寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

黛玉葬花讀后感50字篇一

再說那黛玉因昨夜到怡紅院遭拒后，心里很不是滋味，于是吟起了《葬花吟》。聲音凄美動人，讓人好不傷感。

林黛玉為何能吟出這么一首凄涼唯美的詩呢?這就要提起她的身世了，林黛玉是林如海和賈敏的獨生女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接到榮國府撫養(yǎng)。她生性孤傲，天性率真，與寶玉同為封建的叛逆者，她從不勸寶玉走封建的仕宦道路，她蔑視功名權貴，當賈寶玉把北京網所贈的圣上所賜的名貴念珠一串送給她時，她卻說：“什么臭男人拿過的，我不要這東西!”她和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，所以昨夜寶玉沒有和黛玉相見，自然讓黛玉心中又氣又悲，吟出“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”由落花無人憐愛哀嘆自己身世苦。

而黛玉自從進賈府第一天，知道這里不同于別處，自是做事處處小心。雖有賈母等人的疼愛，而敏銳的她更多感受到自己被人冷落，從“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”更真實的表現了自己寄人籬下處處提防。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”“一朝春盡紅顏老，老落人之兩不知!”感嘆青春易逝，縱使自己如今擁有稀世容顏，也逃不掉歲月的侵蝕。且自己現在身在他人家中，即使老死也無人知曉，感嘆自己的身世。

“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。”“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。”林黛玉詩書精通，所以性格不免有些孤傲，她以為自己原本高潔的情操也能不被這腐朽污濁的社會所浸染，表現出她不與世俗同流合污的高尚節(jié)操，她希望自己可以像鳥兒一樣擁有一雙翅膀可以飛翔，也表明她不受封建束縛，背離封建禮教，追求自由的精神。

一首凄凄艾艾的《葬花吟》道出了一個知性美麗的奇女子，這其間存在的深刻情感，怎樣不叫我們認真領會感悟呢?

黛玉葬花讀后感50字篇二

天氣漸漸涼了，看著花的凋謝和葉的飄落，我思緒綿綿，想起了電視劇《紅樓夢》中“林黛玉葬花”的那一情景，那種憂傷的畫面在我腦海中留下了深刻的印象，一直難以忘懷。

那是秋風乍起，落花紛飛的季節(jié)，賈府花園里到處一片花謝花落的景象，滿園子的粉色花瓣，如同冬天的雪花紛紛飄落。畫面中黛玉滿目凄涼，手執(zhí)鋤頭，肩挎小布袋，撿起落在地上的一片片小花瓣，慢慢的放進小布袋內，并不時的低聲哭泣，落花的凋謝使她想起了自己的身世與命運，花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?她不斷的感慨，憂傷的音樂旋律隨著她的哭泣聲此起彼伏，我仿佛身臨其境，融入了那落花繽紛的世界，淚水不斷涌了出來。

隨即，她將裝滿花瓣的小布袋小心翼翼的放進剛剛挖好的的坑內。當土漸漸蓋住小布袋時，她已是泣不成聲，此時的我，淚水也成了斷了線的珠子，我不知道自己是對主人公身世的同情，還是對落花命運的感嘆，或者是對現實的感慨?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知! 花開易見落難尋，也許人的生命也不過如此吧?

情緒一直被電視情節(jié)牽引著，不能自已，同時發(fā)現自己已很久沒有這樣的感動了。一直都不喜歡黛玉那敏感猜疑憂傷的性格，沒想到卻被她葬花的這一情節(jié)深深的打動了，她是將落花喻已，借花抒情，認為自己就如同那飄落的花瓣，孤苦伶仃，無依無靠，才生出憐意，產生了葬花的念頭。她性格的形成是多方面的，寄人籬下的孤單生活、長時間的心理壓抑和對自己的憐愛、對現實的無奈，久而久之便形成了孤僻敏感的性格。我不禁開始對她增添了些許同情，理解了她感情的細膩、思想的豐富和處世的敏感，同時也替她惋惜，一個才貌雙全的女子，卻擁有了這樣的性格……

這一幕結束后，我久久未動，無法立即從那憂傷的旋律中清醒，不記得過了多久才回到現實，并頓時醒悟：花落歸根，這是自然規(guī)律。不必緬懷這一自然現象，這些飄落的花兒，她們畢竟曾經有過輝煌，生命雖短暫，但她們沒有虛度，而是在綻放的時候盡情綻放、盡情美麗。落花不是無情物，化做春泥更護花，她們的飄落既是對大地母親的回報，也是為了來年的更加繁榮，所以她們的飄落只是無聲無憾的歸隱，在歸去的時候她們是行色匆匆的，因此，我們實在沒有傷感的必要。

好比人生，我們在乎的應是人生旅途中的沿途風景，不必感懷過去的每一天，只要不忽略途中的任一風景，生命中的每一天都將是充實的。

黛玉葬花讀后感50字篇三

“黛玉葬花”是《紅樓夢》里最廣為流傳的故事。眾人皆認為黛玉太多愁善感了，有些癡病，可我并不這么想。

黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。哪怕在大觀園這樣充斥著金錢權利的大染缸里，她也仍舊不自大輕浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，”她本就有一雙翅膀，只不過末梢飄了幾根羽毛，只得被困在人間罷了。她就如東坡居士筆下的那只孤鴻，在“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的夜晚里吟道：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲令。”

黛玉如一朵血梅，她雖寄于冰雪之中，卻在冰天雪地里獨領風騷。她是紅色的可卻不似朱妃、胭脂般紅得耀眼，艷得生輝。她的紅是血色的紅，不容一絲塵雜，永遠在寒風中綻放最美的笑靨。她似花，卻不如花那般總是香飄玉散;她似花，卻不如花那般柔柔弱弱;她似花，卻不如花那般觸指可破;她似花般嬌艷，卻用那紅在一片潔白里綻放，永不凋零。

黛玉如一簇蘭，有著曠谷幽達。她哪怕沒有水仙般冰肌玉骨，沒有牡丹的國色天香，可她從雜草中而生，卻綻放出了最美的花朵。

黛玉如橘梗花，在無園丁照料下生長，卻仍舊開出了金黃的花朵。她同簡。愛一般，為了愛，可以不顧生死，不懼困難，哪怕再不可實現，也要放手一搏，努力去追尋。

柔弱又何妨，只要心堅強，就會有一雙翅膀，飛向夢想的彼岸。哪怕你折翼，也仍會有燈光。

黛玉似花，花卻不如黛玉。

黛玉葬花讀后感50字篇四

哎!說來也真慚愧，都初三了，四大名著只讀了其中的一部《水滸傳》，一部充滿戰(zhàn)爭、血腥的小說，但還是蠻容易理解的。人人都說《紅樓夢》是四部名著中最難理解的，我覺得一本書只要用心去讀，花時間去讀，怎么會不理解呢?我一定要試試。

林黛玉是《紅樓夢》中的主角，人們常用一些“體弱多病”、“瘦骨如柴”、“病怏怏”的這類詞來形容她，也確實如此。我也覺得這個人像一根枯草，被風吹一下就會倒。但當我看了《黛玉葬花》，我覺得自己錯了。

曹雪芹筆下的林黛玉不只是一個脆弱無力的美女，只讀了《紅樓夢》的冰山一角，我卻感受到她是一個詩化了的奇女，她的《葬花詞》打動了多少讀者的心，我越來越被她吸引。她作的每一句詞，都是那么的與眾不同，充滿了她真實的內心情感。即使是一草一水，一山一石這些平凡的景物，她都能展開豐富的想象，與自己的命運聯(lián)想在一起，感人肺腑。

感覺她就是周敦頤筆下的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩”的清蓮。尤其是從她那句“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”，表現出了她高潔的情志和堅貞不阿的精神。

感覺她是陶淵明筆下的《桃花源記》中的其中一員，是與陶淵明志同道合的一類人。對“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的生活十分向往、追求的人。特別是那句“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”。

總感覺她又像劉禹錫一樣有著“可以調素琴，閱金經”的這種高雅情操。據說她住的地方“苔痕上階綠，草色入簾青”，但我覺得這與她的性格也是十分相符的。

此時，我感覺她與詩是一體的，是詩展示了她的迷人光輝，是詩抒發(fā)了她的悲傷，是詩發(fā)泄了她的憤懣，是詩使她表現出了超凡脫俗。

林黛玉悲慘的身世讓我感動，嬌美的姿容讓我羨慕，多病的身體讓我憐惜，橫溢的才華令我折服，我陶醉于從她身上散發(fā)出的沁人心脾的清香，可惜天妒紅顏。

黛玉葬花讀后感50字篇五

這幾天看了《紅樓夢》，黛玉葬花頗有些感受，看到她的身世也不免聯(lián)想我現在的處境，我一直很喜歡這段葬花詞，不知道為什么，每一次我看到這兒的時候，眼睛都會淚濕。

“一年三百六十日，風刀劍雨嚴相逼，明媚鮮艷能幾時，一朝飄泊難尋覓，花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨倚花鋤淚暗酒，灑上空枝見血痕……愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，天盡頭，何處有香丘……質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝，爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”

看到傷心處不禁會悄悄落淚，多愁善感也越發(fā)的驕縱了。時常聯(lián)想到不久將來老去之后的事情，我還沒有到老的年齡卻提前傷感起來。通常有兩種事情讓人們感覺到自己老了：第一就是越來越愛錢了，第二就是常常聯(lián)想到老去的事情。感覺到最近一兩年來，我的心態(tài)沒以前那么樂觀了，也有可能眼自己的處境有關。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”，這幾句話讓我時時傷感，我感到孤苦伶仃，無援無助，真不知道他年老去之后是誰來收葬我呢?

人都有感情脆弱的時候，每當我受欺負的時候就會倍感人生之凄涼，當我郁悶的時候也會感到孤獨無助，當我受到欺騙和傷害的時候，就會對全人類的男人感到失望。

女人無論再怎么堅強，她的內心還是渴望擁有一種安全感和依賴感，這是由女人的“劣根性”決定的。我看到那些成功的女強人，她們的事業(yè)很輝煌卻也沒有成家，依然也很快樂，她們快樂的理由又是什么呢?我不明白，看來我是做不了女強人，因為我擺脫不了內心對男人的那種依賴，我也不能允許自己這樣的活著。

黛玉葬花讀后感50字篇六

我買到手的這本看上去像是兒童讀物，又像一個黃皮筆記本。這本書很奶酪，封面均是黃色，而且不是一般的黃，簡直就是一黃色書籍。

《誰動了我的奶酪》實在不中看，總共105頁。其中，有20頁左右其實可以剪切掉，尤其是那些自我吹捧部分;其間還配有若干插圖，頁面字數甚大甚少。這本書很瘦，小身板那么一摸別提多骨感。幸好封面比較厚實，可以一敵十，如同瘦子穿了件厚棉襖，這才讓這本書顯得大了些，掂著也有了些分量。出版方把書皮子造厚一點，另外在腹里填充一些無關緊要的東西真是夠卑鄙的。

它的作者是美國作家斯賓塞.約翰遜。算我孤陋寡聞，此前，我只知道有什么叫斯賓塞的和叫約翰遜的，nba有個喬.約翰遜，但真不知道有個叫斯賓塞.約翰遜的。我找度娘，度娘娓娓道來，原來他也是個叱咤風云的人物。當然，他有什么本事，如果你想知道，那就自己去找度娘促膝長談吧。約翰遜似乎有些不務正業(yè)，他是醫(yī)學博士，但他在寫作方面卻有更深的造詣，另外還搞演講，可謂多才多藝。他寫了很多暢銷書，文能載道，啟發(fā)了不少人，也拯救了不少人。這樣既救人性命又發(fā)人深省的人中國也有，魯迅就是其中典型。

這本書的內容其實很簡單，就是寫四個小家伙在迷宮找奶酪。四個小家伙分別是兩只小老鼠和兩個小矮人。兩只小老鼠叫嗅嗅和匆匆，兩個小矮人叫哼哼和唧唧，只有小老鼠大小，相當迷你。這名起的倒是挺有意思的，尤其是小矮人組合哼哼唧唧。故事的地點是迷宮，這四個小家伙需要在迷宮里尋找奶酪。小老鼠智商比較低，但是他們一個擁有靈敏的嗅覺，一個擁有速度。讀罷故事才會理解嗅嗅和匆匆的意思，嗅嗅暗喻嗅覺靈敏的那一類人，匆匆暗喻改變迅速的那一類人。小矮人擁有智商和思想，優(yōu)勢明顯。

這四個小家伙都是上班族，他們的工作就是成天在迷宮找奶酪。不過迷宮你懂的，免不了迷路，而且里面還有很多死胡同，所以說在迷宮上班真心傷不起。嗅嗅和匆匆是一個組合，嗅嗅是軍師，張大鼻孔那么一聞，奶酪在那邊，然后對匆匆發(fā)號施令，走你，匆匆二話不說在前面狂奔。小矮人是一對搭檔，這哥倆畢竟是人，智商比小老鼠的果斷高出一大截。他們會分析，所以少走了不少冤枉路，找奶酪比小老鼠方便得多。這哥倆還時常為小老鼠反復走進同一個死胡同而偷笑不已，心里那叫一個樂呀，你瞧，那倆傻逼，剛剛走進了那個死胡同，這又進去了。說實話，他們瞧不起小老鼠。

人在迷宮混，哪能不迷路?人在迷宮混，哪能不撞墻?這幾個小家伙都是悲催族，兩個一組就是悲催組。哼哼有時候會停下來哼哼李宗盛的《凡人歌》，終日奔波苦，一刻不得閑，唧唧感慨說這歌詞太tm現實了。盡管迷宮處處惹人亂，但這四個小家伙還是如愿以償了。他們都發(fā)現了奶酪c站，這里有無數各式各樣的奶酪。兩個小矮人不約而同的感覺到自己找到了鐵飯碗，尼瑪，現在公務員的待遇了，心里高興得一塌糊涂，從此兩人打定主意要在c站活到老啃到老。于是，他們的生活變成了yesteday once more。

哼哼唧唧把c站當成了自家餐館，還宴請大量賓客一起分享。那個時候，那個驕傲無以言表爆發(fā)富大概就是這種感覺。這倆哥們漸漸地懈怠了，反正有的吃，而且這樣子看上去可以吃幾輩子，所以還擔心什么呢?他們每天先睡個太陽曬屁股，然后一路探討過路女子的姿色，這個丑，那么美，這個靈，那個水，再到c站海吃一通，晚上撐著肚皮回家去搓麻將。而嗅嗅和匆匆則不同，他們每天檢查奶酪是否跟昨天一樣，活像兩個資深質檢員。直到確認奶酪安全可啃才坐下來慢慢享用。

有一天，到達c站的時候，奶酪不見了。嗅嗅和匆匆一臉淡定，因為他們每天晚上盤點發(fā)現奶酪一天比一天少。他倆穿上跑鞋，嗅嗅有嗅了嗅，匆匆，走你。小老鼠又出發(fā)了，頭也不回。只留下哼哼和唧唧一臉茫然，這神馬情況?誰動了我的奶酪

唧唧四處勘察，哼哼以為是自己眼睛出了問題，閉了眼睛倒數五個數睜開，但愿像電視劇里演的，他祈求奇跡出現，可是一看還是什么都木有。他憤怒地說，奶酪竟然沒有了，還有沒有王法，還有沒有法律?。唧唧說，算了吧，咱晚上過來，興許晚上就有了呢。可是當他們晚上過來的時候，還是發(fā)現c站空無一物。

嗅嗅和匆匆充分利用了低智商的好處，他們還是用老路子，一個聞，一個跑。有一天，他們發(fā)現了n站，這里的奶酪比c站更多。嗅嗅對匆匆說，這就叫皇天不負有心人。匆匆糾正說，我們是鼠，應該是皇天不負有心鼠。嗅嗅說，有道理，嘿，不知道那倆自以為很聰明的傻逼怎么樣了。匆匆說，管他呢，趕快吃。哼哼和唧唧則像是廢了，到c站已經成了一種習慣，哥倆整天餓著肚皮在c站徘徊，擊敗饑餓的唯一辦法就是不斷地幻想這里曾經有那么多的奶酪，然后拼命咽口水。

畢竟長期靠口水度日不是道兒，哼哼唧唧都餓的前胸貼后背了。唧唧實在是扛不住了，說，咱們去找奶酪吧。哼哼一聽，怒了，找你妹。唧唧知道哼哼余怒未消，只好忍了。就這樣又過了一段時間。唧唧經常會去想嗅嗅和匆匆會不會找到很多奶酪了，我總不能在這里坐以待斃呀。他又對哼哼說，咱們去找奶酪吧。哼哼說，哼，要去你去，我就在這里，哪兒也不去，這里會有奶酪的，盜賊會把奶酪給我送回來的。唧唧心想，哼哼這樣子下去準得進精神病醫(yī)院，好吧，你不去拉倒，我去。唧唧上路了，可是唧唧有個缺點就是迷路，更何況這是迷宮。唧唧在迷宮里吃盡了苦頭，每條路給他的感覺都是熟悉。后面的故事一言以概之：唧唧經歷了無數困難，克服了若干恐懼，也找到了奶酪n站，只是這次他沒有貪圖安逸，而是選擇了繼續(xù)尋找新的道路。而哼哼呢，那個頑固不化的家伙怎么樣了，書中倒是沒有提起，或許他還在c站等奶酪，餓得連路都沒法走了。

這個故事很簡短，無須多時就可以看閉。但是它確實很有意思。后面緊接著的是一段下午茶的討論，寫的是一群職場人士在下午茶的時候聊天，聊他們在看過《誰動了我的奶酪》后的啟發(fā)，以及對生活及工作的對策。職場是一個迷宮，每個行業(yè)有其興盛之時，也有其衰落之時，換句話說就是有吃香的時候，也有不吃香的時候。人們如何應對工作中的變化至關重要。諸事在變，你不變，或者以不變應萬變有時候是行不通的。人們應當向嗅嗅和匆匆學習，嗅嗅善于發(fā)現，他總是在發(fā)現奶酪及奶酪的變化。匆匆則是能及時改變，懂得如何讓自己更快的去適應這個世界。這個故事的主人公其實是唧唧。嗅嗅和匆匆是先知先覺型的，而唧唧是后知后覺型的。后知后覺總比不知不覺好，所以唧唧的命運和哼哼的命運迥然不同。唧唧是那種沒有天賦的普通人，甚至還有些很大的缺陷，比如方向感tcl，對前路充滿恐懼，可是他戰(zhàn)勝了自己，最終得到了相應的回報。

奶酪的寓意也就不言而喻了。奶酪就是那些我們非常需要的東西，如愛情，如工作等。人是會變的，感情也是如此，天下情侶散者多，很多絕配都分了，所以要做好失去奶酪的準備，此時在你身邊的那個人彼時可能就在別人身邊了。當然，你必須經常觀察，經常去維系，不然你連感情是哪天變質的都不清楚，甚至連別人給你戴了頂綠帽子自己都還蒙在鼓里。經常去看看你的愛情吧，看看它是否還是那么鮮。如果實在難以維系，那么何不趕快放棄舊的，而盡快選擇新的呢?很多事情都是你無法阻止的，所以不要傻傻地站在原地等待事情好轉，而要跟著改變，舊的奶酪實在沒法吃了，那就去找新的奶酪嘛。擇業(yè)也是如此，假如一個行業(yè)已經是一條死胡同，那么你還在里面呆著干嘛。選擇即刻出發(fā)吧，哪怕短時間內你都無法找到新的奶酪，也總比你在老地方等死來得好。探險的過程是艱難而恐懼的，但是與新奶酪的美味相比又算的了什么呢?當你錢包鼓起來的時候，你還會憂傷那些掙錢的苦日子嗎?估計都拋到九霄云外去了吧。

誰動了我的奶酪?答案有兩個。一個是時間，時間會偷走一切，你難道沒有發(fā)現嗎?你的過去、現在乃至將來都會被時間偷走，你的幸與不幸，你的親情、友情和愛情，這些都會被時間偷走，何況只是一些奶酪呢?另一個是自己，你的奶酪被偷了，只能說明你沒能看護好，你自己便是盜賊的幫兇。如果你能警覺一點，奶酪也不會那么容易被偷走。其實，誰動了我的奶酪不重要，重要的是尋找新的奶酪。奶酪失去了不可怕，可怕的是丟失了那份尋找失去奶酪的勇氣。很多人失戀了之后便不再相信愛情，也失去了尋找愛情的勇氣。有的人失業(yè)了，也失去了找工作的信心。是的，面對失去，我們總會心有不甘或者心生怨恨，但是唯一的出路只有一條跟著變化變化，繼續(xù)尋找。不是千百峰回路轉，哪有眼前柳暗花明!

黛玉葬花讀后感50字篇七

靈魂尋找自己的來源和歸宿而不可得，感到自己是茫茫宇宙中的一個沒有根據的偶然性，這是絕對的、形而上的、哲學性質的孤獨。靈魂尋找另一顆靈魂而不可得，感到自己是人世間的一個沒有旅伴的漂泊者，這是相對的、形而下的、社會性質的孤獨。

前一種孤獨使人走向上帝和神圣的愛，或者遁入空門。后一種孤獨使人走向他人和人間的愛，或者陷入自戀。

一切人間的愛都不能解除形而上的孤獨。然而，誰若懷著形而上的孤獨，人間的愛在他眼里就有了一種形而上的深度。當他愛一個人時，他心中會充滿佛一樣的大悲憫。在他所愛的人身上，他又會發(fā)現神的影子。

“天亮時，牛車終于到達有柴禾的地方。我的一條腿卻被凍僵了，失去了感覺。我試探著用另一條腿跳下車，拄著一根柴禾棒活動了一陣，又點了一堆火烤了一會兒，勉強可以行走了。腿上的一塊骨頭卻生疼起來，是我從未體驗過的一種疼，像一根根針刺在骨頭上又狠命往骨髓里鉆——這種疼感一直延續(xù)到以后所有的冬天以及夏季里陰冷的日子。

天快黑時，我裝著半車柴禾回到家里，父親一見就問我：怎么拉了這點柴，不夠兩天燒的。我沒吭聲，也沒向家里說腿凍壞的事。”

一顆平庸的靈魂，并無值得別人理解的內涵，因而也不會感受到真正的孤獨。孤獨是一顆值得理解的心靈尋求理解而不可得，它是悲劇性的。無聊是一顆空虛的心靈尋求消遣而不可得，它是喜劇性的。寂寞是尋求普通的人間溫暖而不可得，它是中性的。然而，人們往往將它們混淆，甚至以無聊冒充孤獨……

“我孤獨了。”啊，你配嗎?

孤獨與創(chuàng)造，孰為因果?也許是互為因果。一個疏于交往的人會更多地關注自己的內心世界，一個人專注于創(chuàng)造也會導致人際關系的疏遠。

那些不幸的天才，例如尼采和凡高，他們最大的不幸并不在于無人理解——因為精神上的孤獨是可以用創(chuàng)造來安慰的——而恰恰在于得不到普通的人間溫暖，活著時就成了被人群遺棄的孤魂。

亞當·斯密有言：“我們窮盡一生追求地位、財富、榮譽，是為了什么?究其本源，是為了得到他人的愛和認可。”不過，愛可以撫慰孤獨，卻不能也不該消除孤獨。如果愛妄圖消除孤獨，就會失去分寸，走向反面。分寸感是成熟的愛的標志，它懂得遵守人與人之間必要的距離，這個距離意味著對于對方作為獨立人格的尊重，包括尊重對方獨處的權利。

當一個孤獨尋找另一個孤獨時，便有了愛的欲望。可是，兩個孤獨到了一起就能夠擺脫孤獨了嗎?孤獨之不可消除，(使愛成了永無止境的尋求。在這條無盡的道路上奔走的人，最終就會看破小愛的限度，而尋求大愛，或者——超越一切愛，而達于無愛。

“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。”

你與你的親人、友人、熟人、同時代人一起穿過歲月，你看見他們在你的周圍成長和衰老。可是，你自己依然是在孤獨中成長和衰老的，你的每一個生命年代僅僅屬于你，你必須獨自承擔歲月在你的心靈上和身體上的刻痕。

在舞曲和歡笑聲中，我思索人生。在沉思和獨處中，我享受人生。

黛玉葬花讀后感50字篇八

曾看過《三國》與《水滸》，我感慨兄弟之間的義氣，才子非凡的智慧;又品過《小兵張嘎》、《兩個小八路》，我崇尚他們年幼卻不失勇敢的志氣……但腦海中時常浮現那片荷花淀，它曼妙的格律卻不失戰(zhàn)士的剛烈，雖是彌漫著戰(zhàn)爭的硝煙，卻還蘊含著淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息。

最愛的便是那篇令人頗有感觸的《藏》。寥寥數語，卻道盡了在革命年代，一個普通村民的美好心聲。

“淺花”，一個淳樸的女人。為了支持丈夫的工作，她吃盡了苦，挺著快要生產的肚子，日夜奔波，東藏西躲，在鬼子的壓制下，跪在冰涼的地上，舉著石墩。她的臉已經沒有血色了，眼里似乎冒著點點金星，飛著，落下，又飛起來，又落下……她依然支持著丈夫的抗日工作，鉆進灰暗的洞中，暗暗地為他送去親手做的飯菜。讀到這里，我為之感動，為之仰望!

“淺花”，一個堅韌的女人。為了孩子，為了丈夫，為了抗日工作，為了所有的一切，她承受著痛苦的折磨。是怎樣一種力量，讓一個柔弱的女子，如此堅強，如此堅韌?是鬼子的壓迫?還是丈夫紅色思想的引導?哦，“淺花”——一個被紅色思想浸染的女人!

我更感慨的是“新卯”的所作所為。為了抗日工作，他不分日夜，馬不停蹄。那雙眼睛似乎隨著時間的流淌，正越嵌越深，就如同是一位戰(zhàn)斗在前線的勇士。

“新卯”，他曾被多少人誤解過，被多少人指責過，但他仍默默地工作著。為了家，為了村民，為了信仰，為了每一個中國人。我仿佛看到了他身后似乎有一條龍，一條中國龍，鼓舞著他，激勵著他。正因為這樣，“新卯”與“淺花”，才能如此堅強與踏實地走向消滅敵人的每一步。

也許，在革命時代并非獨“新卯”一人為正義而奮斗，英雄無數，體現了我們中華民族，如龍般的雄偉，如虎般的堅強，如狼般的精神……

捧著書，我感慨萬千。那頭的晚霞照在我的臉上，我思考著，感慨著。于是，拿起筆寫了，我默默地寫下了……

黛玉葬花讀后感50字篇九

這個暑假中，我讀了很多書但一本名叫《苦兒流浪記》的書讓我頗有感觸。

《苦兒流浪記》這本書的主人公是一個身世不明的棄兒——雷米，他被法國一家農戶收養(yǎng)。雷米生性善良天真，在養(yǎng)母的呵護下過著貧窮卻寧靜的生活。有一天，兇惡的養(yǎng)父回來了，并把他賣給了身份神秘的流浪藝人。于是，雷米一路與動物為伴，靠賣藝謀生。新主人蒙冤入獄后，雷米遇到了一位好心的貴婦人，過上了一段豪華的游艇生活。流浪藝人為培養(yǎng)他成為真正的藝人，把他領走了，他們又開始了流浪。在一個風雪之夜，除了卡比之外，耍雜團的動物全部慘遭狼食。無奈之下，主人只得帶著雷米去巴黎，但主人卻在路上不幸凍死。雷米被一家花農收養(yǎng)。后來，花農因一次天災，被送進了監(jiān)獄，花農的孩子被送到了叔叔，姑姑家，雷米只好帶著卡比重新賣藝，途中遇到了曾經在巴黎認識的意大利小孩——馬西亞，于是，他們一起賣藝。當雷米知道自己身世后，尋親情急，誤入有黑社會嫌疑的假生父手中。最后，他在馬西亞的幫助下終于找到了他的生母，原來她就是那位貴夫人。最終，雷米和花農的女兒結了婚。

從這個故事中，我看到了一個熱愛學習，孝順父母，勇敢，善良，天真的好孩子—— 雷米，忠誠的小狗卡比，從不打孩子的流浪藝人，兇惡的伽羅福，好心的貴婦人，有愛心的花農，雖然是啞巴但天真可愛，善解人意的麗絲……

讀了這篇故事，我十分敬佩雷米，因為他不懼苦難，和馬西亞倆人獨自用流浪賣藝來賺錢。我也很討厭雷米的養(yǎng)父巴伯蘭，他一心想用雷米來換錢，之后因雷米的父母遲遲未來換錢，便賣給了流浪藝人，他太狠心太貪財了。我也很討厭伽羅福，用大人和訓罵逼迫二十個孩子去賣藝給他賺錢。

其中，我最喜歡的就是花農一家和米里根夫人，花農一家待人很好，在雷米生病時照顧他陪伴他，聽他唱歌，把雷米看成了自己的家人;而米里根夫人也把雷米看成了自己的親生兒子，無比關照他!

這就是《苦兒流浪記》，他讓我深有感觸，那么這個暑假你看了些什么呢?

黛玉葬花讀后感50字篇十

在看完這部話劇之后，對曹禺先生著實敬佩，整部話劇中的人物演出都讓我感慨萬千，特別是四鳳和周沖，他們是這樣的無辜，卻面對了整個悲劇最悲慘的結局，他們那么的善良，都不忍心傷害任何人，而他們自己卻被傷害得這么悲慘。而周萍在一切都清晰的時候，選擇了自盡，不要再面對人世間的苦難和折磨了。

忍不住要為他們扼腕嘆息：多么年輕的生命啊，他們倆個同樣的單純、清澈，對甜蜜的愛情那么憧憬，對未來充滿了熱情，他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當他們的幼稚在殘忍的現實面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經鳴起，悲劇就已經注定了。

在看到周萍時，這個可以說正值意氣風發(fā)的年輕人，卻帶上了悲劇的絕望色調，他說過，他一直都那么的痛苦，從小就失去了自己的親生母親，沒有了母愛的關懷，而父親是如此的偽善，那么諾大的周公館，卻沒有愛的溫暖，他只有選擇了逃避，然而，四鳳的出現，讓他灰死的心重新跳動起來，兩個人陷入熱戀，卻殊不知他終究敵不過命運的作弄。

和自己的繼母亂倫使得周公館變的詭異起來，周萍不想和繼母繼續(xù)下去，他愛上了四鳳，他要和四鳳走。但是在魯侍萍得知后，極力的勸阻，但是愛了就愛了，已經不能挽回了，四鳳懷上了周萍的孩子。

屋子外面的雷聲更加的響亮和沉悶了，好似馬上就要帶來一場前所未有的暴風雨。天烏黑烏黑的，看不清人影，看不清前途……

最后所有的矛盾在這個黑暗的屋子里全部爆發(fā)了，周萍和繼母的亂倫關系被揭示出來，四鳳知道自己其實是心愛的周萍的親生妹妹，魯侍萍是周萍的親生母親!一切都那么的明晰了，卻沒有人感到一絲的解脫，沒有一個人不想如果這只是一個夢有多好，一切只是一個夢，夢醒了什么痛苦就會都消失了的，一切恢復原樣。

然而，每一個人都知道這是事實了!最無辜的四鳳無法承受這樣的打擊，她選擇了死亡，火熱青年周沖為了救自己心愛的女子——四鳳，也隨著四鳳一起離開了這個令人絕望的塵世。周萍含槍自盡，蘩漪最終也可能會真的因此發(fā)瘋。

雷雨是一個悲劇，一個痛訴資本家的狠毒和殘忍。周樸園，這個悲劇最大的創(chuàng)作者，是他親手毀掉3 個女人的幸福，親手毀掉自己兒子的希望，他為了和富家小姐結婚，他可以拋棄自己的妻子和兒子，為了滿足自己的金錢欲望他可以毀掉兒子所有夢想。他是一個魔鬼，是他毀掉了一切!

屋子外的雷聲越來越大了，暴風雨終于快要平息了，也許只剩下一些另外的人再重新考慮愛的問嘆了……周公館氣派的外觀與陰暗幽森的內部形成了鮮明的對比，人性的交鋒就在這天差地中毫無預兆的開始，又死寂一般的結束。閱盡了一個在掙扎中糜爛的家族，漫漫長夜中伴著雷雨，不知會否有人在哭。

黛玉葬花讀后感50字篇十一

《孟子》里有一篇文章叫《生于憂患，死于安樂》，是初中時學過的一篇文言文，雖然將近二十年沒有再讀過。但我清晰地記得文章里的每一句話： 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是(另有作“斯”)人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。

這篇文章說的是：承擔重任的人，之所以受盡苦難，是“天”授之以重任之前，先要磨練他的意志和身心，借以提高他的競爭能力。做一個人，一個發(fā)奮圖強，頑強拼搏，意志堅定，勇往直前的人，必須要用“憂患”做為一切成就的先決條件。講得一點也不錯，堅強的人是在憂患中成長的。

巴爾扎克曾說過：“不幸，是天才的進步階梯，信徒的洗禮水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵”我們要把不幸，災難當作我們成功的又一塊基石，不被它打到，反而利用它來與成功拉近距離。

我還看過一個故事，名字叫《鹿和狼的故事》，講的是20世紀初期，美國總統(tǒng)羅斯福為了讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護，大量的捕殺鹿的兇殘敵人——狼。經過20xx年的殘忍捕殺，有先后六千多的狼被殺害。然而，羅斯福萬萬沒有想到，在他的極度保護下，鹿群是有一段時間大量增加，但不久，鹿群的數量開始急劇下降，鹿群的總量由十萬只銳減到四萬只。很快，整個凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。這個故事中，鹿為什么在過度保護下，數量變得更加少呢?在我看來，正是因為給它們的過度保護使他們缺少了憂患，只顧自由自在的生活。原來有狼追鹿，鹿就會奔跑，現在，狼沒有了，鹿的體質也必然下降，直至死亡。可見，憂患的作用不僅對人，對社會，對整個自然界也是有極大好處的。

因此，作為教師我們心中時刻要有“憂患”意識，有危機感，不要總以為我們端的是鐵飯碗，整天只知道當天和尚撞天鐘，混日子吃大鍋飯。這是極其危險的。我們在心中要時時為學生，為國家的教育事業(yè)著想，這樣，我們才會免于被社會淘汰!現在，隨著社會的不斷發(fā)展，私立學校的學生越來越多，公立學校的學生越來越少。當公立學校學生數量遞減到一定數量，國家就一定會淘汰教師，這是不容置疑的。所以說，每一個有眼光的教師，都要立足現在，放眼未來，心中時刻有教育，心中時刻有學生，把自己的工作當成事業(yè)來追求，爭做學者型的教師、專家，在別人還沒有準備努力之時，我們已笨鳥先飛，站到了教師隊伍的最前列!

雖然我們都是小人物，但是《生于憂患死于安樂》這篇文章所講的道理確實是至理名言。所以說請大家勿忘“生于憂患，死于安樂”!努力干好本職工作，為自己的事業(yè)鋪平前進的道路!

黛玉葬花讀后感50字篇十二

書的開篇是對于定位這個概念的定義：如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同。下面是書中的一些觀點，也夾雜了部分我個人的看法。

定位的基本方法。不是去創(chuàng)造某種新的、不同的事物，而是去操控心智中已經存在的認知，去重組已存在的關聯(lián)認知。

在傳播過度的社會中，獲得成功的唯一希望，是要有選擇性，集中火力于狹窄的目標。

人的心智是海量傳播的防御物，屏蔽、排斥了大部分信息。一般而言，人的心智只接受與其以前的知識和經驗相匹配或者吻合的信息。

不要試圖改變人類的心智是定位理論最重要的原則之一。

簡化是人類心智過濾信息的最大手段。排除自己不需要的信息。

一旦在顧客的心智中擁有了一個詞，你就得利用它，否則就會失去它。而簡化信息并迎合用戶的心智就是最重要的手段之一。

社會的發(fā)展造成了信息量爆炸性的增長，產品的種類也是爆炸性的增長。

如何進入心智：成為第一。就像你只記得中國第一個航天英雄，只記得第一高峰一樣，剩下的都會被心智忽略掉。

成為第一有難點，同樣一件事可以從不同的領域站在第一的位置，比如中國第一位女性航天員：劉洋，在性別領域內，做到了第一。

形象很多時候超過了產品的特點，因為周圍的的噪聲太大，就像你在逛街，想喝咖啡的時候，擺在面前兩個咖啡店，一個是星巴克，另一個沒聽說過，你會選擇哪一個?

你看到的就是你想看到的：(例子)假設拿出兩張抽象畫，一張簽上“施瓦茲”，另一張簽上“畢加索”。然后請別人發(fā)表意見，你看到的將和你想看到的一樣。非常有趣的例子，這個論斷我也能接受，但它主要想表達的認知的排他性。而我又不自覺的引申了一下，你看到的就是你能看到的，人的認知是有邊界的，對于邊界之外的東西，你是無法看到的，所以，你看到的東西是基于你的認知的。

普通人的心智不能同時處理七個以上的單位：大概意思是同一個產品，很少有人能說出七個以上的品牌。

我覺得這個非常有意思，專門試了一下，除了我比較感興趣的東西，比如手機……其他的真的很難想到七個以上的平牌，就拿平時經常用的到抽紙，洗衣粉等生活用品，你也可以試試。一般人們能記住的是前三個平牌，所以獲利最多的也是這三個品牌。

成功的定位需要始終如一，堅持數年如一日。這個應該是普世法則了，大家都懂。

精神不死在商業(yè)社會行不通，明知道一敗涂地，無意義的堅持沒有任何意義，所以適當的放手也是一種智慧。

建立領導地位，在任何品類中，第一品牌的銷量總是大大的超過了排名第二的品牌。而且可以長期享受這種優(yōu)勢，至少不用擔心未來一兩年的市場份額，這也是獲得消費者心智第一的最大誘惑。

處在領導地位的品牌未來保持這種狀態(tài)，不需要時刻強調自己是第一的事實，而是要保證產品質量的同時，不放過任何一個機會。當市場上有其他特點的品牌出現時，應該在建立多個新的品牌進行打壓，可以選擇更寬泛的名稱。在建立新品牌的時候，搭便車是一個大忌，很多人為了省事反而損失的更多。新的產品需要新的名稱，新的管理團隊。

針對跟風者，如果沒有在階級沒有形成的時候可以繼續(xù)追趕，一旦形成。最好的辦法就是找空位，找到適合自己的位置，而不是繼續(xù)一意孤行。所謂空位，其實也是一種定位，類似垂直領域，只服務某一個群體。當空位不夠的時候，適當的創(chuàng)造空位也是一種手段。

名字的重要性，這個其實大家都懂，一個普通的名字和一個有亮點的名字，當你看到或者聽到第一次，瞬間就會在內心形成不同的印象，甚至影響以后對其的評價。如何選擇名字是一門學問，書中也列舉了不少例子，但是我個人認為不具備普遍性指導。有些不成功的品牌，并不是因為沒有好的名字。但是還是有些原則可以參考，比如名字聽著不順耳，讀出來不順口，甚至用戶看不到名字和產品的關聯(lián)，這些都是要避免的。當然，如果沒有名字就更嚴重了，它直接影響了品牌的建立。

關于品牌延伸，品牌延伸是持續(xù)流行的原因，它在短期內確實有一定的優(yōu)勢，理解品牌延伸的關鍵之一是，把短期效應與長期效應分開來看。

一些關于定位(人、物、企業(yè))通行的規(guī)則：理解文字、理解人、對變化持謹慎態(tài)度、有眼光、有勇氣、客觀、簡單化、精明、有耐心、有全球視野、對他人的深刻剖析。