演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發表的講話文稿。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明禮儀的演講稿300字篇一
簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質，教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是集體的臉面，更是社會大家庭。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。就中學生而言，最本質的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規章開車的人;
當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當我們是消費者的時候，經常把個人怨氣往服務人員上撒，還總說他們態度不好;當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。
當我們在校園內遇到領導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?
這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。文明禮儀，人人有責。文明禮儀，從我們做起。
文明禮儀的演講稿300字篇二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫xx，來自六年級三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國的基礎。“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們其實還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現，這些現象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養成文明禮儀需要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。
讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。老師們，同學們，文明禮儀連著你、我、他，創造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
我的演講完了，謝謝大家!
文明禮儀的演講稿300字篇三
老師們，同學們：
大家好!我是六年級一班的孫一鳴。
今天，我演講的題目是“文明禮儀伴我行”
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么呢?文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到老師和同學時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地亂扔垃圾時的主動制止，是不亂拿別人東西的好行為……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
同學們，讓我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們都成為一個講文明的好學生!
我的演講完畢，謝謝大家！
文明禮儀的演講稿300字篇四
尊敬的各位老師親愛的`同學們：
大家好！
我是高二二班的李金磊，我的演講主題是文明禮儀，題目為中華民族禮儀之邦。
禮儀，是禮節和儀式的總稱，是社會中人們共同遵守的行為準則。“謙謙君子，賜我百朋”，禮儀是人的第二形象，其核心是關心人尊重人，它能讓你在人際交往中充滿自信，贏得他人的尊重和贊賞。學習禮儀，有利于培養一個人理解寬容，謙虛誠懇的待人態度，熱情友好，高雅文明的行為舉止，與人為善，助人為樂的道德品質，增進彼此間的尊重和信任，造就和諧融洽的人際關系。
禮儀越完善，社會的文明程度也就越高。要實現中華民族的偉大復興，我們必須加強社會道德禮儀建設，提高社會文明程度。一個社會一個國家，不能沒有核心價值觀，在傳統核心價值觀中，“禮”對于確定中華民族文化發展方向，錘煉民族性格，培育中華精神，起到了重要的規范，指引，教化作用。正是由于禮的力量，中華民族才能歷經滄桑，飽受磨難而長存不亡，在多災多難中始終奮進不止。
中華民族是一個極具創造力的民族。在當代社會，禮儀作為社會精神文明的象征，伴隨著每個社會成員的生活，深深地影響著每一位華夏兒女，作為中學生，有禮貌懂禮儀，是與人文明交往和諧相處的基本要求。讓我們為了祖國的未來，攜手共進，踐行禮儀！
最后，通過一首詩，表達我的心聲——
中華民族 文明古國
禮儀之邦 令人敬仰
一中學子 深受熏陶
文明和諧 雷厲風行
神州大地 永創輝煌！
謝謝大家！
文明禮儀的演講稿300字篇五
老師、同學們：
我們發現現在網絡有許多不文明的現象，例如傳播謠言、散布虛假信息 、聊天室肆意謾罵、制作、傳播迷信內容等。匪夷所思的是，我們培才學校學生當中也存在這種現象，比較普遍的是，在學校受到批評，或生活中稍有不順心之事，有些同學就在網上發帖，謾罵同學甚至老師，謠言惑眾，編派他人是非，無中生有，言語粗鄙至極，似乎不罵完人家祖宗十八代不解恨。
我們知道，網絡是個虛擬的世界：數字化虛擬，姓名慣用昵稱，地址僅是一組ip數字，真實身份變得模糊……這些虛擬，使一些人為所欲為，在一些人看來，網絡就是“自由世界”，可以盡情宣泄釋放，無須考慮現實中的“條條框框”。因為他們相信，無論我做什么，說什么，都無人知道我的真實身份，因此我也不必為我所做的所說的承擔任何責任，付出任何代價。不可否認，網絡的低門檻，寬松氛圍確實成為其普及發展的催化劑，人們也因此獲得了許多便利與實惠，人們可以在其中抒發現實中無法釋懷的壓力，也能表達各種超前的觀點。
然而，“海市蜃樓”終將散去，人們無法也不可能永遠生活在虛擬當中。而虛擬與現實也必然存在一系列的道德與價值交匯點，二者的思維、發展不可能“各自為政”。
首先，有些同學在網絡上罵人，那是源于生活中的不滿與怨恨，之所以有不滿與怨恨，那是因為別人的一些不太恰當的做法傷害了他或別人有些觀點、做法等與他不一致，可是，在網絡上罵人能解決什么問題呢？被罵的人如果看見了你的帖子，看見的是這么多不實之詞、侮辱之詞，誰能接受？涵養少一點的，說不定會回罵，那樣豈不是徒增生氣？更有甚者，說不定網上的沖突會演變成現實中的惡意打斗，這樣的事例我們見得不少，青少年中尤多。被罵的人如果沒有看見你的帖子，那么你的想法對方不知道，那么雙方就無法達成溝通，結果你生氣是白生氣了，對方依然沒有改變，生活照舊。既然如此，有了不滿和怨恨，為什么不直接和有關當事人溝通，當面把話說清楚，以達成互相的理解呢？
其次，很多人之所以在現實中文明守法，在網絡中肆意妄為，是因為他的“文明”不是真“文明”，是一種社會角色扮演下的應激反應，是一種偽“文明”。一旦他認為網絡與現實是兩個不相關的世界時，他便要暴露自己的本性。我們覺得這種自毀形象的行為是可悲的。這是人性中真善美的缺失。人最可怕的是喪失對真善美的信仰，因為沒有信仰，人將無所畏懼。沒什么可以讓他害怕，那言行就將隨心所欲，這就會造成喪失道德底線的結局。現在網絡看上去還是一個沒有底線的社會。在網絡規則尚未明確之前，在使用網絡時，我們所做的第一件事就是注意個人修養，說白了，就是管好自己，在還沒有人管你的時候，特殊的環境好比一面放大鏡，放大鏡下的個體更清晰，修養德行暴露更徹底。有人問，網絡上人是更虛假還是更真實？我覺得網絡完全是有更深展現本質的可能，在一種表面上看起來無需負責的狀態下，欲望的流露會更加隨意。這樣，能否做到積極健康的表現是與個人素質息息相關的。一個真正有修養的人是能做到慎獨的，所謂慎獨，就是不論有人無人在，都自覺嚴格遵守社會公德，不做有可能損害他人、社會利益并最終損害自己的事。
再次，有些人認為，上網罵人、說人是天知地知你知我知執法部門不知的行為，但事實上，公安機關有個網絡監督科是可以干預網民們的網絡行為的，它可以查出某個帖子出自哪一臺電腦及具體時間，據此揪出發布帖子的人。所以，敬告那些踩在違法犯罪線上的人快快收手——有一點法律常識的人都知道，捏造、人身攻擊是違法犯罪行為。
大哲人康德說，世上有兩樣東西最使他敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德律。因為仰望，所以看見；因為心中有美的道德，才能看見頭上美麗的星光燦爛。是的，因為我們心中有美麗的道德律，才會營造一個健康，文明，純凈的網，我們倡導網絡文明，希望同學們在網上發表言論時，要像維護自己的尊嚴一樣維護他人，也更像母親愛護自己的兒女一樣愛護這個網絡世界，讓我們在這個絢麗多彩的網絡世界里尋找溫暖，真情，友誼，讓網絡成為我們頭上美麗的星空。
