我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。我們如何才能寫得一篇優質的心得體會呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。
道德心得體會200字篇一
在某單元樓上的人,居高“淋”下。住在四樓某房間的人,拿著水壺給自家的陽臺的花澆水,澆了一會兒,水就嘩啦啦地往樓下,滴到二樓陽臺曬的衣服,弄臟了。二樓的人就朝上面罵了:“喂,住在四樓的人,怎么澆水下來了,弄臟了我的衣服了,小心點得嗎?真缺德!”樓上的人回答:“我不是也沒注意到嗎?以后我會小心的。”從這件事情中可以看出是沒有道德的。
在崇左的公路上,清潔工人把大街打掃得干干凈凈,阿姨是那么地辛苦。而在不遠處,幾個小朋友吃完零食,把零食亂扔,就走了。他們真是沒看到阿姨辛苦掃大街的那一幕。
可在離他們不遠處,明明有幾個垃圾桶嘛。我扭頭對媽媽說:“清潔工阿姨太辛苦了,我去幫忙把那幾個垃圾袋撿走。”當我把垃圾扔進垃圾桶的時候,看著清潔工阿姨的背影已遠去了。當時我心里想:離垃圾桶不過幾步,他們走幾步,清潔工阿姨就少掃一些,可為什么要扔在已掃干凈的地面上嗎?從這里也可以看出一個人的道德修養有幾多?
在我的家鄉,曾經有一個小女孩幫不相識的老婆婆賣菜。那個老婆婆的菜有點爛了,但是她把爛菜葉都挑出來了。小女孩見老婆婆賣菜那么辛苦,決定幫老婆婆。小女孩勇敢地向過往的行人吆喝:“叔叔、阿姨買菜嗎?新鮮的蔬菜!”過了一會,老婆婆對小女孩感激地說:“你真是個好孩子,雖然賣出的菜不算多,但真的謝謝你了!”這是我親眼看到的令我感動的一幕,她們不是親人勝似親人啊!可能有的人會說:“這樣的小事我也會做。”但是你有勇氣去做了沒有啊?勿以善小而不為,但不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。我們要努力去做那不足掛齒的好事,慢慢地積累起來。
想要做有道德的人,我們小學生就要從小事做起,到社會中實踐。比如:隨手撿起亂扔到地上的果皮紙屑等,不踩踏綠地,愛護野生動物,不在公共場所亂寫亂畫,獻愛心,點燈為別人照亮前進的路……
做一個有道德有文明的人,從小事做起,愿你能為社會積下公德心,為祖國做出自己的貢獻。
道德心得體會200字篇二
教師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規范要求而且也是教育學生的重要手段起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師首先自己要有高尚的道德情操才能以德治教以德育人才能成為一名合格的教育工作者。
一、堅定信念忠誠于黨的教育事業
作為一名教師是無尚光榮的要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展起著重大的作用。要做好教師工作就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。
孔子云:“其身正毋令則行其身不正雖令毋從。”小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師榜樣的力量是無窮的其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越追求高標準這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師不僅要教好書還要育好人各方面都要為人師表。”教師的道德是教育文化的深層內涵也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
二不斷進取努力提高自身業務素質
現今社會是知識社會學習的社會知識更新加快。因此教師要樹立終身學習的觀念要以寬廣扎實的業務知識和專業技能真正掌握教書育人的本領尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界教師不能墨守陳規固步自封。面對挑戰和機遇我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想要潛心學習理論運用理論為教育事業不停攀登終生奮斗。在工作實踐中教師應十分注重自身的業務培訓不斷提高自己的業務素質拓寬知識視野以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
道德心得體會200字篇三
由于工作的原因,現在外出的機會越來越多。車坐多了,見的事情也就多了。某日,正在車上打盹的我突然感覺車速突然慢了下來,左右看看,離目的地還很遠,駕駛員看我迷茫的樣子,笑著說:“前面有交警測速。你看對面來的車……”我仔細一看,對面行駛的車輛都不停的閃著大燈。我恍然大悟:“這是你們之間的暗示吧?”駕駛員笑道:“這是駕駛員的職業道德。”沒走多遠,果然見交警正在路邊值勤。日子久了,這樣的情況見的也更多了,我也從新奇到見怪不怪,然后到漠然,再到麻木了。前段時間,連續幾次因為超速導致的交通事故引起堵車耽誤了行程,穿過事故現場,那面目全非的車、那一灘灘黑褐色的血跡、那觸目驚心的現場卻讓我重新反思起所謂的“駕駛員的職業道德”。
任何一種職業都有自己本行業需要遵循的職業道德和職業操守。駕駛員不例外、交通警察不例外,我們每個人都不例外,只要生活在這個世界上,生活在這個社會上,我們就必須按照自己行業的準則辦事,我們就必須承擔本行業所應當承擔的責任和義務。可是,我竟然對這樣一種違反法律規定、違反社會準則、違反安全規定的行為漠然麻木了,汗顏至極;而更令人感到可怕的是,竟然有這樣一個群體,竟然把這種行為標榜為自己的“職業道德”。
“昔日王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。近年來,隨著社會經濟的高速發展,各種機動車也揭開了高檔消費品的面紗,越來越深刻的融入普通老百姓的生活。為了應對機動車高速增長下帶來的安全問題,國家修訂頒布了新的《中華人民共和國交通法》,各地交警部門也把治理公路“三亂”、機動車“三超”作為交通安全工作的重點來抓,尤其是便攜式測速儀的推廣,成為對付超速車輛的“終極武器”。從小我們看到最常見的交通安全宣傳標語就是“寧停三分,不搶一秒”“十次事故九次快”這兩句了。可是,我們耳熟能詳的背后是什么?是一個群體集體參與違法、違規的惡行,也許駕駛員們不這樣想,現在車好了、路好了,油門輕輕一踩,體會一下風馳電掣、天馬行空的感覺豈不快哉?樂哉?時間就是金錢啊!誰知偏偏有這么一群戴著大蓋帽的交通警察,頂著烈日驕陽,冒著雨雪嚴寒,經常出現在路邊監督他們按照交通規則行駛,從而扼殺了他們的快樂,中斷了他們與時間賽跑的愜意。可是,他們卻恰恰忘記了,時間就是生命,尤其是對于他們這些手握方向盤的人來說,每一秒鐘都可能給自己、給別人、給家庭、給社會帶來無法挽回的損失,甚至于生命。
恐怕很少有駕駛員喜歡交通警察的,握著方向盤就握著一種特權,風吹不著、雨淋不著,夏有空調、冬有暖風,優哉優哉,其樂無窮,這種特權經常被交通警察們給予迎頭痛擊,只要違反交通規則,就要老老實實接受處理,輕則批評教育罰款,重則吊扣吊銷執照。這對于有著特權思想的群體來說,簡直就是無法承受的打擊。駕駛員們自譽的“職業道德”也就應運而生了,不管是否認識,只要是這個群體中的一員,就共同履行、共同遵守、共同抵制、共同維護。共同履行他們違反法律、違反安全規定的行為;共同遵守與法律、安全規定相悖的“職業道德”;共同抵制法律對他們的制約和約束;共同維護他們的特權利益。可笑至極!可悲至極!可恨至極!可悲至極!他們可曾想過,他們手中握著方向盤,就是握著一種責任,一種使命;他們腳下的油門踏板,就是法律和生命的臨界點、分界線。他們超越的不僅僅是速度,更是超越了法律,是對法律的藐視,是對生命的隨意。當速度超越一切的時候,也就超越了生命。無數血淋淋的教訓難道還不夠深刻,無數血淋淋的事故現場難道還不足以引起我們的警覺?還不能打破駕駛員們那份僥幸心理,喚醒他們的責任?
我不知道時代發展了,科技進步了,人該學會什么了。“道高一尺,魔高一丈”,當交通警察們在忠誠地履行自己職責,為維護法律的尊嚴、為制止違法違章行為、為盡可能的挽救生命努力的時候,我們的駕駛員卻在背道而弛,職業道德竟然成為一個貶義詞,這不能不說是社會的悲哀。我無法知道還有多少行業有這樣的“職業道德”,我也不敢想,我甚至不愿意去想,到底是道德的淪喪、是法律的無力、還是對生命的輕視!還有那很多駕駛員津津樂道、奉若神靈、高科技含量十足的“電子狗”,它在警惕什么?它究竟扮演的什么角色?難道所有的交通標識駕駛員都不認識,駕駛員學習的交通安全規定竟然需要一只“電子狗”來提醒?恐怕不是如此,恐怕“電子狗”也和駕駛員們所謂的“職業道德”有異曲同工的作用,都是為駕駛員的違法行為做掩護,是一條惡狗。
駕駛員們,該醒悟了!掌握好你們手中的責任,控制住你們的腳下的分寸,尊重法律,遵守安全規程,珍愛你們以及他人的生命,體現一個駕駛員真正的職業道德。
道德心得體會200字篇四
這幾天,通過組織學習和自我學習,使我深刻感受到師德的博大精深。
我們可以從網絡上搜索到許許多多的老師的模范事跡,從教育部部長周濟發表的《愛與責任——師德之魂》一文中的提示,立馬在《做人民滿意的教師》一書中學習了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位模范教師事跡材料,從網絡上學習了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優秀教師群體先進事跡,深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責任意識、無私的奉獻精神而感動不已。
一、師德就是榜樣,當今實踐師德是第一要務
從這些師德高尚的教師,無不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉,重在實踐。理論轉化為實際的過程,是教師在職業活動中不斷提高自己的職業道德水平的實踐過程。實踐的過程就是精神升華的過程,閃耀著人格魅力的光輝。
“一生鐘情栽桃李”的優秀教師霍懋征六十年來總是細心地針對每一個學生的特點,因材施教;盡可能多地給學生們創造成功的機會,使每一個學生都能經過努力有所前進,使每一個學生都能品嘗到成功的喜悅,使他們能天天有所進步。在實踐中他感悟到了“沒有愛就沒有教育”。
“一朵默默守望太陽的云”的優秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區教育事業。為了太陽山明天的太陽,“讓愛的陽光照亮深山”,兢兢業業、甘于清貧、無私奉獻30年。
“哪怕只有一個學生,我也會選擇留下來”的優秀教師盤振玉,她有無數機會走出大山,到大城市里去掙錢,但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!她“用大山一樣的情懷,讓愛在大瑤山中不斷延伸”,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
“用心去愛每一個學生”的優秀教師黃靜華,以“假如我是學生”的情感去體會孩子的內心世界,以童心去理解他們的“荒唐”,寬容他們的“過失”,有禮貌地對待他們,讓學生時時體驗到一種高于母愛、超越友情的師生情,總結出了班主任工作八法”:人格感染、愛心傳遞、契機運用、心靈相融、潛能發現、集體凝聚、家訪溝通和反思升華。
認為“師愛是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學發展心理研究所博士生導師林崇德,在他44年的教育生涯之中,兢兢業業,努力“培養值得自己崇拜的學生”,把全部的愛獻給了自己的學生和心理學事業。總結出教書育人的理念是:嚴在當嚴處,愛在細微中。他說過:“如果人有來生,在我高中畢業時,我仍會把自己所有的高考志愿填上‘師范’,畢業后仍當教師,一名光榮的人民教師!”
“窮且益堅,不墜青云之志。”像霍懋征、鄒有云、盤振玉、黃靜華、林崇德,像全國優秀的所有師德標兵,表現出了高尚的品德和頑強的意志,無私奉獻,默默無聞,把自己一生的心血和力量獻給教育事業,他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基矗
二、教師的道德實踐,更重要的是體現在教育教學的活動中
同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。眾所周知,每一位教師在實踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學實踐的過程也是一種道德實踐,比如說我們應該怎樣對待成績差的學生?我們常稱成績差的學生為“差生”,教育者本身不自知,認為這種稱呼沒什么了不起,但是對于被冠以差生之名的學生而言,無疑是一副沉重的枷鎖,容易使他們更加喪失自信心,產生自卑心理。“差生”一詞反倒可能成為這些學生追求上進的思想障礙,銷毀他們原本不多的自信,助長他們的自卑心理和自卑情緒,致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學生,是檢驗教師職業道德的尺度。師德內容、師德標準不是一成不變的,必須隨時代的變化而吐故納新,如書中提到的“在市場經濟和知識經濟條件下依法執教的問題”,這是時代對師德實踐提出的新要求、新課題。教師尊重學生的獨立人格,已不僅僅是道德的要求,而是法律的要求。懲罰學生最要不得,而且也是違法行為。
中小學生正處于生理和心理發育時期,他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿能力以及積極向上的愿望都較強。但是他們涉世不深,辨別是非能力相對較差,做出一些令人費解并造成不良影響的事情是很難免的。
道德心得體會200字篇五
“三鹿奶粉”事件發生至今,從層層剝開的事實來看,令人震驚的是一些企業職業道德的淪喪。
民以食為天,食以安為本。食品行業事關生命安全,需要的不僅是技術和資本,更要講道德和良心。然而,通覽“三鹿奶粉”事件中企業的表現,有見利忘義的沖動,有明知故犯的僥幸,有心知肚明的“默契”,就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤,一些企業置嬰兒生命健康于不顧,做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創了奶制品行業,更重創了社會的誠信機制。
我們痛心地看到,一些企業的“無德”行為,造成了嚴重的社會后果,普通百姓對“問題奶粉”議論紛紛,不少消費者因此疑懼叢叢。連日來,黨和國家領導人多次作出重要批示,有關部門雷厲風行深查原因、追究責任,正是因為這一事件損壞了市場經濟的秩序,挑戰了社會文明的底線——社會主義市場經濟,是法制經濟,也是道德經濟。一個以人為本的現代社會,絕不能放任見利忘義的行為,絕不允許基本道德的失守。
誠信是社會契約的前提,道德是商業文明的基石。作為人們共同的行為準則和規范,道德是構成社會文明的重要因素,也是維系和諧人際關系、良好社會秩序的基本條件。我們放心走路,是因為我們相信車流會在紅燈前停下來;我們安心睡覺,是因為相信屋頂不會無緣無故塌下來。沒有這種基本的信任,社會就不可能正常運行;市場經濟的基本秩序,也就無從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒,文明底線失守,再好的制度也無法生效,再快的發展也會出問題。
“三鹿奶粉”事件再次提醒我們在發展經濟的過程中,道德建設的重要性。受“問題奶粉”影響,消費者對奶粉質量安全的信任度驟降,不僅奶制品企業產品銷量大幅滑坡,生產經營陷入困境,廣大奶農也因企業減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓告誡企業家們:在追逐利潤的同時,必須堅守住自己的道德底線,承擔起應有的社會責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤,最終必然付出沉重的代價。
“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失,也向全社會發出了預警信號。道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中,道德與法律唇齒相依,缺一不可,必須做到依法治國與以德治國并舉。在我們完善社會主義市場經濟、推進現代化的進程中,一刻也不能忘記道德建設。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育,大力加強公民道德、職業道德、企業道德、社會道德建設,在全社會形成誠信守法的良好環境,才能有效構筑牢固的社會文明防線,全面推進社會的科學發展。
道德心得體會200字篇六
職業道德,是每個從事職業的人,在工作或勞動過程中,所應遵循的,與其職業活動業緊密聯系的道德規范的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德,加強職業道德建設,也是規范我們從事銀行這一行業的職業道德行為和提高從事銀行業人員素質。因此,就必須以銀行業的職業道德作為銀行工作人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立銀行從業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。
我們既然選擇了從事銀行業臨柜這個崗位,就要擺正自己的位置,熱愛銀行工作事業。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業,才能獻身于銀行業的建設發展,才會全身心地投入到事業當中去,發揮自己的才能,為社會進步做出自己應有貢獻,從而實現自身的社會價值。通過學習,下面有幾點收獲:
一、通過學習,了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容,深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結合實際,樹立正確的職業道德信念,自覺進行職業道德修養,逐步養成良好的職業行為和習慣,把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習,使我進一步增強了責任感,明了自己的工作職責和工作任務,增強了搞好本職工作的使命感,從而樹立為他人服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化,政治思想覺悟進一步提高,組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。而使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性,增強搞好本職工作的信心,也是一次加強自身道德修養,提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習,使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快,銀行業的建設發展,對專業性和技術性的要求越來越高,作為從事銀行從業工作人員要想生存和發展,就要不斷學習,使自己的知識不斷更新。同時要遵守銀行業的職業道德行為,要不斷學習提高銀行職業技能,在自己的工作崗位自覺樹立行業的良好形象,做到愛崗敬業,干一行,愛一行。
總之,通過學習,要在今后工作當中,結合社會主義榮辱觀教育,把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容,貫穿于實踐工作生活中去,體現在經濟社會生活的各個方面,把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀,以身作則,努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標準創一流的業績,為事業奮斗終身。