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介紹云龍山的導游詞篇一

從北魏至民國期間，山上留有北魏時代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉、張山人舊居;明代的興化禪寺、清代的大士巖、山西會館、船廳、御碑亭、碑廊等歷史文物古跡?，F在又修復和新建了幽邃軒、洞天小廬、跨云閣、云龍書院、杏花村、觀景臺、同心臺等一大批歷史景點。

徐州云龍山旅游景點之放鶴亭

放鶴亭始建于宋神宗元豐元年(公元1078年)，為文人隱士張天驥所建。亭南北長11.95米，東西深4.95米，歇山飛檐，古樸幽雅。 張天驥自號“云龍山人”，蘇軾任徐州知州時與其結為好友。山人養了兩只仙鶴，每天清晨在此亭放飛仙鶴，亭因此得名。元豐元年秋，蘇軾寫了《放鶴亭記》，除描繪了云龍山變幻莫測的迷人景色外，還稱贊了張山人的隱居生活，塑造了一個超凡出群的隱士形象。因此文膾炙人口，被選入《古文觀止》，云龍山和放鶴亭也因此聞名于世。毛澤東曾來此參觀，并背誦《放鶴亭記》佳句：“山人有二鶴，甚馴而善飛，旦望西山之缺而放焉?！贝送榍迥┲亟?，匾額上“放鶴亭”三字乃蘇軾手跡。

徐州云龍山旅游景點之碑廊

碑廊位于放鶴亭東側，與興化寺毗連。始建于清朝末年。南北長約30米，加上碑廊背面，總長度接近40米，廊內墻壁上鑲嵌著歷代碑碣54塊，書體包括真、行、草、隸四體，大字如斗，小字如蠅頭。另有石刻線描人物和山水畫各兩幅。

徐州云龍山旅游景點之飲鶴泉

飲鶴泉在放鶴亭南側，何時所鑿已無法查考。但此放鶴亭早是可以肯定的，因為北宋以前云龍山叫石佛山，飲鶴泉當時叫石佛井，后人因近放鶴亭，改名為飲鶴泉。

徐州云龍山旅游景點之招鶴亭

招鶴亭是磚木結構，小巧玲瓏，因《放鶴亭記》中有《招鶴》之歌，所以叫招鶴亭，此亭位于一節山最高處。

徐州云龍山旅游景點之可廊

清順治十四年(公元1657年)戶部分司丁裕建望湖亭，順治十七年戶部分司徐渭弟又籌資因亭建廊，與亭相通。原廊左右開窗，風雨時可以關閉，此廊可有而不可無，故名可廊。

徐州云龍山旅游景點之觀景臺

觀景臺坐落在云龍山第三節山上。臺高6米，占地1500平方米。整個建筑依山就勢，造型古樸端莊，氣勢雄偉。登臺臨欄遠眺，全城美景一覽無余，盡收眼底;入夜，霓虹燈光芒四射。

徐州云龍山旅游景點之臥牛泉

臥牛泉修復工程于197月1日完工，并向游人開放。始建于清末，是由雨水山泉自然匯集而成。因泉池東壁巨石形似臥牛而得名。池長約30米，寬6米，深5米。

徐州云龍山旅游景點之三義橋

三義橋位于臥牛泉泉池中部，呈拱型，橋欄由青石雕刻而成，上有二龍戲珠、麒麟等傳統圖案，縣在橋東面立有三義碑。

徐州云龍山旅游景點之唐宋摩崖石刻造像

云龍山唐宋摩崖石刻造像位于興化禪寺內，依山而鑿。1993年興建大雄寶殿時發掘?，F存7組、71龕、38題記、游記、195尊造像。上下兩部分有唐宋時期石階相通。造像5厘米至11.52米不等，均為高浮雕。

徐州云龍山旅游景點之利濟亭

利濟亭始建于清光緒年間。據《利濟碑》記載：清光緒年間，彭城義士楊文一等五義士，為方便行人休憩而捐資興建。

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介紹云龍山的導游詞篇二

蘇北名山，是徐州市內重要的風景山林，山上巨石磷峋，林壑幽美。云龍山長3公里，北頭毗連市區，海拔142米，由九節山頭組成，蜿蜒如龍，因山上常有云霧繚繞而得名。宋蘇東坡在徐為太守時，常登山覽勝，醉臥山石。他寫并書“放鶴亭記”碑文現存山中?，F山上滿布松柏，四季常青，山頂建有亭廊，供人休息。山上主要風景有放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉、碑廊;東麓興化寺內有云龍山石佛，西麓大士巖有石造觀音像，云龍書院內有東坡石床，黃茅崗摩崖石刻。

云龍山山勢巍峨，曲折回旋，頗有誘人之處。每逢夏日，山花爭艷，清香四溢。冬天，青松疊翠，素裹銀裝。游人緩步入山，如登云鳥瞰，可見到“西溪靈井”勝跡。有小橋流水，又有飛瀑如練，樓臺亭閣，掩映于山水之間，景色十分美麗。走過“望山樓”，便到了“觀水亭”?！坝^水亭”座下有一石雕龍頭，水從龍口噴出，仿佛飛珠瀉玉，緊連“玉瀉橋”。橋北有石牌坊一座，直上數十臺階 ，可到龍王廟。廟東有“澄碧樓”，樓中水井，清澈澄碧，偶見游魚，歷歷可數;廟西有鐘樓一座，懸掛大鐘，聲聞十里;廟后山腰，有小型石窟兩個，平面皆方形，造像面相清癯、肉髻磨光，典型的北朝風格，為最有價值的歷史遺跡。此外，還有典雅古樸的“棋盤亭”，構制精巧的“四明所”、“翰俗軒”、“掌陀廟”、“觀音堂”等等，雖為近年所筑，但一處一景，配以優美的自然風景，仍令人流連忘返。這里已成為人們游覽、小憩的場所。云龍山上蒼松翠柏蓊郁蔽日，殿宇亭臺掩映，四時風光不同。北宋大文豪蘇軾的名篇《放鶴亭記》對其贊美曰：“_，草木際天;秋冬雪月，千里一色;風雨晦明之間，俯仰百變……”

放鶴亭：放鶴亭為宋神宗(趙項)元豐年間(公元1073年)春張天驥所建。張天驥自號云龍山人，又稱張山人。他在山上建一亭(現已修建)，并養兩只仙鶴，隱居山上。蘇軾在徐州任太守期間，常率賓客在亭中飲酒，和張天驥交成好友。于元豐元年十一月，蘇軾寫了一篇《放鶴亭記》，現立碑文于放鶴亭南側，這篇文章膾炙人口，并被選入《古文觀止》，徐州的云龍山和放鶴亭也因文而聞名于全國。

招鶴亭：此亭是磚木結構，小巧玲瓏，因《放鶴亭記》中有《招鶴》之歌，所以叫招鶴亭，此亭位于一節山最高處。

飲鶴泉：在放鶴亭南側，何時所鑿已無法查考。但此放鶴亭早是可以肯定的，因為北宋以前云龍山叫石佛山，飲鶴泉當時叫石佛井，后人因近放鶴亭，改名為飲鶴泉。

觀景臺：坐落在云龍山第三節山上。臺高6米，占地1500平方米。整個建筑依山就勢，造型古樸端莊，氣勢雄偉。登臺臨欄遠眺，全城美景一覽無余，盡收眼底;入夜，霓虹燈光芒四射，宛如瓊樓玉宇，人間仙境。

臥牛泉：臥牛泉修復工程于7月1日完工，并向游人開放。始建于清末，是由雨水山泉自然匯集而成。因泉池東壁巨石形似臥牛而得名。池長約30米，寬6米，深5米。三義橋位于泉池中部，呈拱型，橋欄由青石雕刻而成，上有二龍戲珠、麒麟等傳統圖案，縣在橋東面立有三義碑。

云龍書院：清康熙六十年(公元1720_年)淮徐同知孫國瑜曾在此辦學。雍正十三年(公元1735年)徐州知府李根云改造為書院，并命名云龍書院。書院為清初宮式建筑。著名詞人、探花馮煦當過院長，進士王欽霖、劉庠當過教師，其學生韓志正曾當選為孫中山大總統時的中華民國國會議員。書院最初為清初宮式建筑，內有講堂、四賢祠、文昌閣、宜福堂、紫翠軒、白鹿洞、望湖亭等建筑。在辛亥革命后，駐地軍政府肆意踐踏，任人破壞，迄今保留的古跡有：望湖亭、醉石亭、東坡石床、黃茅崗摩崖石刻等。

興化寺：原名石佛寺，初建于唐朝開元年間。歷經數朝代，古跡眾多：大雄寶殿、濟公殿、鐘樓、藏經樓等，其中較出名的是北魏時期的大石佛，唐代的摩崖石刻。石佛為釋迦牟尼佛半身像，高約三丈二尺。這就是與云崗和龍門石窟同時代富有盛名的云龍山石佛。

大士巖：大士巖是清康熙五十八年(公元1720_年)，徐州知州姜焯創建的，原為放鶴亭僧舍。興建僧舍挖地基時，發現一巨石長約八丈。姜焯授意工人雕為觀音大士像，原石當中有白紋一道，橫亙腰間，隨示名玉帶觀音，統名為大士殿。大士巖院內有清代種植的古柏兩株，已有幾百年的歷史。

云龍山名稱由來

云龍山名字的來歷，說法不一，有史載，亦有民間傳說。

一說，“山有云氣，蜿蜒如龍”。其山九節山峰，高低起伏，其狀恰如一條臥龍，而春夏云霧繚繞時，又如龍起舞，故名云龍山。

二說，因劉邦曾藏于此山。公元前220_年，劉邦在豐澤斬白蛇，舉義旗，宣布抗秦起義。但當時不過20余人，勢單力薄，便南下徐州，來到云龍山。為安全計，劉邦每天換一個地方。可呂雉每次從沛縣來，都能很快就找到他。劉邦問其故，呂雉說，山上某個地方的上空，總有一片祥云，形狀如龍。我就直奔過去，果然你就在那里。因劉邦后來當了漢朝的開國皇帝，皇帝是“龍”，他藏過身的山，也就稱為云龍山了。

三說，南(朝)宋皇帝劉裕曾來過此山，故名。古彭城有個劉裕，是楚元王劉交的二十一世孫。東晉時期為大將。為消滅割據勢力，曾在彭城設幕府，指揮戰事。期間，曾多次登云龍山，傳說見有云中之龍環繞。四年后，劉裕當了南宋朝的皇帝，為人間之龍，為紀念劉裕故山名云龍。

四說，云龍山為一條惡龍所變。惡龍長期把持黃河，危害徐州百姓，常汲黃河之水，吐水為災。后被徐州一見義勇為青年用劍刺死，化為此山，故名云龍山。

五說，云龍山為一好龍所變。徐州干旱，一龍未經允許，行水救民，被玉皇大帝懲罰，奄奄一息。當地一個姑娘，救活此龍。此龍化為一山，永遠留在徐州，后人便將此山命名云龍山。

六說，源于一個凄楚動人的愛情故事。一個名叫云龍的小伙子與鯉魚精變化的大鳳姑娘戀愛，大鳳為救徐州于大水，假意答應嫁給九小龍王，后撞死于山石之上。云龍死后，兩人合葬山上，故名云龍山。

介紹云龍山的導游詞篇三

各位旅客朋友們：

大家好!

云龍山是徐州市內重要的風景山林，山上巨石磷峋，林壑幽美。云龍山長3公里，北頭毗連市區，海拔142米，由九節山頭組成，蜿蜒如龍，因山上常有云霧繚繞而得名。風景名勝云龍山山勢巍峨，曲折回旋，頗有誘人之處。每逢夏日，山花爭艷，清香四溢。冬天，青松疊翠，素裹銀裝。游人緩步入山，如登云鳥瞰，可見到“西溪靈井”勝跡。有小橋流水，又有飛瀑如練，樓臺亭閣，掩映于山水之間，景色十分美麗。走過“望山樓”，便到了“觀水亭”?！坝^水亭”座下有一石雕龍頭，水從龍口噴出，仿佛飛珠瀉玉，緊連“玉瀉橋”。橋北有石牌坊一座，直上數十臺階，可到龍王廟。

廟東有“澄碧樓”，樓中水井，清澈澄碧，偶見游魚，歷歷可數;廟西有鐘樓一座，懸掛大鐘，聲聞十里;廟后山腰，有小型石窟兩個，平面皆方形，造像面相清癯、肉髻磨光，典型的北朝風格，為最有價值的歷史遺跡。此外，還有典雅古樸的“棋盤亭”，構制精巧的“四明所”、“翰俗軒”、“掌陀廟”、“觀音堂”等等，雖為近年所筑，但一處一景，配以優美的自然風景，仍令人流連忘返。這里已成為人們游覽、小憩的場所。 云龍山上蒼松翠柏蓊郁蔽日，殿宇亭臺掩映，四時風光不同。北宋大文豪蘇軾的名篇《放鶴亭記》對其贊美曰：“春夏之交，草木際天;秋冬雪月，千里一色;風雨晦明之間，俯仰百變……”云龍山既有名山大川的自然風光，又有歷史悠久的人文景觀。

山上文化古跡眾多，從北魏至民國期間，留有北魏時代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉、張山人舊居;明代的興化禪寺、清代的大士巖、山西會館、船廳、御碑亭、碑廊等歷史文物古跡。解放后云龍山又修復和新建了幽邃軒、洞天小廬、跨云閣、云龍書院、杏花村、觀景臺、同心臺等一大批歷史景點。最佳旅游時間云龍山屬于溫帶向亞熱帶的過度性氣候，平均氣溫介于13～16℃，四季皆適宜旅游。歷史文化云龍山的文化積淀歷史悠久而厚重，尤以名人文化著稱。宋代蘇東坡任徐州太守時懷古抒情，留下許多傳世佳作名篇。云龍山的佛教文化源遠流長。

云龍山導游詞模板

各位旅客朋友們：

大家好!

大家看這塊石頭，這就是傳說中赫赫有名的東坡石床。蘇東坡酷愛旅游，又喜歡喝酒，但酒量不大，常常幾杯酒下肚，就醉了?！白碇凶呱宵S茅岡”，便是其中的一次。宋神宗元豐元年(1078年)九月十七日，蘇東坡和他的好友在張天驥處飲酒作詩。此時，正值蘇東坡率領徐州軍民取得抗洪勝利不久，心情舒暢，不覺就多喝了兩杯。酒后忽起游興，就約幾個朋友一起登云龍山。醉意朦朧的蘇東坡走到岡頭時，就不勝酒力，只好仰臥在一塊較為平整巨石上休息。路人瞧見，禁不住拍手大笑：太守醉了!此情此景，激發了蘇東坡的詩興。 這石頭，于是就成了蘇東坡在徐州的一處遺跡。

東坡石床長3.3米，寬1.3米，其貌不揚，但因為有了這個傳說，而變得不平凡起來。

大家看看蘇軾的雕像，端著酒杯，望天而坐，盡顯豪邁之氣。

愛旅游的人能長壽。蘇軾那個年代，人的平均壽命只有30多歲， 蘇軾體弱多病，又屢遭貶官，但最終還是活到66歲，當時也算是長壽了，這很大程度上歸結于他對旅游的熱愛。希望大家工作之余，能多出來走走，大李在這里祝各位健康長壽。