在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

古詩江雪改寫美文江雪改寫成現代詩篇一

深山。

已經是寒冬時節。在簡陋的小木屋里，我身上連可以御寒的衣服都不見，還能做些什么呢？深秋時，鳥兒都已經飛向溫暖的南方了，只剩下我獨自留在這里，讓寒冷把內心所剩不多的熱情毫不留情的澆滅。我找不到什么有意義的事來做，乏味的消磨時間成就了我的余生。偶爾，我會想到一件溫暖的事，但微微一笑過后，便是悲傷。

只有在這深山老林之中，才不會有人繼續欺騙我、不公正的對待我吧？我就在這里住下，度過余生，一切都讓它隨風去吧。

我茫然地看著四周的一切，心中不禁嘆息一聲：

千山鳥飛絕，

萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，

獨釣寒江雪。

雪，越下越大，天地間一片純凈。那釣魚的人仍然持著魚竿一動不動，真是一位倨傲的人啊！在這冰天雪地里，他在堅持什么呢？難道他和我一樣在思考，和我一樣心中仍然有一種信念：堅持真理，哪怕暫時不被世人理解，但總有一天，我所做的一切，歷史會有公正的評判。

那么現在，就讓我靜下心來，像這位垂釣者一樣，等待冰雪融化，等待春暖花開。

古詩江雪改寫美文江雪改寫成現代詩篇二

大雪三日不休。群山連綿，往日的高俊險拔只作如今眼前飄逸的水袖。

你天地終是靜了。

大雪封了山路，如今已不知腳下這一步該走向何處。路漫漫其修遠，求索的路注定不會好走。

想到舊日的魚竿在墻角里布滿了塵埃，不如就在今日將它派上用場吧。輕輕吹去灰塵，將它放入一旁的魚簍中，披上一身蓑笠，信步走出了家門。

那隔壁的老鄰居，望到我這一身的裝束，深深的呼喚我一聲；喂，這么冷的天，哪里還有魚可釣？我不見回轉身去看他，只是輕輕地晃晃了頭示意我有聽到他的話語。

是啊，天好冷啊。可是，這份冷意卻讓我頭腦更為清醒，此雪，此山，此江，都是自然的杰作，無論何時，都能展現出它獨特的美。不如就劃上一艘小舟吧，去到那寒江的中心走一走。

只是不想，這江的中心遠不見想象中的冷。反而，隱隱約約升騰起些溫的薄霧，倒不見那入骨的寒了。拋出那尾魚竿，靜待魚兒上鉤。小舟悠悠輕晃，江面不時浮起一圈又一圈的漣漪，卻不見有魚兒游過來。

難道，那江中的魚兒也入眠了嗎？是啊，如今這樣的天氣，確是很適合窩起來眠上一眠。

天地都入眠了嗎？我仰頭望那低垂的天空，不見一片云。那遠處的山更像是被冰雪凝住一般。

四周無聲，世界怎會如此靜瀨。

哼一首小曲吧，哪怕無人來聽。且吟，且獨賞。

漸漸地，天空又飄起了雪。飄飄灑灑，落到我的斗笠和蓑衣上。

好一個寒江雪，江雪寒。

古詩江雪改寫美文江雪改寫成現代詩篇三

《語文課程標準》指出教師“應創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源，靈活運用多種教學策略，引導學生在實踐中學會學習。”唐詩和宋詞是中華民族藝術寶庫中的兩顆最璀璨的明珠，它們以凝練含蓄的語言，深邃的意境，真摯的情感，倍受人們的喜愛，千百年來膾炙人口。雖然說古語有“熟讀百遍，其義自見”的說法，可是讓小學生只靠背誦的方法來學習古詩是遠遠不夠的。如何讓這份民族文化瑰寶為學生所接受？如何拉近古詩詞與現代生活的距離？學生的一次偶然寫話機會啟發了我。

在學完蘇教版五年級語文《清平樂村居》之后，為了讓學生領略到江南水鄉其樂融融的場面，感受到詩人對農村生活的喜悅和向往之情，我讓學生對照課文插圖先想象一下這首詞所描繪的情景，再寫下來。突然，一個學生說：“老師，我想把《清平樂村居》這首詞改寫成一個故事，行嗎？”他的建議立刻被其他同學所采納。“對，我們四年級語文上冊曾學過一篇課文叫《但愿人長久》，就是根據蘇軾的詞《水調歌頭》(“明月幾時有”)改寫的。”“三年級也有，像《李廣射虎》、《每逢佳節倍思親》、《少年王勃》。”經過討論，師生很快達成一致：一起來改寫詞作《清平樂村居》。十幾分鐘后，學生的作文本上都有了一段或長或短的話。

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，

最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”

學生對古詩的解讀方式是開放的、多元的、個性化的。一首短短的精練的古詩要改寫成幾百字的記敘文，需要學生與作者的心靈在對話中達到溝通與默契，在與作者進行智與智的互動、情與情的交融、心與心的碰撞的過程中，形成獨特的內心感受，從而產生寫作上的沖動，最后將古詩詞藝術再創造為一篇篇現代白話文。

又有同學寫道：“

老爺爺說：‘是呀，就是咱們的三兒子太小了，還不懂事。’

理解詩詞中的意境是改寫古詩詞的關鍵。以上兩篇改寫《清平樂村居》的習作，就是學生在理解古詩意思、理解背景，吟誦古詩中走進作者，產生心靈共鳴的基礎上，展開想象的翅膀，充分領悟、體驗和表達的結果。如果說學生沒有真正感悟詞中田園生活的意境，沒有深切體會詩人對農村生活的熱愛和向往之情，是不會寫出這么優美感人的文章的。

通過改寫古詩詞，既加深了學生感悟古詩詞美的意境，啟迪想象，在眼前展開一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，激發了學生的閱讀興趣，同時又教給了學生闡事明理，為人處世的道理，在潛移默化中提高學生的思想道德素質。可以說，“改寫”以古詩詞作為一個起點，讓學生去聯想、補充和創造，以構設想象中的圖畫，真正走到了如臨其境、如見其人、如聞其聲的境地。

此后，學生就對課文中的古詩詞格外關注起來。只要是自己有話可說的古詩詞，學生就會忍不住地寫下一些話，或敘述，或抒情。我根據學生的要求，在每學完一首古詩詞之后增設了十幾分鐘的“我來改寫古詩詞”的活動，在這期間，學生可以大聲朗誦自己改寫的內容，然后由全班同學來評價，這成了一次學生表現自我的機會。學生越來越愛改寫古詩詞了，同時理解能力、想象能力和寫作能力也得到了培養，古詩詞內容也比以前理解得更深刻了。

下面是學生改寫其他古詩詞的部分內容：

《游子吟》

孟郊是唐朝的一位詩人。他有一位可敬的母親。有一次，孟郊要出遠門了，母親忙著給他縫補衣裳。夜很深了，母親還在微弱的燈光下一針一線地縫著。也許是年紀大了，眼睛花了，也許是她縫了很久，太累了，瞧，她不時地放下針線，揉揉眼睛，再用拳頭捶捶自己的后背。可盡管這樣，母親卻沒有停下來的意思，她在想：這次郊兒外出不知要到什么時候才能回來，我要把衣服縫結實些。

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！

《九月九日憶山東兄弟》

獨在異鄉為異客，

每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

就在學生興致勃勃地進行古詩詞改寫，津津有味地修改著我們古典文學的精華之作時，我也曾經擔憂：這種方式是否會使學生把古詩詞獨特的文體特點給拋掉、變掉呢?但實踐的過程證明了這種擔憂并不存在。首先，每次改寫都是建立在學生對原作初步理解的基礎上，能根據自己的生活體驗，展開合理的想像；其次，改寫之后，我很注重新作與原作的比較，引導學生感悟詩詞的獨特魅力；最后，詩詞改寫變的只是原作的外殼，而不是其精神內蘊。它是理解原作、觸摸作者內心世界的拐杖，它也是與文本對話后的自我創新、自我展示。新課標指出：語文學習是一個長期感悟、體驗積累的過程。這要求教師能夠創造性地理解和使用教材，積極開發課程資源，在讓學生大聲吟誦古詩詞的同時，不斷地為學生提供感悟和表達的機會，引領學生親歷閱讀過程，走進文本深處，傾聽文本的聲音，感受語言的色彩，觸摸作者的心靈，體驗文本的情感，盡情地讀，大膽地說，自由地想，歡快地寫，才能真正豐富學生情感，涵養學生性情，完善學生人格，展現學生個性，提升學生生命價值。