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傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇一
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎？在當(dāng)時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認(rèn)識不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的`資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴！
傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇二
我很少接觸英國作家的著作，原以為馬爾克斯的現(xiàn)代魔幻主義是最吸引我的。但當(dāng)讀完《傲慢與偏見》時，我發(fā)現(xiàn)這種浪漫現(xiàn)實主義也是十分吸引我的。故事發(fā)展的背景是18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活，故事展現(xiàn)了那個時代特有的世態(tài)人情。
作者在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出在那個時代，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻、愛情的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。這就是如今我們所說的“感情要門當(dāng)戶對”，這個“門當(dāng)戶對”不是純粹的門第問題，而是兩個年輕人之間需要精神上的平等。婚姻不是兒戲，我們不可以只考慮利益因素而不在乎婚姻當(dāng)事人的感受。婚姻是神圣的，它應(yīng)該是愛情最好的歸宿而不是墳?zāi)埂?/p>
伊麗莎白是本部小說中的女主角，也是英國文學(xué)中最著名的女性角色之一。她有許多地方十分吸引我，正如小說中說的她可愛、聰穎、能和任何人優(yōu)雅的交談。她誠實、優(yōu)雅、富有智慧，這讓她能夠從她所屬的社會階層的低俗、無聊中脫穎而出。然而，她犀利的語言和過早的對別人定論也導(dǎo)致了她的迷茫。伊麗莎白不是一個低俗的母親和一個冷漠的父親的復(fù)制體，也不是幾個行為荒誕姐妹的結(jié)合體，更不是勢力的女性的縮影，她的身上有許多現(xiàn)代女性一直渴望擁有的品格與力量，當(dāng)她漸漸的看到達西先生高貴的品質(zhì)的時候，她才發(fā)現(xiàn)自己對達西先生的錯誤認(rèn)識。她和達西的愛情可以修成正果，也是書迷真切地渴望。
《傲慢與偏見》原本的書名叫做《最初的印象》，對于伊麗莎白來說，達西留給她的最初的印象是傲慢無禮，這使得伊麗莎白對達西有著很深的偏見，這種最初的印象使得他們的感情止步不前。這種劇情在電視劇中、小說里，乃至電視劇中都十分常見。我們總是自以為是，總是戴著有色眼鏡看人，總是覺得自己的判斷是對的。但是實際上，我們可能有著十分嚴(yán)重的錯誤。最初的印象并不一定是準(zhǔn)確的，一面之緣或是從他人口中了解的那個人并不一定是真實的。我們在相處中要學(xué)會真誠待人、平等待人，要學(xué)會從細(xì)節(jié)中慢慢了解一個人。
當(dāng)看到他們彼此誤會、伊麗莎白拒絕達西的求婚時，我為他們感到深深的惋惜，但故事的轉(zhuǎn)折恰好出現(xiàn)于此處，達西受挫后意識到了自己的傲慢帶來的嚴(yán)重后果，放下傲慢給伊麗莎白寫了一封長長的信。伊麗莎白也因此改變了對達西的看法，因為之前的偏見而感到內(nèi)疚。當(dāng)一切傲慢與偏見消除后，兩個獨立的人格，兩個相互吸引的靈魂終于得到了平等的交流，有情人終成眷屬。
故事的結(jié)局是中國式的大團圓結(jié)局，其中起先不被我看好的的角色也得到了較為圓滿的結(jié)局，這是奧斯汀作品的浪漫之處。一段感情在發(fā)展過程中會遇到各種各樣的問題，達西的傲慢并不是他刻意而為之，他高貴的家世、巨額的財產(chǎn)、英俊的外表使得他養(yǎng)成了低頭看人的習(xí)慣。無數(shù)少女的追捧使他連應(yīng)有的紳士風(fēng)度都少的可憐，他最初對伊麗莎白的感情可以理解為是好奇和男人的征服欲，其中的真心少的可憐。
伊麗莎白這樣的女孩子渴望的是一段平等的、靈魂相契合的戀愛，這使得她對達西無禮的追求十分反感。她是那樣的獨特，是那樣的有趣。她厭惡富家子弟的傲慢無禮，這使得達西在她這里受到了嚴(yán)重的挫敗。她認(rèn)為婚姻應(yīng)該基于理性的選擇，而不是單純對于家世、財富的判斷。盡管她深陷物質(zhì)社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的'學(xué)識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地迫求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個社會部分人扭曲的婚姻觀和價值觀。
讀這本書第一遍是讓我們覺得遇到了愛情，作者絕不只是單單給我們講述一段經(jīng)歷了磨難終于有情人終成眷屬的愛情，它也描述了一個無數(shù)少女都渴望擁有的完美愛人的形象。感情里不能只考慮金錢和物質(zhì)，但也不能不考慮這些因素。但達西的完美在于他知錯能改，在于他雖然滿身傲氣，但肯為了愛人低頭，肯為了愛的人除去滿身的荊棘。達西和伊麗莎白就像千千萬萬個我們，帶著對愛情的憧憬與渴望，經(jīng)歷了一次次的考驗，為了愛人改掉了自己的壞脾氣、壞習(xí)慣。或許每個人都是一只刺猬，只有當(dāng)它遇到自己的愛人才肯露出自己柔軟的肚子，相擁取暖，又小心翼翼。
文章以戲言開始，似乎這樣的開始已經(jīng)告訴了人們這將是一個輕喜劇，即使中間磨難重重，但不會影響它皆大歡喜的結(jié)局。小說來自于平凡，《傲慢與偏見》中的愛情是平凡而又堅韌的，它不似《呼嘯山莊》中的愛情經(jīng)歷了生離死別，也不似《簡愛》中的愛情充滿了激情與選擇。它平淡的讓我一度失去興致，但當(dāng)真正沉浸其中時，我發(fā)現(xiàn)了它獨特的韻味。這段愛情就好似一杯新茶，入口無味，細(xì)品方能覺出茶的清香。
我常常在想，達西和伊麗莎白之間的阻礙只是傲慢與偏見嗎？我想這也是作者想讓我們思考的問題。在他們之間最大的阻礙是他們自己，但絕不是僅僅只有他們自己，最根本的還是他們之間階級的差距。伊麗莎白內(nèi)心最夠強大，所以她可以堅定的去追求自己的愛情，但是當(dāng)他們真正結(jié)婚之后，他們遇到的問題會少嗎？達西原本可以娶一位更加富有的妻子。這會使得達西的親朋好友對他們的感情有一定的評論，而這些伴隨他們一生的閑言碎語真的不會使伊麗莎白心煩嗎？這顯然是不可能的。但作者為何還是寫出了大團圓的結(jié)局呢？我想這是為了向世人表達她的觀點：愛情中的磨難有太多太多，但真正的愛人會和你一起度過這些磨難，真正的愛情不懼這些磨難。通過這句話可以很清楚的看出作者的想法，或許也是因為這句話更加喜歡這本書了吧。無論是愛情還是友情，只有心存感激和尊重，才能走得長遠(yuǎn)。伊麗莎白和達西受足了傲慢和偏見帶來的苦楚，希望我們可以以此為戒。
他們的愛情也是情不知所起一往而深，有時候我真的替他們感謝達西的堅持和勇敢，一段感情中往往有太多的膽怯和后退，如果達西沒有堅持，如果達西選擇了別人，又是一番如何的場景呢？其實，有很多時候，最顯而易見的道理，往往會被忽略。按照自己的心意去做，可能它不是最好的選擇，卻不會讓我們抱憾終生。想做就去做，如果還在猶豫就是沒有那么渴望罷了。其實膽怯和猶豫又何嘗不是阻礙愛情的一大障礙呢？
我慶幸我生在這樣一個時代，財富已經(jīng)不是最重要的因素，兩情相悅、精神相合才是最重要的。
愿我們都可以遇到自己的愛情，盡管困難重重，但仍能初心不改。
傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇三
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的.鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過〈傲慢與偏見〉的人一定會為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
早就聽說這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉€女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢？作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨
在這本書中，描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡貝內(nèi)特和伊麗沙白貝內(nèi)特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因為對這些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實，因為在生活中，我們其實或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎？捫心自問，無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩；威克姆的恩將仇報；柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、，自私自利；以及其它人的，我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來？
我最推崇的是伊麗沙白貝內(nèi)特家的三小姐。她美麗、熱情、聰明、自尊自信、面對權(quán)勢絕不低頭。當(dāng)她看到達西的傲慢行為時，即使知道他是一個年薪上萬英磅、并且地位頗高的少爺，她也絕不因此而強迫自己去巴結(jié)他。舞會上，當(dāng)整個朗波村的人都對他趨炎附勢時，她只是鄙夷地坐在一邊。后來，她知道自己錯怪了達西時，也敢于表白歉意。
賓利是一個和簡差不多的老好人，盡管他也很有錢，但他卻那么平易近人。俗話說物以類聚，人以群分，他和簡能走到一起，我想，這既是偶然的，也是必然的。
至于達西呢，前面說過，他是一個傲慢的家伙，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本試問一下，一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個一直被父母寵著的獨子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎？開始，他也存在著很深的門戶之見，但是，在伊麗沙白的影響下，他慢慢地開始接近那些和他身份很不相稱的小老百姓了。
傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇四
這個世界，用理智來領(lǐng)悟是個喜劇，用感情來領(lǐng)悟是個悲劇。——h·沃爾·波爾
認(rèn)真讀完《傲慢與偏見》是在這個炎熱的夏季。第一次接觸到這本書是在高中，只是，那時候并沒有那樣打的耐心讀完。面對故事里的一群待嫁女人的閨中繁瑣，總是覺得沒有讀下去的欲望。
簡奧斯汀擅長書寫女人，在那個封建思想禁錮的年代，她想要用文字來反抗，她想要自己掌握自己的命運。而對于女人來說，愛情與婚姻總是關(guān)乎一輩子的幸福，這就成為簡奧斯汀用以反抗的工具。金錢和門第至上，是那個年代普遍流行的婚姻觀。待字閨中的簡奧斯汀卻不以為然，《傲慢與偏見》中隱含的婚姻觀是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻。
作者劃定了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。不幸的婚姻大致有兩種：一種像夏洛特和柯林斯那樣，建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上的生存之道;一種像莉迪亞和威克姆那樣，純粹是建立在美貌與情欲的基礎(chǔ)上。
夏洛特本是伊麗莎白的密友，卻在伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚之后答應(yīng)了柯林斯的求婚。她是一個老處女，她的財產(chǎn)很少，嫁人是她的一貫?zāi)繕?biāo)。她認(rèn)為“嫁人不一定會叫人幸福，但是，總歸是女人適意的保險箱，能確保他們不挨餓受凍，她不大看重男人和婚姻生活”。可以說，夏洛特代表了剩女的思想。評論者們總是說，夏洛特的婚姻是建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)上，似乎他們對夏洛特的想法表示出一種批判的態(tài)度。但是，我總以為夏洛特是處于那個時代下的犧牲者，也由于自身條件(沒有美貌、才華、財產(chǎn))的有限而做出的選擇。應(yīng)該說，夏洛特的選擇是另一種形式的反抗：她不愿意繼續(xù)住在父兄家，依靠父兄的救濟而孤獨終老，所以她要找一張終身可靠的飯票。
而莉迪亞的行為，則讓我感覺到一個問題少女的產(chǎn)生。莉迪亞的輕佻、放蕩、風(fēng)流、自私自利、愛慕虛榮……簡直是為所有人所不齒的缺點集于一身。莉迪亞這一形象是當(dāng)時社會的一種縮影吧!一個想要嫁一個相貌漂亮體面丈夫的女人，她熱愛軍人，最后與威克姆私奔。依靠達西的救助之后才得以結(jié)婚，但是，卻沒有一絲懊悔與羞恥之心。
請珍惜那個甘愿為你改變的人。相比較而言，伊麗莎白與達西、簡與賓利這兩對的'結(jié)合，則是建立在愛情基礎(chǔ)上的婚姻，他們彼此相愛，彼此寬容。“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。伊麗莎白因為達西的怠慢而對達西產(chǎn)生偏見，后又聽信小人讒言，更是信誓旦旦絕對不會嫁給達西。而達西也從對伊麗莎白的平凡相貌中漸漸地發(fā)現(xiàn)那隱藏在她身上的魅力。
說真的，兩個人化解誤會和偏見之后，性格都改變了。他們?yōu)楸舜硕淖儯切愿窭锏娜毕菰诟星榈纳A中逐漸消除。這樣的感情發(fā)展起來更加牢靠。從伊麗莎白的身上當(dāng)然能夠看到簡奧斯汀的影子，那是簡奧斯汀對理想生活的幻想。她把自己的理想幻化為伊麗莎白，獲得了幸福;但是，卻在現(xiàn)實的殘酷下，終身不嫁。
對于簡奧斯汀的終身不嫁，我總覺得是一個一定程度上的悲劇。她希望用理智來處理情感，所以，她認(rèn)為“沒有愛情，千萬不能結(jié)婚”;但是，她又是一個理想主義者，寧愿期盼一份真摯的愛情而終身不嫁。這個倔強的女人，面對現(xiàn)實的殘酷時，不屈從的同時也浪漫了一把。
毫無疑問，簡奧斯汀小說中所提出的婚姻問題：經(jīng)濟與愛情的平衡。其實更是當(dāng)今這個社會所關(guān)注的問題。人們總是希望在有一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上談感情，有了面包之后，才會有力氣去談愛情。我們不得不關(guān)注到一個問題，簡奧斯汀的小說中，人物都是中產(chǎn)階級，而非底層人物，他們都有一定的經(jīng)濟收入，有一定的身份與學(xué)識。如若不然，怎么能夠有仆人和那么多的“強加的休閑”?如果忽略了這樣的背景去談金錢與愛情，都只是代表一部分人罷了。那些生活在底層的、生活無望的人呢?金錢與愛情，他們又會怎樣選擇?
當(dāng)然，愛情和面包能夠兼得是最理想的狀態(tài)，就像伊麗莎白與達西。但是，當(dāng)今社會，不是每一個伊麗莎白都能有幸遇上一個達西。
我無法做出判定，金錢與愛情該怎樣取舍。選擇應(yīng)該是建立在一定的條件之上的吧!就像考試時候的選擇題，你只能從給定的選項中選擇，而這就是選擇的條件。
傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇五
最近經(jīng)常聽我同學(xué)說《傲慢與偏見》很好看，受她的影響，我找來了《傲慢與偏見》！
開始看的時候除了達西以外對其他人的印象都不太好，感覺這是個很隨便放縱的社會，這些中產(chǎn)階級出身的女士活著的目的就是想嫁個好丈夫，而無所謂生 活 …… 但越看到后面心情越加激蕩：伊麗莎白聰慧機敏，可愛俏皮，剛出場的西達顯得極其傲慢，偏偏遇上具有強烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見便 相應(yīng)產(chǎn)生了 … 其實傲慢是處于階層的習(xí)慣，偏見只是自尊的誤會，當(dāng)隨著相互的了解增多，誤會的解除，這一切便不再存在了，存有的只是深深的愛 …
在 《傲慢與偏見》里，很欣賞伊麗莎白，她的聰慧機敏，她的可愛俏皮，她的善于思考，愛憎分明 …… 她幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點。在那樣一個社會環(huán)境下，人人都 希望嫁個有聲望和地位的丈夫，但她不，她勇敢的不畏世俗，勇敢的去追求著屬于自己的愛情：勇敢的拒絕自己當(dāng)時還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達的求愛， 勇敢的突破世俗拒絕母親強烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認(rèn)清對西達的誤會并對他和對他的感情重新定位，勇敢的面對西達舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和西達 一起努力說服自己的父母而去實現(xiàn)自己的幸福 … 她，真的很勇敢，很與眾不同 …
在《傲慢與偏見》里，西達是從一開始到最后都很讓我欣賞的男 人。盡管剛出場的他很傲慢，卻是種讓我極其欣賞的'傲慢，男人就該這樣，只接受自己喜歡的。隨著情節(jié)的發(fā)展，我產(chǎn)生種很強的感覺，不知道是痛苦還是別的什 么，尤其是他一心愛著的伊麗莎白一直誤會著他，我都深感著委屈，終于明白《大話西游》里的一句話：世間最遠(yuǎn)的距離不是生離死別，也不是天涯海角，而是我站 在你面前你卻不知道我愛你！尤其是當(dāng)他向伊麗莎白求婚的那段到后來伊麗莎白的舅媽加德納夫人就西達幫助伊麗莎白妹妹和維克漢姆結(jié)婚一事寫信給伊麗莎白時， 看到這里，我竟也忍不住流下眼淚 ---- 原來我也這么感性！但故事發(fā)展至此，終于 “ 守的云開見月明 ” 了，伊麗莎白開始深深的認(rèn)清自己曾經(jīng)偏見的誤會。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首 先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的 反復(fù)的認(rèn)識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié) 婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。人和人 之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他， 其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自 己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這 個任務(wù)呢？所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拚吧！
傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇六
在好朋友的極力推薦下，我買了英文原版的《傲慢與偏見》，花了幾天的時間努力的讀完了。一見傾心!當(dāng)然名著也不是毫無瑕漬的。在喜歡的同時我也萌生了很多的想法。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的。大多數(shù)書都是從男性的角度來寫，即使是《簡*愛》和《呼嘯山莊》這樣以女性為主角的小說，也基本上從男性的角度去詮釋，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內(nèi)容上得到最好的體現(xiàn)：假如是男作家，寫作的作品大多具有驚險色彩(只是強弱的問題)，而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行經(jīng)也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個時代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書極大的`成功之處。
一部好的小說應(yīng)當(dāng)可以反映一個時代的風(fēng)貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當(dāng)時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚取成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點，我想與其他書作比較：就利用語言的能力而言，它不如《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會顯示的高度而言，它不及《高老頭》;就人物心理描寫而言，它不及《紅與黑》。但畢竟這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的。
讀完這本書，我想將它與《亂世佳人》進行對比。這兩本書在故事內(nèi)容、情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物也如出一轍：伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗，達西對應(yīng)瑞德，賓利對應(yīng)維希利，簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系由感情封凍到暖化，再到強烈;后兩者的感情始終如一。唯一不同之處就是，《傲慢與偏見》以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希利一樣落魄。
在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上，這是無法比擬的。《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情的沖突自然容易表現(xiàn)，而這些是《傲慢與偏見》無法輕易達到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)的很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這是《傲慢與偏見》匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看，《傲慢與偏見》的確不如《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家確有她對藝術(shù)感悟能力的局限性，這是可以原諒的。所以至今我還是堅信，《傲慢與偏見》的確有很多過人之處，毛姆將它列為世界十大著名小說之一是有道理的。
傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇七
愛，就是傲慢與偏見的整合。
一、傲慢
這個詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達西先生，出現(xiàn)在好友彬格萊舉行的一次舞會上。他不僅長得英俊，而且也很富有；但同時他也很無禮、很傲慢。因為彬格萊是一位家財萬貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人參加了他舉行的舞會。這些人中當(dāng)然也有很多漂亮的女士，但由于達西先生的傲慢，他對舞會上的任何一位女士都沒有產(chǎn)生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因為達西先生的傲慢和無禮，所以沒有人想到他會愛上舞會上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過的伊麗莎白。其實不然，后來達西先生慢慢發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的機敏聰慧，談吐不凡，并且對她產(chǎn)生了愛慕之情，但他卻極度克制著自己的感情，沒有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對她的愛的確十分強烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終于向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對愛的一種掩飾嗎？它的確是一種習(xí)慣超速行駛的情感。
二、偏見
伊麗莎白是班納特姐妹中的`第二個，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過人。在舞會上受到達西先生的怠慢后，自尊心受到傷害，因此對達西產(chǎn)生了偏見，可是達西先生傲慢無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易置若罔聞？伊麗莎白對他有偏見是很正常的，所以當(dāng)達西向伊麗莎白求婚時，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒想到的是：最終，達西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細(xì)一想，也不難想出。因為伊麗莎白對達西存在著偏見，所以就讓伊麗莎白對達西有著比較深刻的印象，這種偏見也間接的對愛的產(chǎn)生起了一定的推動作用。偏見，其實就是愛的紅綠燈。
三、傲慢與偏見
由于達西的傲慢，致使伊麗莎白對他產(chǎn)生偏見，（表白了，伊莉莎白雖然拒絕了達西但是她發(fā)現(xiàn)自己以前一直錯怪了達西先生很是愧疚，后來伊莉莎白發(fā)現(xiàn)自己愛上了達西，最后有情人終成眷屬。
傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇八
簡·奧斯汀于1775年生于英國鄉(xiāng)下普通的牧師家庭，從小生活圈子狹小，她沒有受過正規(guī)的學(xué)校教育，由父母親在家中親自指導(dǎo)學(xué)習(xí)，這位早早離世的女作家在其短暫的一生中發(fā)表了《愛瑪》、《愛情和友誼》、《曼斯菲爾德花園》等作品，其中《傲慢與偏見》受到了最為廣泛的讀者的親睞。這部小說不僅以其機智幽默、清麗流暢的語言著稱于世，更重要的是它反映了尚未受到工業(yè)革命浪潮沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級日常生活場景以及女性逐漸從封建桎梏中走出來，勇敢地追求人格的獨立和權(quán)利的平等、追求自己所期待的幸福的進步精神。
奧斯汀在這部作品中成功地塑造了獨具特色的女性形象，主人公伊麗莎白是一位被作者雕飾之后的理想化人物。在一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品中，我們不僅能夠看到栩栩如生的人物形象，作者的人格魅力也不可避免地在讀者的心目中留下不可磨滅的印記，這也是文學(xué)作品的永恒品質(zhì)。
小說中的伊麗莎白并沒有顯赫的家世，亦無沉魚落雁之美貌，她不過是一位小鄉(xiāng)紳的女兒，沒有豐厚的家產(chǎn)，沒有富裕的親戚，她的生活局限于簡單的社交和適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟收入范圍之內(nèi)；可是她生性活潑、聰慧、坦率，她也和其他女孩子一樣，向往浪漫的愛情和幸福的婚姻，然而她卻絕不以輕佻的言行和挑逗來吸引男性的追逐，也不盲目地逆來順受、自我克制來博取男性的愛憐，她自始至終保持著一顆清醒的頭腦，她始終堅持自己的.原則和追求。
當(dāng)班納特太太示意讓伊麗莎白嫁給遠(yuǎn)房親戚柯林斯，伊麗莎白毅然拒絕了此樁婚事，盡管柯林斯有較體面的社會地位和一定的財產(chǎn)。根據(jù)遺產(chǎn)繼承的約定，班納特先生死后財產(chǎn)會歸柯林斯所有，因此貪愛錢財?shù)陌嗉{特太太便打此主意，以防財產(chǎn)落入他人之手。伊麗莎白不喜歡愚蠢自負(fù)、總愛阿諛奉承的柯林斯，她的拒絕遭到了母親的責(zé)罵，可她即便如此也絕不委屈自己違背心愿而順從母親的意志，她的婚姻要以愛情為基礎(chǔ)，而不是一味地追求金錢和地位，伊麗莎白會自主地考慮自己一生如何才能過的幸福，所以她堅決地拒絕了柯林斯的求婚。
伊麗莎白第二次拒婚的對象竟是達西——幾乎所有的年輕女性都會為之傾心的男子。他有著顯赫的社會地位，是一位身材魁偉、舉止高貴的紳士。可伊麗莎白此時因聽信讒言以及對達西傲慢的反感，令自以為勝券在握的達西先生遭到了拒絕。她非常憤恨地說“從開始認(rèn)識你的那一剎那起，你的行為舉止就使我感到你十足狂妄自大、自私自利、看不起別人，我對你不滿的原因就在這里，以后又有了許許多多的事情，使我對你深惡痛絕，我還沒有認(rèn)識你一個月，就覺得在天下的男人中，我最不愿意和他結(jié)婚的就是你這樣一個人。”此時，正因為伊麗莎白誤以為達西是個品格低劣的家伙，所以即使達西擁有令人艷羨的條件，伊麗莎白也絕不販賣自己純潔的愛情，她不會不顧自己高尚的情操，去屈就一些世俗的利益。
整部作品在平靜而又不乏波瀾的情節(jié)中，歡愉的心情和吸引我們閱讀的樂趣奇異地融合在一起。作者對伊麗莎白得體的舉止和不卑不亢的情操的贊許以及肯定，對班納特太太、柯林斯、夏綠蒂等恰到好處的挖苦諷刺，令我們真切地感受到了奧斯汀仁厚的心地、寬廣的胸懷、和愛憎分明節(jié)烈。在她的筆下，傻瓜不會變成聰明人，勢利之徒就是勢利，這樣的人物和她心目中正直善良、淳厚仁慈、理智健全的典范是格格不入的。因此，透過這一部作品，我們也能夠領(lǐng)略到奧斯汀的聰明才智和人格魅力。
奧斯汀一生狹居于鄉(xiāng)下，終生未嫁，但她憑著對女性心理完美無瑕的探視，對生活深入地洞察，本能地從女性的心理期盼出發(fā)對理想的愛情與婚姻進行了思考，這種思考表現(xiàn)在她對伊麗莎白這一藝術(shù)形象的塑造中，很顯然，奧斯汀認(rèn)為，女人為了財產(chǎn)和地位而結(jié)婚是錯誤的，但結(jié)婚完全不考慮物質(zhì)亦是不明智的；女人單憑一時愛的激情而與男人結(jié)合是愚蠢的，而不在乎男人的道德修養(yǎng)沒有愛情保障一味地沉醉于金錢之中更是可鄙可憎的；屈從他人意志毫無主見地逆來順受便是可悲的。
伊麗莎白自尊、自愛、自重、努力追求人格獨立、權(quán)利平等的女性形象，對推動西方女性主義文學(xué)和婦女解放運動的發(fā)展具有重要意義；奧斯汀通過對伊麗莎白的塑造，體現(xiàn)了啟蒙運動期間宣傳的男女平等、婚姻自由思想已逐漸地深入人心，真實地表達了女性生活體驗和情感歷程。雖然奧斯汀年僅42歲便辭世，但是她留下的精神瑰寶卻流芳百世，熠熠生輝。
傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇九
讀經(jīng)典，總有所悟，我給這本書4星，推薦閱讀或者聽聽。
本書講了3姐妹不同的3個人生，大姐沒能擁有自己的婚姻，在婚姻的道路上走失了，與一個較為富有的男性擦身而過；二姐經(jīng)過困難重重，終于獲得自己想要的人生，和一個較為有錢的帥哥在一起了，也是本文的亮點；妹妹對于愛情的要求很簡單，最終和一個過氣軍官在一起。
她們的人生際遇雖然不同，但都講明白了一個道理，“門當(dāng)戶對”。
為什么同一個家庭出身的姐妹，富裕程度基本相等，但是人生的.際遇竟然如此不一樣？二姐嫁給了夫人，大姐婚姻泡湯，妹妹，嫁給了過氣軍官。
讀來文章，細(xì)細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)，大姐和二姐都是有靈魂（非金錢）追求的人，她們不在乎財富多寡，財富也不是她們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，性格高于財富，也就是為什么二姐開始拒絕富人的求婚；大姐張談笑風(fēng)生中，也暴露了自己不在乎田園生活，也就是現(xiàn)在我們說的農(nóng)村生活。而妹妹則是喜歡炫耀自己和在富人軍官中賣弄風(fēng)情的人。
說到這里，大家已經(jīng)想到了，為什么三姐妹的人生際遇如此不一樣。
1、大姐追求不得志，反映了是一種社會現(xiàn)實，付出了努力也不一定會得到回報，因為，你的人生道路上可能會有來自周圍的人的阻攔，阻隔你走向成功的道路。
2、二姐成功嫁作貴人婦，過程中阻礙幸福的因素很多，你讀完文章，可能會問，“如果一開始就接受求婚，那后面就沒有那么多的坎坷了”，然而，真的是這樣嗎？誰能擔(dān)保開始接受了求婚，后面的故事不是變?yōu)殡x婚呢？也反映到社會現(xiàn)實中來，就是運氣可能會讓你獲得短暫的驕傲，但是不經(jīng)過磨練的洗禮，你獲得的成果終將消殆，而且那時候，你就一無所有了。所以，不要把運氣看得這么重，畢竟，沒有那么多富人貴人在你成長的道路上會幫你的忙。
3、妹妹的人生就更簡單了，沒有追求，或者期待不付出的追求，最終，只能過上一般的生活或者比一般更一般的生活。
整本書，講的是性格影響了很多人的決定，也把道理隱喻在書中，讀者自悟，多讀幾遍，潘然大悟。
人的內(nèi)在性格也是人的價值體現(xiàn)，前面我一直強調(diào)的門當(dāng)戶對不是擁有財富多寡，而是人反映出來的內(nèi)在價值，強調(diào)人的內(nèi)在價值的“門當(dāng)戶對”，也就是本書想講的一個最大的道理了吧！
傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇十
這本著作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍奧斯汀的筆下，我們能夠感覺到，雖然它的資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的感覺，同時有種非要一次把整本書看完的欲望。
有人認(rèn)為，文學(xué)作品嚴(yán)格來說是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過他人的更改，所有原創(chuàng)性的精華必定只剩輪廓，其實各國文化天生差異的可愛之處亦正式在此，正因要人人精通各國文字幾乎是不可能的事，「翻譯」於是成了文化中的'文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見」正是透過翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書。
傲慢與偏見第一章怎么寫讀書筆記？
主要從全文的核心句入手吧，就是那個全天下有財產(chǎn)的單身漢都應(yīng)該有個漂亮的太太類似的話，這是奧斯汀所有小說反復(fù)強調(diào)的，其次主要是班納特夫婦的對話有趣傳神，很好地凸顯出人物特點，基本上我對第一章印象比較深的就這兩點，該怎樣給《傲慢與偏見》一個更為貼切的書評。
有些書可以稱為經(jīng)典，是因為她能穿透人性，對今天的社會也有強烈的影響和價值意義。
《傲慢與偏見》里面，更多展現(xiàn)出如今愛情的模樣，是喜歡坐在寶馬里哭，還是坐在自行車后面笑，這始終是個問題。
嫁給愛情和夢想這很美麗，嫁給現(xiàn)實和生活這也很不錯。
只是到底要如何選擇，你取決于你，嫁給一個人一定不是因為他具備什么，他有什么，而是你跟他你覺得你未來有可能獲得什么。
愛情的模樣有很多種，到底哪一種該是愛情的模樣，只有你自己能給出完美的答案。
我想這本書最大的意義就是能指導(dǎo)現(xiàn)代的愛情。
擇其所愛，愛其所擇，前四個字是前半生，后四個字，便是余下的歲月了。
愿愛情里少些偏見，多些美好。
傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇十一
「傲慢與偏見」雖是一出閃爍著斗智意味的感情輕喜劇，實則說明了人務(wù)必行動和自省才有期望，人的尊嚴(yán)絕不是與生俱來的，而是從行動和自省中淬煉獲得，透過理性的行動，把人類的王國建立得具有一個心靈價值的模式，以與物質(zhì)俗世有別。大體上，人的生存沒有好處，但從小體上看，人本身的行動卻深具好處，即使只是兒女私情的往來。
這本著作距離我們已經(jīng)有二百年左右的歷史，但在作者珍？奧斯汀的筆下，我們能夠感覺到，雖然它的資料是那麼的平凡，但讓我們有種身在其境的'感覺，同時有種非要一次把整本書看完的欲望。有人認(rèn)為，文學(xué)作品嚴(yán)格來說是不能翻譯的，正因這些文字組成的完美，一旦經(jīng)過他人的更改，所有原創(chuàng)性的精華必定只剩輪廓，其實各國文化天生差異的可愛之處亦正式在此，正因要人人精通各國文字幾乎是不可能的事，「翻譯」於是成了文化中的文化，它使得文學(xué)本身除了土壤性，更具備了共通性，甚至突破時空的隔閡，拉近歷史與地理的先天距離，而人與人之間的關(guān)聯(lián)更加親密，而「傲慢與偏見」正是透過翻譯才能讓我們得以閱讀這樣的一本的好書。以下是個人閱讀本書之后所思考到的幾個問題，在此提出分享：
1、當(dāng)莉琪一開始遇見達希時，便對他那種驕傲、愛挑剔、自大的態(tài)度感到不滿，雖然之后是正因威肯的污陷，使得達希不得已將事實全盤扥出，莉琪才真正了解達希的真正為人。我們是否也常常正因?qū)δ橙说牡谝挥∠螅鴮⑵涠ㄎ粸樗褪悄菢拥娜恕鹊龋@是一般人的通病，人要學(xué)習(xí)了解整個事實再作決定的習(xí)慣才是。
2、達希向來就不屑周圍膚淺的人際關(guān)聯(lián)，直到他遇到了莉琪才真正改變了他的方式，當(dāng)然他并不是個只重視金錢跟地位的人，只是他本身的個性使然，如果他沒遇到他真正喜愛的人，他的個性有可能就這樣繼續(xù)下去，這樣的他會不會很痛苦？
3、琴恩是個十分善良，任何事情都會站在對方的立場去著想的人，這樣的人雖然是很受大家的歡迎，但凡事都只往好處想，會不會有些不切實際，與真實的人生不合？望而生畏造句
傲慢與偏見的讀書筆記500字 傲慢與偏見的讀書筆記1000字篇十二
《傲慢與偏見》描寫了英國18世紀(jì)末到19世紀(jì)出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內(nèi)特是文中女主角，聰明機智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強的自尊心，并善于思考問題。這些對當(dāng)時一個待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質(zhì)，才是她在愛情問題上有獨立的見解，并使他與男主角達西組成理想美滿的幸福家庭。
讀這本書第一遍，能體會到最多的是伊麗莎白對達西的情感的變化。從討厭到感激，再到喜歡，到深愛，這一過程里將她的偏見同達西的傲慢緊密聯(lián)系在一起，使得人物的形象異常生動。雖然作品反映的是兩個多世紀(jì)前的人物，但好像，這就是我們生活之中的場景。我們也都因為戴上了有色眼鏡看人，所以才會有很多或傲慢的行事風(fēng)格、或偏見的主觀臆斷。
優(yōu)越的生活條件和上流社會的濡染讓達西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等級的陌生人多接觸，他的生活讓他習(xí)慣了優(yōu)雅、高貴，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級家庭，生活狀態(tài)自然是要實際得多，她在開始，自然受不了達西那種無意識的傲慢。再加上威克姆對伊麗莎白的誤導(dǎo)，她對達西的厭惡達到了連話都不愿多說的地步。當(dāng)達西向伊麗莎白表露心跡的時候，她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆，并指責(zé)達西拆散姐姐簡和賓利先生的美好姻緣。而在明白達西與威克姆之間的糾葛之后，對自己之前愚蠢的偏見感到羞愧萬分，而且對達西的好感泉涌而來。突然之間，對一個人的情感出現(xiàn)了巨大的`逆差，這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。
與舅舅、舅母一同參觀達西在彭伯利的莊園，從仆人口中得知達西實際帶人親切的品質(zhì)，在看著達西的塑像時，內(nèi)心油然而生一股溫存感，她已經(jīng)愛上了達西。達西突然回到彭伯利莊園，讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書中寫她的窘迫是因為對達西深深的誤解的歉疚，但我認(rèn)為，那是她害怕被達西知道她已經(jīng)愛上達西。
其實，達西對伊麗莎白的綿綿情意，遠(yuǎn)超過她的想象。不然，當(dāng)伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事，是達西花了不小的代價才解決時，內(nèi)心對達西的感激同好感不會上漲得那么不受自己控制。
至此，伊麗莎白的心路歷程清晰可見。
透過字里行間，還能清楚感受到達西對伊麗莎白的用情已深。其實，達西對伊麗莎白的好感，從第二次舞會就開始了。他打量她，只是為了吹毛求疵，但卻發(fā)現(xiàn)她那雙黑眼睛透著美麗的神采，使整個臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現(xiàn)她身條這兒不勻稱那兒不完美，卻不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈，招人喜愛。盡管他一口咬定她缺乏上流社會的風(fēng)度，但卻被她落落大方的調(diào)皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時看來，達西只是個到處不討人喜歡的男子，他還認(rèn)為她不夠漂亮，不配和他跳舞。可達西已經(jīng)陷進去了，在愛情里，最先陷進去的人，付出最多。所以，達西會為了伊麗莎白改變自己的傲慢：開始和她的家人親戚接觸，暗中幫助她解決麻煩事，鼓起勇氣向她兩度求婚。
是的，每一位讀者都會對伊麗莎白和達西的理想結(jié)合由衷祝福，因為現(xiàn)實這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。
第二次的閱讀，會慢慢品出這本書還寫出了四種不同的婚姻狀況，書中反映了當(dāng)時英國保守封閉社會環(huán)境下男女對待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切，只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠意、以追求真愛為婚姻基礎(chǔ)的賓利與簡模式的婚姻觀;還有勇于追求理想婚姻的男主角達西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的婚姻觀，才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當(dāng)時社會形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。
當(dāng)下時代，是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時代。我們看各種偶像劇和愛情大片，我們追尋理想的愛情婚姻，在向著達西和伊麗莎白模式去構(gòu)筑我們的愛情。但在途中，多數(shù)變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸運的戀人，成了賓利和簡的模式;也有少數(shù)是威克姆和莉迪亞的愛情模式。只有非常少，非常少的男女，能遇到最適合自己的另一半，構(gòu)筑理想的愛情婚姻。
“寧在寶馬車?yán)锟蓿辉谧孕熊嚭笮Α保@是當(dāng)代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質(zhì)生活，但卻沒有愛情，這只是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
不為金錢而結(jié)婚，也不能把婚姻當(dāng)兒戲。要締結(jié)理想的婚姻，就必須要以男女雙方的感情作基石。
聰明的我們，明白，卻常常糊涂。
