當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經驗。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
知之深愛之切心得體會字篇一
從當年在正定縣吃、住、行方面的生活小事說起，用樸實的語言、生動的事例和切身的感受，講述了在正定期間的生活、工作情況。報告情真意切、感人至深，生動再現了30多年前的一個個精彩畫面和瞬間，展現了在正定工作期間心系人民、銳意創新、拼搏實干的優良作風和崇高風范，使讀者接受了一次黨性錘煉、精神洗禮，思想得到升華。
仔細閱讀《知之深愛之切》這部著作，我們獲得的不僅僅是感動，更能從中尋找到貫穿于現實與歷史之間的一種內在關聯，會發現今天在深化改革、改善民生、改進作風等方面的一系列重要思想，都能從他30多年前的從政實踐中找到實踐基礎和歷史邏輯，這些重要思想是不斷傳承的，來自實踐，并且經受了實踐的檢驗。我們一定要從政治邏輯、理論邏輯、實踐邏輯、歷史邏輯相統一的高度，更加自覺地學習貫徹一系列重要講話精神，特別是要抓好對《知之深愛之切》一書的學習，把學習領會這部著作與學習貫徹系列重要講話精神結合起來，堅持重在學習、貴在實踐的原則，帶著感情，帶著責任，帶著問題，不斷增強對講話精神的思想認同、理論認同、情感認同，切實錘煉鐵一般的信仰、鐵一般的信念、鐵一般的紀律、鐵一般的擔當，并將學習成果轉化為加快全面建成小康社會進程的不竭動力，以自己的實際行動踐行好提出的各方面要求，譜寫好中華民族偉大復興中國夢的邢臺篇章。
學習貫徹系列重要講話精神特別是《知之深愛之切》這部著作，要做到“六個緊盯、六個看齊”：
一要緊盯方向，向堅定忠誠的政治品格看齊。我們要經受和戰勝各種風險、困難、考驗，就必須學習堅定的政治信仰和崇高的理想信念，堅決做政治上的明白人，做政治能力強，思想定力、戰略定力、道德定力特別過硬，經得起大風大浪考驗的黨員。要像那樣始終有堅定正確的政治方向，有堅定的馬克思主義信仰，有堅定的社會主義和共產主義信仰，并為這種理想信念矢志不渝地奮斗，無論遇到什么困難和挫折都不動搖或背離理想信念，切實做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，一心一意為黨工作。
二要緊盯思想，向勇于擔當的改革魄力看齊。30多年前，作為年輕的縣委書記，不唯書、不唯上、只唯實，不回避矛盾，敢于正視問題，銳意推進改革，走出了一條具有正定特色的改革之路，奠定了正定經濟騰飛的基礎。30多年后的今天，以同志為的新一屆中央領導集體，以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領域改革，展現出了清晰的改革思路、巨大的改革勇氣和堅定不移的改革決心，開辟了全國全面深化改革的新境界。我們要大力弘揚當年那種敢想敢干、攻堅克難、蹄疾步穩的改革精神，堅持問題導向，突出重點難點，統籌推進經濟、政治、文化、社會、生態文明建設等各個領域改革，全面釋放改革紅利，用改革打開邢臺發展的全新局面。
三要緊盯行動，向從嚴從實的思想作風看齊。在正定工作的點滴往事就是“三嚴三實”精神的現實源頭，用行動為我們做出了表率，樹立了標桿。就像趙克志書記說的，河北不僅是“兩個務必”的發源地，也是“三嚴三實”的孕育地，我們必須要在貫徹落實“三嚴三實”上帶好頭、當標兵、做表率，認真領悟提出的“空談誤國、實干興邦”的要求，學習肯擔當、會實干、嚴要求的精神，實實在在為群眾干幾件關系未來、惠及長遠的事，奮發有為地創造出無愧于人民、無愧于時代的新業績。
四要緊盯追求，向真摯深厚的為民情懷看齊。用自己的實際行動，為我們各級干部特別是領導干部樹立了榜樣：就是要始終心里裝著人民，以人民群眾的利益為最高利益，跟群眾在一起同甘苦、共患難;就是要始終有強烈的公仆意識，一心為群眾著想，千方百計為群眾排憂解難;就是要始終相信群眾、依靠群眾，尊重群眾主體地位，堅持從群眾中來、到群眾中去。在全面建成小康社會的決勝階段，我們更應該像那樣，始終秉持為人民服務的宗旨，始終堅持黨的群眾路線，思想上真心熱愛群眾，感情上真正融入群眾，生活上真正關心群眾，帶著感情和責任，真心實意為群眾解難事、做好事、辦實事，努力為群眾謀福祉、讓群眾得實惠，用自己的實際行動切實把共享發展的理念落到實處，讓群眾真正共享改革發展的成果。
五要緊盯態度，向管黨治黨的堅定決心看齊。在從嚴管黨治黨上的態度是非常鮮明的，也是一以貫之的。在正定工作期間就高度重視黨的建設，那些經受了實踐檢驗的思想和工作，至今仍有十分重要的指導意義，從中可以體會到轉變作風、利劍反腐等全面從嚴治黨新要求的理論雛形和實踐根源。我們一定要將全面從嚴治黨的要求貫穿始終，帶頭學習貫徹系列重要講話精神，帶頭落實中央全面從嚴治黨的要求，帶頭加強各級黨組織和黨員干部隊伍建設，凝心聚力、直擊積弊、扶正祛邪，努力在黨的建設上開創新局面，讓黨風政風呈現新氣象，切實為發展營造良好的政治生態。
六要緊盯精神，向夙興夜寐的工作作風看齊。要向多次強調的“盯住干、馬上辦”，“案無積卷、事不過夜”的要求看齊，向趙克志書記提出的“一刻也不要等”，“夙興夜寐、激情工作”的要求看齊，對上級作出的決策、部署的工作、定下的事情，要以只爭朝夕、雷厲風行的干勁，確保各項工作不折不扣地執行到位、落實到底。特別是要圍繞趙克志書記在省“兩會”上看望邢臺代表團全體代表時提出的“決勝‘十三五’、打好翻身仗，把一個嶄新的邢臺展現在全省人民面前”的要求，以“案無積卷、事不過夜”的標準，以“扭住不放、一抓到底”的狠勁，全力攻堅，努力拼出一個新邢臺，闖出一個新邢臺。
知之深愛之切心得體會字篇二
愛，是個人的行為，是一個人的內心很深切的情感。這情感絕對不是別人要求怎樣，就能怎樣的。情感，從來都是真切才動人的。只有自然流露的真情，才有可能驚天地泣鬼神，而虛假的眼淚只會讓人嗤之以鼻。
教育首先是愛的教育：愛的教育是理解，愛的教育是欣賞，愛的教育是尊重，愛的教育是期待。愛的教育是“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的無私奉獻;愛的教育是“俯首甘為孺子牛”的寬厚與博大;愛的教育是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的悉心呵護;愛的教育的是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的美好情景;愛的教育更是人生“襟懷坦蕩、真摯善良”的剛正與崇高。
從書中也讓我想到了中國有句古詩：“換我心，為你心，始知相憶深。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”
而“樂其道”，“行之堅”，便是樂其道的保證。因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力，真正的師愛需要我們用心去完成。正如馬卡連柯所說：“如果沒有愛，那就不可能有教育。”如果每一位教師都懂得要去關心愛護學生，那么，就必須深入到學生中去了解學生的內心世界，把握學生的情感動向，從而贏得學生的尊敬和愛戴。
“師者，傳道授業解惑也。” 老師，是為學生傳授道理、教授學業、解答人生疑難問題的人。俗語常說：教師要給學生一滴水，自己必須要有一桶水。“水”從何處來?知之深便是“水”的無盡源泉。新時代的教師必須貫徹“好學才能上進，好學才有本領。”的要求，讓自己的知識成為川流不息的長流水，才能滿足時代教育的需要。時代不同，造就不同的人才，對教育工作者的要求也就不同。作為我們教師，要與時俱進，要樹立終身學習的目標，讓自己成為一個熱愛學習，善于學習的人。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”從1982年來正定，到1985年離開，也正是一個人風華正茂的年紀。通過《知之深，愛之切》一書37篇文章、書信，我們仿佛又看到了當年在剛改革開放不久的春風中，帶領正定人民奮斗的一位年輕的縣委書記。而今，作為新時代的教師，肩負著祖國新一代建設者的教育，全面發展人才的培養。在今后的教育道路上，我們有決心、有勇氣去探索教育的真諦，去詮釋理想的教育。這正是我們對勇于探索，無私奉獻精神地學習與實踐。讓我們用愛和智慧書寫教育，知之深，愛之切，行之堅，成為名副其實的人類靈魂的工程師吧!
愛，若流于形式，很快會流失。愛，若只停留于嘴上的口號，總會讓人厭惡，最終遭唾棄。愛國，從來就不是喊喊口號的事。愛國，也從來不是誰說“你必須怎么做”就能做到的。讓年輕的心找到肆意馳騁的舞臺，讓豪情壯志有個釋放的天空，讓追逐夢想的腳印有個延伸的理由。愛國，必須是在深徹地了解國情之后，自然產生的情感。因為只有這樣的情感才能學以致用，知行合一，才能刻骨銘心，感人肺腑。
愛，是個人的行為，是一個人的內心很深切的情感。這情感絕對不是別人要求怎樣，就能怎樣的。情感，從來都是真切才動人的。只有自然流露的真情，才有可能驚天地泣鬼神，而虛假的眼淚只會讓人嗤之以鼻。
教育首先是愛的教育：愛的教育是理解，愛的教育是欣賞，愛的教育是尊重，愛的教育是期待。愛的教育是“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”的無私奉獻;愛的教育是“俯首甘為孺子牛”的寬厚與博大;愛的教育是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的悉心呵護;愛的教育的是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的美好情景;愛的教育更是人生“襟懷坦蕩、真摯善良”的剛正與崇高。
從書中也讓我想到了中國有句古詩：“換我心，為你心，始知相憶深。”老師對學生的愛，會被學生內化為對教師的愛，進而把這種愛遷移到教師所教的學科上，正所謂“親其師，信其道”
而“樂其道”，“行之堅”，便是樂其道的保證。因此愛的教育是我們教學上的巨大推動力，真正的師愛需要我們用心去完成。正如馬卡連柯所說：“如果沒有愛，那就不可能有教育。”如果每一位教師都懂得要去關心愛護學生，那么，就必須深入到學生中去了解學生的內心世界，把握學生的情感動向，從而贏得學生的尊敬和愛戴。
“師者，傳道授業解惑也。” 老師，是為學生傳授道理、教授學業、解答人生疑難問題的人。俗語常說：教師要給學生一滴水，自己必須要有一桶水。“水”從何處來?知之深便是“水”的無盡源泉。新時代的教師必須貫徹“好學才能上進，好學才有本領。”的要求，讓自己的知識成為川流不息的長流水，才能滿足時代教育的需要。時代不同，造就不同的人才，對教育工作者的要求也就不同。作為我們教師，要與時俱進，要樹立終身學習的目標，讓自己成為一個熱愛學習，善于學習的人。
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”從1982年來正定，到1985年離開，也正是一個人風華正茂的年紀。通過《知之深，愛之切》一書37篇文章、書信，我們仿佛又看到了當年在剛改革開放不久的春風中，帶領正定人民奮斗的一位年輕的縣委書記。而今，作為新時代的教師，肩負著祖國新一代建設者的教育，全面發展人才的培養。在今后的教育道路上，我們有決心、有勇氣去探索教育的真諦，去詮釋理想的教育。這正是我們對勇于探索，無私奉獻精神地學習與實踐。讓我們用愛和智慧書寫教育，知之深，愛之切，行之堅，成為名副其實的人類靈魂的工程師吧!
知之深愛之切心得體會字篇三
俗話說：“知之深，愛之切。”這句話表明了道德情感的發展水平是與道德認識的水平相聯系的。
道德情感是人類所特有的一種高級情感，是伴隨著道德認識而出現的一種內心體驗。對正確的、符合道德準則的行為便會出現滿意、愉快、心安理得等積極的內心體驗;反之，對不正確的、不符合道德準則的行為，便會產生內疚、憤怒、厭惡等消極的內心體驗。道德情感是以道德認識為基礎的，隨著道德認識的提高，道德情感也在不斷地發展。“知之深，愛之切”正表明了這一規律。
在思想品德教學中，要發展學生的道德情感，也必須遵循這一規律。
小學生是富于感情的。小學階段是一個人道德情感發展的重要階段。情感的內容不斷豐富，情感的深刻性、穩定性不斷發展，這些正是伴隨著道德認識不斷提高而發展的。
為了使學生提高對道德準則的認識。要舉出大量的事例，向學生講明道理，使他們懂得為什么要按道德準則去做，舉事例講道理，要有一定的深度和廣度，使學生堅信其正確，信服地接受教育，并樂意按照去做。那么在提高認識的過程中，與之相應的內心體驗也就產生了，道德認識不斷提高，道德情感就不斷發展，認識的深度和廣度直接影響道德情感的豐富性、深刻性和穩定性。
因此，在小學思想品德教學中，要發展學生的道德情感，也必須遵循“知之深，愛之切”這一規律。從教學實踐來看，一些教學效果好的課，激發學生道德情感取得成功的課，正是遵循這一規律。從這些課的成功經驗中可以看出要使學生知之深，愛之切，應從以下三方面去做。
一、豐富知識，啟迪道德情感
小學生年齡小，知識水平有限，他們知道、了解的事物還不多，因而對應該愛的愛不起來，對應該恨的恨不起來，知識水平限制了他們的情感發展。因此要發展他們的情感，首先要給他們一些必要的知識。
例如，講《騰飛吧祖國》一課。要通過講祖國社會主義建設的偉大成就。激發學生熱愛社會主義祖國的情感。要使這種莊嚴情感產生，必須給學生介紹大量的社會主義建設的成就，要使學生了解我國的工農業生產、科學技術方面的發展水平，就必須和我國解放前的情況對比，必須和同一時期其他國家發展情況對比。除此之外，還要給學生講解和介紹一些資料，比如原子彈、氫彈爆炸成功，人造衛星上天等令人鼓舞的科技成就，使學生通過了解這些有關的社會常識，內心產生積極的心理體驗.感到喜悅、振奮、自豪，激起對社會主義祖國的熱愛。這種情感的發展變化，是在知道一些事物的基礎上產生的。
可見，發展學生的道德情感，必須給他們必要的知識，提高他們的認識。知道的多了，認識得深刻，才能激發他們的道德情感，使學生的道德情感更豐富.更深刻。
二、增強體驗，培育道德情感小學生年齡小，生活經驗少，因此也影響他們道德情感的發展。
例如，要教育學生“愛惜糧食”“珍惜勞動成果”，這種珍愛情感的產生，要有一個認識的基礎，就是要認識到糧食及很多吃穿用的物品，都是勞動人民經過辛勤勞動生產出來的，來之不易，因此要珍愛。但是僅僅告訴學生這些東西的生產過程，使他們獲得一些生產知識，仍然對來之不易體會不深。因為他們缺少必要的體驗。
要使學生真正體驗到來之不易，要想辦法增強學生的體驗，用他們原有的生活經驗.來找感覺，培育珍愛的情感。
教師在講勞動成果來之不易時，以紙為例。用錄像介紹紙的生產過程，使學生知道一張普普通通的紙要經過30多道工序才能生產出來。教師抓住其中兩道工序，讓學生深入體會：一是工人切斷稻草時要在烏煙瘴氣的環境里工作，教師讓學生體會，掃地不灑水，塵土飛揚，在這種環境里會有什么感受。二是在烘缸爐前工作的工人，一年四季天天如此，即使在炎熱的夏天也要在這里工作，讓學生設想炎熱的夏天，剛上完體育課，本來就很熱，旁邊再有個大火爐烤著，會有什么感受。
學生有了生活感受，對來之不易就會有具體感受，因此內心才能產生情緒體驗，產生珍愛的情感。這種情感使他們在行動上發生變化，他們把用過的本子中剩下的紙.收集起來訂成本子用。這些微妙的變化說明學生對來之不易不僅提高了認識，而且行動上也這樣做了。說明他們有了體驗，動了心。道德教育必須使學生真正動心，才有效果。
可見，創造條件，加深學生對事物的體驗，可以使道德認識升華，道德情感得到發展。
三、加深理解，激發道德情感
小學生的理解能力有限，往往也會限制他們道德情感的發展。因此，為發展他們的道德情感，不僅要給他們必要的知識，增加他們的體驗，還要加深他們對一些事物的理解，理解深入了，情感也隨之發展了。
在小學思想品德課中，常常要給學生樹立一些榜樣。因為榜樣的力量是無窮的，榜樣人物的高尚道德情感對發展學生的道德情感的力量是無比巨大的。
但是道德榜樣的情操是高尚的，小學生不易理解，因此，就難以產生情感共鳴。在思想品德課教學中要通過道德榜樣的行為進行分析，幫助學生理解他們的道德情感，在加深理解中提高他們的認識，使他們內心與道德榜樣的高尚情感產生共鳴。
例如在給學生講《孝敬父母》一課時，課文是通過陳毅探母的故事進行教育的，感情色彩很濃。老師講完故事后，讓學生把最受感動的地方讀出來。學生的語調平淡，可見學生雖然有了道德認識，卻還沒有產生強烈的道德情感，這是因為學生對陳毅元帥濃濃的孝敬之情理解不夠。隨后教師始幫助學生理解陳毅元帥高尚的道德情感，抓住兩點進行分析：第一，母親不讓陳毅元帥洗尿褲子，陳毅元帥為什么非洗不可呢?通過分析使學生體會到，陳毅元帥一直想報答母親的養育之恩，可是因為工作忙，沒有時間回來，今天好不容易有機會為母親盡點孝心，他覺得洗尿褲子是應該的，就是洗上十條尿褲子也報答不了母親的養育之恩。第二，天很冷，水很涼，尿褲子又很臟，陳毅元帥為什么還高興地洗呢?母親對兒于的愛，情深意長，陳毅元帥對母親的孝敬之情使他覺得天冷水涼尿褲子臟，這些都不算什么，就是這樣也報答不了母親的養育之恩，他從心底里愿意為母親洗，所以才有這樣高興的心情。
通過對陳毅元帥高尚情感的分析，加深了學生對陳毅孝敬父母思想情感的認識和理解，使學生產生了情感共嗎，激發了學生對父母的孝敬之情，同時產生了孝敬父母的強烈愿望。
