生活中有太多非顯性的歧視，比如對(duì)于亞文化群體、女性、低收入人群，一方面是善良和同情，一方面是低調(diào)的傲慢。所以，當(dāng)這些話題和新聞投射到大眾的眼睛里，一塊石頭總能激起千層浪。下面是下面是小編整理的關(guān)于平等的力量作文800字內(nèi)容，供大家參考。

平等的力量 1

人無(wú)高低貴賤之分，追求平等是人與生俱來(lái)的內(nèi)在精神要求。

讀過(guò)這樣一個(gè)故事。有一次，英國(guó)著名作家蕭伯納和一個(gè)小姑娘在一起玩了很久。分別時(shí)，蕭伯納對(duì)她說(shuō)：“回去告訴你媽媽?zhuān)裉焱阃娴氖鞘澜缰氖挷{。”不料，小姑娘卻回答道：“回去也告訴你媽媽?zhuān)裉焱阃娴氖锹斆髅利惖默旣惞媚铩?rdquo;小姑娘追求人格平等的心理令人敬佩。

追求人格上的平等，無(wú)疑是一種原則，更是一種力量。一個(gè)在柏林飽受歧視的波蘭學(xué)生曾去拜訪愛(ài)因斯坦，請(qǐng)其為他寫(xiě)一封推薦信，使他能夠順利地在柏林求學(xué)。問(wèn)清緣由后，愛(ài)因斯坦答應(yīng)了他的請(qǐng)求。年輕人又提出請(qǐng)求：“能不能給我一張有您簽名的照片?”他要永遠(yuǎn)記住這個(gè)慷慨幫助他的名人。“好的，但是你得答應(yīng)也送我一張有你簽名的照片，這樣才平等。”就是這句話改變了這位青年一生。他發(fā)憤讀書(shū)，畢業(yè)后成為愛(ài)因斯坦的得力助手，他就是后來(lái)飲譽(yù)物理學(xué)界的科學(xué)家英費(fèi)爾德。很多年后，英費(fèi)爾德回憶起這件事，依然淚流滿面：“他的話使我感到平等并給了我自信，他的話是我前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。”是平等的力量成就了一個(gè)偉大的物理學(xué)家。

平等其實(shí)也是推進(jìn)社會(huì)文明和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的一種重要?jiǎng)恿Α＝▏?guó)后，有一次，周恩來(lái)總理到北京飯店參加第二屆全國(guó)人民代表大會(huì)的小組會(huì)議，當(dāng)總理的汽車(chē)快到飯店門(mén)口時(shí)，飯店的一位工作人員急忙叫總理前面的那輛車(chē)開(kāi)過(guò)去點(diǎn)，給總理的車(chē)讓路。周總理看到這一情況，下車(chē)對(duì)那位工作人員說(shuō)：“你為什么讓人家的車(chē)開(kāi)到前面去?快把人家請(qǐng)回來(lái)。我是代表，人家也是代表呀!”說(shuō)完，總理站在飯店門(mén)口，等那位代表下了車(chē)，主動(dòng)迎上去和他握手，表示歉意，并禮貌地讓那位代表先進(jìn)了大門(mén)，自己才跟著進(jìn)去。是平等的思想，使周總理身居高位而能懷平常之心和敬人之心。

平等，就是這樣一種偉大的力量，它體現(xiàn)著公正和人權(quán)的神圣要求，推動(dòng)著歷史和社會(huì)的不斷進(jìn)步。

平等的力量作文800字 2

平等是好事，每個(gè)人都值得。

如果沒(méi)有平等，我們將像一個(gè)血腥的黃昏一樣行走。破碎的道德原則只會(huì)變得更加虛無(wú)縹緲，沒(méi)有人能逃脫盛行的欺凌社會(huì)原則?？梢哉f(shuō)，不平等是混亂的先決內(nèi)因，是剝削和流血的根源。

性惡論者站穩(wěn)腳跟的一個(gè)重要原因是，我們每個(gè)人都有一種看不起異己的邪惡欲望，這種欲望很容易滿足弱者的尊嚴(yán)和膨脹的驕傲，尤其是當(dāng)歧視者有群體作為后盾的時(shí)候。但恰恰相反，大家都不想成為受害者，這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。

作為人類(lèi)社會(huì)僅存的幾個(gè)果實(shí)，人文主義者愛(ài)它，法國(guó)草地上的士兵愛(ài)它，古代東方的詩(shī)人愛(ài)它。它無(wú)私地為我們提供了思想上的棲息之地，人際交往上的溫柔之地，消除了差異之間的矛盾。

一般來(lái)說(shuō)，受教育程度越高，或者心智模式越成熟，對(duì)平等的渴望就越高。不難理解，古代的犬儒、圣人、文學(xué)家似乎都有石頭的聲音，打地板的呼聲是無(wú)窮無(wú)盡的。畢竟平等拓寬了精神和審美的境界，為富有人性的美麗殿堂添磚加瓦。同等火種的人，自然可以放松別人，放松事情，放松很多怨恨。

從更廣泛的角度來(lái)看，平等不應(yīng)局限于這個(gè)群體、民族甚至國(guó)家。作為一種通用語(yǔ)言，它基于包容性而不是共同利益，并依賴(lài)于完整和健全的道德標(biāo)準(zhǔn)。

金雀花王朝殺王殺父，卻以《圣經(jīng)》和宗教為借口;斯大林的清理政策依賴(lài)于高大全的烏托邦思想，甚至“做好事”這幾個(gè)字也不可避免地成為聚眾鬧事的借口，這實(shí)在是可悲又可怕。總之，任何沒(méi)有違法的異端都不應(yīng)該被剝奪權(quán)利。

讀《簡(jiǎn)愛(ài)》時(shí)，我們希望羅切斯特和他的妻子都提到梅綺。每當(dāng)提到屠格涅夫，他都不會(huì)忘記他對(duì)乞丐的兄弟般的稱(chēng)呼。蕭伯納，廉文學(xué)的每個(gè)人，都被這個(gè)小女孩的反詰弄得很尷尬。

生活中有太多非顯性的歧視，比如對(duì)于亞文化群體、女性、低收入人群，一方面是善良和同情，一方面是低調(diào)的傲慢。所以，當(dāng)這些話題和新聞投射到大眾的眼睛里，一塊石頭總能激起千層浪。

平等應(yīng)該是一種習(xí)慣，而不是矯情，更不是標(biāo)榜自己的工具。我們要珍惜。

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