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浮生若夢(mèng)青湘 浮生若夢(mèng)歌曲張遠(yuǎn)篇一
紅塵本就一夢(mèng)。夢(mèng)初奇，夢(mèng)醒闋。后歸天國，再無夢(mèng)知。
多少年都在思索，物由何來。卻不曾感嘆，世事奇妙。唯心論稱“物質(zhì)是建立與意識(shí)的第二性”，與唯物論所說的“物質(zhì)凌駕于精神”對(duì)立于世多年。對(duì)峙多年，卻始終無果。我想，不論唯物或是唯心，總規(guī)存在于這夢(mèng)境之中無法掙脫。
人世瞬轉(zhuǎn)，紅塵只是靈魂歸入天國的一條道路罷了。形形色色，熙熙嚷嚷的靈魂，用盡百年，塑造了一個(gè)屬于自己在紅塵中的軀體。那就是人。靈魂總是凌駕于肉體，肉體只是靈魂的一個(gè)暫時(shí)歸所。當(dāng)靈魂行走完了這條紅塵之路，將擲棄了這近百年所利用的軀體。渾然歸天……于是，軀體倒下，自此，于世消失，不復(fù)再來……那就是所謂死亡。
有人在世糜爛奢華，富麗堂皇，用著百年的時(shí)間為這無用的肉體獲得滿足。靈魂升天后卻還留戀于人世淫亂的生活，不禁再次回眸，又盡百年塑造，本想再次落入陌上享受一番，不料天神共怒，造化萬千。星相在輪轉(zhuǎn)后打亂，命運(yùn)的花朵開始凋謝，奢華了一時(shí)，余生卻在痛苦中度過，這就是所謂的浮躁。不論是奢華還是報(bào)應(yīng)，始終無法脫離出這個(gè)奇幻的虛擬。他們，活在思想的下面。
而有的人卻不問世事凡塵，隱與神山百年之上，日食天光，夜寢云翔。修煉靈性，一世升天。他們用盡一生一世來修煉自己的靈魂，軀體對(duì)于他們只是空殼，可有可無。他們的一生，已經(jīng)不在了這夢(mèng)境之中。軀體與靈魂都將得以永生，不復(fù)涅??。這就是灑脫。他們，只活在意識(shí)的下面。
灑脫也好，浮躁或是死亡也罷，屬于這個(gè)夢(mèng)境的一切都是一層薄紗，總會(huì)殘裂。不屬于這個(gè)夢(mèng)境的一切，在夢(mèng)碎后，也將回到屬于他的地方。思想是夢(mèng)境，意識(shí)是飛升。意識(shí)幻影無蹤，無形無色。卻又存在于一切。凌駕于任何的夢(mèng)境與思想之上，主宰著，任何。他。活在萬物的上面……
有時(shí)會(huì)羨慕那已逝去的一切，光陰雖已埋葬了他們的風(fēng)情，他們的淚眼與笑靨卻在這奇幻的夢(mèng)境中劃過一道星辰。透徹致骨的寒風(fēng)灌腸而入，我凝望在遠(yuǎn)方的那一抹微黃。在夢(mèng)境中這美麗的魔術(shù)何時(shí)才會(huì)終結(jié)。落幕后的掌聲，藝者卻已無法明了。愛戴或是怨恨，只能隨著秋風(fēng)，化作一片黃頁，蕭瑟的盤旋…直至，落地，夢(mèng)碎
