人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。
劇目推廣策劃書篇一
香熏球,又稱被中香爐,是中國古代盛香料熏被褥、衣物的球形小爐。它的球形外殼和位于中心的半球形爐體之間有兩層或三層同心圓環(huán)。爐體在徑向兩端各有短軸,支承在內(nèi)環(huán)的兩個徑向孔內(nèi),能自由轉(zhuǎn)動。同樣,內(nèi)環(huán)支承在外環(huán)上,外環(huán)支承在球形外殼的內(nèi)壁上。爐體、內(nèi)環(huán)、外環(huán)和外殼內(nèi)壁的支承軸線依次互相垂直。爐體由于重力作用,不論球如何滾轉(zhuǎn),爐口總是保持水平狀態(tài)。因此雖為明爐,卻不燒衣被。最早的有關(guān)香熏球的記載出現(xiàn)在漢代司馬相如所寫的?美人賦?中,上面寫道:“于是寢具既陳,服玩珍奇,金鉔薰香,黼帳低垂,裀褥重陳,角枕橫施”。其中金鉔薰香指的就是香熏球。唐代以前的熏球?qū)嵨锬壳斑€沒有發(fā)現(xiàn)。《西京雜記》卷上記載:“長安巧工丁緩者,為常滿燈??又作臥褥香爐,一名被中香爐。本出房風(fēng),共法后絕,至緩始復(fù)為之。為機壞轉(zhuǎn)運四周,而爐體常平,可置之被褥,故以為名。”1963年在西安沙坡村出土的唐代銀質(zhì)被中香爐球體外徑約50毫米,制作精細,鏤刻雅致。被中香爐不僅是一種藝術(shù)珍品,而且從機構(gòu)學(xué)的觀點看,也是一項重要創(chuàng)造。在歐洲,最先提出類似設(shè)計的,是文藝復(fù)興時期的大畫家、科學(xué)家達·芬奇(1452—1519),已較我國晚了1000多年。但遺憾的是,這項杰出的創(chuàng)造,在我國僅應(yīng)用于生活用具。16世紀意大利人希·卡丹諾制陀螺平衡儀并應(yīng)用于航海上,使它產(chǎn)生了巨大的作用。現(xiàn)代的飛機、導(dǎo)彈輪船不論怎樣急速在空中或海上運動,都辨認方這是安裝了螺的。
世界歷史上不可或缺香文化更是香熏球在制造生產(chǎn)中的大背景。人類對香的喜好,乃是與生來的,有如蝶之戀木之陽。香可以在馨悅之中調(diào)動心智的靈性有形之調(diào)、通、開調(diào)和身心,妙用無窮。正是由于深諳此歷代帝王將相人墨客才競皆惜香如金、愛香成癖。香,既能悠然齋琴房可縹緲宇神壇;既能在靜室閉觀默照,又能于席間怡情助既神開竅可實化病療疾;既是一種精英文化,又是一種文化。實,它本無固定簽,唯靈秀造化源于自然。
即將無限意,寓此一炷煙。
當時戒定慧,妙供均人天;
我豈不清友,于今心醒然。
爐煙裊孤碧,云縷霏數(shù)千;
悠然凌空去,縹緲隨風(fēng)還。
世事有過現(xiàn),熏性無變遷;
應(yīng)是水中月,波定還自圓。
香文化是中華民族在長期的歷史進程中,圍繞各種香品的制作、炮制、配伍與使用而逐步形成的能夠體現(xiàn)出中華民族的精神氣質(zhì)、民族傳統(tǒng)、美學(xué)觀念、價值觀念、思維模式與世界觀之獨特性的一系列物品、技術(shù)、方法、習(xí)慣、制度與觀念。
方舟隊“文創(chuàng)杯”策劃
全新的文創(chuàng)設(shè)計與制造業(yè)協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈。我們設(shè)計的香熏球通過創(chuàng)新,既保留了可燃熏香,再通過設(shè)計,使之可以盛放液態(tài)的香精。產(chǎn)品分為高中端兩種類別,將賞玩、收藏、裝飾,與實用都引入到設(shè)計生產(chǎn)理念中,把定制與選購納入服務(wù)范圍,旨在可以滿足不同顧客的不同要求,更切實實踐著“文化沒有門檻”的理念,使不同消費層次的顧客都能領(lǐng)略到走進他們生活中的文化與創(chuàng)意氣息。杜絕華而不實,實現(xiàn)真正的文質(zhì)彬彬。
香熏球設(shè)計精奇,富有藝術(shù)美感。將傳統(tǒng)的設(shè)計與現(xiàn)代制造結(jié)合起來。可以保留傳統(tǒng)圖樣,也可以進行富有現(xiàn)代氣息的創(chuàng)新雕飾。香熏球的生產(chǎn)不再是單單少數(shù)人可以享用的手工工藝品,而是大多數(shù)人都可通過現(xiàn)代制造業(yè)所獲的富有藝術(shù)效果的實用制成品。
國內(nèi)市場: 高中檔相結(jié)合,以中國傳統(tǒng)的香文化為背景,引入現(xiàn)代制造業(yè),形成規(guī)模生產(chǎn),滿足不同層次的需求,同時保留手工工藝,滿足高端市場的需求。廣大人民群眾都對香有廣泛的需求。從蚊香,車載香薰到精油,香水。且中國歷來有追求雅好地風(fēng)俗,通過香熏球這一載體,延伸香文化與產(chǎn)業(yè)。
國際市場:香文化單是中國的更是全世。精油,香水,與固體燃香,在西方依然有廣大的市場。引入香熏球,將西方日益流行的中國文化同西方的香緊密合,必有一具潛力市。
發(fā)展前提:原始的香薰為法寺出品國具有的知名度,擁有特定的消費群體。國內(nèi)產(chǎn)業(yè)定發(fā)展,化價值經(jīng)深刻挖掘?qū)欢ㄙY金并開拓一定市并且審價值與實值并存,具有吸引更多消費者的潛質(zhì)。我們可借其,分為準備段、強勢推廣期、強銷期和平穩(wěn)銷售期四段,在過程中完善產(chǎn)業(yè)擴寬發(fā)展空間,穩(wěn)定國內(nèi)市場,開拓國外市場,促進其長足發(fā)展。
(一)營銷準備階段——進行市場分析,明確目標受眾與產(chǎn)品定位
概述:對香薰球的市場狀況分步驟進行調(diào)查。調(diào)查消費群體,明確銷售產(chǎn)品面向的人群,并從中推測尋找與其想關(guān)聯(lián)的群體,嘗試擴寬產(chǎn)品的受眾;調(diào)查銷售去向,確定銷售市場的空間分布,分析其特點,從而向市場可能地進行產(chǎn)品推廣;調(diào)查銷售數(shù)量,根據(jù)數(shù)據(jù)制定相關(guān)生產(chǎn)計劃,保證產(chǎn)品的穩(wěn)定銷售;調(diào)查消費者偏好,分析產(chǎn)品獲得市場的原因,針對消費者群體的反饋情況,根據(jù)群眾偏好方向完善產(chǎn)品樣式與功能;調(diào)查產(chǎn)品發(fā)展歷史,收集過去的相關(guān)數(shù)據(jù)尋找營銷的突破口。
從香薰球的出產(chǎn)地出發(fā)進行調(diào)查,摸清當?shù)氐臓I銷狀況。并選擇具有代表性的消費市場所在地進行考察。可制作調(diào)查表多方面調(diào)查了解,并查詢整理相關(guān)數(shù)據(jù),從中分析明確產(chǎn)品的市場環(huán)境與狀況,消費者特點及市場影響因素,為展開后期的營銷提供方向并做好準備。
方舟隊“文創(chuàng)杯”策劃
1、消費人群
(1)高檔消費群體:
① 上層社會人士:注重產(chǎn)品的品質(zhì)與細節(jié),追求卓越精致并且能夠體現(xiàn)自身的社會地位的高檔品,其中包括高級時裝,飾品等。
② 時尚界名人以及富人:追求時尚潮流,熱衷于購買最新最流行的的奢侈品,基本不考慮價格問題,喜歡凸顯自己的個性品味。
③ 金領(lǐng)消費者:尤以外企公司雇員為主,具有較高的收入,追求精致的生活方式并有能力購買各類奢侈品。
(2)中檔消費群體:
① 白領(lǐng)消費者:有一定的消費能力,注重時尚美觀。
②青年時尚消費者:以學(xué)生為主,追求個性時尚,消費意愿強烈且消費頻率高,具有較大的市場影響。
③中年居家消費者:消費偏理性,不易受潮流的影響,主要以消費實用的家居用品為主。
2、產(chǎn)品定位
產(chǎn)品分為高端與中端產(chǎn)品,旨在面向不同年與不同消費偏好的人群高端:
(1)采用不同的上等質(zhì),制作成精美的高術(shù)品,供收藏之用
(3)與高端定制的國古典袍融合,成香薰球紐扣,內(nèi)含香料,供穿著之用
(4)針對不同需定制服中端:
(3)制作成臥室用品,香薰燈等,可進軍歐美市場,為情侶臥室增添氣氛
(5)制作成精美小巧的飾品,內(nèi)置香料,可隨身攜帶
劇目推廣策劃書篇二
中國目前醫(yī)療行業(yè)正大力推廣微創(chuàng)治療并提倡全民推廣,其氣勢不亞于前幾年的“無痛人流”及”超導(dǎo)介入技術(shù)”。擁有優(yōu)勢資源,即將開診的桂平中山醫(yī)院,將以“走“全而有特色(指以外科微創(chuàng)帶動婦科、男科、胃腸、五官科、疝氣、胃科的發(fā)展)”方向,走“公益為民”(指打造人性化、親情化的品牌)的道路,走“桂平發(fā)達城鄉(xiāng)包圍桂平市區(qū)(即農(nóng)村包圍城市)”的路線,走“特種集群營銷”(指針對高端人士開展的醫(yī)療附加值)策略,更加直接地、全面地進入民眾的日常生活,建立起了一個鮮明的“健康”的品牌印象,其地位將在桂平的醫(yī)療市場占有相當?shù)姆蓊~。隨著時局的不斷變遷,面對醫(yī)療產(chǎn)品同質(zhì)化和患者需求的差異化,桂平醫(yī)療市場已進入市場細分階段,各醫(yī)院制定不同的新產(chǎn)品(科室細分)策略,引進不同功能的科室及病種成了當前醫(yī)療市場的一個賣點。即將開診的中山醫(yī)院,在以“走進中山、擁有健康”為品牌主張下,縱觀患者消費水平和科室不斷發(fā)展的趨勢,逐步開始關(guān)注患者的“綠色健康”(無痛、安全等手術(shù)治療)問題。健康理念之下,中山醫(yī)院針對國人體制特別引進了微創(chuàng)治療概念,為百萬桂平人民的健康奉獻來源于現(xiàn)代醫(yī)療科技獨特魅力。然而,面對開展的微創(chuàng)治療的概念,對其熟悉的患者卻廖廖無幾,為了讓她能夠更好地讓大眾患者者所接受,我為其擬策劃了一套推廣方案,以供參考。
一、情況分析:醫(yī)院及其醫(yī)療產(chǎn)品介紹
即將開診的桂平中山醫(yī)院,擁有總資產(chǎn)近300萬元左右,員工近百余人。前后工程占地面積1000多平方米、建筑面積近萬平方米,憑著其獨特的優(yōu)勢和經(jīng)營之道,取得了“北京南亞醫(yī)學(xué)研究院微創(chuàng)治療基地”、“廣西廣濟中醫(yī)藥研究院骨科治療基地”。誠信贏得患者,對醫(yī)院而言關(guān)鍵是醫(yī)療產(chǎn)品的質(zhì)量。中山醫(yī)院奉行“產(chǎn)品等于人品”的質(zhì)量理念,追求“治愈率100%”的質(zhì)量目標。
微創(chuàng)中心是中山醫(yī)院引進的一種無痛手術(shù)治療的新產(chǎn)品,她秉承品牌健康理念,在具備醫(yī)療手術(shù)產(chǎn)品“解除痛苦”、“恢復(fù)健康”等眾優(yōu)點的同時,更率先豐富了手術(shù)治療的痛苦級別及健康恢復(fù)的速度程度。在“微創(chuàng)中心”麾下,推出“普外科微創(chuàng)”、“骨科微創(chuàng)”、“泌尿外科”、“產(chǎn)科微創(chuàng)”四個特色臨床科室。在微創(chuàng)治療過程中,特別溶入無痛、不出血、不影響工作、安全、可靠等儲多優(yōu)點,保證了手術(shù)所達到的治愈目的同時,減少了病人由手術(shù)所帶來的傷痛。
①、產(chǎn)品分析
作為微創(chuàng)中心,中山醫(yī)院將“綠色、環(huán)保”的手術(shù)傳遞給患者,為患者提供無痛、安全、不出血、傷口小、痛苦小。因此特別推出“普外科微創(chuàng)”、“骨科微創(chuàng)”、“泌尿外科”、“婦產(chǎn)科微創(chuàng)”四個特色臨床科室。然而,微創(chuàng)手術(shù)雖優(yōu)點多,價格卻頗高,難以打入普通老百姓的患者群體。
②、消費者分析
據(jù)統(tǒng)計,我國76%至85%的患者沒有運用微創(chuàng)手術(shù)治療相關(guān)疾病,其中不知道、不了解微創(chuàng)手術(shù)的內(nèi)涵是最大的原因。據(jù)調(diào)查,不通過微創(chuàng)手術(shù)治療的患者中,“不知道微創(chuàng)手術(shù)”的為大多數(shù),占80%以上,90%以上在做傳統(tǒng)手術(shù),他們的就診觀念深受傳統(tǒng)影響。
在當前的手術(shù)治療的市場競爭中,宜將市場的主要目標鎖定在有手術(shù)需求的患者群體上,需要做的只是教育他們嘗試“微創(chuàng)手術(shù)”的治療,或者努力將他們傳統(tǒng)手術(shù)換成微創(chuàng)手術(shù),這二者通過一個核心的市場訴求就可以達到,那就是微創(chuàng)的無痛治療及其體現(xiàn)的快節(jié)奏的健康生活。
微創(chuàng)手術(shù)的消費心理,可以分為兩個層次:
第一層次:“病要治好”
這層心理的基礎(chǔ)就是“醫(yī)院就是看病、治病的地方”的簡單道理,解決病痛、恢復(fù)健康,這是微創(chuàng)手術(shù)作為醫(yī)療產(chǎn)品的基本屬性。
第二層次:看病安全、無痛苦、創(chuàng)傷小、療程短、不影響工作
由于現(xiàn)代生活節(jié)奏加快,健康意識的增強,人們要求具有治療快速、安全無痛的新產(chǎn)品出現(xiàn),而無痛苦、創(chuàng)傷水等要素則被作為主要考慮。
第三層次:體驗現(xiàn)代醫(yī)療科技帶來的快感
醫(yī)療行業(yè)發(fā)展到今天,許多先進的設(shè)備及療法的運用給患者帶來前所未有的福音,宮腔鏡、鼻內(nèi)窺鏡手術(shù)的運用、超導(dǎo)介入的物理治療等再配之與“潔凈無層手術(shù)室的,讓患者覺的病痛不再是難題,而是在享受“現(xiàn)代科技所帶來的體驗”,輕松實在,真正值得信賴。
通過上述的分析,可以得出微創(chuàng)中心的心理訴求點。例如,功能訴求點可以是100%治愈、無痛、無創(chuàng)傷、安全、療程短、不影響工作等;情感訴求點可以是體驗現(xiàn)代醫(yī)療科技帶來的快感,可以說“從微創(chuàng)開始,享受高質(zhì)量的生活,改變你以往的散漫、無趣的就診習(xí)慣,健康就會很快來到”。
③、競爭態(tài)勢分析
在當前醫(yī)療市場,一些患者的健康觀念發(fā)生了巨大改變,不再僅僅滿足于治好病,還講究無痛、快速、安全。這種健康觀念的轉(zhuǎn)變逐漸體現(xiàn)到手術(shù)治療中。據(jù)研究,手術(shù)治療疾病(加上由于手術(shù)所帶來的住院收入)應(yīng)占全部收入的80%以上。微創(chuàng)手術(shù)對品牌醫(yī)院來說相對空白,經(jīng)過培育和規(guī)范的微創(chuàng)手術(shù)市場勢必成為醫(yī)療行業(yè)新的競爭領(lǐng)地。
中山最直接的競爭對手是黎明醫(yī)院。兩者都是民營醫(yī)院,在設(shè)備及人才方面實力相當,價位也相差無幾。但是黎明醫(yī)院沒有系統(tǒng)的科室策劃,自開業(yè)到現(xiàn)在,還沒有見過其對外科進行全方位的包裝,更別說是對微創(chuàng)手術(shù)的策劃。大部分患者了僅僅是憑著黎明醫(yī)院院長的名望及幾年下來的口碑來就診,其微創(chuàng)手術(shù)的市場占有率是可想而知的。
西山醫(yī)院曾以“到西山醫(yī)院生產(chǎn)、免費專車接送”的功能性訴求深入人心,在強勢的低價策略的攻勢下,知名度一直居高不下,其婦產(chǎn)科特別是產(chǎn)科的接診水平一直占據(jù)患者的喜愛。雖然其電視廣告頻繁出現(xiàn),但缺少有效的廣告策劃,其品牌的推廣也受到發(fā)展的瓶頸。
另外,還有一個不得不提的——市人民醫(yī)院、中醫(yī)院、婦幼保健院等公立醫(yī)院,雖然他們的專家、設(shè)備等相關(guān)微創(chuàng)營銷環(huán)境良好,隨著中國市場化的加快,畢竟“酒香不怕巷子深”的觀念也將不合潮流,對于微創(chuàng)中心的推廣其無此概念,畢竟其幾十年沉淀的品牌及公立醫(yī)院的招牌會讓其受用無窮,無意顧及所謂“微創(chuàng)手術(shù)”的推廣。
以上醫(yī)院都是桂平中山醫(yī)院特別是微創(chuàng)中心推廣時的最強大的競爭對手 。但同時也正是他們給我們創(chuàng)造的良好的推廣機會:雖然患者都知道手術(shù)可以解除病痛,但手術(shù)過程能夠無痛、安全、快速等還尚未被賦予明確的記憶點來大聲提出,這也正是微創(chuàng)治療中心的市場切入點。此外,在“享受科技帶來的快感”等情感訴求也是還可以大作文章的。
二、市場機會點
微創(chuàng)治療中心怎樣才能真正撬動桂平的醫(yī)療市場呢?
據(jù)了解,桂平民營醫(yī)療市場目前在醫(yī)療廣告策劃方面都無形成“群雄并起”的局面,在微創(chuàng)治療的概念上沒有做為一個有效的概念加以提煉、凝聚并加以推廣,微創(chuàng)手術(shù)治療的概念猶如“被人遺忘的角落”,近年來一直在桂平醫(yī)療的市場中“默默無聞”,“無人問津”,而這正是桂平中山醫(yī)院所要做的。
從而得出桂平中山醫(yī)院微創(chuàng)中心的市場機會點:將“微創(chuàng)手術(shù)治療”的無痛、安全、快速的概念深入人心,并結(jié)合中山自己的品牌形成品牌壁壘。
首先,是將“微創(chuàng)手術(shù)治療”的無痛、安全、快速的功能,以偏于理性的手法訴求出來,例如手術(shù)創(chuàng)傷只有5毫米、術(shù)后幾天就可出院、手術(shù)過程沒有痛苦等。宜將微創(chuàng)手術(shù)的功能訴求點與中山的品牌特色優(yōu)勢相結(jié)合(如中山特有的專家、專科設(shè)備、先進療法的包裝等,否則就是一般意義的患者健康教育,為其他品牌做了嫁衣。這點尤其重要!
其次,如果理性訴求的功能利益點深入人心,再根據(jù)不同年齡、不同收入等差異再進行市場細分,如“小兒疝氣的治療、男性包皮手術(shù)、子宮肌瘤、產(chǎn)婦的無痛分娩等,每個患者群體的微創(chuàng)都有自己的健康需求。
三、中山微創(chuàng)中心品牌推廣策略
(一)、廣告戰(zhàn)略
1、廣告目標
擴大中山醫(yī)院微創(chuàng)治療中心的知名度,使其更好地走向市場。
2、廣告定位(可參照前幾天發(fā)的貼子《桂平中山醫(yī)院營銷策劃計劃書》)
定位于中高層次的患者,囊括所有的年齡段。
3、廣告訴求內(nèi)容
由于微創(chuàng)治療中心(泌尿外科、婦產(chǎn)科、普外科、微創(chuàng)骨科)服務(wù)于所有的患者及潛在的患者,既要有男性的理性需求也要有女性感性心理,而且,微創(chuàng)手術(shù)的治療是在高科技及現(xiàn)代療法的完美結(jié)合下的高級產(chǎn)品,同時也應(yīng)以滿足患者內(nèi)心欲望的時尚需求為訴求點。因此中山微創(chuàng)中心的廣告訴求應(yīng)走感性訴求與理性訴求相結(jié)合的道路。廣告強調(diào)既要突出“無痛、安全、準確、微創(chuàng)、療程短”等理性訴求,也要滿足“患者以高科技給人帶來的享受的時尚需求。
4、廣告創(chuàng)意
采用系列廣告以“快樂”為主題來突顯微創(chuàng)手術(shù)治療不同于其他傳統(tǒng)手術(shù)的個性,用五個不同的場景通過微創(chuàng)手術(shù)治療表達五種不同的快樂(沒有痛苦、傷口極微、療程很短、非常安全、準確無誤)。
5、廣告表現(xiàn)/o
以電視廣告、平面廣告為主,輔以其他。
6、媒介投放
桂平中山醫(yī)院的定位在于農(nóng)村及城區(qū)部分市場(詳見桂平中山醫(yī)院營銷策劃計劃案),做廣告選擇媒體時也要與此定位相吻合,電視廣告無疑為首選。而平時的促銷活動也應(yīng)結(jié)合廣告同時進行。一方面可以提高活動效果,另一方面,促銷活動進行時也是做廣告的黃金時期。因此,整個廣告活動應(yīng)結(jié)合電視廣告和報紙廣告進行。電視廣告做長期的宣傳,提高中山微創(chuàng)的知名度和形象;報紙廣告比較靈活,結(jié)合促銷活動進行。
(二)、營銷策略
(1)在農(nóng)村方面
a、按照“利益共享”的原則,成立農(nóng)村醫(yī)療合作醫(yī)療點。
一旦形成合作關(guān)系后,我院制作一批宣傳海報,張貼于合作網(wǎng)點的宣傳欄或門診樓內(nèi),讓患者知曉微創(chuàng)手術(shù)。
b、開展“農(nóng)村大逢車”巡展醫(yī)療計劃,真正“人性化、親情化”做到零接觸。
c、逢年過節(jié)加強營銷力度,烘托農(nóng)村喜慶氣氛,達到“與民同樂”,情感上得到共鳴。
d、開展有效的農(nóng)村醫(yī)療廣告策劃:如dm挨家挨戶發(fā)放、戶外墻體的涂抹、紅布條的懸掛、家庭用品、農(nóng)村實用信息的發(fā)布等,讓中山醫(yī)院的品牌在農(nóng)村深入人心。
(2)在城區(qū)市場
a、定期開展社區(qū)義診活動:
b、以外科微創(chuàng)為主的知識健康講座
(三)、促銷策略
由于醫(yī)療市場競爭情況日益激烈,單純靠廣告活動無法打動患者就診,若將廣告與促銷活動相結(jié)合將既提高廣告宣傳的效果,又能促進消患者的就診欲望。根椐中山醫(yī)院營銷策劃書的指導(dǎo)。微創(chuàng)中心的促銷都少不了在相關(guān)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及城區(qū)搞宣傳活動,以患者免費接受醫(yī)療體驗,對桂平中山醫(yī)院的品質(zhì)及服務(wù)有一個直接的了解,同時借此機會向患者介紹微創(chuàng)手術(shù)的有關(guān)知識,此時患者者往往會有比較深刻的印象。(促銷活動方案略)
(四)、公共關(guān)系策略
附、20xx年微創(chuàng)中心推廣方案(部分)
1、新開業(yè)——彩虹驚現(xiàn)
1)以“3月22日(假設(shè)日期),桂平市微創(chuàng)驚現(xiàn)曖人心……”這懸念標題見諸于各大廣告載體,通過大規(guī)模宣傳(彩頁或?qū)ν鈭蠹?,向市民傳達懸念信息以引起關(guān)注,此舉目的有二:其一,向剛開診不久的中山醫(yī)院打一針強心針;其二,聚集眼球,拉升好奇心。
2)以“不痛不癢,健康快樂”標題暗示中山醫(yī)院經(jīng)營微創(chuàng)手術(shù)等信息(文案說明)。
3)大規(guī)模宣傳中山醫(yī)院微創(chuàng)中心是“桂平本土唯一一家微創(chuàng)手術(shù)治療機構(gòu)”。
4)新聞支持:廣西健康遭遇冷空氣,桂平微創(chuàng)驚現(xiàn)曖人心
2、事件營銷——微創(chuàng)風(fēng)采
本階段主要策劃一次在桂平較有影響力的新聞事件營銷。
地址:桂平
事件:在某個周日的下午(在醫(yī)院周圍人流最集中的時段),一群人敲鑼打鼓來到醫(yī)院,手舉一橫幅:“感謝微創(chuàng)技術(shù)讓百歲老人延續(xù)健康”。對外說詞是:某百歲老人被查患有肝結(jié)石,因害怕傳統(tǒng)手術(shù)不敢入院治療,子女們把他送到中山醫(yī)院微創(chuàng)外科中心,以不開刀、不流血、少痛苦的微創(chuàng)手術(shù)成功取出結(jié)石,使老人重新?lián)碛薪】档纳眢w。
關(guān)鍵:事件營銷可以是真人真事,也可以是純屬虛構(gòu)。本事件如果未能找到真事,可以請人扮演,員工家屬即可上陣。如果策劃得當,前后安排均相互照應(yīng),甚至可以請媒體前來報道,做免費的宣傳。
3、深度合作——秋實共享
秋天,是收獲的季節(jié),金秋十月,秋高氣爽,十一長假剛過,各大醫(yī)療機構(gòu)又辛苦了一個長假,假期過后,總是一個相對的淡季,借此機會,中山醫(yī)院可與權(quán)威機構(gòu)(如:北京南亞醫(yī)學(xué)研究院、廣西廣濟中醫(yī)藥研究院等)進行合作推廣。
目的:利用推介合作,加深醫(yī)院與權(quán)威機構(gòu)的合作層面,并向患者傳達一個技術(shù)領(lǐng)先的形象。
4、溫馨回贈——冬日戀歌
在圣誕、元旦節(jié)來臨之際,制作一批橫幅在醫(yī)院懸掛或制作一批精美噴畫的飾品和臺歷贈送給患者,內(nèi)容為祝福患者美麗、健康等溫馨詞語,在患者心目中樹立本土微創(chuàng)專家以及可信賴的親人之品牌形象。
5、微創(chuàng)科技展會策劃:
用一種全新的視角去看待微創(chuàng)手術(shù)治療,我們會發(fā)現(xiàn)它和人類醫(yī)療科技有著莫大的關(guān)聯(lián)。
中山醫(yī)院可以借鑒科技展會的模式,把微創(chuàng)手術(shù)和醫(yī)療科技結(jié)合在一起,舉辦微創(chuàng)科技展會。
利益有三:
其一,樹立中山微創(chuàng)在桂平醫(yī)療界的新高度。
其二,首創(chuàng)微創(chuàng)科技展會,能在城市范圍內(nèi)形成短時間的新聞旋風(fēng)。
其三,一種全新的傳播模式,患者可能更容易接受。
操作思路:選擇平面媒體做為主要宣傳工具,針對桂平市區(qū)進行高強度宣傳,大力吸引媒體,做好新聞炒作。
劇目推廣策劃書篇三
以《論語》為代表的國學(xué)文化博大精深,學(xué)習(xí)貴在持之以恒,需要我們通過多種形式的活動引領(lǐng)全體師生去誦讀、去欣賞、去感悟,積極主動地從中吸取豐富的養(yǎng)料,提高我們的學(xué)識修養(yǎng),改進我們的思想道德,為繼承發(fā)揚光大中華民族的文化貢獻自己的力量。
根據(jù)學(xué)校“三育并舉,全面育人”辦學(xué)思想,結(jié)合學(xué)校“誦經(jīng)典”系列讀活動,開展國學(xué)經(jīng)典誦讀教育活動,增強青少年一代的民族認同感,樹立民族自信心,振奮民族精神,不斷提高中小學(xué)生的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì),為學(xué)生的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1、總目標:“與圣賢為友,砥礪品學(xué);與經(jīng)典同行,奠基人生”。
通過誦讀《論語》等國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容和賞析活動,對學(xué)生進行文學(xué)、思想的積累和熏陶。所謂積累,即積累豐厚文化底蘊,傳承優(yōu)秀文化,弘揚民族精神;所謂熏陶,即陶冶思想情操,形成健全人格,學(xué)會做人,為終身發(fā)展奠基。
2、階段目標:
在誦讀的基礎(chǔ)上,教師引導(dǎo)學(xué)生加深理解,開展與生活實際聯(lián)系和理解,進行感悟、辯論。
具體目標:
小學(xué)低段:識論語,明禮儀。
小學(xué)中段:讀論語,長智慧。
小學(xué)高段:品論語,學(xué)做人。
1、遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律,加強《論語》教學(xué)的針對性和規(guī)范性,把傳統(tǒng)文化價值觀和學(xué)生的精神、人生發(fā)展需求結(jié)合起來,編寫經(jīng)典誦讀校本課程。真正使國學(xué)的精髓融入進學(xué)生的生活世界和精神世界,使學(xué)生既吸納鮮活的時代精神,又傳承博大精深的傳統(tǒng)文化。
2、采用指導(dǎo)閱讀,聽讀、跟讀、共讀、背誦、表演、比賽等多種形式,以生活化、活動化、故事化、體驗化的教學(xué)方式,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和自主性,使《論語》誦讀逐步融入學(xué)生的日常生活。
3、扎實開展《論語》經(jīng)典誦讀競賽活動,讓學(xué)生在活動中陶冶情操,汲取精神營養(yǎng),既學(xué)文化,又學(xué)做人,從而形成積極的人生態(tài)度,全面提升人文素養(yǎng)。
4、整合學(xué)科教學(xué)活動,進行“國學(xué)經(jīng)典”學(xué)科滲透;挖掘生活中的《論語》教育因素,與實踐活動、傳統(tǒng)節(jié)日、班團隊活動結(jié)合;整合學(xué)校、家庭、社會的力量和資源,使課堂教學(xué)和課外誦讀相結(jié)合,從而切實有效提高《論語》教與學(xué)的質(zhì)量。
成立國學(xué)經(jīng)典(《論語》)誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組,負責(zé)活動的安排、組織與指導(dǎo)。
組 長:韓xx
副組長:劉 x
成 員:高x 周xx
1、將一節(jié)地方課設(shè)置成論語教學(xué)課,每周1課時。
2、利用午自習(xí)的時間,由教師指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)硬筆書法,書寫《論語內(nèi)容內(nèi)容。每周書寫兩次,每次不少于10分鐘。
3、每周一、三、五的早讀進行10分鐘的論語誦讀。
4、語文教師為《論語》課教師.
一至三年級學(xué)習(xí)校本課程《走進論語》
四至六年級學(xué)習(xí)校本課程《感悟論語》
1、集中誦讀 :分全文誦讀、選讀、精讀(講讀)和背誦。
2、課堂講解與誦讀指導(dǎo)。
3、學(xué)生自學(xué)
(1)、鼓動學(xué)生利用課余時間加強經(jīng)典的朗讀和背誦。
(2)、鼓勵學(xué)生在條件許可的情況下,游覽三孔等的名勝古跡,增廣見聞,陶冶情操。
(3)、指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)閱讀傳統(tǒng)文化相關(guān)資料,了解孔子及《論語》。
(4)、鼓勵學(xué)生選學(xué)自己感興趣的琴棋書畫等文化載體和藝術(shù)技能,提高文化品味和審美情趣。
1、舉辦全校性的國學(xué)經(jīng)典(《論語》)誦讀比賽。
時間:每學(xué)期一次。
形式:誦讀比賽、情境劇表演、詩歌吟唱、講文化名人故事、國學(xué)知識競答等。
2、每學(xué)年舉行一次全校性的國學(xué)經(jīng)典(《論語》)學(xué)習(xí)成果展評。
展評形式包括書法比賽(含硬筆和毛筆)、讀后感、手抄報、專題板報等。
3、每學(xué)年舉辦一次“《論語》進課堂教學(xué)聽評課”。
教務(wù)處對論語內(nèi)容的背誦默寫進行定期的檢查評分。
組織全體語文教師,編寫經(jīng)典誦讀校本課程《走進論語》和《感悟論語》。
xx年12月
劇目推廣策劃書篇四
說普通話,寫規(guī)范字
1.營造說普通話的氛圍。
2.書寫規(guī)范字。
1、班主任談?wù)勍茝V普通話的重要性
我國是一個文明古國,幅員遼闊,民族眾多,漢語與各少數(shù)民族語言并存,漢語內(nèi)部又分生方言,不僅方音各異,連詞匯、語法也有很多差異。就交際口語而言,漢語各大方言之間的溝通度很低,以操北方方言江淮次方言的鎮(zhèn)江人為例,若非訓(xùn)練有素,聽廣東話、福州話之類肯定不入門,聽起來恐怕也跟聽外語差不多,足見方音土調(diào)對人際交往影響的嚴重程度。
2、關(guān)于普通話,下面的幾則報道最能說明問題:
報道一:射陽縣洋馬鄉(xiāng)一位普通農(nóng)婦的兒子高考得中,鄉(xiāng)親們歡天喜地地給她家送來了一幅對子:“清華是你今生的驕傲,洋馬是你永遠的故鄉(xiāng)”。作為母親,她讀懂了鄉(xiāng)親們的一片真心,就是告誡她的孩子不要一年土,二年洋,三年不認爹和娘,就是不要忘掉根本,忘掉家鄉(xiāng)。兒子離家前,她千叮嚀萬囑咐:孩子,我們是農(nóng)村人,上了大學(xué),可不能瞧不起鄉(xiāng)下人,可不能忘本吶。上學(xué)以后,這個質(zhì)樸的農(nóng)村孩子沒有忘記母親的叮嚀,就連給母親打電話時,也會努力提醒自己不說普通話,而要用方言,因為這樣可以明白地告訴母親,他沒有忘本!然而有一天,當他聽到電話那端傳來的母親生硬的、還帶著濃濃鄉(xiāng)音的普通話時,他驚呆了:一個一輩子沒有走出過射陽的農(nóng)家婦女怎么也說起了普通話?母親似乎感受到了他的驚詫,說:孩子,現(xiàn)在我們洋馬的中藥材生意很好,外地客商紛紛到我們這里來訂貨。我們?nèi)绻f方言,人家會聽不懂演講稿,演講稿所以鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的現(xiàn)在都在學(xué)說普通話。從今天開始,你跟媽媽通話時,可要講普通話,這也是我學(xué)說普通話的一個好機會呀。兒子欣喜之余感慨萬分:今天,農(nóng)村經(jīng)濟在發(fā)展,農(nóng)民的語言觀念、語言面貌同樣在與時俱進!
13日,由“匯豐普通話基金”贊助,舉辦第一次普通話日,鼓勵港人說普通話。香港電臺還與香港旅游服務(wù)業(yè)協(xié)會和香港總商會等機構(gòu)合作,邀請他們旗下約3000家會員商戶,展開“普通話日購物優(yōu)惠”活動。9月13日當天,顧客凡到貼有“普通話日”招貼的商店,用普通話購物,即可獲得九五折優(yōu)惠。
3、讓學(xué)生自由發(fā)言,談?wù)勛约簩τ谡f好普通話有什么看法。
小結(jié):其實以上幾位同學(xué)說的都有一定的道理。但是,雖然閩南話和普通話一樣都能作為一種人與人交流的工具,但是它們的適用范圍不一樣。閩南話只適用于閩南地區(qū),而普通話是全國通用的,故而在不久的將來,為了能與更多的人交流溝通,我們更應(yīng)該學(xué)好普通話。
語言美是文明禮貌的一個重要標志。作為新世紀的中學(xué)生,我們不僅要說好普通話,還要能夠正確使用禮貌用語,比如,“請”“謝謝”“對不起”等。
4、談?wù)勅绾螌懽植攀且?guī)范。
學(xué)生說說自己對如何書寫漢字才是規(guī)范字闡述自己的看法。
5、總結(jié)
作為學(xué)生一定要說普通話,寫規(guī)范字。