在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

良知作文素材篇一

1976年的唐山大地震，是一道劃在神州大地上的深刻的痛。24萬逝者，時光不會忘記，生者永銘祭奠。然而，在大地震30周年紀念之際，有人卻把“紀念”變成了“商機”——一家公司弄了座刻名收費的“地震紀念墻”，規定“正面每一姓名1000元，背面800元”。

也許最會經商的猶太人，都會驚嘆這些人發現商機的能力！因為在耶路撒冷哭墻的建設中，他們是不會想到利用刻名收費來賺錢的，建設資金主要來源于慈善基金。慈善捐助是掏錢，刻名收費是賺錢，豈不妙哉！

而這個打著絕妙的如意算盤的公司，是赤裸裸地朝著死難者的遺體掘金，對于死難者及其家屬來說，是一個劃在傷口上的傷口。不是什么都可以變成商機的，有違良知的策劃不是智慧，泯滅良知的祭奠不是真心實意。陽光照在墻上，良知應刻在心里。

有人或許會說，在競爭激烈的商業圈里，多少會欠缺些道德良知的束縛。那么，在社會其他領域中呢？比如，在傳播人類文明的新聞界，攝影記者們又在怎樣從事他們高尚的新聞工作？

有位中國工程師在阿富汗戰爭中不幸遇難。家屬盡力不讓死者88歲高齡的老母親知悉這個噩耗。聞訊趕來的記者們擠在院子里，有的從窗簾一角把相機伸進去拍，有的把村長找來，還打算強行砸門。老人很快得知了兒子去世的消息。沖進去的人繼續用相機將老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下來……

可見，“良知”這個詞對不少攝影記者來說已過于陌生了。一心想拍到具有震撼力、能吸引觀看者眼球的照片，來盡一盡記者之職，這無可厚非，但拍攝隨意唐突，缺乏甚至淪喪敬畏、悲憫之心，只體現出了職業的冷漠。所以，傳播國際要事，傳播先進事跡，千萬別忘了傳播良知。

良知作文素材篇二

何謂良知？孟子曰：“人之所以不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。”意思是人有不學習就能做的是人的本能，有不經考慮就知道的，人的良知。

為何要提良知呢？明代王守仁文治武功，戎馬倥惚，仍不忘講學，講的就是良知。有一次一個鄉紳請他講學，問他：“除卻良知，還有什么說的？”他用原話回答說：除卻良知，還有什么說的！”說的多好啊！良知乃個人行走于世間的道德基礎，沒有良知，人同物就沒有什么差異了；良知乃社會發展的要義，沒有良知的社會只有一條出路，即消失，良知乃民族的黏合劑，沒有良知的民族必會走向滅亡。

良知是個人行為的道德準繩，20xx年5月7日晚25歲浙江大學畢業生譚卓在過斑馬線的時候被快速行駛的跑車撞死，肇事的胡斌是杭州某高校的學生，他在接受采訪的時候時并不諱言常和朋友飆車。時隔不久，在8月4日晚上，杭州莫干山路浙江廣電集團門口，一輛保時捷奪走了17歲女孩芳芳的生命，相比胡斌案，肇事者魏志剛同樣是開著名貴的汽車在鬧市狂飆。

縱觀前后兩個肇事者，無一例外都是“富二代”。擁有優越經濟條件的他們是不是缺少了什么？是良知！試想，如果他們尚有良知，那么會為了尋求生理上的刺激而將他人的生命安全置于不顧嗎？如果他們尚有良知，那么會“前赴后繼”地“爭當”馬路殺手嗎？祖輩父輩創造的經濟條件給他們帶來了“衣食無憂”的生活，可與此同時，精神上的教育和引導是不是就匱乏了許多呢？殊不知，優越的生活環境究竟是保證他們前程錦繡，還是讓他們連“良知”這樣做人的根本都拋在了車輪之下。

與個人相比，良知對于社會更是彌足珍貴。有一句“笑話”如是說道：“外國人喝牛奶，結實；中國人喝牛奶，結石！”而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來。近些年來，孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻“走進”食品，而三鹿的“毒奶粉”更是讓國人心寒。作為一名消費者，我不禁要問：企業的良知和社會責任哪兒去了？！

再看看那些撿變質菜來賣的小商販，那些說違心話的記者，那些不以正義而以利益為目的的律師，；每個人立足于這個社會，都有其特定的社會責任，而履行這種責任的動力往往就是良知的推動。由此，良知的重要性可見一斑。

在這個經濟高速發展，物質文明與時俱進的社會，筆者不禁呼吁：歸來吧，良知！

良知作文素材篇三

春雨，堅守著春天的約定，最終“隨風潛入夜，潤物細無聲”；落葉，堅守著對大地的諾言，終化“落紅不是無情物，化作春泥更護花”……堅守，是一種高尚的品格，而堅守良知，更是一種不朽的民族精神，它如一顆璀璨的明星，永遠閃爍，照亮了一個民族前進的道路。堅守良知，民族的動力。

蘇武，奉命出使，羈留匈奴。高官厚祿，榮華富貴，他不為所動；利劍當頭，威嚴相逼，他面不改色。最后，單于把他送到了荒無人煙的北海牧羊，風餐露宿，想以此摧毀他的意志。十九年，蘇武與羊兒為群，與風雪作伴，啃草皮，飲雪水，孤獨地度過了漫長的歲月，但手中始終緊握著那根象征著漢廷的旌節。

是什么支撐著蘇武傲岸挺立？是永遠忠于漢朝的信念，是忠心愛國、赤誠報國的良知。富貴不淫，威武不屈，他選擇了堅守信念，堅守良知。堅守良知，使蘇武有了戰勝困難的力量；堅守良知，使蘇武無愧于天地；堅守良知，使蘇武得到了心靈的永遠寧靜。

陶淵明，生活困頓，窮困潦倒。但依然不為五斗米折腰，毅然脫下官服，躬耕于南山腳下。“種豆南山下，草盛豆苗稀”，歸隱的生活雖然艱苦，但遠離了那塵囂的喧鬧，遠離了官場的明爭暗斗，他覓得了內心的平靜，有了一份心靈的安逸，也有了一份“采菊東籬下，悠然見南山”的閑逸與灑脫。

又是什么能使陶淵明棄官場而奔荒涼的山林而無悔呢？是一種不愿與世俗同流合污，保持精神清潔的良知。黑暗而污濁的官場讓他厭倦，塵世的喧囂與殘酷讓他無法施展自己的濟世才華。他痛苦而無奈。而此時，他的良知使他覺醒，他的良知使他毅然走進了寂涼的歸隱生活。因為堅守良知，他獲得了心靈的寧靜，因為堅守了良知，他最終守住了品格的高潔和精神的純凈。

堅守良知，屈原以死殉國難，愛國精神亙古流傳；堅守良知，楊震堅決拒金，留下“四知先生”的美名；堅守良知，唐太宗從諫如流，開創一代盛世……

幾百年的風風雨雨，早已淡化了風波亭的點點殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋上的陣陣嘆息；幾百年的漫漫黃沙，早已掩埋了西域路上的聲聲駝鈴……幾百年來，世事已被淡忘，但不變的，是人性中最善最美的良知。

堅守良知，永恒的美。

良知作文素材篇四

它只是無聲地佇立著，卻在你內心深處響起驚雷陣陣，它以最不起眼卻無比醒目的方式刺痛了身上每一分的羞恥。恍然之中，你憶起遺忘在荒漠的小小良知，仿佛春日融融的暖意不停地在沸騰著，忍不住要將這“春意”帶給需要的人。

“請為站在你身邊的老弱病殘讓座。”

孔子曰“入而孝，出則悌”。

它喚醒良知，它喚醒的是“孝”——對老人的敬意，是對弱勢群體的愛護，同時更是感激。因為你的成長，是多少老人付出了多少青春年華來將你哺育，而你要付出的是你的良心，或許僅僅是為身體不好的老人讓座，那好，它的提醒使你憶起了你的感激。如果你是健康，那請你讓座。因為這世上沒有絕對的公平，你是幸福而又幸運的，那么便有人處在不幸當中。是的，你的同情心不應擱淺，因為災難的降臨是無可避免的，而愛是支持人克服困難的不竭動力，請你將這曖暖春意送給需要“茁壯”的人。

“請不要隨地吐痰。”

范仲淹云：“當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

它喚醒良知，它喚醒的是你身上不可推缷的責任。或許在這個太平時期，我們不需要時刻心懷天下，而你就忘記了你應當要承擔的責任。其實你的舉足之間都需要承擔責任。你不隨地吐痰，就是承擔了你作為社會一份子的責任，你可以為自己和他人的健康鎖上一把鎖。承擔責任，雖然也許是小小的一件事，卻足以溫暖每一顆冷淡的心，在他人的內心深處送一米陽光，他日能長成幽深森林。

“上車請排除”，“請不要插隊”。

古人云，不以規矩，不成方圓。

它提醒良知，提醒規矩，更在提醒人們以公平對待眾人。而規矩是體現公平的最好方式。在某一個風雨欲來的車站，當你焦急不安的排在不斷有人插隊的隊伍中，你是否感覺到來自人心深處的凄涼。那么，或許有人可以站出來，指著告示牌指責亂插隊的某些人。或許下一次，你也會以同樣的方式將春意送到他的身邊。

世界上最冷的地方，不是來自大雪紛飛的冬季，終年積雪的高山，而是來自人心的淡漠。那么，你應該看看告示牌，你會愛上春的使者并且用行動傳遞“冬日暖意”。

良知作文素材篇五

多少年來，人們總以為老師是無私不求回報的，所以老師便化身成了一位“工程師。”造就人類智慧的工程師。

在古代，文人墨客各領風騷，引領了時代與思想的進步。品行端優是那些在歷史排行中的最大亮點，因此有了像孔子這類教育大家，在近代便有了像魯迅這類出色的作家。可謂是光彩奪目，真是歷史上一顆顆閃爍的明星。

時代進步，改朝換代。轉眼就到了今天，所謂和平的現代。總以為這是一個公平的世界，因此就拿法律信以為真；總以為人人會彼此以理相待，因此就忽略了那些不清不白。在每個人的·心中似乎總有一個代表美好未來的藍圖，以為時代進步人們的思想就會一步步上升，但是他們卻不知，原來人類起始的思想是純真，而思想慢慢上升本質就會越接近丑惡！

政治課上，老師會教我們如何做人，而且會教我們·怎樣做一個知法懂法的公民。我們牢記在心。語文課上，老師同樣會教導我們如何做人，會教育我們怎樣做一個對人有禮貌的人。我們不曾忘記。

但就是這位靈魂的工程師卻忘了它，是他的靈魂出賣了它，又是他不分善惡的本質詮釋了一切！他根本就沒記住一點，只是表面清高，而背后卻對學生們一字一句的辱罵與體罰。“然而學生們對老師懷恨在心，在語言和舉止，甚至是思想上復制了老師罪惡的根基”。最后就可預見老師教育學生的有效性——學生由天才變為蠢才……

中國從古到今一直被一種絕癥而困擾——貪污癥。在學校，校長是一校之主，就想美國的總統、中國的主席。只不過地域微小而已。中國人一直在給中國治病，想盡了一切辦法，終于有一天中國出了奇跡。改變了人們的生活，解決了吃飯問題，并出現了所謂的九年義務教育。

但中國人卻沒能除去罪惡的根基，就這樣忽略了它。然而春風吹又生，病情愈加愈重。“最后不得不使一位校長在上位不到一年的時間由一只猴子變成一頭豬，他肥的發福，簡直要命！”而學生們卻變得有氣無力就快奄奄一息地樣子……

“不是中國每一片土地都患有這種絕癥，因為它是顯而易見的。”這種病誰也治不好，只有患者自己才有藥方。之所以有地老師從不患這種病，是因為他們敬業，所以他們有良知。如果你也被這種病所困擾，那么千萬別忘了請拿起你的良知。

良知作文素材篇六

勞倫斯說過：“每個人都必須按自己心靈的良知來生活，但不是按照任何理想，使良心屈從于信條，或理念，或傳統，甚至是內在沖動，那是我們的墮落。”

的確，良知由心而生，是自然賦予我們最初始，也是最高的行為準則。1992年2月，柏林墻倒塌兩年后，守墻衛兵因格·享里奇因為在柏林墻倒塌前射殺了一名企圖翻墻而過的青年而受到了審判。享里奇的律師辯稱衛兵僅僅是為執行命令，別無選擇，罪不在己。然而法官卻認為衛兵有把槍口抬高一厘米的權利，這是他應主動承擔的良心義務。這個世界除了法律之外還有良知。最終，衛兵享里奇因蓄意射殺青年格夫洛伊被判處三年半徒刑，且不予假釋。

是的，你首先是人，然后才是衛兵。當法律和良知沖突之時，良知是最小的行為準則，而不是法律。尊重生命，是一個放之四海皆準的法則。抬高一厘米，是人類面對惡政時不忘抵抗與自救，是“人類良心的一剎那”。

然而，真正的良知不僅是對法律的知詳和道德的拷問，而是在經歷苦難之后，仍然保留著最初的心看世界。堅守自己的原則，捍衛良知的主權，用行動來踐行良知。

明中期，王陽明便在認識論中提出“致良知”和“知行合一”的學說。他認為良知是存在于人心中的天理，是人所固有的善性。但良知往往被私欲所侵蝕。所以要努力加強道德修養，去掉人欲，恢復良知的本性。他的知行合一，是說知和行都產生于心，用良知來支配自己的行為實踐。

良知必行，良知就好比心中的“一桿秤”，用天平和砝碼來衡量我們的行為準則。只有不為一時私利所擾，不受權色利誘，學會換位思考，為他人著想，才能避免背負“良心債”，成為有道德的人。在佛山女童小悅悅遭面包車碾壓，十八名路人漠不關心之時，拾荒的陳奶奶心懷良知伸出援手；在刀光劍影的國家關系中，美國中央情報局雇員斯諾登因為良知捍衛正義，曝光監聽事件，成為劍指彌天大謊的大英雄；在物欲縱橫的商場上，天津市桂發祥麻花飯食集團董事長李輝忠堅守良心底線，用誠信為人打出一片大好前程。

良知必行，由心出發，從心而終。唐高宗曾在魏征死后痛哭道：“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鑒可以見興替。”而如今我要說：“以良知為準則可以行大道。”

良知作文素材篇七

在當今社會，人們在利益的熏陶下，漸漸失去了原本的初衷，有些人為達目的不擇手段。有時，親情、友情與愛情便成了他們得到權力與金錢的墊腳石。這樣的人是可恨的，同時，也是可怕的。

正如庫克所說，我們并不擔心計算機像人類一樣思考。在我的觀點中，人工智能應該尚未達到給予計算機如同一個人類般思考的功能。因為，人工智能并不是造物主，計算機也只能按照人類編造的程序去執行。即使再完美，它也不會存在思想，它只會按照指令去達成目的。而我們真正該害怕的，是人類宛如機械般，失去了情感，失去了原則，如同一個機器般只知達成目的。

我非常喜愛季羨林老先生的一篇文章——《正義虛無縹緲》。當然，這并不代表我認同這個觀點。文中季羨林老先生以一系列事件來說明，當今社會正義蕩然無存，人們嘴上大喊正義，卻對那些與正義相悖的現象充耳不聞，漠視惡勢力。那我也想用自己的一個親身經歷來斥駁這個觀點。

記得那是一個炎熱的夏日，蟬鳴不迭。唇上都泛起了死皮，在與媽媽漫步之際，聽到了賣瓜的吆喝聲，起了買瓜的念頭，正打算過街買瓜時，一輛摩托車從遠方駛來，飛快掠過不小心撞到了賣瓜老伯的小三輪。遲疑幾秒后，啟動車子逃逸了。而小三輪上的西瓜則爭先恐后地滾了出來，只聽見“咔擦”幾聲，露出鮮紅的果肉。老伯見到此狀雙腿一軟，坐倒在地上，神情恍惚地望著這一片狼藉。周邊的眾人紛紛圍了過來，七嘴八舌地議論著。突然一個小青年微紅著臉從口袋里掏出了十元錢放進了老伯的草帽中，隨后抱走了半個西瓜。一片寂靜之后，眾人紛紛效仿。老伯站起來想要阻攔，不愿把裂瓜賣給眾人。一個大叔笑著說道：“裂開的瓜多好，回家路上口渴了就可以直接吃了。”我和媽媽也抱了半個瓜，離開之際，老伯噙著淚向眾人鞠躬致謝。

這件小事雖體現不出人們多么正義凜然，但我至少發現了“人性本善”。我不認為什么“正義虛無縹緲”，即便是惡人，他的心中也會存著那一方凈土。

在茫茫人海中，我或許再平凡不過，我不求什么改變世界這種不切實際真正縹緲的事，惟愿自己可以不忘初心，守著自己的一方善土，做一個無害于社會，有情感有原則的人。

愿我們永遠不會成為機器一般的人。

良知作文素材篇八

溪水的離開，不是對兩岸沒有了眷戀，只是他想回報大海。——題記

嬰兒在啼哭，是因為心疼你母親的痛楚，是伴隨著他一起誕生的良知教會他感恩。人之初，性本善，良知從小便伴隨我們，又怎么忍心在長大后將他拋棄呢！

良知讓我懂得感恩，知道回報，萬物有情，他們在生命成長的那一刻起就伴隨著良知，世上本無無情物，只是很多人在長大后將它丟棄。或者遺落在某個角落里，而更多的是在堅持，僵持與良知為伴。

落花不是無情物，化作春泥更護花。每一朵花都生得嬌艷，這離不開也得陪襯，根的支持，莖的給予，擁有著所有人的贊美與喜愛。即便集萬千寵愛于一身的它，也不會忘記，她的美麗來自于葉，莖，根的無私給予，終會化作一捧春泥，回報它們，如此循環是良知讓它們懂得幫助與貢獻，若它們之間有一個是自私的，便不會在有花的美麗，沒有有綠葉的陪襯，獨花又有誰還會喜愛？沒有根的支撐，他們將無法成長，沒有莖的給予，它們又將如何存活？所以，它們從一開始便一直堅持與良知為伴。

害的奔騰不息是河流的回報，河流的永不干涸是海的給予。大海波瀾壯闊，一望無際是無數河流匯聚給與的回報啊！讓它如此壯麗。河流滋潤萬物，溫柔而美麗。大海的給予讓它一直蜿蜒流淌，他們互相給予，互相回報。是良知讓他們懂得感恩，他們從未將良知丟棄，一旦丟棄，將不再有海的壯麗，河的溫柔。海成死水一片，河干涸不復存在，之所以一直如此美好是它們堅持與良知為伴。

對于人，從小伴隨著良知的教育，讓我們懂得尊老愛幼，幫助他人，回報社會。因為我們堅持與良知為伴，所以我們愿意給老人讓座，主動給老人提包裹，或者扶她過馬路。等等~~~一系列的小事，或許這些都顯得微不足道，但這個世界卻因此變得美好，良知是不能丟棄的情感，人若沒了良知，這世界豈不如煉獄一般。至少坐個公交也會提心吊膽。所以請堅持與良知為伴。

如果在成長的路上一不小心將良知遺落在某個角落里，請耐心地回去尋找。良知從小陪伴我們，請堅持與良知為伴！

良知作文素材篇九

望著桌上剛買來的肉塊，紅色中夾雜著極其暗沉的棕色，那顏色像是用色筆渲染出來的。

肉塊底部的白肉亦失去了原有的純潔白色，蒙上了一層紅棕色的陰霾。

驀地一下想起，早上灰白的報紙上，“瘦肉精”三個大字赫然而立，字上還充斥著幾道痕。

心里咯噔一下，萬千思緒涌上心頭：近日來，新聞媒體曝光出一連串的惡性食品安全事件，每天入口地竟是一些骯臟不堪的東西。

無奈，但又想，那些不法商販的良知何在?明知惡性的食品添加劑對身體有害，卻仍添加的“不亦樂乎”。他們賺得的錢，不僅帶著一股銅臭味，更是帶著受害人鮮淋淋的血!誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步!面對著巨大金錢利益的誘惑，道德卻成了黯然失色的丑角。在不法商販的心中，道德著飽受利益的摧殘，直至化為烏有。搖頭間，喟嘆到：相關執法部門的職責又何在?為何這些違法之事總是在媒體新聞曝光后才著手調查?為什么就不能在曝光之前徹查懲治呢?商人的道德若戰勝不了利益，便只能施行強制手段!可他們，充耳不聞、雷打不動，好一副安然自若的樣子!又只是無奈地搖搖頭。

深吸一口氣，不經意間瞥到桌上那顆西紅柿：那紅色與肉塊的顏色甚是相似。使原本酷愛吃西紅柿的我望而生畏。轉念間，腦際卻浮現出兒時的一幅畫面。

記得兒時，家門口有個買菜的老爺爺，花白的胡子鑲嵌在黝黑的臉上。臉色雖是黝黑的，卻依然能折射出幾絲土地的光輝。每次放學回家，我都會蹲在攤邊，津津樂道地聽他講述那些蔬菜的趣事。“你可別小看這西紅柿，它得脾氣可大得很!你若在它沒成熟之前，一不小心碰疼了它，它可絕不妥協，干脆使著性子不長大，可讓你又急又惱!”我頭一次聽到西紅柿也會像個孩子一樣耍小性子。看看攤上的西紅柿，那是我從未見到的可愛模樣。我開懷的笑了。一笑而過后，他從小攤上順手拿起兩個西紅柿，在身上將塵土拭去，我們倆便一口一口地吃起來。那時候，我也斷然不會擔心西紅柿上有殘留的農藥，乃至為了謀取暴利添加的化學藥劑。因為老爺爺告訴我，這是他用心種植出來的。

懷念以往西紅柿的味道，更懷念的，是人良知的味道，如今，有良知不容易!

良知作文素材篇十

每個人的良心就是為他引航的最好向導。

——題記

魚兒離不開水，即便他感知不到水的存在。生命離不開良知，社會良知是個人的生命之水。我們要讓生命之水游于良知之水，切不可忽視良知的存在和價值。

讓生命之魚，游于良知之水。“最美女教師”張麗莉，在生死關頭不顧生命的安危，救下了學生，她用行動詮釋了一位教師的良知和仁愛。“最美司機”吳斌，在生命的最后幾分鐘緊急剎車，救下了幾十個人，她用行動詮釋了一位司機的良知和責任。

讓生命之魚，游于良知之水。莫拉是一位美國記者，越戰爆發后，她被派往西貢采訪這大多數美國人認為的伸張正義的戰爭。但隨著采訪的深入，莫拉發現有無數的人為戰爭當了犧牲品。她決定不再有鏡頭寫美國戰士的英勇，而是把鏡頭對準一個個在戰爭中犧牲的人。

國內對她的工作非常不滿意，要求她馬上改弦更張。莫拉立即回復道：無論戰爭的理由如何冠冕堂皇。但它的本身是邪惡的……之后她被解雇，但她還沒有回國，她繼續用鏡頭去揭發那些掩蓋真相的謊言。很快，美國軍方決定將“叛國者”莫拉開除國籍。

走投無路的莫拉打算離開越南去緬甸，她剛剛離開西貢時，馬車踩到了地雷……其后，她被掩埋在一座小山坡上。戰爭末期，越來越多的越南人知道了莫拉，有人向越南政府提出建議：請越南政府追加她越南國籍，越南政府思忖片刻，意味深長地說：不必了，她是全世界人民的女兒，她的國籍是‘良知’……讓生命之魚，游于良知之水。當你撿的錢包是，實在缺錢就把現金留下。打電話告訴失主，把身份證、駕駛證等還給失主。把人家的地址寫在筆記本上。等有了錢再還給失主。其實，不是為了別的，沒有很高的道德情操，但起碼對得起一半兒良心，倒活的踏實。

沒有良知的人，猶如行尸走肉。雖然活著卻已死去。在喧器的當下，我們更應該“頭上一片藍天，心中一方凈土”，絕不能因為一時的得失，而出賣了靈魂，違逆了自己內心的準則。

讓生命之魚，游于良知之水。

良知作文素材篇十一

喧囂世事，匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一顆柔軟之心，似乎漸變冰冷，這不是我們所期望的社會，亦不是社會原有的模樣；所以一則溫暖的新聞對融化心中冷冷的防備，催生愛與善的花蕾，是何等重要。

一個因兒子太忙而掛號等候的老人，一次畫展上貼心而關懷的對孩童無心之過的處理方式，都如一縷春風動人；但，總覺得無法再撼動內心深處的冰層。只有“油條哥”的新聞放在面前時，才覺不但溫暖，而且有一絲辛辣令我們心中一跳，以“反思”為名的力量正鑿開堅硬的心房。

因為它不似其他兩則新聞一般僅是充盈人情溫暖，如同懸于半空的撲面柔霧，而是直接叩問沉寂已久的道德底線，從最基本處亦最深處喚醒內心的另一只眼睛。

我們已缺失感知溫暖的能力久矣，更別說以溫暖的視角看待社會。遲鈍間，竟已不知連最基本的良心都在被浮華日益噬滅。那位炸油條的青年，實際上極普通，但是這樣一個普通的小人物卻仍堅守著內心的道德底線，無異于給混沌麻木的我們一記警響。我們看著他，他便如良心之塔上的小小守望者，點亮自己的那份火把，不大，卻足夠明亮，足夠給蟄伏于黑暗中的心房最直接的溫暖。最強烈的破土沖動，方可打開以溫暖看待世間的眼睛。

若連對基本的良知與道德底線都仍麻木的人，又怎能期待他們有感知其他人情溫暖的能力？悲哀的是，當今社會在一次又一次道德的考驗中尷尬地下調良知的底線，培育溫暖人情的土壤——良知與道德，都已漸漸封存了，難道不需要“油條哥”這樣堅守良知、走出黑暗的人物來打開麻木淡漠已久的心房嗎？在食品安全事件層出不窮的今日，他并無抱著“隨波逐流”之意，也無貪圖小利之念，縱使自己只是普通的小販，仍知良心之可貴、待人之真誠，難道不是給了我們莫大的信心與鼓勵么？

熊培云有言：“心地溫暖者，亦身體力行，腳踏實地。”溫暖與善意從不會憑空而生，這位守望著良知底線的油條哥，便是身體力行地為我們空蕩的心房鋪上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底線，以一點光明燭照破土的希望，方終有生長出善意溫暖的可能，方終能重拾內心溫暖，亦以溫暖待人待世。

德不孤，必有鄰。其人之守望，終相信并不孤單，而是美好的先曲，溫暖滋生之土壤，睜開我們另一只充滿溫暖的眼，看見一個更美好的世界。教師點評 文章的標題“守望良知，方為溫暖之壤”統攝全篇，表達了對良知的渴望和良知對溫暖的影響。

良知作文素材篇十二

孟子說：“人之所以不學而能者，其良能也;所不慮而知者，其良知也。”意思是人有不學習卻能做事的本領是人的本能;不經過考慮就知道的，那是人的良知。而如今，良知好像已經不是如此簡單的事了。

良知是每個人存于世間的道德基礎，沒有良知的人與其他動物沒有區別;良知是社會發展的意義，沒有良知的社會必然走向滅亡;良知是民族存在的基石，沒有良知的民族只會迅速消失。總會看到許多活生生的例子，觸目驚心，讓人訝然。擁有良知，很困難么?

瀏覽新聞，總能看見一件件觸目驚心的事情。像去年一個名叫馬聰的“富二代”駕車撞傷兩人，事發后，馬聰一路逃竄，企圖逃脫法律的制裁。他們什么都不缺，但缺一顆充滿良知的溫暖的心。如果他們有良知，會棄別人的生命于不顧嗎?會冒著傷害別人的風險闖紅燈嗎?會認為自己逃逸沒什么大不了的嗎?是不是說，如今的生活條件變好了，精神內容卻缺乏了呢?難道良知都變得一錢不值了嗎?

近些年來，食品問題層出不窮。有人戲言道：“中國人在食品問題中完成了從大米里我們認識了石蠟。從火腿里我們認識了敵敵畏從咸鴨蛋、辣椒醬里我們認識了蘇丹紅。”這難道不是一種悲哀嗎?蘇丹紅、瘦肉精、三聚氯胺等有毒物質逐漸為人們所熟悉，在食品問題上竟出現了如此大的問題，是良知的泯滅嗎?還聽聞肯德基的豆漿粉制成的豆漿昧著良心走著高價，渤海灣漏油事故居然是違規操作的惡果，一陣驚悚之下，我們不禁懷疑，企業的良知如今何在?難道眼中只剩下錢了嗎?

是什么改變了我們，讓我們丟失了許多彌足珍貴的東西?是利欲熏心的不擇手段，還是道德底線的淪陷。

每個人在這個社會上，都是個體，群體中的個體，我們都是息息相關的。若每個人都是為自己的利益而活著，而棄正義于不顧，那這個社會將是多么混亂無序，想必也不會長久。我們都有自己的義務，只有人人履行義務，社會才會顯得生機勃勃，花香四溢。而良知，正是推動我們履行義務的力量。

科技的發展，人們的思想品德在倒退;地球被污染，人們的污染行動沒有停止;生活在變好，良知卻逐漸被遺落在人們視野之外。物質高速發展的今天，人們的道德水平竟在倒退，會不會，有哪一天，人們退化成猿猴，繼續著原始生活呢。

讓人們的精神文明與物質文明相協調，讓良知從遠方歸來吧。