在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
所見古詩教學反思篇一
語文課標指出:“語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的……應該重視語文的熏陶感染作用……同時也尊重學生在學習過程的獨特體驗。”中年級的古詩教學,要重視指導學生感受詩的內容,充分領悟詩人的情感,然而詩的語言是濃縮的精華,加之詩人的創作背景學生根本無法考證。所以,不能單單逐句理解詩句的意思,而應引導學生進入情境,將心比心地進行彈性感悟。這樣才有可能領悟詩的內涵意境。
《夜書所見》是小學語文三年上冊教材。在教學時,我以學生熟悉的《靜夜思》引入,使學生體會李白看到皎潔的明月,而產生的思念家鄉的感情,讓學生明白“景”與“情”的聯系。接著展示圖畫讓學生說說“看到了此景,你有什么感受?”學生踴躍回答“高興!”“有趣!”這與作者孤單寂寞產生了鮮明的對比。“面對同一情景為什么感受會不一樣呢?”這又為理解作者寫作背景做了更好的鋪墊,使學生更深刻體會到由于作者獨身一人,游離在外,才產生強烈的思鄉之情。身臨其境、遷移體驗是使學生與作者達成共鳴的最好途徑。我班住宿生比較多,對于三年級孩子來說,離開父母,孤獨無助,想家的感覺尤為強烈。借助這一特點,我把他們很自然引進情境中“你們離家在外,有什么感受?“想家!””想哭!”“心里很難受!”……(當時有一位女生說著說著竟然掉下了眼淚。)趁此機會,我說:“那你用這種感受,把這首詩讀給他們聽好嗎?”此時的效果,不言而喻。
學生是學習和發展的主體。在教學過程中,要愛護學生的好奇心,求知欲,充分激發學生的主動意識和進取,倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節課教學時,根據學生的身心發展,選擇安排了學生自學的基本步驟,設計了這樣的過程:1、自己正確讀古詩,對不認識的字,可以查字典;2、把詩讀給小組內的同學聽,評評誰讀得好。(小組長先讀,組員依次讀);3、借助注釋、圖畫自己理解詩意;4、小組合作討論,歸納總結出完整的詩意;5、畫出不懂的地方,提出疑難問題大家解決。課堂上,學生興趣盎然,做到獨立思考,激烈討論,彼此間互相學習、互相幫助,在自己獲取知識的過程中,體驗成功的喜悅。激發學生學習興趣。(小組長先讀,組員依次讀)的要求設計,既樹立了小組長的威信,又使學生明白合作學習也要遵守秩序,才能順利地完成任務的道理,培養了學生合作學習精神。
多媒體科技應用于教學領域,是教育發展史上的一次革命,是教育現代化的一個重要標志。因此,在教學過程中,我積極使用多媒體,以優化課堂教學。在教《夜書所見》一詩中,為了掃除學生學習的障礙,突破學生對“梧桐樹”“促織”詞語的理解,我精心制作了課件,將形象、生動的畫面展現在學生面前,變深為淺,化難為易。由此我體會到多媒體的使用,不能只注重形式,課件內容的選制一定要圍繞教學目標,目的是要突破教學的重點和難點。脫離教學目標重點,只是為了渲染課堂氣氛的多媒體教學,只能使課堂教學更落后。以上三點只是我在《夜書所見》一課中,略感到的成功之處。但本節課可也存有不足。
語文課標中指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”因此,語文課程必須豐富學生的語言積累,擴大視野,把課堂教學資源延伸到課外學習資源,使學生掌握學習語文的基本方法,養成良好的學習習慣。
所見古詩教學反思篇二
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外,因秋風落葉,感到孤獨郁悶,由看到遠處籬笆下的燈火,料想是小孩再捉蟋蟀,不禁回憶起自己的故鄉和童年的生活,于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。
教學本課我精心準備了多媒體課件:飄落的梧桐,發黃的秋葉,稀疏的籬笆,黃昏的江面,孤單的客船,配以輕柔的音樂,讓學生走進詩人眼中的蕭瑟的秋天,走進詩人客居他鄉的那種思鄉之心境。此時無聲勝有聲,孩子們在這樣的情境中已經不知不覺中走進了文本,為理解詩句奠定基礎的同時,更是激發了學生學習的濃厚興趣。在課前,我讓學生搜集詩人的資料,了解詩人,為學生學好古詩和走《夜書所見》進詩人的內心世界做鋪墊。在教學時,我讓學生用自己喜歡的符號,畫下古詩中描寫的景物,并寫下自己的感受。讓學生養成“不動筆墨不讀書”的好習慣。在理解詩意時,我又教給學生學習古詩的方法,如在導入時,我問學生,“書”是什么意思?你是怎么知道的?然后我告訴學生可以查字典,也可以聯系上下文來理解;在理解“促織”一詞時,當學生回答之后,又問:“你是怎么知道的?”我告訴學生借助注釋來理解意思,是一個很好的學習方法,學生在老師的指導下,運用所學方法,理解了古詩意思,培養學生語文學習的能力。
2、成功之處:學生是學習和發展的主體。在教學過程中,要愛護學生的好奇心,求知欲,充分激發學生的主動意識和進取,倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節課教學時,根據學生的身心發展,選擇安排了學生自學的基本步驟,設計了這樣的過程:
1、自己正確讀古詩,對不認識的字,可以查字典;
2、把詩讀給小組內的同學聽,評評誰讀得好。(小組長先讀,組員依次讀);
3、借助注釋、圖畫自己理解詩意;
4、小組合作討論,歸納總結出完整的詩意;
5、畫出不懂的地方,提出疑難問題大家解決。課堂上,學生興趣盎然,做到獨立思考,激烈討論,彼此間互相學習、互相幫助,在自己獲取知識的.過程中,體驗成功的喜悅。激發學生學習興趣。(小組長先讀,組員依次讀)的要求設計,既樹立了小組長的威信,又使學生明白合作學習也要遵守秩序,才能順利地完成任務的道理,培養了學生合作學習精神。
3、不足之處:
1、朗讀的時間可以在充分些,真正做到面向全體學生;
2、教學時間上把握不夠準。
4、成功之處:語文教學光靠教材是不夠的,我靈活把握教材,拓展教材,使課堂教學得到拓展和延伸,并架起課內、課外有機連接的橋梁,豐富學生的積累。同時做到新舊知識的整合,注重語言的積累。我在課堂上復習了古詩《小兒垂釣》、《所見》、《村居》,拓展了張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》。整堂課,書聲瑯瑯,學生學得很快樂。
所見古詩教學反思篇三
人教版新課標小學語文一年級下冊第13課《古詩兩首》中的《所見》這首詩,簡單明了的語句展示了“意欲捕鳴蟬”的樂趣:那天真爛漫、童心童趣的小牧童,坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!想去捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩童趣橫生,情趣盎然。下面是《所見》這首詩的教學反思:
我在《所見》的教學過程中主要是這樣做的:
在學習生字的環節中,我請同學們看“蟬”字。讓學生理解蟬是一種昆蟲,所以有蟲字旁。同時讓學生結合《金蟬脫殼》這篇文章,讓學生如體會那小牧童想捕蟬時的神態。學生們對于接下來的學習更有興趣了。
由于《所見》這首古詩比較淺顯,所以我告訴學生們說:“這首古詩給我們講了一則有趣的小故事,誰能試著把它用自己的語言講給大家聽聽呢?”
學生們大都能理解,在圍繞“意欲”一詞的商討后,就用自己的語言把《所見》的意思快速地講述了出來。而且發現經過學生自己的理解后再記憶,學生背誦古詩的勁頭更大了,速度也快了很多。
學生的感受是通過朗讀來實現的,“讀書百遍,其義自見”。在《所見》的教學片斷中,我充分信任學生,把讀的權利還給學生,相信學生靠自己的力量就能讀懂課文,鼓勵學生不斷探索,尋找自信的力量,在自悟自得中感受朗讀的樂趣,這種教學方式符合新課程提倡的教學理念,培養了學生學習語文的樂趣。
所見古詩教學反思篇四
《所見》這首詩非常的富有情趣,那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候,是那樣自在神氣!當他想著捉蟬的時候,那屏住呼吸,眼望鳴蟬的神情,又是多么專注啊!整首詩童趣橫生,情趣盎然。可牧童的生活離學生很遠,當然的`情境也難能把握,如何在教學中幫助學生領悟到這種情趣呢?
上課伊始通過一首《馬蘭謠》感受牧童的自由快樂。仿佛看到小牧童朝我們走來,讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中,想象閃現于牧童腦中的念頭,讓學生扮演小牧童,去捉蟬,體會那種妙趣……
首先,讓學生自主閱讀理解通過查字典、同桌交流等方法自學古詩。再通過反復朗讀,在吟誦中吟出情,誦出趣。歌是唱出來的,詩是誦出來的,詩只有朗讀出來,才能完成她的全部生命。在這一課中,詩歌的理解,詩意的體會,詩情的領悟,都是通過吟誦來完成的。在吟誦中,學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足;在吟誦中,學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思;在吟誦中,孩子們化牧童為“我”,化“我”為牧童為詩人。達到了物我一體,為更好地學文打基礎。
學習一首古詩時要從朗讀、背誦、領會詩人的感情入手,重要的是要教給學生學習古詩的方法,讓學生以此拓展開,學習更多的古代詩詞。在這節課中我重點加強了誦讀的指導即詩歌的節奏和“平長仄短”的規律。
在課堂的最后我設計了這樣一個環節,展示給學生其他描寫牧童的詩歌如:杜牧的《清明》:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”雷震的《村晚》:“草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無腔信口吹。”呂巖的《牧童》:“草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。”等等。學生在自讀了這些古詩后自然加深了對牧童的天真爛漫、童心童趣的理解與感悟。
所見古詩教學反思篇五
不知為何,古詩總是上不好,也參考了很多教案,按照教案來教,課效果就是不理想。
細細想來,是因為自己教得太細了,總覺得什么都要教給學生,抓不住重點,如此“細嚼”,課堂拖沓不說,學生也學得無趣。
譬如《所見》一詩。學生先讀了幾遍,我讓學生讀一二句,看看哪里不懂。學生提出為什么歌聲振林樾?我便問林樾是什么意思。其實想想,這種較為生僻的詞沒必要問學生,師直接說是樹林效果更好些。
我又問學生為什么用了“振”呢?哪些時候聲音是振動的?有學生說山上,我解釋說那是回聲,不是振動,這下課堂就冷場了。我只好自己說,比如放鞭炮,工廠里機器聲,打雷的聲音都是振動的,振動表示聲音很響。觀察學生的`反應,對于這個“振”字,孩子們還是一知半解。
課后想想,對于一年級孩子來說,古詩也不一定要字字懂,關鍵是理解了意思后那種詩情畫意能帶出來就行。譬如“振“字,學生的經驗不充足,也確實不好講,那就干脆不要讓學生講了,老師一語帶過:“振動”表示聲音很響,詩中用“振”字便說明牧童的歌聲很響,把整個山林都振動起來了。講解完了再指導學生通過朗讀,讀出牧童歌聲的響亮,在朗讀中去理解,這樣的處理我想反而更好些。
還有“意欲”一詞,我問是什么意思?這又是一個難解釋的詞,學生回答不上來,不如讓學生觀察插圖,理解牧童想要干什么,再用詩句表達出來,這樣自然而然就理解了。
真覺得,一年級教古詩不需要細嚼,有時需要囫圇,把握大致的意思后通過反復朗讀去理解。如此“細嚼”“振”、“意欲”等詞,只會嚼得無味,嚼進去的也未見得就被吸收。
所見古詩教學反思篇六
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內容還是學詩體驗上,三年級的學生已經有了一定的古詩積累。因此在本課的教學中,要抓住古詩教學的一般規律,圖文對照,挖掘作者的情感和教材編寫特點,以讀代講,引導學生在反復誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境,采用多種方法幫助學生理解重點詞,鼓勵學生誦讀,以加深對詩句內容和情感的理解感悟。
在這首詩的教學中,我認為教學重點是讓學生讀懂詩句,體會詩人所表達的思想感情。同時,在學習古詩中,讓學生知道學習的方法、步驟。課堂上,我引導學生一步一步地去學這首古詩。由于學生學習的目的明確,孩子們從學詩題、理解詩意到感悟詩情都很積極,教學過程進行得也較為順利。
我的教學流程是這樣的:
一、復習導入,秋天是一個多彩多姿的季節,絲絲的涼意和片片紛飛的黃葉,給人帶來無盡的思鄉情緒.還記得我們學過許多思鄉的古詩嗎?誰能來說說?(背) 《:靜夜思》、《九月九日憶山東兄弟》,這時,我及時給予學生鼓勵:看來同學們之前的知識掌握的不錯哦.
二、了解詩人及其背景:
1、師說出詩人名字并板書——葉紹翁,邊板書邊說:今天我們來學習另外一首寫思鄉的古詩.然后問學生:誰能告訴大家,你了解葉紹翁多少?學生匯報:他是一位南宋的詩人,(板書:南宋),他擅長寫景抒情。
三、初讀古詩,整體感知
1.我們今天學的這首就是(板書:夜書所見),全班一起讀課題,邊讀邊想,你讀懂了什么? 學生互相補充,教師提示,生逐字逐詞逐句理解
2.下面讓學生結合插圖自學這首古詩。在學習之前,我問學生覺得可以用哪些方法來讀懂詩中的字詞或意思呢?(看注釋,查字典,查資料,看插圖,展開想象,因為提前布置讓他們預習過,查找過,這時只是交流)讓學生以同桌為單位,用他們提出的辦法進行學習古詩,看看能讀懂的有哪些,再把讀不懂的地方做上記號。然后學生反饋自己讀懂的字詞或句,再提出自己不明白的。
四、 品詞析句,想象悟情
1.首先讓學生讀詩的第一二句。體會到作者看到了些什么,聽到了些什么,又想到了些什么嗎?生:作者看到了梧桐樹葉隨風擺動。聽到了風的聲音。師:是什么風?(秋風)怎樣的秋風(涼涼的.秋風)你怎么知道是涼涼的秋風?(生體會寒字)這風怎么吹?發出什么聲音?(呼呼)什么感覺?(好冷啊)文中說到風聲,用的是什么詞?(蕭蕭)是啊,這蕭蕭的秋風吹打著梧桐樹的葉子,發出什么樣的聲音?(沙沙,嘩嘩)你覺得怎樣?(我覺得更冷了。)體會朗讀:蕭蕭梧桐送寒聲
3.詩人在夜空中看到了什么?(讓學生看圖:一輪明月)看著這一輪當空的明月,你想起了什么節日?中秋節我們都做些什么?此時此刻的詩人也是這樣嗎?為什么?你怎么知道他在異鄉?理解詩句:江上秋風動客情(板書:動客情)。這個客說明他在他鄉做客,這時候,他一定??(我以為學生答不上來的,低估了他們,我感到很高興)這時我又不失時機的讓學生設身處地的站在詩人的角度上,體會詩人此時此刻會想些什么?.(爸爸媽媽、朋友、家人)
4.說的太好了,可見詩人此時的心情是怎樣的?生體會(憂愁,孤單,寂寞,郁悶)(板書:孤單) 指導朗讀(江上秋風動客情),體會作者的感情
5.詩人還看到了什么?(看圖:籬笆下的一盞燈)。讀出相關詩句:夜深籬落一燈明。看著這盞燈,作者想到了什么?齊讀詩句:知有兒童挑促織
6.為什么作者會有這樣的猜想?(因為,他小時侯一定也常常提著燈籠在籬笆下捉蛐蛐)
7.你們知道孩子們捉蛐蛐是為了做什么嗎?(斗蛐蛐玩)
8、你們捉過蛐蛐嗎?是打著燈捉的嗎?是簡介晚上捉蛐蛐的過程,強調“挑”字的讀音(第三聲)
9樣的變化?(開心,快樂)板書:快樂。那你覺得應該怎樣讀詩歌的最后兩句?
10.感情朗讀全詩
五、背誦詩歌
六、回顧總結
反思自己教學這節課的教學過程,我有幾點想法,也就是教學中的得與失吧:得就是通過教學,我覺得在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識,更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。 如在教學“初讀,整體感知”這個環節上,因為在上課之前,我已經安排學生提前預習過,所以在這里我讓學生以同桌為單位,用他們自己提出的辦法來互相學一學這首古詩,看看能讀懂的有哪些,不懂的地方做上記號。然后,就解決了的問題,我問他們是怎么解決的,學生告訴我,他們是通過看注釋,查字典,查資料,看插圖,結合自己的想象等途徑來弄懂的。我想:孩子們能夠通過自己獲取的知識來展開想象理解詩句的意思,很難得。在抽讀時,學生也在不斷地互相糾正著對方生字的讀音。反思這個教學環節,我認為課堂的生成不錯,既幫助了學生在自己的記憶結構里喚醒以前的認識,鞏固了認知能力,同時抽到的學生在讀古詩的時候發生的錯誤和課文的生字有關,然后讓大家發現并在糾正的時候很好的強化了拼音的再次鞏固及書寫。
當然,反思自己的教學過程,還有很多的不足:
一、在引導學生釋題時,讓學生想一想“夜書所見”中的“書”指什么?不少學生意見不同,有的說“書”是指那個人在看書,有的同學說那個人在看東西把這些東西當成書,這時我讓學生反復讀課題,又讀了兩遍課題后一位同學站起來說,他認為“書”是“寫”的意思,那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準備不夠,所以在這花了不少時間。
二、在教學詩句“知有兒童挑促織”這句詩時,盡管在教學中,沒有強加給學生”挑”字在詩句中的正確讀音,而是采取了查字典的方法來讓學生自己去尋求答案,但在課堂上我沒有清楚的處理“挑”字的教學,感覺當時有一點繞口,挑促織——讓學生聽老師描述想象理解,效果也不是太明顯。雖然學生知道作者描述的是晚上,兩個孩子打著燈籠在捉蛐蛐,但學生不知道那個時候,蛐蛐應該是在石縫里或者草叢中比較隱蔽的地方,這樣捉蛐蛐就還得有一個過程,而不是直接用手去捉,因為學生對捉蛐蛐的操作過程沒有一個明確的概念,不知道這是用一根麥桿或者很細很細的樹枝在洞口撥弄,把蛐蛐撥出來,所以還是有一部分學生沒有很好的找到正確的讀音。可見,教師的備課還應更細致些,才能在教學中達到水到渠成的效果。
總之,在教學前,教師必須對教材充分鉆研,正確把握教材內容,準確地設計教學中的每個環節,巧妙地引導學生學習,才能教學好每一堂課。