無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇一

書的主人公是王利發，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，拉條的為太監娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產的農民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業救國”，王利發左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業，繼續敲詐勒索，拉條的劉麻子的后代青出于藍，依托當局要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

我認為這部書反映了當時的社會事實，對我們有有教育意義。

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇二

《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本?！恫桊^》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰爭勝利后統治時期這三個年代?！恫桊^》非?，F實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐敗。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。

在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。

中國有多少個朝代，每個都逃不過從繁盛到興衰這條歷史道路。有時候，覺得歷史很殘忍，曾給了一個偌大國家偌大希望。可是有朝一日，卻要他甚至他的子子孫孫一并償還。——每到那時候，總有很多很多的人家里破碎，血薦軒轅。

大若，張居正、曾國潘。小若老舍筆下此書中的主人公王利發，見證了自己從小到大伴隨的茶館。見證這個過程是殘酷的。一個法治的國家，一個兢兢業業的茶館主人，若非歷史的洗禮，國家的推卸，怎會面對這個殘酷的過程呢?

所以，最后王利發和他的茶館一起走向滅亡了。

這本書給了我們很大的啟示。一個國家，如果不富強，那么他的子民必須為他買單，那么張揚為人民服務的國家如何安民心，如何立足國際?所以我覺得，要說我國近年來是不是真的實現人民和諧發展的標準應該著重于人民總體的生活質量，倘若，人人常遭受飛來橫禍，何以聲稱他生活在一個富足的國家呢?

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇三

展溝集坐落在美麗的西淝河畔，她有多少年的歷史已經很難說清。20xx多年前坐懷不亂的柳下惠就生長在這片土地上。

小的時候，爺爺總愛領著我去老街上的茶館。一條南北老街，長不過二三里，卻有四家茶館。老街兩旁殘留著明清時代的房屋，灰灰的透露著歲月的斑駁，青黛色的小瓦上生長著厚厚的青苔，還有長在瓦縫中一叢叢宛如玲瓏寶塔般三寸左右叫不響名字的植物。

最大的一家茶館坐落在老街的中央，約有100多平方。一進茶館映入眼簾的是一排六七個被煤炭熏成黑色的鐵皮水壺，水壺下紅紅的爐火不時閃耀著，齊腰高的爐臺下是兩方長長的青條石，青條石是放置暖水瓶的地方。爐臺的對面是三口很大很大的大水缸，半埋在地下。往后是四間里屋，這是大人們談天說地，談古論今的場所。老街人一般家中不燒開水，沒有開水了，就到茶館中沖茶，在老街上都把沖開水稱為沖茶，家中來了客人就會到茶館中沖茶。茶館中用的水是老街北端一座寺廟旁轆轤井中的井水，井水甘甜冷冽，比現在市場上賣的礦泉水還要好喝。老街人把轆轤井中的井水稱之為“甜水”，用“甜水”燒出來的開水泡茶，茶的味道更佳。

下雨了，老街氤氳起來，不是江南，不是塞北，卻別有一番滋味，把她稱作故土情懷吧。街上行人漸漸稀少，這時茶館中卻開始熱鬧起來，街鄰街坊多聚于此。茶館的里屋兩邊靠墻是用磚和泥砌成的整體的座位和茶幾，座位上鋪著草席，中間擺放著幾張八仙桌，每張八仙桌配放著四條長板凳。一壺茶，兩角錢，茶葉是味道厚重的大葉茶，剛燒開的水一泡，熱氣四溢，茶香滿屋。在這里，續開水是不要錢的。當然你也可以自己帶茶葉，“老王，來來來，嘗嘗俺從石臺帶回來的茶葉”， “叔，俺嘗嘗您這瓜片咋樣” ，于是當叔叔的把茶碗沖了一遍倒掉，不緊不慢的倒了一杯茶，當侄子的喝了一口忙不迭的稱贊“好茶，好茶”。茶館里各種聲音漸漸多了起來，你家今年收成如何，他家孩子在外怎樣，國家近來有沒有新的事情，慷慨激昂大聲講話的，低頭竊竊私語的，四平八穩隨心議論的，各種說話聲，喝茶聲與屋外的風雨聲匯聚成一首扣人心弦的樂曲，溫馨而恬靜。

有時，當鄰里之間發生糾紛難以解決的時候，其中一家就會說就會說“走，到茶館里讓老少爺們評評理去” ，另外一家則會隨聲附和“去就去”，茶館這時就成了解決鄰里糾紛問題的好去處。到了茶館，雙方各抒己見，分別講述自己的觀點，喝茶的街坊們一邊喝著茶，一邊聽著雙方的講述，聽完后則會一碗水端平，不偏不倚的提出解決意見。大多數的鄰里糾紛能夠妥善的化解，雙方帶著一腔怒氣來，最后一團和氣的離開，離開的時候還會爭著幫對方付茶水錢，這就是展溝的茶館。

有時，茶館的主人會在農閑時或者冬季邀請說書的藝人在茶館里說書，會提前告訴前來喝茶的人。說書的藝人如約來了，茶館頓時沸騰了起來，愛聽故事的，愛喝茶的，閑暇有時間的都匯集于此，聽說書藝人講岳飛、講楊家將，說書的藝人講的眉飛色舞，聽書的人們聽得目瞪口呆一會兒陷入沉思狀，一會兒陷入憤憤不平狀，一會兒哄堂大笑，一會兒又扼腕嘆息。如果帶著小孩來的，怕孩子鬧氣又想多聽一回只好買一角錢的花生或者杠子糖哄哄孩子，茶館不僅僅是大人的樂園，也是孩子們的天堂。那時候，物質雖然很匱乏，但是人們的生活卻依然有滋有味。

不知道離開家多久了，每次回去也只是匆匆的來又匆匆的去，許多的物是人非讓自己不敢將今天的家鄉與記憶中的家鄉對比，怕傷感，怕眼淚會不由自主的流出，怕觸碰塵封已久的記憶。

不知道什么時候，這些老茶館一家接一家的關門了，人們不用再去沖茶了，也不再聽說書的藝人講故事了，也許這些茶館和說書的藝人完成了自己的歷史使命。在生活節奏變得愈來愈快的今天，真的很懷念那些慢悠悠的時光，但是這世界終究是要向前的，沒有任何人和事物可以留住他的腳步。我不知道未來的世界會怎樣，我只是想記下我所生活的時代的一些人，一些事，盡管有些事物的消逝令人傷感且無可奈何。

依舊走在記憶中的老街上，閉上眼，那些人那些事一一在腦海中閃過，我知道，一切美好的事物不能也不愿為誰停留。老街兩邊的房屋面目一新，只有一間老式的房屋可憐的在新式樓房中顫立著，仿佛風中的殘燭，風一吹就滅了。

謹以此文獻給我記憶中的家鄉，寫了幾年，一直不忍回憶，斷斷續續，今日始成，文成，淚濕眼眶。感嘆時間之飛逝，歲月之無情。也許我們的世界原本可以簡單一些，不用那么多急功近利，那么浮躁。

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇四

《茶館》是現代文學家老舍的作品，是一部話劇。全書共分為三幕，分別描寫了戊戌變法，民國初期，新中國成立前夕這三個時間，通過老北京的一個茶館，揭示了這半個世紀形形色色的人生百態。

第一幕：王利發從他的父親手中繼承了茶館，茶館中各處都貼著“莫談國事”的字條，可是常四爺卻要偏偏要談國事。他看不起洋人，更看不起二德子，身為滿清旗人，卻說了一句“大清國要完”，被偵緝宋恩子與吳祥子抓了入獄。劉麻子，專門倒賣人囗為生，要將康六的女兒康順子賣給龐總管（太監）做老婆。秦仲義，二十多歲，是一個闊少，主張實業救國，說要開工廠，要搞維新。

第二幕：袁世凱死后，軍閥割據，民不聊生，裕泰茶館也逐漸衰敗。常四爺出獄了，卻沒了旗人的身份；康順子母子逃出宮；劉麻子被砍了頭；兩個逃兵想娶一個媳婦，結果媳婦沒娶到，錢還被宋恩子、吳祥子搶了去；宋恩子、吳祥子成了成為了軍閥的走狗，就連繼承了其父的處世哲學的王利發也只能苦苦支撐茶館。

第三幕：抗日戰爭勝利后，國民黨特務和美國大兵在北京城橫行，裕泰茶館更破了，只有“莫談國事”的紙條更多了，字也更大了，在北京城中，吉普車橫沖直撞，愛國人士也接連遭受鎮壓。流氓特務要霸占王利發苦心經營了一輩子的茶館。而在這時，茶館中來了兩個五十年前的朋友，一個是常四爺，一個是工廠被沒收，一輩子的成果徹底垮臺的秦仲義。三個老人在茶館中凄慘的撒著紙錢，常四爺、秦仲義走后，王利發也上吊自殺了。

在這三幕話劇中共出現了七十多人，其中有五十人有名有姓，他們的身份也差異巨大，正好代表了社會中各個階層的人。《茶館》通過裕泰茶館的興衰歷程作為線索，寫出了在每個時期的時代特征以及不同的文化風俗，其雖沒有較為完整的情節，卻只用三言兩語就將某些人物的特征描繪了出來。由人物引出故事，再由故事引出更深層次的社會現象。

《茶館》將階級矛盾，民族矛盾，社會矛盾共同構成一個巨大的社會背景。在運用了多種幽默的情節后，對那三個時代的黑暗的社會進行了批判。其實，《茶館》不僅僅需要我們在閱讀時思考，更需要我們不斷去尋找其內部更深層的含義，細細品味其描繪出的社會現象……

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇五

老舍先生的語言幽默風趣，常常使讀者在閱讀時忍俊不禁。他用生動有趣的語言描繪出當時的時代，讓人們在書中嘗盡人間的酸甜苦辣，讓讀者沉浸在其中。

除了幽默風趣的語言之外，老舍的人物也給人留下了極其深刻的印象，其中許多人物遇到貧苦的人不想著怎么去幫助，而是事不關己高高掛起的樣子，任憑他們去自生自滅，這些都不關他們的事，這些人認為幫窮人是多此一舉的行為。

最讓我感到心里鄙視且厭惡的還是其中名為劉麻子的人物，他是一個靠說媒，拐賣人口來托生的人，迫害了許許多多無辜的家庭，在別人認為他做的實在不對時，他反而說他只是個“中間人”，他并沒有拐賣過別人，是給他們一個好的后路。康順子怒罵時，他依舊死不悔改，最后他在和逃兵做生意時，一起被當去逃兵殺死了。

可是，還是有著心地樸實善良的人。其中我最欣賞《茶館》其中描寫的一個叫常四爺的人物，他是書中最正直的人，他品格善良，體格好。遇到阿媚奉承的人時，他第一個就瞧不起。書中有一句話體現了他這一特點：哼，我就不佩服吃洋飯的。他鄙夷那些崇尚外國的人，心里鄙視著這些吃洋飯和為洋人效力的人，認為他們沒有骨氣出賣了國家表現了他愛國這一品質。他心里飽含著一腔熱血，為了國家去做出貢獻。

在別人覺著洋表好看時，他認為中國的大緞子，川綢，才是真正的體面，沒有像別人淪陷其中。他心中擔憂國家，認為“大清國要完”，含冤入獄，出來后依然想著守衛國家，他是旗人，但同時也是中國人，不想讓洋人占領自己國家。他一身正氣，正是我要學習的。

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇六

茶館，沒事兒喝茶，彼此嘮家常，談世事的地方。誰可曾想在老舍的筆下，它搖身一變竟成了一個小小的社會縮影。地道的語言，真實的場面，人物栩栩如生，寫的太現實。這和老舍的生活環境是分不開的。老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈發奮下。他漸小有成就。在之后的創作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之因此有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯系。

同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到政權覆滅前夕，與其說是時刻變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。

其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。一、王利發（茶館掌柜）二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）三、常四爺（正義之士、十分愛國、體格健康）松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少透過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態炎涼啊！發人深思。

其三，子承父業。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛起來，客人的思想呢？！簡直是幻包裝不換資料。例如，原先看相面的糖鐵嘴養一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發揚光大”變為“花花聯合公司”（專給洋人、官員帶給女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪！為何總在這方面“遵規守矩”呢？

老舍《茶館》給與咱們的是一個時代！

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇七

《茶館》的故事全部發生在一個茶館里。茶館里人來人往，會聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個社會，《茶館》的成功首先在于他的戲劇結構的巧妙，嚴密。全劇人物多，時間跨度大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法構造該?。?/p>

一、主要人物父子貫穿全劇，使不會說來說去，離題太遠，不知所云．

二、次要人物父子相承，助于故事連貫。

三、每個人物都扮演著他們自己的角色，同時又與各自所處的時代緊密關聯。

四、無關緊要人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。

由于《茶館》是老舍寫的，所以始終有點散文的味道。同時《茶館》內發生的故事所處的年代是戰亂時期，所以對我的吸引不大，但是我可以讀出作者的宗旨。

整個故事反映就是當時的社會炎涼，慘無人道欺壓百姓，人們素質低，沒有人權……整個封建年代的情況，將在這一個茶館里全部折射出來，這也能說明老舍寫作技術的高超，尤其是語言描寫，寫得十分真實，能一針見血。

從話劇結局：王利發老實厚道，卻落個自殺，連家都沒有了，而那些天天做傷天害理，害人利己的事的人卻過上好日子，穿洋人衣服就能說明當時的社會不公平，無人道，充滿權勢欺壓人民，沒法律，沒人權，沒真理，整個社會是那悲涼．

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇八

初秋，葉離樹下，鋪滿了那條彎曲的小徑。

裕泰茶館里，一個個蒼涼的故事悄然縮放，有夢想破碎的無奈，有骨肉分離的痛楚，有欺軟怕硬黑白顛倒的腐朽，混雜于茶客們喧囂的冷談聲和嘆息聲中，化成一片嘈雜。

而我，靜坐于茶館內，輕飲一口清茶，留下了滿腔的苦澀…常四爺的鳥籠老舍是睿智的。在他的筆下，每個人的出場都暗示著他不可逆轉的命運。他們都在等待著黑暗的源泉張開血盆大口緩緩地將他們吞噬。

常四爺一出場，便提著一只被幽囚的鳥兒，殊不知，他亦是一只心高氣傲的鳥兒呀！世事滄桑，社會腐朽，他用明銳的雙眼看到了罪惡的本質。他憤世嫉俗，他正直無畏，于是他像畫眉般高聲吟唱，抑或抨擊著奢靡的貴族和不公的世道，抑或預言著帝國悲愴的命運。

“二爺，我看哪，大清國要完！”一聲清脆的啼鳴，輕易地打碎了人們精心呵護的幻境。然而，這只正直而又善良的鳥兒也難逃被囚禁的厄運。

他被關入了冷冰冰的鳥籠中，于是所有悅耳的啼鳴都失去了原有的意義，化成一片徒勞的虛嘆。鳥籠外，是人們悲憫的目光和無盡的沉默，而鳥籠內，只有一陣陣的嘆息。王利發的茶王利發準備了兩杯茶，一杯奉送給窮人，另一杯為達官貴人而溫。

在他的心中總是蕩漾著一泓同情的湖水。他可憐那些淪落的人們，卻感到無能為力，只能奉上一杯清茶。炙熱的茶水里，翻滾的是掌柜的悲憫。

然而，在動蕩不安的局勢里，他又不得不戴上世俗的面具，對于上層階級，他諂顏獻媚，吮癰舐痔，他希望能用一杯暖暖的好茶來換取自己的一席之地，可是，時代的悲哀將他一步步逼入絕地。

無奈，王利發手中的茶壺摔碎在地，滾滾燙的茶水四濺，留下滿地晶瑩的碎片。

秦仲義的刀和龐總管的劍秦仲義手持鋼刀，他滿腔豪情，期盼著能用鋼刃斬斷纏繞于神州大地的荊棘，開辟出一條光明的道路。

龐太監身藏利刃，陰險狡詐，他的劍尖直指著那些真正救國存亡的義士。

兩人相遇了，表面上一陣寒喧，實際上早已刀光劍影，維新派與頑固派的針鋒相對一觸即發，令人不由為此驚嘆。

舞刀弄劍間，他們劃開了時代的傷口，涌出汩汩的鮮血。

茶館的棋“將，你完了”！在那個遙遠的時代中，人人如棋，每個人都肩負著不可下的使命，卻又不得不如同傀儡般受制于人，尖銳的矛盾造就了均可逆轉的悲劇，一枚又一枚的棋子被粉碎。棋盤上，只留下一片殘局。

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇九

巷口的燈光忽明忽暗，墨色的夜空星光黯淡。讀著《茶館》，時間跨越百年，在時間線上走走停停，一切都似乎回到了1898年，那個茶館開張的初秋。

轟轟烈烈的戊戌變法剛剛結束。特務藏匿在人群之間，緊盯著每一位行人。窄薄的“莫談國事”的紙條，在初秋的風中哆嗦著，似是在為時代而悲嘆。裕泰茶館便是在此時開張的。雖只是一方小小茶館，但也有四方三教九流在這兒演繹著他們自己的人生：無賴潑皮恣睢作惡，喪失人性的人販子公然談生意，太監仗勢為虎作倀，以“實業救國”為夢想的秦二爺，具有俠骨豪情的“旗人”常四爺。戲聲、笑聲之中，王利發掌柜就在這里與諸位客人周旋，二十幾歲的他已深諳世故人情。嘈雜的人聲之中，“大清國要完”有如驚雷一道讓茶館靜了下來，常四爺因他一句痛徹心扉的感嘆身陷囹圄。

“浮云一別后，流水十年間。”一晃幾十年滄海桑田。民國的成立帶來了美好的幻想，然而，白云蒼狗，世事無常。短暫的太平之后，無休無止的軍閥混戰將幻想擊為了泡影。茶館也變了。鋪了淺綠桌布藤椅小桌替代了古樸的茶座，墻上也貼上了外國香煙。而王利發苦心迎潮流的結果并沒有換來茶館的興盛，只是特務巡警一次又一次地敲詐和裕泰茶館的日漸衰落。時代在改變，政局在動蕩，而“莫談國事”的紙條，卻依然在風中飄搖。

時光從不寬容任何人。所謂的“善有善報，惡有惡報”只能是人們追求的烏托邦。曾經懷著夢想的秦二爺、常四爺、王掌柜，再度聚首時，曾經的小伙子已經熬成了雙額染雪的孤苦老人。一生敢想敢干的秦二爺，懷著“實業救國”夢想，慘淡經營數十年，最后所有資產被沒收賤賣，心灰意冷，美好愿景化為一夢華胥，實業救國滅為一紙黃粱；一生正直善良的常四爺，敢說敢做，自食其力，最后賣菜度日，孤老終身，發出“我愛我們的國呀，可誰來愛我呢？”的悲嘆；一生謹小慎微，委曲求全的王掌柜，只求在動亂的社會中生存下來，順順當當地活下去，卻改良改良越改越涼，最終家產被占。眼看已是桑榆暮景之年，三位老人連一位家人都無從尋覓，回望過去已是往事迢遞。

夜深，茶館燈光昏黃黯淡，三位潦倒的老人悲愴地撒紙錢自悼。這不僅僅是他們提前為自己“送葬”，更是在為這個時代送葬。黑暗的時代，小人物的抗爭是多么的蒼白無力，吃人的社會吞噬了一顆顆跳動著的紅心。

黎明時分，茶館的燈光黯淡了下去，街上的陽光卻漸漸明亮了起來?！昂诎禑o論怎么漫長，白晝總會來到。”黑暗吞沒了秦二爺、常四爺、王掌柜，但曙光總是在最黑暗之處萌生。康大力、康順子、王大拾等年輕人投奔西北游擊區，他們掙脫黑暗的桎梏，唱響反抗之歌，奔赴那光亮之地。無數逐光之人用鮮血和生命，最終換來了一個新的時代。

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇十

在我國五十年代的首都話劇舞臺上，老舍先生是一位十分活躍的戲劇家。他所創作出來的作品，反映了不同時代、不同歷史時期的北京人民的生活面貌和精神狀態，寫出了半個多世紀來中國社會的巨大變遷。這些作品，是勞動人民翻身解放的歡樂之歌，也是作者對黨和新中國的贊美之歌。在這些頌歌里，有一曲悠遠低沉的帶笑的舊社會的葬歌，恰似華美樂章的主旋律的一段變奏，它從另一個角度和側面，深摯含蓄地抒發了作者對社會主義祖國的熱愛之情。它就是老舍先生于一九五七年創作的三幕話劇《茶館》。

《茶館》通過對十九世紀末到二十世紀中，近五十年的舊中國風云變幻的描繪，埋葬了三個可詛咒的時代：戊戌政變失敗后的晚清末年；袁世凱死后軍閥混戰的民國初年；抗戰勝利后解放戰爭爆發前夕的國民黨反動統治時期。這縱貫半個世紀的三個舊時代，是舊中國社會急劇變化的時代，是帝國主義的侵略逐漸加劇、中國由封建的老大帝國日益淪為半封建半殖民地社會的時代，也是中國人民覺醒抗爭、掀起了反封建的革命怒濤的時代。老舍先生用三幕戲、三萬字，深刻地描繪出這樣一副廣闊的時代畫卷，出色地完成了埋葬三個時代的任務。

作者以高度概括的藝術手法，通過茶館這個窗口，在三幕戲中分別截取了三個時代的橫斷面，廣泛地展現了整個社會面貌?！安桊^是三教九流會面之處，可以容納各色人等，一個大茶館就是一個小社會”，老舍抓住這個典型環境，通過茶館里出現的稀奇古怪、荒唐可笑的人和事，讓觀眾去認識那個不復存在的時代。同時，《茶館》對時代的反映，都不是正面描寫重大的政治事件，而是如作者所說：“側面地透露一些政治消息。”作者通過各種貫穿人物生活上的變遷，表現了社會的發展演變。

如，對于依附于帝國主義、滿清、軍閥和國民黨的鷹犬爪牙與社會渣滓，如西太后的龐奴龐太監、說媒拉纖的人口販子劉麻子、特務打手之類的壓迫者吃人者，作者用“子承父業”的辦法，讓他們的反動職業“代代相傳”、“發揚光大”。他們越變越無恥、越變越反動的歷史，深刻地揭示：“五十年來中國的統治階級雖然幾經變換，但反動派吃人的本質卻是一脈相承的。三次換湯不換藥的改朝換代的結果，使半封建半殖民地的舊中國越來越腐敗、越來越黑暗；對于被逼得家破人亡的受壓迫受損害者，如膽小怕事的茶館掌柜王利發、主張實業救國的秦仲義、剛正不阿并由旗人淪為普通勞動者的常四爺、破產的農民康順子等，作者寫出了他們越變越窮苦，越變越醒悟的悲慘歷史，特別是茶館的被霸占、王利發的自殺、秦仲義的破產和他們的悲憤控訴，表現了國民黨的罪惡統治是多么不得人心。而康順子的最后走上了去西山追尋兒子的革命道路，更是說明了勞動人民的覺醒反抗和舊時代的必將滅亡。

《茶館》采用了特殊的戲劇結構，作者擺脫開劇作法中的“老套子”，甘愿冒著事件不集中，故事性不強的“危險”去進行“新的嘗試”，這些“嘗試”表現在：

第一，作品不拘泥于一人一事為主線的傳統結構法，不追求完整的故事，而是用無數張人物速寫組成的幾十副時代的剪影，形成一個個戲劇片斷，把它們巧妙地編織起來，從而廣泛地反映了社會風貌，表現了時代特征和社會心理。這里有太監買老婆之類的血腥買賣；有退隱的國會議員萬念俱灰的懺悔和哀嘆；也有流氓打手的尋釁敲詐、特務暗探的搜捕無辜….一幅幅生活畫面，呈現出舊時代

病態的社會橫斷面。這些都是由一張張絕妙的人物速寫組成的。

第二，作品結構戲劇沖突的方法和一般的戲劇不同。為了表現人民與舊時代的矛盾，它以茶館為統一的地點，集中了三個社會中的三教九流、各色人等。這些人物和王利發茶館的興衰不一定都有直接的關系，他們相互之間也并非存在著你死我活的具體矛盾和沖突，但是作為階級社會中的一員，必然分別隸屬于社會矛盾的某一方，所以他們的言談舉止又無不反映著社會的矛盾。它用一連串特寫場面，把許多場面、片斷結合在一起，展覽各個時代的人物，揭露了人民和舊時代的尖銳對立和矛盾。

第三，歸根結底，作品用的是一種典型的人物展覽式的戲劇結構。它展覽了七十多個形形色色的人物的生活風貌和性格特點，揭示了社會一角。它沒有突出的主人公，也沒有共同一致的行動，每個人都帶著自己的過去，成為一條獨立的故事線。即使是稍縱即逝的人物身上，也可以看出他們的全部生活和思想。鮮明的主題思想把它們穿在一起，組成一臺統一的戲。

另外，《茶館》的語言藝術也是極具特色的，它具體表現在：

第一，極具個性化的人物語言。古往今來,一切成功的戲劇作品中,凡性格鮮明生動的人物,必然有著性格化的語言。老舍自己也認為,劇中人物的對話“應該是人物自己應該說的話?！奔础凹渍f甲的話,乙說乙的話?！比纭恫桊^》開幕后王利發和唐鐵嘴的兩句對話就非常自然地交待了故事發生的時代背景和典型環境,與此同時也生動地介紹了唐鐵嘴江湖騙子的身份及其鴉片鬼的品性,和王利發作為茶館掌柜圓熟世故,善于應酬的生意人面貌。這些話,看似平常,卻都有著深刻的性格烙印。王利發一輩子謹小慎微,巴結認真,滿以為按照父輩留下的方法就不會出錯,可是,茶館卻每況愈下,最終被人霸占。王利發也只有懸梁自盡,與茶館共存亡。“為什么就不叫我活著呢?”就表現了他死前的痛苦心情;秦仲義原北京城有名的大地主,從二十多歲起,就主張實業救國。想不到五十年的心血,非但沒能“富國裕民”,自己反而成了窮光蛋。所以,他感嘆“有錢哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為……”這當然是反話,是一種對舊社會強烈不滿的激憤之詞。

第二，濃厚的“北京味兒”。老舍的話劇,和他的小說一樣,是非常富有“北京味兒”的,用北京的話,寫北京的人,北京的事,稱得上是中國話劇史上的“京味兒”作品的典范。比如,《茶館》開幕時,茶客松二爺正和常四爺議論著打架的事,打手二德子恰好進來聽見:二德子:(湊過去)你這是對誰甩閑話呢?常四爺:(不肯示弱)你問我哪?花錢喝茶,難道還教誰管著嗎?松二爺:(打量了二德子一番)我說這位爺,您是營里當差的吧?來,坐下喝一碗,我們也都是外場人。松二爺稱他頭次相識的二德子也用“您”。這是講究禮儀的北京人一般對人的尊稱。常四爺和二德子雖是初次見面,卻不客氣地互稱“你”,這表明,他們正處在劍拔弩張的斗爭局面之中,互稱“你”,以示對于對方的輕蔑不敬；這里也有北京的方言土語,如“當差的”(做小官吏或仆人)、“外場人”(舊指善于交際,好面子的人)等,這些語言有助于表現人物的不同性格,二德子仗勢欺人,無理挑釁,常四爺剛直強硬不服軟,松二爺則軟弱膽小,息事寧人。在許多場合,老舍常用俗語表現各個人物的思想感情。如要體面的松二爺則愛說“外場人不做老娘們的事!”王利發精明圓滑,八面玲瓏，牢記著“街面兒上混飯吃,人緣頂要緊”的處世哲學。

《茶館》是老舍最優秀的戲劇創作，他的的幽默詼諧飽含著對人民的摯受,閃耀著社會主義新時代的光彩。諷刺的力量是真實,絕不能為追求藝術效果而背離真實、丟掉現實主義傳統。由子作者將幽漱和諷刺圍綁主題進行,而且善于擅長此道,所以既豐富了作品的思想內容,又加粥了藝術效果,從而使優茶館琪實深刻地

揭露了舊社會的黑暗和冷酷、且筆力雄健,氣魄宏大,冷嘲熱諷之中包含著深瓤的批判力量，以及富有幽默而嚴峻的藝術風格,被外國文藝界人士譽為是“東方的奇跡”。一部《茶館》,以其內涵之寬廣，窩愈之深邃，構思之梢巧，語言功力之深厚等，征服了中外觀眾，為我國話劇直得了世界性聲譽。而且《茶館》的影響不是短時期的，它對當代話劇的影晌已延伸到新時期，遵從藝術創作規律的《茶館》成為了中國當代話劇史上一順粗眼的明珠,至今光芒不減。

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇十一

老舍寫《茶館》旨在展示舊中國的社會現實，他要把從清朝末年到國共內戰期間一般小民的辛酸、無奈、想要改變生活狀況卻不得的悲慘呈現在讀者面前。為了達到這個目的，他并沒有寫一個完整的故事，而是以平均的三幕劇切入了這一時期內的三個各有特點、本質卻又大體相同的斷面。變態的社會、畸形的文化、怪異的人生……各種光怪陸離的茶館景象深刻的象征著當時社會上的各色人等。老舍的筆象一根探針，每挑開一處瘡疤，就有一股腐臭的膿水流出，腐朽的文化影射著腐朽的政治。于是，觀眾自然而然的感到，如此無可救藥的社會自然而然要將它徹底推翻，才能有新生。

為了凸顯整個社會的悲哀，老舍在對大多數人物的處理上都采取了一種比較極端的方式。如果說，大多數戲劇中，人物本身性格的矛盾和復雜之處是作者大用筆墨的地方，那么，在老舍的筆下，人物則更多地成為一個剪影或社會符號。他們的“極善”或“極惡”被用以描述事件而不是他們本身。于是，《茶館》的觀眾不得不常常瞪大了眼睛，來直視近乎荒唐的社會現實?！笆毯蛑?，紅得不得了，就連打醋的瓶子都是瑪瑙做的”的龐大太監，明明已經斷子絕孫卻還要擺闊娶老婆；販賣人口的劉二麻子竟不怕人們知道他一次“搭橋”就賺得190兩銀子，還大言不慚的宣揚自己的邏輯——“我要不分心，他們也許找不到買主呢”；江湖騙子唐鐵嘴大模大樣地吸著麻痹中國人的毒品，還美滋滋的宣稱“大英和日本同時伺候我一人，那福氣?！被奶飘斨械挠哪从车亩际悄莻€特定時代的特有景致，這些景致在老舍巧妙的串聯和結合下，展現了一個腐朽墮落的社會場景?！都t樓夢》中有詩“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”，《茶館》想來其實也可以如此形容。在會心的微笑過后，觀眾會從心底油然而生一種無以名狀的、深刻的悲哀。

另一種具有諷刺意味的現象是，社會渣滓們竟無一例外的采取了“代代傳承”的“世襲”制度。販賣人口的劉二麻子和小劉二麻子，算命騙人的唐鐵嘴和小唐鐵嘴，官府爪牙吳祥子和小吳祥子，宋恩子和小宋恩子……后輩與前輩們做著本質類似，形式卻不盡相同的陰損勾當。從這個意義上說，老舍仍沒有讓這些“小”字輩們為自己而存在，而是繼續借他們的行為表現動蕩社會的本質：無論統治人如何變換，下層人物的悲慘、無奈，市井敗類的邪惡本質沒有改變。

當這些人物的命運也是隨著社會的變遷而起伏的。從此處我們并不難看出社會某些方面的“改良”。不妨以劉二麻子父子作為例子：清朝末期，劉二麻子靠權勢、貧富差異倒賣人口，混的倒也得意；然而到了第二幕的軍閥割據時期，他自己的命運卻也悲慘起來——沒有生意可做。這倒不是由于政府采取了什么有力措施制止人口販賣活動，只是劉二麻子本身的“理念”和“經營方式”都無法跟上“時代的潮流”。封建大貴族揚眉吐氣的日子早已一去不復返，劉二麻子失去了過去的客戶和靠山，亂世裊雄才是新貴。他們在選姨太太時的標準和一擲千金的氣魄讓劉二麻子只能望洋興嘆，沒有插手的份。用他自己的話說，便是：“人家總長次長、團長師長要娶姨太太講究要唱落子的坤角、戲班里的女名角，一花就三千五千現大洋！

我干瞧著，摸不著門！”再到第三幕時，小劉二麻子的“經濟頭腦”便不是他爸爸可以比擬的了。他吸取自己老子“一輩子混的不咋樣”的經驗，勾結政府官僚、權利階級，一心要成立中國最大的不法營業場所。這樣的販賣人口可說是花樣翻新，登峰造極了，小唐鐵嘴認為自己和小劉二麻子是“應運而生”“如魚得水”。細想來在那樣的病態社會，也只有像他們一樣的人物才能立錐于社會吧？

《茶館》中每一位人物都是一個群體的縮影。這些人物的身上帶著滄桑中硬擠出的一絲詼諧，帶著偶爾的笑聲過后更加不可抑制的失落，帶著病態社會的病態氣息和整個舊社會的悲哀。

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇十二

人民藝術家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺上的奇跡!”

全劇的人物復雜多樣，卻簡單到從陳設的古樸變為新式，最后淪為簡陋，昭示出茶館在各個特定歷史時期的文化特征、時代特征。

清末整個社會的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現實社會的特點。

為此，老舍先生精心刻畫了各色人物。

從舊社會小資產物、小商人的典型任務王利發的經營方式的改變，充滿愛國熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無不時刻在步步深入文章的主旨。

我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。

老舍行云流水的筆法在語言特色上表現得淋漓盡致。

濃烈的“京味”語言籠罩了整個劇本，代表了中國的藝術劇本。

精練而又個性的語言，三言兩語就勾勒出一個人物形象的輪廊來更能突顯老舍的戲劇特點。

當然少不了像“將，你完啦”這樣一語雙關的潛臺詞，讓人讀了很有味道。

語言中蘊藏了老舍先生高超的寫作手法。

茶館代表的不僅是一個人，一個茶館的興衰，更是一個社會、一個國家濃縮的典范。

《茶館》讀書筆記500字 茶館讀書筆記800字篇十三

雖然少了文革時期老一輩文藝人的束縛，我卻多了九零后的浮躁不安?？傆凶约翰荒芨Q探到的地方，畢竟歷史太深。動蕩不安的年代的是是非非我也只從勝利者撰寫的書上讀來又何況還是草草過目。簡單寫了罷。

在那兒啊，那個老北平（歷史我就不寫了，名譽我也不重復了）和眾多文革時期的積極分子一樣，老舍先生也從生活的疾苦中走出來，為積極的充滿希望的新政權唱熱情洋溢的頌歌，茶館便是這樣誕生了。就像先生深知戲劇的藝術魅力在某種程度上取決于它所具有的內在的悲劇精神，只有能夠產生壯闊的悲劇美的戲劇才有可能稱得上是偉大的戲劇一樣——命運也深諳此道。

茶館，對于一個四川人來說，再熟悉不過，然而現在的茶館恐怕先生要覺得陌生了。那兒的茶館和現在很像，世人一看便知是茶館，許多桌椅，許多杯茶，許多閑談的人。那兒的茶館又與現在不同：灰大衫，洋緞褲褂，掛鳥籠的鉤，打群架又有人來協調的場子，還有那越變越大的“莫談國事”的字條……那兒的茶館叫“裕泰”。

那兒的人就復雜了，因為人在社會中總是有著復雜微妙的關系。誰推動了故事，誰又給它畫上句點，這一代會不會在下一代身上留下不可磨滅的印記，個人的命運在黑白顛倒的社會面前難道不是早被注定了呢？社會是個大染缸，有些生命被它染得黢黑，有的卻化為了土地下紫色的靈魂。三幕戲，三代人，三個動蕩的時代（清末戊戌維新失敗以后，民國初年北洋軍閥割據時期，政權覆滅前夕）。

在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。年輕精明的掌柜王利發，各方照顧，左右逢源。然而，在這個“繁榮”的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監買老婆、愛國者遭逮捕。到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門，唯有王掌柜改良經營，把茶館后院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。

盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的`正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，了結了一生。

然而我感覺故事卻遠不只這些，遠遠沒有結束，而其中人物又何只王利發，常四爺以及秦仲義！心眼好，但膽小怕事，懶散而無能的旗人松二爺，說媒拉纖，拐賣人口的地痞劉麻子，算命騙人的無賴唐鐵嘴，靠坑害別人鉆營偷生，順風倒的奸邪小人吳祥子和宋恩子……六七十個主次人物，三教九流見證那茶館的興衰，見證著那半殖民地半封建社會中國的悲哀，也不只，他們還是這興衰悲哀的始作俑者和承受者?！拔覑墼蹅兊膰剑墒钦l愛我呢？看（從筐里拿出些紙錢），遇見出殯的，我就撿幾張紙錢。沒有壽衣，沒有棺材，我只好給自己預備下點紙錢吧，哈哈，哈哈！”

茶館的魅力在于語言，戲劇結構的巧妙嚴密。“在動筆寫劇本的時候，我們應該要求自己是在作詩，一字不茍。作者須既有高深的思想，又有高度的語言藝術修養。他既能夠從生活中吸取語言，又善于加工提煉，像勤勞的蜂兒似的來往于百花之間，釀成蜂蜜。”先生真的做到了他所說的，以北平為駐地的茶館有著濃重的京味兒，時而婉轉，時而慨嘆，時而輕巧，時而深沉。那深處的卻是我跳躍的思考只獲得了片段，畢竟沒有見過那樣的景。劇中地地道道的小角色的描繪絕無庸言贅筆，譬如賣小妞的鄉婦，收電燈費的但都是有血有肉，個性鮮明。全劇嚴謹，一氣呵成地實現了老舍為三個舊時代送葬的創作主題。

然而先生想不到，命運，總是不甘心一路凱歌。