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鄂爾多斯旅游詞篇一

春天走進太子灣，只見兩旁都是蒼翠挺拔、郁郁蔥蔥的樹木，道路全被鮮花簇擁著，陣陣花香撲鼻而來。

首先映入我們眼簾的是一塊碧綠的大草坪。草坪上的人們，有的在放風箏，有的在嬉戲、玩耍，有的躺在草地上，享受著大自然的氣息……到處是一片生機勃勃的景象！

草坪的周圍是滿園像酒杯的郁金香，紅的、粉的、黃的、橙的……真是顏色各異、姹紫千紅、千姿百態。紅色的郁金香好像一團團紅色的火焰；粉色的郁金香好似天邊的紅霞；白色的郁金香猶如潔白的云朵……它們碧綠的莖葉筆直挺立著，有的花瓣兒已經完全展開了，好像是跳芭蕾的女孩，非常美麗，和花叢中飛來飛去的蜜蜂一起翩翩起舞；有的含苞待放，飽脹得好像馬上要裂開來似的；有的花瓣才展開了一半，像一個害羞的小女孩用手遮著半邊臉頰，偷偷的觀看著這春天的景色。一陣微風吹過，五顏六色的郁金香隨風搖曳，人們仿佛置身在花的海洋，真是美麗極了……

走過大草坪，路邊的一條小河嘩嘩地唱著歡快的歌流過。走過小橋，是一片櫻樹林，白色的、粉色的櫻花，加上小橋流水，仿佛是一副巨大的風景畫。一陣風吹過，許許多多的櫻花紛紛飄落，在風中跳起快樂的舞蹈，飛到人們的頭上、臉上、衣服上、小河里，像是下起了一陣陣的櫻花雨。

如果說我的家鄉—杭州像人家天堂，那么太子灣就是天堂里的大花園。

鄂爾多斯旅游詞篇二

描寫風景的作文1000字 濱海夜景

一天傍晚，我和爺爺、奶奶、小姑和弟弟五人去華潤 海中國的濱海公園散步。

路過一座小橋，我們站在橋上往下看，只見許多海鷗浮在水面上，一動不動，我們以為是別人放的玩具鳥呢。突然，一只海鷗飛了起來，我和弟弟興奮地大叫起來：“快看呀！海鷗！海鷗！海鷗好可愛呀”想不到在這里能看到海鷗，我真是高興呀！

接著往西走，我們過了一條橫道，來到了觀景小屋。登上階梯，站在觀景臺上，向東望去，南砣漁港餐廳已經開始營業了，影影焯焯地看到里面有很多人，他們一定在享受大連的海鮮美味吧。向北眺望，小區樓里的燈，路邊的街燈都亮了起來，好像天上閃著的無數星星。往下俯視，一片片芙蓉樹郁郁蔥蔥，枝條上鮮花綻放，那真叫一個美呀！

下來階梯，我們來到了一個方形的小操場上，只見一位白發蒼蒼的老爺爺正在斗空竹，空竹就像有了靈氣，上下飛舞，前后左右旋轉，觀看的人都贊口不絕。公園靠近馬路邊，是人行道，人行道里側，是一條塑膠鋪成的跑道，我和弟弟在塑膠跑道上又蹦又跳，還不停地唱我們自己編的歌。

“快走吧！”小姑喊我們倆，我們又繼續向前走，來到了一棟小屋，只見門前停著許多自行車，大牌子上寫著“金州綠道自行車”的字樣，游人可以租借自行車在大連開發區里漫游，幾個小時和多少價錢寫得清清楚楚。騎自行車游玩，真是既方便又環保呀！

再往西走，就來到了海濱足球場。場地上長滿了綠茵茵的小草，雙方隊員正在酣戰，他們個個腳下生風，足球在草地上飛來飛去，突然，“嗖”的一聲進球了。只見一半的人趴在地上做俯臥撐。奶奶說：“可真有意思呀！”爺爺和小姑都會心地笑了。

小姑說：“濱海公園全長四公里，再往西走，還有很遠呢！我們不如到下面看看海吧。”我們便下了階梯，來到了濱海長廊?？拷＿?，有一排鐵欄桿，有一些人在釣魚。他們把魚竿架在鐵欄桿上，在靜靜地等待魚兒上鉤。不遠處有一對新人在家人的陪伴下觀賞夜景，還不時地擺幾個不同的姿勢進行拍照。更多的人在散步，有的戴著耳機，邊走邊聽著音樂，有的人吹起了長笛，有的人推著嬰兒車。他們盡情地享受著海濱的一切。

爺爺早就到釣魚的人群里去了，弟弟老是一個人東跑西跑的，小姑只好追他去了。我和奶奶來到海邊。向南望去，海面一片靜謐。天上的星星映在海面上，像灑在海面上的無數碎銀。這時，遠處一只大船徐徐開來，船里燈火通明，船真大呀！像一棟小樓房。奶奶說：“這是開往煙臺的客輪，它從大連灣港口剛剛起航。”再向西望去，岸邊的大吊車像一群老鷹，伸長了脖子，準備著展翅翱翔。岸邊的路燈映在水面上，就像一個個金色的大圓球，過了一會兒，大圓球變成了一條條長條，一閃一閃的，像一條火龍在飛舞。

這時，一陣陣微風吹來，使人感到非常涼爽，海濱夜景美不勝收，怎能不叫人心曠神怡呢？我真有些流連忘返了。爺爺、小姑和弟弟先后回來了，我們才戀戀不舍地離開了濱海公園。

鄂爾多斯旅游詞篇三

歡迎來到天邊的綠洲----額濟納，歡迎來到神舟號升起的地方----額濟納，歡迎來到神秘美麗的額濟納。我叫 ，是諸位本次大美額濟納探秘之旅的地接導游(如果還有地接車，需要介紹司機)，在隨后的幾天內，我將會陪同大家去領略“中國最美麗的秋天”額濟納胡楊林的超凡魅力，去品讀居延文化遺存的無盡滄桑，去航天城見證偉大祖國的蓬勃發展，我(和司機師傅)將會竭誠為大家提供旅游服務，盡力使大家擁有一個快樂、豐富的旅游體驗。當然，額濟納旅游處于開發初級階段，各方面的服務也許很難盡如人意，我自己的導游服務工作也在不斷學習提高中。相信各位貴賓會用最智慧的眼睛發現美麗，用最寬容的心包容不足。在此，再次先向各位貴賓致以敬意和謝意。

幾個小問題提請各位貴賓注意：一是請大家在旅游過程中注意安全。額濟納美麗絕倫的風景會讓您的照相機分外忙碌，照相攝像時千萬注意腳下以免摔碰，尤其在路邊拍照時要特別注意過往車輛。要注意妥善保管好攜帶物品，防止丟失或損壞。如果參加騎駱駝、沙灘車等游樂項目，要認真聽取工作人員對安全事項的介紹。二是請大家保持高度團隊意識，按時集合、準時上車，相互之間互諒互讓，保證團隊整體行程有序進行。三是額濟納是少數民族地區、邊疆地區、生態保護重點地區，務請大家尊重當地文化、遵守一些特殊規定，注意生態環境保護。其實我想這些問題大家比我想的更多，也會做得更好。謝謝大家。

我們今天的行程是這樣安排的(較為詳細介紹本日游覽、就餐、住宿等方面的安排，去哪些景點、多遠距離、多長時間車程、每個景點的游覽時間、就餐時間、住宿時間及地點等)?，F在我們前往的第一個目的地是。。。。。。

(北線前往居延海途中)

尊敬的(同前)，我們現在的地理坐標是東經102度、北緯42度，這里是天邊的綠洲額濟納，這里是神舟號升起的地方額濟納。從行政劃分方面講，額濟納隸屬于阿拉善盟，是內蒙古自治區最西面的一個旗。額濟納旗東與阿拉善右旗毗鄰，西南與甘肅省酒泉市交界，北與蒙古國接壤，國境線全長公里。旗府所在地達來呼布鎮距自治區首府呼和浩特市1398公里，距阿拉善盟府所在地巴彥浩特640公里。向東760公里途經內蒙古阿拉善盟府巴彥浩特可直達寧夏首府銀川，往西南397公里途經酒泉衛星發射中心，也就是東風航天城和鼎新機場可到達甘肅省酒泉市，朝北77公里便是中蒙邊境的中方策克口岸。額濟納旗轄3個蘇木、2個鎮、1個國營農場及13個嘎查、1個社區、4個居民委員會、8個生產連隊。是一個以蒙古族為主體、漢族居多數的多民族聚居的邊境旗。有蒙古、漢、回、滿、藏、土家等9個民族萬多人口。旗境東西最長公里，南北最寬處公里。總面積萬平方公里，相當于三個臺灣省的面積。，全旗gdp 達到 億元，財政收入 億元，城鎮人口年均可支配收入 元，農牧民人均收入 元，這些經濟指標總量同比其他旗縣算是比較小的，但是按人均來算，都走在全自治區前列。其實額濟納有很多的全自治區“第一”，比如額濟納是全自治區面積最大的旗縣，是全自治區年柴油銷售量最大的旗縣。也許大家以前沒有想到吧?神奇美麗的額濟納，有太多的神奇，這都需要我們在隨后的旅行中慢慢了解。

剛才我介紹到了“旗”、“盟”等名詞，這些都是什么意思呢?內蒙古是少數民族自治區，在行政稱謂上有些獨特。我們所說的“盟”相當于內地的“地區”或者轄縣的市，我們所說的“旗”相當于內地的縣。這種稱謂由來已久：八旗制是清代兵民合一的社會組織制度，由太祖努爾哈赤在女真人牛錄制度上建成的，明萬歷二十九年(1601年)始建四旗，正黃旗、正藍旗、正白旗、正紅旗。明萬歷四十三年(16)增設四旗，稱鑲黃旗、鑲藍旗、鑲紅旗和鑲白旗，定三百人為一牛錄，五牛錄為一甲喇，五甲喇為一固山(固山即旗)，滿族人按八旗制分隸各旗，平時生產，戰時從征。初建時，不但在軍事上發揮了重要作用，而且具有行政和生產職能。大清統一，太宗皇太極又建立了漢軍八旗和蒙古八旗。各旗有軍營、前鋒營、驍騎營、健銳營和步軍營等常規伍，司禁衛、云梯和布陣等職。滿清統一全國后，將蒙古地區劃分為多個“旗”，每旗有固定的游牧區域，為一行政單位，冊封旗王-----扎薩克負責管理。為加強對旗務的管理，又實行“會盟”制度，即相鄰的幾個旗推選出一位盟主，各旗定期舉行會盟，協調處理相關事務，朝廷可派員參加來加強管理?，F在，內蒙古地區“盟”、“旗”的稱謂還在延用?！捌臁毕喈斢趦鹊氐目h，“盟”相當于內地轄縣的市或地區。我們把鄉稱為“蘇木”，把村稱為“嘎查”。

從自然地理方面來講，額濟納位于華東板塊與西亞板塊的過渡帶上，是阿拉善高原臺地的西北角，它的西部與東部多為低山丘陵，中部為高原盆地，地勢南高北低，大部分地域海拔高度1200～1400米之間，平均海拔1000米左右，最低900米，最低點西居延海，海拔820米。主要山脈、山峰為馬鬃山，海拔高度1600米。額濟納屬內陸干燥氣候。具有干旱少雨，蒸發量大，日照充足，溫差較大，風沙多等氣候特點。最冷在一月，平均氣溫—℃，極端最低氣溫℃;最熱在七月，平均氣溫—℃，極端高溫40℃以上。年均氣溫在零上—℃之間。早晚涼，中午熱，日夜溫差較大。無霜期天數最短179天，最長227天。年均降水量—毫米之間。蒸發量最大為4123毫米，是降水量的109倍。春季冷暖空氣交流頻繁，冷熱無常。每年三、四月間，出現低溫或前暖后冷的“倒春寒”，并伴有浮塵、大風和沙暴;夏季酷熱少雨，常出現干熱風;秋季晴朗，一般無大風，降雨多集中在八、九月份;冬季漫長，多出現大風、寒潮現象。常見天氣現象多風。春、冬季各月發生較多，尤以春季為甚。年均大于8級以上大風日數44天。大風常伴隨沙塵暴，年均沙塵暴次數14次。額濟納大部分地區是戈壁與沙漠，在中部地區是一個天然綠洲。發源于祁連山的黑河是我國第二大內陸河，黑河干流全長821公里，流域面積萬平方公里(其中干流水系萬平方公里)。鶯落峽以上為上游，河道長303公里，流域面積1萬平方公里，平均降水量350毫米，植被較好，是黑河流域的產流區。鶯落峽至正義峽為中游，河長185公里，流域面積萬平方公里，年平均降水量140毫米，以張掖地區為核心的人工灌溉綠洲面積較大，是甘肅省的主要糧食產區。正義峽至額濟納旗的東西居延海為下游，河長333公里，流域面積萬平方公里，年均降水量47毫米，是黑河流域生態最為脆弱的重點地區。黑河因水道淺寬且多沙，大船無法行駛，只能用用皮筏擺渡，因其水弱不勝舟楫，故稱“弱水”?！叭跛?，只取一瓢”，說的就是這條河。黑河在額濟納境內流程250多公里，河道平均寬150米左右，正常水位米左右，平均流量200—300立方米/秒之間。額濟納河過狼心山分水閘后分為東、西河，進入額濟納三角洲又分成19條更細小的支流，這些支流呈扇形漫過，最后匯集到居延海，在蒼茫戈壁中央養育出了這樣一個70多萬畝面積的天然綠洲，也就是我們現在所處的這個綠洲。

從人類文明進程方面來講，額濟納地處農耕文明與草原我們的交融、對撞面上，也是東方石器文化與西方石器文化的銜接點。亞歐大陸是地球上最大的一塊陸地。在亞歐大陸北緯35度-----55度的廣闊空間里，分布著廣袤的草原。這條綠色草原地帶東起中國的大小興安嶺，向西穿越新疆、西亞，一直延續到歐洲。最東端的呼倫貝爾草原是世界三大天然優良牧場之一，歷史上也成為許多游牧民族的發祥地。他們在這里崛起后迅速向南、向西擴張，刮起一次次的颶風席卷亞歐大陸，成為推動人類文明發展的重要原動力區。額濟納綠洲位于這條草帶的中間，四周都是戈壁、沙漠。這個北緯42度的綠洲已經遠離歷史上農耕文明的大本營，但是又非常適應農業生產。額濟納綠洲又是銜接八河源草原、祁連山草原、陰山草原的交通樞紐，也是一處優良的牧場。這個獨特的地理位置和自然環境，決定了額濟納獨特的文明進程。歷史上當農耕xxx強大的時候，居延綠洲就成為深入草原的屯兵戍邊之地，甚至成為強大王朝的內陸地區。當草原xxx強大的時候，居延綠洲就成為重要交通驛站和商貿集散地，當年的馬可波羅就是從這里前往中原。而當農耕和草原成為不統一xxx，處于對立相持局面的時候，居延綠洲成為農耕xxx與草原xxx都無法掌控、無暇顧及的地區，人類文明就走向衰退。所以，額濟納地區歷史上人類的文明活動總是起起落落、坎坎坷坷、斷斷續續。這里曾經是老子化胡，這里曾經是蘇武牧羊，這里曾經漢家將士的思鄉之苦，這里曾經是匈奴鐵騎的浴血疆場，這里曾經有過太多的輝煌，這里也曾經凋落過太多的傳奇。這方面的歷史我會在我們隨后的行程中繼續給各位貴賓介紹。

前面給各位貴賓介紹了，額濟納是一個以蒙古族為主體、漢族居多數的邊疆少數民族地區。額濟納的蒙古族大多數屬于蒙古族的土爾扈特部落。有一部電影大片------《東歸英雄傳》不知道大家是否看過，影片講述的就是這個部落先祖們英勇的故事。

土爾扈特部落是蒙古族的一部分，土爾扈特部落原名為克列特(也稱客列亦惕)，在成吉思汗統一蒙古之前，他們散布在今鄂嫩河、克魯倫河、土拉河的上游和肯特山以東一帶游牧，其部落首領為王罕(當時稱脫里汗、翁罕，后被金國封王，人稱其為王罕，部分史籍誤譯作汪汗)，曾與成吉思汗的父親也速該結為“安答”(結義兄弟)，故成吉思汗稱之為“父罕”。在成吉思汗統一蒙古的前期階段，曾經得到過王罕得大力幫助，后因勢力之爭被成吉思汗擊敗。在蒙古托忒文及胡都木文中，客列亦惕一詞的詞根中有“強大”、“強盛”之意。又因為王罕家族中的克列特人曾充任過成吉思汗的護衛，而土爾扈特方言中“護衛”、“警衛”亦稱土爾扈特，因此有些學者認為土爾扈特“護衛”、“警衛”之意。此外還有一些學者把“土爾扈特”一詞翻譯為“剩人”、“余人”或“剩下的部落”、“余下的部落”的意思，意為剩余在俄國的最后一批人、一個部落。在外文書籍中稱“土爾扈特部落”或總稱，1628年西遷至俄國土爾扈特部落為首的衛拉特各部為“卡爾梅克”、“克爾梅克”、“哥爾梅克”?！翱柮房恕逼湟鉃椤斑w移者”、“流浪者”。明正統二年(1437年)，衛拉特部落的脫歡太師將客列亦惕部落正式更名為土爾扈特部落。

明末清初時期，新疆地區的衛拉特部落，也就是清朝時期稱為額魯特，逐步演化成和碩特、土爾扈特、杜爾伯特、準格爾四部。明末清初，衛拉特各部由于牧場擁擠等諸多原因，經常性發生摩擦，逐漸強大起來的準噶爾部也有取代和碩特部擔任盟主之意。1628年，土爾扈特部落首領和鄂爾勒克率領本部落的屬民以及和碩特、杜爾伯特、輝特等部落的部分屬民，共計5萬戶，25萬人，帶領他的6個兒子，離開故鄉向西遷徙。1630年，土爾扈特部落到達伏爾加河中下游沿岸的草原上，開始安置牙帳，放牧牛羊。和鄂爾勒克死后，其長子書庫爾岱青勵精圖治，部落逐步發展強大起來。到17世紀60年代，書庫爾岱青正式稱“汗”，建立起土爾扈特汗國。

1761年，渥巴錫繼承汗位。此時的沙皇俄國勢力十分強大，他們不但向土爾扈特分派大量兵役和稅賦，還要求土爾扈特人們改變宗教信仰、加入沙俄國籍。土爾扈特人民“過著地獄一樣的生活”。為了擺脫沙俄的壓迫與堅持自己的宗教信仰，1771年1月7日，土爾扈特人民在渥巴錫的率領部族共33361戶，168083人踏上了重返祖國的征途。渥巴錫的部族沖破沙俄的重重堵截、克服極端惡劣的天氣，歷時7個月、行程1萬多里的偉大東歸，付出了巨大犧牲，最后66013人回到祖國懷抱。成為人類遷徙史上罕見的壯舉，書寫了偉大的愛國詩篇。

16(康熙三十七年)，阿玉奇汗的侄兒阿拉布珠爾攜507人前往西藏禮佛，5年后(17)起程返回伏爾加河畔的汗國。途經準噶爾地區時，因此時準噶爾部與土爾扈特部交惡，歸路被阻，阿拉布珠爾請求康熙劃分牧地內附。17，康熙封阿拉布珠爾為固山貝勒，劃阿爾金山以東、嘉峪關外黨河一帶為其牧地。1729年(雍正七年)，阿拉布珠爾之子丹忠因其牧的狹窄，請求移牧額濟納河流域得到雍正準許，1730年，丹忠率部進入額濟納綠洲。1741年丹忠去世。1754年，清廷設額濟納土爾扈特特別旗，授丹忠之子羅卜藏達爾扎貝勒爵、札薩克印。這些人就是額濟納土爾扈特蒙古族的先祖。

(抵達居延海附近)

尊敬的(同前)：我們馬上抵達居延海景區。居延海是一個神秘游移的海子、一個死而復生的海子，一個對于中國生態具有很大影響的海子。前面已經介紹，居延海是黑河的最終歸宿，是黑河的“闌尾”湖。據衛星云圖研究，歷史上的居延海水域面積達到2600平方公里，是中國最大的內陸湖。后來因為地質變遷和上游水量減少，居延海面積逐漸縮小。在秦漢時期，居延海的水域面積有760平方公里。昔日的居延海煙波浩淼，神情幻化，氣勢頗為壯觀。每當夕陽西下，便有紫氣于湖面隱隱生成，裊裊不絕。對此，匈奴居延部落曾加以供奉祭祀。相傳，西周之末，道教創始人老子騎著青牛冉冉西游，來到位于河南靈寶東北的函谷關為天水人尹喜寫下了著名的《道德經》之后，便西行千里，沒入流沙得道成仙。據說，莊子也是在夢境中，化為蝴蝶后幻為一縷青煙，從居延海成仙升天。神話雖已無從考證，但這些故事千百年來流傳卻是真的。到建國初期，居延海的水域面積存有300平方公里左右，并且已經分為東居延海、西居延海和天鵝湖三塊水域。

“額濟納”，是國內唯一傳承使用的黨項語，為“黑水”之意;“居延”為匈奴語，為“天?！敝?我們還要前往參觀的策克口岸，“策克”為蒙古語，為“河灣”之意，從這些濕漉漉的地名上，我們可以遙想這里曾經是怎樣的水鄉澤國?居延海碧波蕩漾，漂浮著太多的邊塞詩篇;黑戈壁廣袤無際，升騰過太多大漠孤煙。我們看看四周，河在哪里?水在哪里?四周是不毛之地，是沙塵暴的策源地。這里到底發生了什么?

黑河上游是甘肅張掖地區。張掖古稱滄州，是河西走廊上重要的農業基地，有“金張掖、銀武威”只說?，F在張掖地區的人口增加到180萬，其中三分之二是農業人口。上游的農業開發，修建了29座水庫。為保障航天城用水，又修建了第三十座水庫。自此，黑河下游的來水越來越少，后來干脆完全斷流。失去水源供給的居延海面積急速縮小，上世紀60年代，西居延海干涸，90年代，東居延海和天鵝湖相繼干涸。湖床裸露在烈日之下，經過暴曬和風濕，碎石和土壤沙化為細小的粉塵，伴隨著西風席卷華北、京津唐地區，成為中國沙塵暴的最主要策源地之一。

1～4月，我國北方地區連續發生8次較大范圍的沙塵暴天氣，沙塵危及西北、華北、東北乃至華東等地，危害總面積約200萬平方公里。強沙塵暴從何處而起，沙塵源在哪里?引起了國家領導的關注。這樣派專家組進入西北地區考察最終定論于“沙起于額濟納”。在2000年5月12日，由中央電視臺賽娜做為制片人攝制的《沙起額濟納》專題片在中央電視臺“新聞調查”欄目中播放后。人們對額濟納地區生態環境的惡化及其對外的影響感到震驚。當時正在內蒙古視察工作的xxx看完此片后，第二天便對水利部汪恕誠部長講“保護額濟納生態環境不僅是對額濟納的保護，同時，也是對內蒙、甘肅的保護。對航天事業的發展，邊境穩定意義十分重大，要用半年的時間解決好黑河的管理問題”，xxx和時任副的xxx都批示“要讓居延海再次波濤滾滾……”這體現了xxx、xxx對邊疆少數民族地區和航天事業的高度重視和親切關懷。國家水利部根據批示精神，在黃河管理委員會框架下設立黑河管理局，協調黑河上下游用水問題，投入巨資對居延綠洲進行搶救性保護。

按黑河管理局分水方案，上游在每年農業用水高峰期結束后統一開閘放水，每年向額濟納放水5億立方米。黑河首次實現跨省區分水，滾滾黑河水再次滋潤額濟納大地，干涸了整整的東居延海終于迎來了生命之水。xxx得知這一消息后欣然批示：“這是一曲綠色的頌歌，值得大書而特書?！爆F在，居延海水域面積恢復到40多平方公里，沿河胡楊林再現生機，局部地區的生態環境出現好轉。

中國嚴重缺水，人均淡水資源擁有量不足世界平均水平的一半。中國西部更是缺水。有水則興、無水則衰。額濟納地廣人稀，人均國土面積達8000畝之多。如果按北京市區的地價來算，如果一平方米算3萬元，那么8000畝土地就是1600億元。是胡潤中國富人排行榜首富資產的2倍還要多。當然，這只是一個開玩笑的算法。但是，水確實是制約西部地區發展的最主要瓶頸因素。黑河下游的自然流量一個是12億立方米左右，現在的分水量只有5億立方米，不足自然流量的一半。從這個角度來講，現在的分水量只能延緩居延綠洲的消失，并不能滿足居延綠洲的完全恢復。如果實現黑河流域生態環境的有效保護，同時促進流域內經濟社會的可持續發展，這是一個長期、全面、艱巨的歷史性課題，也請各位貴賓能夠提出寶貴建議。

(居延海邊)

尊敬的(同前)：我們現在已經來到居延海邊。黑河成功分水10年來，居延海水域面積不斷增加，生態環境明顯改善?，F在的居延海水域面積達到40平方公里以上。海邊蘆葦搖曳、水面上水鳥飛翔，水底魚兒相戲，一片生機盎然。前方“小小居延海，連著xxx”幾個大字，是額濟納人民對xxxxxx親切關懷的永遠紀念。居延海的日出美景和清晨的蘆葦花聞名遐邇，等會我們選擇最佳角度進行拍攝。

來到居延海，還有兩樣美味需要給喜歡美食的朋友推薦，一是居延海大頭魚，二是居延海螃蟹。

(寶日敖包。可在途中介紹，也可現場介紹)

尊敬的(同前)：有一首名叫《十五的月亮》的男女聲二重唱情歌，在座的朋友有沒有會唱的?敖包相會更是一個美麗的期待。我們現在抵達的就是額濟納寶日敖包?！鞍桨笔敲晒耪Z的音譯，為“堆子”、“石碓”或“鼓包”的意思。北方游牧民族祭祀敖包的歷史相當悠久，經過長期的不斷發展變化，形成一種獨特文化現象，成為游牧文化中的一個重要組成部分。“寶日”是蒙古語紫色的意思，前面介紹過居延海經常紫氣升騰，所以居延海海邊的這個敖包便名為寶日敖包了。

祭祀敖包的含義最初為祭天地、山川、水草之神，祈禱風調雨順、吉祥順利之意，后來演變成祭祀家鄉的標志。在蒙古各部，小到村落，大到部落聯盟(以后為巴格、蘇木、旗、盟)，都有自己的“敖包”。每當出征、行獵、走“敖特爾”(放牧)，取得重大收獲，都要舉行祭祀活動，“敖包耐爾”(敖包盛會)也就自然形成。

敖包是用石塊、泥土、柳條、梭梭(扎干)堆積而成的塔形建筑。它是游牧民族供奉神物的象征。在阿拉善遼闊的草原上，經常能夠看到它的身影。敖包通常建在山頂、隘口、湖畔、路邊、沙灘高處等顯眼的地方。具有一定規模的敖包一般都建在圓壇上，環疊三層石臺，基礎寬廣厚實，下大上小，猶如一座圓形的石塔。敖包正中有一木桿(蒙語稱“達刺格”)桿端安有鐵矛、矛鋒四刃，分指東南西北四個方向。鐵矛下方承一鐵盤，盤上綴有馬鬃，作為垂纓，這就是敖包的頂飾——蘇勒德神物。蘇勒德是蒙古語，意為成吉思汗的長矛。傳說有一次成吉思汗出征打仗，被敵人圍困在一個千棵樹的地方，形勢十分危急。這時成吉思汗翻身下馬，將馬鞍舉向天空，大聲喊到：蒼天啊蒼天，請您救我!只聽一聲巨響，一柄長矛從天而降，掛在樹梢上。大將木華黎登上棗紅馬背，取下神矛，成吉思汗揮舞神矛殺退敵軍。蘇勒德從此成為蒙古族供奉的神物，也成為凝聚蒙古族精神的象征。

蘇勒德周圍用松枝、柳條等裝飾。敖包的東、西、北三方各豎三根木桿，頂端分別刻有日、月、云圖形，用彩帶與蘇勒德相連，懸掛著哈達、經幡。黃教傳入蒙古地區以后，對敖包的改造很大，原來就是石堆飾以柳條，作為薩滿教祭祀長生天的地方，又是一方山水之神的載體。馬、佛燈、五雄、七曜、二十八宿和喇嘛念經，都是后來有的，喇嘛成為敖包祭奠的主要人。祭敖包的時間一般為每年農歷的五、六月份牧草返青時節，有的為春秋雨季。祭祀時，先由喇嘛在敖包附近的泉水旁扎房誦經，點起一堆火，往上加柏枝，叫煙祭。這時喇嘛們鈴鼓大作、經聲瑯瑯。隨著經聲，人們走上敖包，手拿瓶酒，開始轉走敖包，據說轉夠三圈就行了。繞著圓圓的敖包不停的流動，正是一種天體永恒的象征。一邊走，一邊把酒揚撒到敖包上。

誦經聲再度響起的時候，主持者開始從全羊上割肉。羊主人和香客也走上來，從各處割取少量的肉，還有各種祭品的德額吉，象征性地潑撒到敖包上。在敖包上插柏枝、獻哈達、掛彩旗，在木架上拴掛各類牲畜連繩，串起來的羔羊耳記等，將帶來的鮮奶、酥油、奶茶、食品或酒等灑在敖包上，祈求平安幸福，風調雨順，牲畜興旺。青年男女往往結伴游玩、談情說愛、約定終身。上世紀60年代初，內蒙古電影制品廠攝制了一部電影-----《草原上的人們》，《十五的月亮》這首歌就是本部電影的插曲。后來這部電影并沒有熱播，但這首歌卻廣為流傳，敖包相會浪漫的場景成為美女帥哥的向往，以至于很多外地朋友以外敖包就是用來約會的地方。

敖包文化具有深厚的歷史底蘊，也同樣融入現代文化成分。隨著社會的發展和物質文化生活水平的不斷提高，長期歷史積淀的敖包文化其內容更加豐富多彩。祭祀敖包時又經常增加物資交流、文化演出、商貿洽談等諸多內容?，F在給大家十分鐘時間，大家可以自行祭祀一下敖包，或者演繹一下敖包相會的浪漫。

(策克口岸。部分途中介紹，部分現場介紹)

尊敬的(同前)：前面就是我們一衣帶水的鄰邦，我們血脈相連的異國他鄉----蒙古國，也就是我們所說的外蒙古。外蒙古地處蒙古高原，東、南、西三面與中國接壤，北面同俄羅斯的西伯利亞為鄰。首府為庫倫，現名烏蘭巴托。蒙古國面積共計200萬平方公里，人口268萬，以喀爾喀蒙古族為主，約占全國人口的80%，居民主要信奉喇嘛教。

在中國近代史那段辛酸歲月里，中國政局動蕩、內戰四起，沙俄策動了外蒙古“獨立”事件，后來在俄國“十月革命”影響下，外蒙古與1924年成立蒙古人民共和國。1946年1月5日，xxx承認蒙古人民共和國獨立。隨后xxx表示支持蒙古入聯合國。2月13日，xxx與蒙古建立外交關系。1949年10月16日，蒙古與中國建交。1994年兩國簽訂《中蒙友好互助條約》，表示互相尊重國家主權和領土完整。

1992年1月，外蒙古通過憲法，改國名為蒙古國，蒙古國劃為21個省和首都。建立設有總統的議會制，總統是國家元首兼武裝力量總司令，任期4年，最多可連任一屆，并且實行多黨制。蒙古國經濟以畜牧業和采礦業為主。畜牧業是蒙古國民經濟的基礎，素有“畜牧業王國”之稱。蒙古國地下資源非常豐富，現在已探明的就有80多種。蒙古國奉行開放、不結盟、多支點的和平外交政策，尤其與中國保持著很好的睦鄰友好關系。

策克自古就是商賈云集之地。清末民初，這里就是北平、綏遠(今內蒙古首府呼和浩特市)、包頭至新疆迪化(今烏魯木齊市)和甘肅河西走廊至外藩蒙古(今蒙古國)的商道交匯點，曾呈現出“商號林立，貨堆如山，駝隊銜接不絕于途”的繁盛景象。

鄂爾多斯旅游詞篇四

切實加強政府自身建設

適應新常態，謀求新發展，完成新任務，對政府自身建設提出了新的更高要求，需要各級政府順勢而為、主動作為、奮發有為。

嚴格依法行政。全面貫徹黨的十八屆四中全會精神，建設法治政府，推進依法治市。堅決執行人大及其會的決議、決定，自覺接受人大法律監督和政協民主監督，支持各xxx開展工作。堅持法定職責必須為、法無授權不可為，依法履行政府職能。完善公眾參與、專家論證、風險評估、合法性審查、集體討論決定等機制，提高行政決策水平。整合執法資源，減少執法層級，推行綜合執法，解決多頭執法、多層執法等問題。強化執法培訓與管理，建立執法全過程記錄制度，規范行政許可、行政處罰、行政強制、行政檢查等程序。加大食品藥品、安全生產、環境保護等重點領域執法力度，切實保障群眾切身利益。推進“六五”普法，加強法制宣傳教育，提高全民法治意識，改善地區法治環境。

提高執行能力。全面落實市委加強執行力推動抓落實的規定，嚴明執行責任，加強履責監管，保障重大決策、重大項目、重點工作落到實處。深化機關效能建設，發揚苦干實干精神，堅決糾正不作為、慢作為、亂作為，堅決整治“混日子”、“守攤子”、“為官不為”等懶政惰政怠政現象，營造想干事、會干事、干成事氛圍。直面問題、精準發力，著力研究解決經濟發展和社會治理等領域矛盾問題。大力開展行風政風評議，進一步改進機關作風。嚴格行政問責，堅決查處執行不力、失職瀆職、弄虛作假等行為，保障政令暢通，確保各項工作落到實處。

加強廉政建設。嚴格落實黨風廉政建設各項規定，強化政府內部權力監督制約，在權力集中部門和重點崗位探索推行分事行權、分崗設權、分級授權。依法規范招投標活動，嚴肅查處平臺外交易和圍標串標等行為。強化政府投資項目監管，嚴控工程建設規模標準，堅決避免重復建設和超預算、超標準建設行為，不準盲目鋪攤子、上項目，杜絕形象工程、面子工程。加強審計監察，嚴肅查處吃拿卡要、暗箱操作、權力尋租、貪污腐敗等違法違紀行為，努力做到干部清正、政府清廉、政治清明。

各位代表，當前我市正處于轉型發展、創新創業、爬坡過坎的關鍵時期，盡管發展中的困難和問題很多，但只要我們堅定信心、奮發有為，就沒有邁不過去的坎;只要我們團結一致、凝心聚力，就沒有闖不過去的關。讓我們在市委的堅強領導下，同心同德、奮力拼搏，全身心投入到第三次創業大潮中，為把我市建成祖國北疆亮麗風景線上的璀璨明珠而努力奮斗!

鄂爾多斯旅游詞篇五

1993年8月23日，策克口岸正式開放，成為內蒙古自治區最西部的國家二類季節性貿易口岸。4月11日，由國家xxx、外交部、xxx、質檢總局聯合組成的驗收組通過了對阿拉善盟額濟納旗策克口岸進行了常年開放驗收。

口岸分為監管區和貿易區，位于中蒙邊界572界標以南距邊界線210米處，它的主體標志性建筑聯檢大樓，以反映蒙古民族風情的蒙古包為基本概念，包容了航天高科技和象征中國傳統的“寶頂”造型內容?？诎遁椛涞拿晒艊貐^地廣人稀，經濟發展相對滯后但煤鐵等礦產資源豐富。口岸的貿易以煤炭為主，也有其他一些商品貿易。附近有幾家商店出售蒙古國商品，有興趣的朋友可以前往選購一些特色商品或紀念品。

(神樹。部分沿途介紹，部分現場介紹)

尊敬的(同前)：在人類發展進程中間，產生了很多精神現象。在草原上，自然崇拜、生殖崇拜、圖騰崇拜等文化氛圍非常厚重。草原人民對自然懷著一種感恩于敬畏的心情，草原是“大命”，是至高無上的。草原萬物都有神靈護佑、都應該得到尊敬，都是“長生天(騰格里)”下的生靈。人類應該去遵從自然，與自然萬物和諧相處?！吧吵绨荨币苍S是人類對生命力的渴望，作為自然界的一個物種，只有不斷地繁衍，才可以生存下去。這種對繁衍的執著，不僅是人類，自然萬物基本都把它當作最主要的事情來對待。圖騰崇拜就是把自然界的一種其他動物或者假象出來的動物，當作神靈的象征物來崇拜。狼是草原上的大型食肉動物，在草原上生活了數百萬年，是草原生態鏈中最重要的一個環節，世界上大多數游牧民族都有著對狼的崇拜。匈奴的單于生了兩個美麗的公主，感覺人間已經無人能配，于是筑起高壇，供公主與高壇之上，在月夜被狼娶走。鮮卑族的軍旗上以狼為標志，突厥則自稱是狼的后代，金庸先生武俠小說中的許多草原民族也有狼的紋身，蒙古族有著對狼、馬、天鵝、鷹等的崇拜情結。

先講一點老鷹的故事，也算是從一個側面說明草原人為什么有很多去崇拜的圖騰。老鷹是世界上壽命最長的鳥類，能夠活到70歲左右。老鷹到了30幾歲的時候，已經顯得非常老邁了，喙也因為過于彎曲而難以吃食物，爪子也因為過長而不便于獵取食物，羽毛也因為過于厚重而難以高飛。到了這個時候，老鷹就獨自來到山崖上，用喙狠勁去磕石頭，直到把喙磕落。一星期以后，新喙便長了出來。老鷹在用新喙去把自己爪子上的長指甲全部拔掉。一星期以后，新指甲長了出來。老鷹再用新指甲把自己的毛全部拔掉，一星期以后，新毛就可以長出來了。這個過程鮮血淋漓、痛苦不堪。但在經歷了這樣的痛苦以后，老鷹完全獲得了新生，又可以翱翔長空。老鷹的這種自我救贖，自然應該獲得尊敬。

眼前這顆巨大的胡楊樹就是額濟納胡楊神樹。樹高27米，樹干需6人才可合圍，專家測定樹齡已經達到6以上。是額濟納胡楊林中個頭最大、樹齡最老的神物。關于這棵神樹有著一個古老的傳說，很早以前土爾扈特蒙古族來到額濟納草原，發現了這棵胡楊，有一天王爺的夫人想做一只奶桶，于是她命令工匠把這棵胡楊樹南側的一根枝干鋸下來做這個奶桶，奶桶做成了，結果不知什么原因夫人的左腳大母指開始潰爛，無論怎么看醫生，怎樣用藥，都不見好轉，有一天來了一位高僧，聽到夫人的病情后他來到了這棵樹下仔細觀察了一番，他發現這棵胡楊樹有著神靈的包庇，于是對王爺和夫人講：“您鋸了神樹的左腳趾，神仙當然要怪罪了，現在只有求我佛慈悲、大念經文或許可以免災吧”。于是他招集了眾僧侶，就在這棵樹下大聲念經達七天七夜，說也怪，夫人的腳傷居然不治自愈了，從那以后這棵神樹每年都受到祭拜，每當冬末初春、青黃不接的季節遠遠近近的牧人們都會來到這棵神樹前虔誠地誦經禱告，祈求風調雨順草畜興旺。

神樹前面那是一個簡易的香爐，祭祀神樹和祭祀敖包一樣，也需要焚香，尤其是柏枝香，也需要請喇嘛誦經祈愿。四周懸掛的這些是哈達和經幡。哈達是蒙藏地區作為禮儀用的絲織品，是社交活動中的必備品。不論婚喪節慶、拜會尊長、覲見佛像、迎送往來等等，都有獻哈達的習慣。

敬獻哈達時，敬獻者將哈達對折開口一面向著客人，雙手捧上哈達，以示對客人的尊敬。當他人為自己敬獻哈達時，應將身體微微前傾，恭敬地用雙手接過，以示向對方的謝意。按照通常的習俗，下級向上級、晚輩向長輩敬獻哈達，表示深切的敬意、衷心的感激之情，應微微躬身，雙手捧著獻于其手上或置于座前的桌上，對方不回贈哈達;向大**敬獻哈達時，獻者必須虔誠低頭、彎腰至九十度，雙手捧哈達過自己的頭頂，獻于**座前。一般德高望重的**或師長受禮后，又把哈達回贈給獻者，領受者上身向前傾，使對方能方便地把哈達掛在脖子上，以表示真誠地感謝。平輩平級間獻哈達，表示誠摯的友情，應獻于手上，對方接受后應回敬一條哈達，俗稱交換哈達。上級對下級、長輩給晚輩贈哈達，表示親切的關懷和慈祥的愛意，可直接將哈達掛在對方頸項上。所領受的哈達，人們都要珍藏起來，掛在屋內較高而潔凈的地方象征吉祥，并表示對**或親友的敬重與懷念。

經幡上是藏傳佛教的經文和護法神圖像，人們用給神樹敬獻哈達張掛經幡的方式表示對樹神的尊敬和祝福。把哈達高高拋向樹梢，象征時運吉祥順暢。

祭祀神樹也和祭祀敖包一樣，大家圍繞神樹一圈圈一邊誦經一邊拋灑供品，同時默默許愿祈福。那么一般轉幾圈呢?南方的朋友把6和8作為吉祥數，取義順和發。草原的祭祀收藏傳佛教文化的影響，和南方朋友有所不同?？梢赞D一圈，一象征圓滿和輪回。也可以轉三圈，因為佛教中有三世之說。也可以轉7圈或者13圈，這些都是和藏傳佛教文化有關，都有非常深奧的寓意。我自己學識不夠，就不做多的解釋了。

現在大家抓緊時間拍照留影，或者按草原的習俗祭祀一下神樹。10分鐘后我們上車前往下一站。

(北線途中游客經常會問蜜瓜)

額濟納綠洲日照充足、晝夜溫差大，加之地處戈壁深處，蜜瓜生長不受污染，病蟲害少，是理想的綠色食品。這里的蜜瓜除個大、形美、色艷外，尤以含糖高、口味純、果肉脆甜而著稱。含糖量絲毫不遜于新疆哈密地區所產蜜瓜，可謂是最哈的哈密瓜。說句開玩笑的話：額濟納的麻雀都有糖尿病，額濟納的小孩不吃糖，就是因為密瓜含糖量高的緣故。額濟納蜜瓜遠銷大江南北，其優良品質贏得消費者親徠。額濟納農業部門已經向國家商標局申請注冊了“居延蜜瓜”商標，也有部分瓜農以哈密瓜商標進行銷售。因為其品質高于哈密產地產品，所以就不屬于造假了。

蜜瓜每年8月底至9月底上市，因為基本都是遠銷北京、上海、深圳等地。瓜商高價收購的蜜瓜需要達到個體3公斤以上、沒有裂紋的。個頭不夠或者因為過度成熟而開裂的，瓜商不予收購。因為產量實在太大，本地人無法吃完，所以只能丟在地里讓羊吃了。

(東線 胡楊林 八道橋)

尊敬的(同前)：有一種精神，叫做堅韌不拔。xxx在英國劍橋大學演講時，曾深情地講了一段話，他說：“我年輕時曾長期工作在中國的西北地區，在那浩瀚的沙漠中，生長著一種稀有的樹種，叫胡楊，它扎根地下50多米，抗干旱、斗風沙、耐鹽堿，生命力極其頑強。它生而一千年不死，死而一千年不倒，倒而一千年不朽，世人稱為英雄樹。我非常喜歡胡楊，它是中華民族堅韌不拔精神的象征?！?/p>

有一種美麗，叫做踏破鐵鞋無覓處。著名導演張藝謀為拍好《英雄》這部大片，先后到西藏、青海和甘肅的敦煌選擇了很多外景地。但是，其中有些場面必須要在沙漠戈壁的胡楊林中拍攝。為此，老謀子是絞盡腦汁，百般尋找，終于打聽到額濟納綠洲的胡楊林，于是他先派出工作人員到額濟納綠洲采景。當張導看到拍回的景樣時，驚喜萬分，沒有想到額濟納綠洲竟是如此神奇美麗。很快，《英雄》攝制組的大隊人馬便開進了金色的胡楊林。攝制組起先用人工絲綢制作的胡楊葉道具拍攝，但是效果并不理想。于是雇用當地農工大量收集胡楊落葉，最后終于拍攝出那些唯美鏡頭，影星章子怡和張曼玉在胡楊林的金色的落葉的飛舞中，演繹出動人的愛恨情仇。后來《英雄》獲奧斯卡提名獎，胡楊林也自此被追捧為“中國最美麗的秋天。

胡楊又稱胡桐、梧桐，蒙古語為“陶來”，為一種“異葉揚”，屬楊柳科落葉喬木。胡楊是地球上一個古老的物種，是地球第三紀殘余樹種，在6000多萬年前就在地球上生存，被譽為研究地球古代植物的“活化石”。世界上的胡楊絕大部分生長在中國，而中國的胡楊又生長在新疆的塔里木河流域和黑河流域的額濟納綠洲，其中額濟納胡楊林以 “管護最早、保護最好、林分最完整、林冠最豐腴、林木最多姿”而名冠天下。胡楊是國家二類珍稀保護植物，具有很高的科研價值和改善生態環境的利用價值。

胡楊是中亞地區唯一適合生長的落葉喬木，高可達30米，胸徑可達米;樹皮灰褐色，呈不規則縱裂溝紋。長枝和幼苗、幼樹上的葉子為線狀披針形或狹披針形，長5~12厘米，全緣，頂端漸尖，基部楔形;短枝上的葉卵狀菱形、圓形至腎形，長5厘米，寬3厘米，先端具2~4對楔形粗齒，基部截形，接近心形或寬楔形。由于胡楊生長過程中葉子的形狀發生多次變化，一年四季中葉子的顏色也要發生變化，春夏為綠色，深秋為金黃色，所以稱之為“異葉楊”。胡楊的生命力非常頑強，適應極端干旱的大陸性氣候;對溫度大幅度變化的適應能力很強，喜光、喜土壤濕潤，耐干旱、耐高溫，也較耐寒;適生于10℃以上積溫~4 500℃之間的暖溫帶荒漠氣候，在積溫4000℃以上的暖溫帶荒漠河流沿岸、河漫灘細沙——沙質土上生長最為良好。能夠忍耐極端最高溫45℃和極端最低溫-40℃的襲擊。胡楊耐鹽堿能力較強，在1米以內土壤總鹽量不超過3%時可以生長。胡楊花期為5月，果期為6~7月。其頑強的生命力被譽為“三千年胡楊”——活著千年不死，死后千年不倒，倒后千年不朽。

建國初期額濟納綠洲的胡楊林有70余萬畝，現在存有量在40萬畝左右，大多已成為過熟林，突出存在著“四多四少”的現象，也就是說老齡樹多、幼年樹少，疏殘林多、密集林少，病腐木多、健壯林少，死亡消失多、更新復壯少等特點。由于胡楊林的退化加快，必然引起林下植被的急劇減少，從而引發了生態環境的惡性循環。

鄂爾多斯旅游詞篇六

鄂爾多斯環保局口號

鄂爾多斯環保局口號

1、環境保護，人人有責。

2、保護環境是一項必須長期堅持的基本國策。

3、實施科教興國與可持續發展戰略。

4、1998年6月5日世界環境日主題是：“為了地壞上的生命-拯救我們的海洋”。

5、保護藍天碧水。

6、建設美麗的邊疆，愛護我們的家園。

7、加強環境宣傳教育，提高全民環境意識。

8、保護環境是每一位公民應盡的責任。

9、環境保護從我身邊做起。

10、保護環境，造福人民。

11、保護環境就是保護我們自己。

12、破壞環境，就是破壞我們賴以生存的家園。

13、土壤不能再生，防止土壤污染和沙化，減少水土流失。

14、環境與人類共存，資源開發與環境保護協調。

15、保護水環境，節約水資源。

16、保護戈壁植被，防止沙塵污染，保護大氣環境。

鄂爾多斯旅游詞篇七

篇一：桃花島［800字］ 賀一新_

說到景點，大家一定能說出很多很多，就連我們舟山本地人也知道朱家尖千里金沙南沙，滿地黑石的烏石塘，怪石嶙峋的白山，但是更眾所周知的還要數美麗動人的桃花島，今天，我和我的家人就是要到那兒去看看。

乘著輪船，我們很快就到了桃花島。我和媽媽從來都沒有到過這里，像沒頭蒼蠅似的亂跑，幸好爸爸來過這兒，才帶我們走出了迷宮。

我們的等一個景點是安期峰，這是全舟山最高的一個山嶺，海拔達540米，它以峰，石為特色，寺，洞為主體，具有山青，水清，石奇，峰陡，境幽和氣爽的特點，是桃花島景點中一道亮麗的風景線。

上路了，我們是乘坐出租車上山的。唉呀，這公路可真長啊，蜿蜒曲折，沿著石壁盤曲而上，把這座山有圈一圈地圍繞著。向前看，似乎已經沒有路了，但是出租車一旦拐個彎，又一條綿長的道路展現在眼前。大約開了十幾分鐘，我們便到了旅游點，抬頭向上看，高高的階梯上面有堵墻，卡面寫著個大大的“佛”字，這應該就是圣巖寺了。寺內到處都是燭光，拐企彎過去便是一個金碧輝煌的大殿，殿內擺放兩尊大佛，大佛四周是四大天王，它們威嚴地站著，好像國這里的守護神。爸爸上前拜了拜，似乎在祝福今年能夠萬事如意呢！

參觀完了圣巖寺接著我的就往頂峰沖，我正鼓足了干勁準備向前沖時，突然從遠方傳來了悠悠的鐘聲，我止住了腳步，仔細一看，原來是上面有游客在鐘亭里敲鐘，我從沒有敲過鐘，于是便起了興趣上前去試探試探。好不容易才爬上了涼亭，哇！這個青銅鐘好大好大，重約2000多公斤，就算五個成年小伙子也很難把它抬起來。我拿好木柱，往鐘上使勁一敲，“東……”的一聲巨響，我頓時感到整個鐘都在顫抖，悠悠的鐘聲立刻把整個安期峰給灌滿了。聽爸爸說：這鐘聲在幾百公里外都還能聽見呢！

繼續向頂峰出發，我們一路向上，行走在花草樹木之間，顏色艷麗的映山紅和桃花不時映入眼簾，奇形怪狀的樹葉也隨處可見，更為狀觀的還要數遠處的海灣，波瀾壯闊，海上的島嶼好像星星點點的裝飾。給過我們的艱苦“努力”，我們終于來到了峰頂，??！這里真是太高了，看過去，前下方都是云，一眼望不到邊，好象自己就走在云上面是的，低頭向下看，紅的花，綠的樹，安期峰的整體景色都展現在我眼前，這仿佛就是觀景的一個最佳點。

最后，我們下了山，又去了桃花峪和大佛巖射雕城，這才戀戀不舍地離開了這里。

桃花島正是名不虛傳，我感覺我越喜歡桃花島了！

篇二：古城幽幽［800字］ 盛其云_

就是這座城。

徜徉在這座城里，你不難感覺到撲面而來的水鄉的氣息。小巷依傍者河道，一塊塊染有苔痕的青石板一直延到河水里。偶見遠方搖來一葉小舟，舟舷劃出的水花一直蕩漾到河邊浣女的掌心。一聲聲吳儂軟語鉆入你的耳廓，你逃不開，只能任憑自己的聽覺沉醉在這淺淺而尋常的音調中。在園林里閑逛，不時會遇上正下棋投入的老人們，左手娑著下巴的胡渣，右手食指中指間銜著一枚別致的棋子。往往周圍會聚著好些個圍棋愛好者，他們在那兒一站就是一個下午，似乎棋局的吸引力勝過在太陽下站著的辛苦。有時會從人群中迸出一聲會心的贊賞，有時會有愛出風頭的人忍不住上去為下棋路，有時他們睜著睜著就成了每天會聚于此打發時光的親密朋友。

愛在雨天逛山塘是因為雨中的山塘有一種紙一樣輕薄的質感，朦朦朧朧，小道卻細細長長看得愈發真切，想必是雨的沖刷帶來的效果。還有就是愛撐著買來的油紙傘，倚著欄桿，看雨點順著屋檐滑落，聽接下來清脆的扣打聲。等雨停了，收了傘，在滿鼻腔清新的空氣熏陶下往前走。恰巧遇上一位老人和他的小重孫坐在屋檐下。老人蒼老的手握著一把纏著紗布的剪刀，靈巧著剪著另一手上的薄薄的紙片。不一會兒，紙的一邊就出現了織女的形象。老人戴著厚厚的圓眼鏡，滿臉慈祥，嘴里說著那牛郎織女的故事。小重孫撐著小腦袋在一旁邊看邊聽得入神。時光仿佛慢下了腳步，太陽西斜，而老頭手中的剪紙卻越剪越快，更多的余暉透過縫隙投映到他布滿皺紋的臉上，就像一幅安詳的肖像畫。

出了山塘回到都市，看著滿目穿梭的車影，卻感到恍然若失。正當我失意的時候，一聲蘇州話傳過來，“唉呀，都長這么大了？自己出來的？吃了沒？”我抬頭看是奶奶家以前的鄰居王奶奶，她剛買了菜準備回家。我條件反射地用蘇州話回應著，最后用目光送走了她的背影。然后再看到她被一個蘇州青年攙扶至馬路對面，然后幾句話之后，他們又分別。我笑了。那種失落感則不復存在。

這還是那座城。

那座曾經活在姑蘇繁華圖里的城市。她飽經風霜，卻依舊幽幽，她發展如此迅速，改變了這么多，卻依舊幽幽。她幽幽因為生活在那座城里的人們。

我是蘇州人，而那座幽幽的古城便是我的家鄉。我想無論將來蘇州發生如何翻天覆地的變化，我只知道她會一直這樣下去，她永遠是我心中最美的家鄉。

篇三：游“白樺園”［800字］ 張甜甜_

聽說普陀山的一個大公園—白樺園已經重新裝修好了。星期六，一大早，我懷著強烈的好奇心，來到了這個公園探個究竟。

剛到公園門口，就看到兩旁栽滿了一些花花草草，走進一聞，還散發著淡淡的幽香。引人注目的還要數那兩個青松。那兩顆青松筆直地站在那兒仿佛兩名戰士，守護者家園。邁進門檻兒，右邊是琳瑯滿目的健身器材，左邊是一個涼亭。

我繼續往前走著，忽然眼前出現了一個岔路口，一條是靜溢的羊腸小道，一條是人多的大道。我有點猶豫不決，不過最終我決定走這條羊腸小道。這條路沒有汽車的鳴笛，只有婉轉動聽的鳥叫聲。路兩旁的花上面，有許許多多的露珠在滾動，風輕輕的拂過，就像粒粒珍珠在閃耀。

走著走著，眼前出現了一座座假山。山石突兀重疊，錯落有致，最高的那座假山有十米多高，里面還有許多的xxx。假山背面是一個湖。我走到橋中心的涼亭內，欣賞這片湖水。碧綠的湖水隨著微風蕩漾，當陽光灑在湖面上時，波光粼粼，就像鍍了一層金似的。不一會兒，從遠處飄來了“一片彩霞”仔細一看，原來是簇擁上來搶食的魚群。隨著魚群的聚攏和分散，就像一朵五彩的花朵霎時開放，十分動人。湖面上還有幾顆枯萎的荷花，看著這些枯萎的荷花，心中幻想夏天荷花盛開的景象，滿湖的荷花挨挨擠擠，宛如一塊拼成的巨大的碧玉，與天相接。荷花五顏六色的白如玉，紅勝火。粉如霞，黃賽金。有些荷花把它嬌美的臉龐緊貼著水面就像一個個頑皮的孩子在荷葉間捉迷藏，隨著荷葉搖曳，時隱時現。還有些荷花高高的伸出了水面，就像亭亭玉立的少女，身穿粉紅色的紗裙，翩翩起舞···過了好久，我又回到了那條羊腸小道。

走在這條小路上，心情格外開朗，仿佛每棵大樹都在向我招手，打招呼。不知不覺，我眼前出現了一片草地。這片草地周圍圍繞著許許多多的噴泉，形狀大多是高貴優雅的天鵝。草地中央，有一棵參天大樹。這棵大樹高大挺拔，氣宇軒昂。主干非常粗壯，大概要五六個小孩子才能圍住吧。從主干伸出的樹枝像手臂一樣向外伸展，樹枝上的樹葉密密麻麻，數也數不清遠看著像一把巨傘，又像是一個巨大的蘑菇。草地上，有許許多多的鵝卵石，擺成了一個個精美的圖案。

伴著一路的美景，我離開了公園。

篇四：神奇的銀子巖［800字］陳亦晴_

“下車了！”我大叫一聲奔向銀子巖。為什么叫“銀子巖”呢？是因為里面全是銀子嗎？不是，導游說是銀子巖里許多石頭模樣奇特像銀子，因為銀子巖聞名中外，里面的東西價值連城，跟銀子一樣珍貴罕見。

一入洞，我就被眼前的氣氛驚呆了，并沒有我們想像的熱鬧，而是寂靜的，讓人感覺一下子掉進了另一個神秘莫測的地方。

我們走著，碰上了迎賓員——美麗的孔雀，它優雅地昂著頭，展開雙翅，尾巴開了異常美麗。于是，我們拉開了這次旅程的帷幕。我們來到了銀子巖中的第一寶——佛壇。這里的佛像生動傳神，活靈活現，數量繁多?？戳诉@個，也許有人會問，這么像，是人工雕琢的嗎？回答是沒有！

隨著導游的講解，我們看到一把巖石“鑰匙”，這把鑰匙打開了前方的大門，我們看到了減肥后的楊貴妃化做一條美女蛇在洗澡，邊上獨柱擎天，還把一把漂亮的珍珠傘。珍珠傘還有一個美麗的傳說呢。據說它是玉皇大帝的寶物，當年孫悟空闖了禍被關在這把傘里。結果機靈的孫悟空用長長的金箍棒一捅，把傘打了個缺口，鉆了出來。咦，孫悟空在哪里呀？哦，它正在左上方的巖石上哈哈大笑呢！當然，大家也不用擔心傘被破壞了，玉皇大帝已經派人來保護了，瞧，那些天兵神將在右下角哩！

接下來，我們進入了時光隧道，它會把我們帶到什么地方？穿越時光隧道，我們來到了冰雪世界。天上垂掛著雪花似的巖石，東面是一座城堡，如夢似幻。我們還未從冰雪奇緣的夢中醒來，這邊導游已經喊我們吃“蜂蜜”了，一個巨大的“蜂巢”！里面的蜂蜜定是美味極了。吃好蜂蜜，來到天然的巖石音樂廳，輕輕敲了敲巖石變成了優美動聽的音樂，余音繚繞。聽完音樂，我們來到了柱子巖石的家：又粗又壯的是爸爸，細長苗條，有花紋的是媽媽，還有他們愛情的結晶——柱子寶寶，她幸福地依偎在爸爸的身旁，差不多是柱子爸爸的一半高。最神奇的是，柱子媽媽的根部是懸空的，大自然真是神工鬼斧，不可思議??！走，在大家的催促下，我們又去看了化身“芋頭”和“哈根達斯”的巖石，形象逼真得讓人垂涎三尺。我們流著口水美滋滋地出了銀子巖。

走出洞口一片明媚，我想想其實燈光很重要，有了它才使巖石變得栩栩如生，還添加了一份神秘。俗話說“三分形像，七分想象，越想越像，不想不像”，是聰明的人們展開想像的翅膀讓銀子巖變得神奇。

銀子巖，你真奇特，下次我一定再來！

篇五：美麗的滕頭村［800字］ 宋詔橋小學陳偉峰_

聽媽媽說， 滕頭村是全國生態示范村。

7月2日，李老師為我們班同學精心組織安排了一次“生態藤頭”半日游暑期活動。早晨7：30分我們乘車出發，經過近1小時的行程，我們來到了滕頭村。一下車，展現在我們面前的是一排排錯落有致的樓房，那里的馬路寬闊而干凈、綠樹成蔭、鮮花盛開、讓人如入人間仙境。

隨著參觀的人群，我們首先來到了植物展廳。頓時寬闊的草地呈現在我們眼前，里面生長著各種各樣的奇花異草，一陣陣清香迎面撲來。仙人掌屹立在旁邊。仙人掌有的高過人，足有3米；有的比板凳還矮，不到50厘米；有的不高不低，和我們差不多高……真是千姿百態。

最有趣的要算水車展區，那里擺放著許多以前用來取水灌溉稻田的水車。有手拉的，有腳踏的。我首先玩的是手拉式水車，兩個人拿兩個棒子，固定在水車上，前后一拉，水就抽上來了，那水很清，喝一口，涼到了心底。后來，我和另一位同學選了一個腳踏水車，便飛快地踏起來。突然，腳底踏空，差點兒從水車上翻下來，真讓人膽戰心驚。水車的后面還有棵大樹，同學們都說是兩棵樹，而我說是一棵樹，因為我看見這兩棵樹的根是連在一起的，后來講解員阿姨對我們說，這棵樹名叫“夫妻樹”因為它們的根是連在一起的。也因此而得名。這時，同學們都向我投以稱贊的眼光，我心里別提有多開心。

游覽了水車，我們去了太空培育房，一進去，看見許多奇怪的蔬菜、瓜果。有的南瓜只有拳頭大小，有的茄子像足球一樣圓，有的蘋果是牛排味的，還有養在瓶子里的楊梅、很長很長的玉米，花花綠綠的……真令人眼花繚亂。

后來，我們來到了一個大魚塘邊，聽講解員阿姨說，再過30分鐘，才會來呢！許多人在書包里拿零食準備喂魚，我也是，急急忙忙來到小店里買了魚餌，全副“武裝”后耐心等待著。我從同學那里看了看手表，11：29分了，這時，我的耳邊傳來了嘩嘩的聲音，過了一會兒那聲音越來越響，11：30分了！小魚“如期而至”許多人將零食扔下去，可發現它們不是“省油的燈”，它們非吃魚餌不可！這時我又一次為自己正確的判斷而得意。同學們紛紛涌進小店買魚餌，一場自然“拔河比賽”開始了。小魚是“繩子”雙方同學用魚餌吸引它們。有的同學把魚餌像連珠炮似的就往池塘里扔，更多同學是一包一包地扔下去！小魚一會兒涌向這里，一會兒又飛快地游向那邊。有趣極了。

轉眼之間半天時間過去了。我們依依不舍地離開了滕頭村。在回來的路上，我想，滕頭的優美環境和人們強烈的環保意識，是值得我們人類學習。滕頭村不愧是全國生態示范村！

鄂爾多斯旅游詞篇八

寫風景的作文三篇 風景如畫

黃山風景美如畫

“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”，黃山是遠近聞名的奇山，它位于安徽省。

黃山山勢險峻：有又高又陡的天都峰，有奇險無比的鯽魚背，還有像燈塔一樣的光明頂等，都是那樣的奇特！

那里的樹木非常繁茂，最多的是松樹了，千姿百態。最有趣的要算迎客松和送客松了。迎客松就像一位熱情的叔叔，而送客松就像一位有禮貌的阿姨，張開自己的“手臂”，迎送來自五洲四海的賓客。黃山的松樹有的長在山腰，有的長在路邊，還有的長在石縫里呢！

黃山最引人注目的就是奇石了，有巨大無比的“仙桃石”，雜技能手“獅子頂球”，還有優雅的“仙女彈琴”……

啊，多美的黃山呀，黃山風景美如畫！

彩云之南

我國南部的云南，有很多少數民族，那里風景優美，所以她還有“彩云之南”的美稱。

說起云南，大家一定會想起舉世聞名的玉龍雪山。這座壯觀的雪山全年覆蓋著積雪，仿佛一位圣潔的姑娘，美麗極了！

最奇怪的要數大小石林了！石林里有千姿百態的怪石，而且都是天然的哦！它們有的像美麗的阿詩瑪，有的像活潑的小兔子，有的像機靈的小松鼠，有的像小老鼠在吃香腸……真是太神奇了！

云南還是個有著濃郁民族風情的地方。走在大街上，隨時會發現穿著各族鮮艷服裝的人，有白族的，有納西族的，有苗族的……走進飯館，里面的食品，不管是點心還是菜肴都充滿當地民族特色，就連內部的裝飾也具有民族風情。

云南不但風景優美，而且有著濃郁的民族風情，真是個美麗的地方！

泰山是我國的五岳之首，被稱為“東岳”，它在山東泰安市，有“天下第一山”之美譽，是中國最美，最令人震撼的十大名山之一。

泰山十八盤是泰山登山盤路最險要的一段，共有一千五百四十多個臺階，為泰山的主要標志之一。此處，兩山崖壁如削，恰似天門云梯?！疤┥街蹅?，盡在十八盤”。

泰山日出是泰山最壯觀的奇景之一。當黎明時分，游人站在岱頂舉目遠眺東方，一線晨曦由灰暗變淡黃，又由淡黃變橘紅。而天空的云朵，紅紫交輝，瞬間萬變。漫天彩霞與地平線上的茫茫云海融為一體，猶如巨幅油畫從天而降，好一派壯觀而神奇的云海日出。

泰山真美啊，我愛泰山！

鄂爾多斯旅游詞篇九

各位游客：

大家好！

鄂爾多斯大草原位于鄂爾多斯杭景旗八九公里處。那里有一望無際的草場，綠油油的，像一大塊碧綠的地毯。偶爾還可以看到幾個小巧玲瓏的蒙古包鑲嵌在地毯上，在湛藍的天空下，像一幅美麗的畫卷。

寬闊的草原上有幾個小山丘，一群群羊兒正啃美味鮮嫩的青草，有雪白的山羊和烏黑的山羊，還有駝色的綿羊。我覺得羊群像一朵朵棉花在四處飄動，還不時咩咩的叫，可愛極了！我們站在不遠的小山丘上一眼就看見那群正在食草的羊，周圍還有很多黑乎乎的羊糞，臭臭的。我們剛一靠近羊群，它們就馬上四處散開，有些羊還一邊嚼草，一邊警覺地回頭看了看我們，又繼續低頭津津有味地吃草。草叢里長滿了不知名的小野花，有淡紫的，粉紅的，嫩黃的，潔白的。金黃的花蕊沾滿了花粉，有一絲淡淡的清香，有的像一個個小喇叭，有的像一顆顆眨眼睛的小星星，把草原打扮得更加美麗迷人。

近處，坐落兩三個圓圓的蒙古包，蒙古包主要由四種顏色組成：白色、藍色、黃色和紅色。白色代表乳汁，藍色代表天空，黃色代表大地，紅色代表太陽。不遠處，有幾匹駿馬在草原歡快地奔騰，長長的尾巴和鬃毛在奔跑中高高地揚起來，過了一會兒，它們停下來，優雅地吃起草來，這時馬兒顯得溫順極了。其中，有一匹雪白可愛的小馬最引人注目，兩顆圓溜溜的眼睛目不轉睛地盯前方，長長的鬃毛像一排軟軟的刷子，烏亮光滑的蹄子跑起來健壯有力，有時它還和幾匹馬兒嬉戲打鬧，顯出很快活的樣子，真逗人喜愛！

本次對于xx的導游就到此結束啦。雖然很舍不得但還是要說再見了。歡迎大家下次再來！

鄂爾多斯旅游詞篇十

親愛的朋友，歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯?！岸鯛柖嗨箿嘏澜纭边@句耳熟能詳的廣告語，說的正是位于內蒙古自治區西南部的鄂爾多斯市?！岸鯛柖嗨埂笔敲晒耪Z，意為“眾多的宮殿”，因宮帳眾多的成吉思汗陵在此地區而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世;鄂爾多斯，是“河套人”的發祥地;鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯，是蒙古族傳統民族文化保留最完整的地區;鄂爾多斯，旅游資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。

鄂爾多斯，物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田，以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據說，北京五個燈泡中，就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界級的整裝天然氣田——蘇里格氣田，有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語，使鄂爾多斯聞名全國，走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地，是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發的東風，鄂爾多斯市的經濟迅速崛起，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產業成為地區經濟的支柱，是自治區經濟發展最快的盟市之一，與呼市、包頭并駕齊驅，成為帶動自治區經濟發展的三個火車頭之一，也是我國中西部地區最具發展活力的城市之一。 自然條件

親愛的朋友，鄂爾多斯是地球上最原始的古陸之一，在多次復雜的地殼運動和海陸變遷中，最終形成了鄂爾多斯高原。從距今一億八千萬年前起，直到距今七千萬年前，鄂爾多斯大地上恐龍空前繁盛，主宰著這片土地，今天在鄂托克旗境內保留著完整的恐龍足跡化石區。全市地勢呈西北高、東南低，中部隆起，南北較低之勢，海拔高度在1000-1500米之間。地貌類型多樣，北部黃河沿岸為沖積平原;東部為黃土丘陵，溝壑縱橫;西部為鄂爾多斯草原，北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地，自然景觀異彩紛呈。

鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候，年均氣溫℃，年降水量150-350毫升，夏季涼爽，是理想的避暑之地。市內河流多屬黃河流域，并分布著許多天然湖泊。植物景觀以溫帶干草原為主。市內的“西鄂爾多斯自然保護區”和“阿拉善灣海子濕地保護區”，屬國家級自然保護區，以其珍稀的動植物為世人矚目。

歷史沿革

親愛的朋友，鄂爾多斯，歷史悠久，文化燦爛，是人類文明的發祥地之一?！昂犹兹恕痹谒_拉烏素河流域繁衍生息，創造了著名的“河套文化”。屬于舊石器時代的“河套文化”，是華夏文明的重要組成部分。

商、周時期，在鄂爾多斯地區就有土方、鬼方、犭嚴狁、戎狄、林胡、樓煩、匈奴等古代游牧部落活動。

春秋、戰國時期，秦昭襄王在此修筑長城，現伊金霍洛旗境內的戰國秦長城遺址是全國重點文物保護單位。

秦統一全國后，在鄂爾多斯地區置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時，鄂爾多斯地區的農業非常發達，史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內，經伊金霍洛旗紅慶河、東勝區二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去，是中國古代第一條高速公路。

西漢初年，北方游牧民族匈奴占據鄂爾多斯地區。到漢武帝時，漢匈之間經過幾十年戰爭，最終漢朝在鄂爾多斯設立上郡、西河郡、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區。到漢元帝時，漢匈之間關系和好，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經陜北、鄂爾多斯渡黃河北行，現達拉特旗昭君墳鄉境內黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期，鄂爾多斯的農業經濟迅速發展，漢匈雜居，農耕與畜牧并存，北方游牧文化和中原農耕文化不斷在此融合。

魏晉南北朝時期，出現了北方各民族紛紛南下入居中原的民族大遷徙與大融合的局面。公元4，匈奴鐵弗部赫連勃勃在鄂爾多斯西南部建立了“十六國”之一的大夏國，其都城統萬城遺址位于今烏審旗和陜西靖邊縣交界處靖邊縣境內。

隋朝時期，在鄂爾多斯設置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝視鄂爾多斯為“國之北方”、“邊之要地”。在鄂爾多斯地區及周邊設勝州、豐州、夏州、宿州、靈州和鹽州等六州。五代十國和宋、遼、金時期，中原xxx和各少數民族xxx群雄并立，相互征戰，鄂爾多斯地區成為各xxx紛爭逐鹿的地方。

元朝時期，鄂爾多斯地區作為蒙古皇室封地，歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立，鄂爾多斯地區屬東勝左衛所轄。十五世紀中葉，明朝天順年間，守護成吉思汗陵寢(即“八白室”)的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”，即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后，立“八白室”為成吉思汗陵寢，由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來，鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區。

清初，鄂爾多斯部歸順了清朝，實行了盟旗制，清廷分封鄂爾多斯部為左翼前旗(準格爾旗)、左翼中旗(郡王旗)、左翼后旗(達拉特旗)、右翼前旗(烏審旗)、右翼中旗(鄂托克旗)、右翼后旗(杭錦旗)，六旗共建一盟，會盟地點在伊克昭(俗稱王愛召)，故名“伊克昭盟”。鄂爾多斯地區在清順治年間被劃分為六個旗，乾隆年間又劃分出一個旗(扎薩克旗)，成了七個旗。公元1907年，清政府實行“旗廳并存”的政策，在郡王旗境內設東勝廳。

民國時期，仍沿用原有的盟旗制度，將東勝廳改為東勝縣。1949年，xxx伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政務委員會成立。從此，鄂爾多斯的歷史翻開了新 篇章。

翻開鄂爾多斯的歷史，它告訴我們，在這塊有著遠古“河套文明”的土地上，漢族和幾乎北方所有的少數民族都留下了他們的足跡。因此，鄂爾多斯的歷史文化是由各民族共同創造的。鄂爾多斯特殊的地理位置，使其處在中原農耕文化與北方游牧文化的銜接地帶。歷史上，和平時期的商貿流通和戰爭時期長城兩岸的烽火，使農耕文化和游牧文化在這里碰撞、交融，形成了獨特的鄂爾多斯區域文化。鄂爾多斯蒙古族傳統文化、祭祀文化和深厚獨特的歷史文化，是發展鄂爾多斯旅游業的寶貴的資源和財富。

親愛的朋友，鄂爾多斯市旅游資源豐富，具有鮮明的地區民族特色。人文旅游資源主要有“河套人”文化遺址、鄂爾多斯青銅器、古長城、秦直道、昭君墳、隋朝時期的十二連城遺址、一代天驕成吉思汗陵、草原敦煌阿爾寨石窟、藏傳佛教寺廟準格爾召等，全市現有五處全國重點文物保護單位。以成吉思汗陵為核心的鄂爾多斯蒙古族祭祀文化充滿了神秘色彩。同時，鄂爾多斯地區作為元朝的皇室封地，使鄂爾多斯的歌舞文化、服飾文化、飲食文化具有元朝宮廷文化的獨特色彩，構成了鄂爾多斯濃郁而獨特的民族文化和浩瀚的民俗風情。鄂爾多斯

的自然旅游資源有庫布其沙漠、毛烏素沙地、神奇的響沙灣、沙漠綠洲、沙湖、草原、溫泉、阿拉善灣遺鷗保護區、晉蒙黃河大峽谷等。鄂爾多斯的現代工業旅游資源有神東煤海、準格爾露天煤礦、萬家寨水電站、鄂爾多斯絨紡城、蘇里格天然氣田、達拉特電廠、蒙西高科技工業園區等。

鄂爾多斯市旅游業是從1984年、1985年響沙灣、成吉思汗陵的相繼對外開放而起步的。伴隨著改革開放，鄂爾多斯市旅游業也經歷了以接待海外旅游者為主到發展國內旅游與國際旅游并重的發展過程。近年來，市委、市政府實施政府主導和社會聯動的發展政策，編制旅游規劃，加快旅游基礎設施建設，加大招商引資力度，充分調動社會辦旅游業的積極性，使旅游資源得到大力度開發。全市現有各類景區(點)35處，其中成吉思汗陵和響沙灣、恩格貝生態旅游區、鄂爾多斯文化旅游村是國家4a級景區，鄂爾多斯世珍園和巴圖灣是國家3a級景區，恩格貝生態旅游區和神東煤海是首批國家農業旅游示范點和工業旅游示范點。成吉思汗陵——響沙灣旅游線已成為自治區西部旅游黃金線路，主要產品以成吉思汗陵、民族風情、沙漠生態和草原風光為主。旅游服務設施不斷完善，全市現有星級飯店18家，其中四星級飯店1家、三星級飯店5家;現有旅行社30家，其中國際旅行社1 家;a級景區13家，旅游直接從業人員1萬多人。隨著市場的不斷開發，客源市場持續快速增長。全市旅游業步入持續快速發展階段，旅游業發展的速度和效益居全自治區第一。201-12月，全市接待海內外旅游者240萬人次，旅游總收入億元。

面向未來，我們按照市委、市政府提出的“大旅游、大文化、大運輸”的發展戰略，建設旅游大市，圍繞“成吉思汗魂歸地，鄂爾多斯蒙古風”整體旅游形象，著力打造鄂爾多斯旅游知名品牌，構建“五區兩線一中心”的旅游發展格局，即成吉思汗陵旅游區，突出“天驕圣地，蒙古風情”這一主題產品。庫布其沙漠生態旅游區(主要景區有響沙灣、恩格貝生態旅游區、庫布其百里響沙帶、七星湖、夜鳴沙等)，突出沙漠風光、沙漠探險娛樂、沙漠度假主題產品。西鄂爾多斯草原文化旅游區(主要景點有鄂爾多斯草原旅游區、伊和烏素溫泉、包樂浩曉溫泉、恐龍足跡化石、阿爾寨石窟等)，主要以“古老物種，神秘傳奇”為主題，發展科考、訪古、草原溫泉度假產品?！昂犹兹恕蔽幕糜螀^(主要景點有大溝灣“河套人”文化遺址、巴圖灣水庫、大汗行宮、鄂爾多斯文化旅游村等)，主題形象為“訪河套人文化遺址，看塞上江南美景”，發展草原觀光、科考、水域度假產品。東鄂爾多斯旅游區(主要景點有：黃河大峽谷、萬家寨水電站、準格爾露天煤礦、油松王、準格爾召等)，以“黃河壯麗峽谷，蒙漢民歌搖籃”為主題，發展黃河峽谷風情旅游產品。兩線為北京——鄂爾多斯市——銀川旅游線和西安——鄂爾多斯市——包頭旅游線。一個中心是將鄂爾多斯市建成中國優秀旅游城市，發揮中心城市的旅游功能。重點推出祭祀文化、民俗風情、沙漠游樂、生態科考、產業觀光、水域度假六大類旅游產品，全力打造“成吉思汗魂歸地，鄂爾多斯蒙古風”的整體旅游形象，將鄂爾多斯市建成自治區蒙古族文化旅游的代表性地區，成為享譽世界的游牧民族風情旅游區，成為中國北方旅游熱點地區和自治區旅游強市。

親愛的朋友，下面我向大家推薦幾條旅游線路：

一、包頭—響沙灣—東勝—秦直道—九城宮—成吉思汗陵—世珍園—恩格貝—包頭

二、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—世珍園—鄂爾多斯草原—夜鳴沙—七星湖—恩格貝—包頭

三、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—神東煤?！t堿淖—榆林

四、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—城川民族學院舊址—河套人文化遺址—巴圖灣水庫—成吉思汗陵—東勝

五、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—恐龍足跡化石保護區—包樂浩曉溫泉—百眼井—阿爾寨石窟—西鄂爾多斯自然保護區—蒙西工業旅游區—烏海

六、呼和浩特市—黃河峽谷—油松王—準格爾召—成吉思汗陵—東勝—響沙灣—包頭

親愛的朋友，到鄂爾多斯旅游，去拜謁一代天驕成吉思汗的陵寢，體驗鄂爾多斯蒙古族神秘的祭祀文化;觀賞《圣地古韻》、《鄂爾多斯婚禮》，領略鄂爾多斯獨特的歌舞文化、服飾文化、飲食文化、酒文化;飽覽大漠風光，聆聽響沙奇妙的聲音，沐浴沙湖的涼爽，乘“沙漠之舟”去探險;觀賞草原風光，感受游牧民俗風情，到溫泉度假;參觀世界最現代化的礦井和世界最大的羊絨制品生產企業，盡情感受鄂爾多斯的魅力吧。愿鄂爾多斯之旅給您留下美好而難忘的印象!

親愛的朋友，歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯?！岸鯛柖嗨箿嘏澜纭边@句耳熟能詳的廣告語，說的正是位于內蒙古自治區西南部的鄂爾多斯市?！岸鯛柖嗨埂笔敲晒耪Z，意為“眾多的宮殿”，因宮帳眾多的成吉思汗陵在此地區而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世;鄂爾多斯，是“河套人”的發祥地;鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯，是蒙古族傳統民族文化保留最完整的地區;鄂爾多斯，旅游資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。