在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得800字左右篇一
這是一位愛(ài)國(guó)的父親。文中"你的將來(lái)對(duì)中國(guó)音樂(lè)的前途有那么重大的關(guān)系,你每走一步,無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重將事!隨時(shí)隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情,為了更大的感情――對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情。”傅雷再三提醒兒子心系祖國(guó),擔(dān)起為國(guó)爭(zhēng)光重任。在他看來(lái),祖國(guó)的利益高于一切,展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外,每當(dāng)傅雷談到藝術(shù),尤其是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長(zhǎng)久的熏陶下,傅聰無(wú)論身在何方,其精神、血脈、思想,始終與祖國(guó)相連。
他是一位合格的文親。“但是一個(gè)有些成就的人,即使事實(shí)上不驕傲,也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個(gè)有些名加地位的人,就是這樣難做人!),所以在外千萬(wàn)謹(jǐn)慎,說(shuō)話處處保留些。”這句勸導(dǎo),是傅雷人生中的切實(shí)體驗(yàn),他吃過(guò)虧,因此不希望兒子重蹈覆轍。“我說(shuō)了那么多,又是你心里都有數(shù)的話,真怕你聽(tīng)膩了,但也真怕你不肯下決心實(shí)行。”明知兒子聽(tīng)膩了,卻仍要時(shí)時(shí)提醒,生怕他有半分松懈,這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛(ài)。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,傅雷都十分看重。
他覺(jué)得真正的強(qiáng)者不是在絕對(duì)高度上俯視他人,而是心懷天下,舍己為人的人,擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個(gè)的,全面的;不僅在于音樂(lè),特別在于做人――不是狹義的人,而是包括對(duì)世界、對(duì)政局的看法與態(tài)度。"“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂(lè)家,最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問(wèn)之基礎(chǔ),不僅是狹義的做人,而是愛(ài)國(guó),愛(ài)蒼生,愛(ài)同胞等大是大非。
讀《傅雷家書(shū)》,讀的不單是家書(shū),更是傅雷其人。家書(shū)的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,既高傲又不失謙卑,不卑不亢,錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的,便是中國(guó)典型文人的秉性,謙謙君子,德才兼?zhèn)洹?/p>
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得800字左右篇二
晚上的時(shí)候,偶拾《傅雷家書(shū)》,但是讀序言和遺書(shū),便要落淚了,及至家書(shū),更是情不能自已,其間洋溢的仿佛盡是生命的樂(lè)章。幾乎所有的父母———無(wú)論名人巨,還是凡人百姓,在諄諄叮囑女注意衣食寒暑、關(guān)心身體之外,更多的是告誡他們?nèi)绾翁锰谜鋈耍绾慰炭鄬W(xué)習(xí),立志成才。
清代封疆大吏左宗棠常抽空寫(xiě)家書(shū)告誡兒,務(wù)必勤學(xué)苦讀,不要虛擲了寶貴的少年時(shí)光,務(wù)必保持克勤克儉的家風(fēng),不要忘本,不要驕橫鄉(xiāng)里,不得染上紈绔習(xí)氣。清末狀元張謇,經(jīng)常寫(xiě)信教導(dǎo)在外求學(xué)的兒“人當(dāng)有志氣”,“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。而《傅雷家書(shū)》更是把一位對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)盡自己責(zé)任的父親的心靈展示出來(lái),成為的“鏡、“手杖”和豐富的精神養(yǎng)料,震撼了千萬(wàn)讀者的心。《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶Q笱笕f(wàn)言,字字意涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去教過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)兒生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書(shū)的情義,就是要兒知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。
40年代上海孤島時(shí)期,傅聰還未及學(xué)齡,傅雷就發(fā)現(xiàn)他幼小的身心中有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),便首先在家中由父母親自擔(dān)當(dāng)起教育的責(zé)任,并在最基礎(chǔ)的文化教育中,環(huán)繞著音樂(lè)教育這個(gè)中心。他親自編教材,給孩制定日課,一一以身作則,親自監(jiān)督,嚴(yán)格執(zhí)行。他規(guī)定孩應(yīng)該怎樣說(shuō)話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。甚至因傅聰不吃青菜,專揀肉食,又不聽(tīng)父親警告,就罰他只吃白飯,不許吃菜。傅雷平時(shí)克己待人,對(duì)兒也就十分嚴(yán)格,但深含意,正是從小這樣的教導(dǎo),傅雷方能遠(yuǎn)赴重洋后,仍能專心藝術(shù),不為外界侵染,最終成才。但是作為父親,他時(shí)常為自己以前過(guò)于嚴(yán)厲而向兒懺悔,兒自然也是理解父親的苦心的。寫(xiě)作這些家信時(shí),傅聰已經(jīng)長(zhǎng)大外出,但是傅雷仍然希望“時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的‘鏡,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”
因此,兒雖然已經(jīng)長(zhǎng)大,但在父親的眼里,他永遠(yuǎn)是關(guān)的對(duì)象。他的這些關(guān),不光是對(duì)兒幼時(shí)關(guān)的深情延續(xù),更有著許多的延伸和擴(kuò)展,每閱之,總在感動(dòng)之余,給人無(wú)限啟迪。傅雷家書(shū)》并不是一本普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”字里行間不僅是拳拳的父此之情,還有更多的人生領(lǐng)悟,宛如一個(gè)忘年的老友,娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾,其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴字里行間不僅是拳拳的父之情,還有更多的人生領(lǐng)悟,宛如一個(gè)忘年的老友,娓娓道來(lái)歲月的感受。做父親的在兒別離后,翻然想念曾經(jīng)的許多遺憾,其實(shí)孩又何嘗不是在別離后才更深的理解了那殷殷親情。人世的無(wú)奈就在于此,只有失去才更知其美好,所以小別更顯得彌足珍貴。
傅雷說(shuō)“我的文字太死板,太實(shí),不夠俏皮,不夠輕靈”。而盡管他的作品不具備輕靈,他卻具備另一種較之毫不遜色的文風(fēng),含蓄凝重.這種文風(fēng),只有嘔盡心血,而又嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)者才能寫(xiě)出。他所寫(xiě)出的熱,寫(xiě)出的生活,都讓人感覺(jué)仿如耳邊響著貝多芬的樂(lè)章,血脈里激昂著命運(yùn)的音符。即便他以一種最平淡的父之辭寫(xiě)出的家書(shū),也同樣洋溢著這種讓人心動(dòng)難止的的感動(dòng)。可想他對(duì)生活的熱是充滿藝術(shù)家氣質(zhì)的。我們理解了梵高的.自殺,也同樣理解了傅雷的棄世,盡管二者不同。然而當(dāng)一個(gè)人的血液里充滿了澎湃的激情為信仰和生活嘔盡心血時(shí),是很難面臨一種崩潰的。這也許是對(duì)完美與現(xiàn)實(shí)沖突的一種折中。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得800字左右篇三
作為名人書(shū)信代表作中的典范代表,《傅雷家書(shū)》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過(guò),也自然會(huì)有千百種體會(huì)。對(duì)我而言,和爸爸共讀此書(shū),也讀出了別樣的味道。
在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域,傅雷是神一樣的存在,造詣極深。而透過(guò)《傅雷家書(shū)》,我“看”到了一個(gè)親和、民主、包容,既有大智慧,又有“凡人”情趣的父親。例如,傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的八卦,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子',不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面”。傅雷先生的風(fēng)范,使我深深感到——都說(shuō)“父子如兄弟”。
誠(chéng)如是,傅雷先生樹(shù)立了極好的榜樣。以他的造詣成就,對(duì)孩子的教育卻不是居高臨下的“施威”,而是耐心細(xì)致的互動(dòng)“絮叨”。我的爸爸也頗感慨,說(shuō)作為父母,不可“恃才行兇”,雖然在禮儀輩分上有長(zhǎng)幼之別,但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽(tīng)。
——都說(shuō)“父愛(ài)如山”,我倒覺(jué)得父愛(ài)更應(yīng)如海。無(wú)論父母多么望子成龍,都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(zhǎng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責(zé)。
作為父母,不必“恃愛(ài)行兇”,“高山”仰望令兒生畏,孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的“海”之胸懷。這個(gè)世界上僅有一個(gè)“傅雷”,我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人,但他對(duì)我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得800字左右篇四
翻開(kāi)傅雷家書(shū),一封封深情的家信映入眼簾,父母的的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。
傅雷家書(shū),創(chuàng)做于1945~1966經(jīng)歷了文革初期,文革前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”。
傅雷家書(shū)不僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái),處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,踏上自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代……
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得800字左右篇五
這個(gè)寒假,我再次重溫了《傅雷家書(shū)》,對(duì)于傅雷對(duì)傅聰深沉的愛(ài),則有了更深刻的體會(huì)。
傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d可謂是眾所皆知的。在文中,他反復(fù)強(qiáng)調(diào)著做人總是排在首位的,學(xué)會(huì)做人才是人所要做的根本,這才能在社會(huì)上立足腳跟;若是不會(huì)做人,那么人就不會(huì)是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財(cái)”的重要性,也從側(cè)面反應(yīng)出了他對(duì)待生活的嚴(yán)謹(jǐn)。他對(duì)兒子所要求做到的每一件事,自己也會(huì)去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見(jiàn)得他對(duì)“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋!
其實(shí)在我們的實(shí)際生活當(dāng)中,千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣,伴隨著孩子的成長(zhǎng),“望子成龍,望女成鳳”的心理便會(huì)越發(fā)顯得焦急。傅雷對(duì)大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血,因此對(duì)傅聰?shù)墓芙桃彩菢O為嚴(yán)苛,不過(guò)這對(duì)傅聰以后走上的音樂(lè)之路也是非常有幫助的。很多家長(zhǎng)也開(kāi)始步人后塵,在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題,但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(zhǎng)并沒(méi)有以身作則,所以這種做法只會(huì)加重父子之間的隔閡,讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當(dāng)下這個(gè)衣食無(wú)憂的社會(huì),每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)條件都有了很大的提升,很多父母開(kāi)始無(wú)節(jié)制地溺愛(ài)孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子,更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對(duì)其所做的一切都是理所應(yīng)當(dāng)”的想法,到頭來(lái),這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對(duì)兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相當(dāng)高的成就。這就告訴我們:只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得800字左右篇六
翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺(jué)已流入心間。
《傅雷家書(shū)》,創(chuàng)作于1945~1966經(jīng)歷了--初期,--前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書(shū)信來(lái)往。--時(shí)傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅?shū)信只剩下殘余的幾通,所以文章中大部分為傅雷對(duì)傅聰寫(xiě)的書(shū)信,故名“傅雷家書(shū)”。
《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是父子之間交流藝術(shù)的平臺(tái),在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。
家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè)的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對(duì)音樂(lè)的見(jiàn)解,對(duì)音樂(lè)作品的感悟,對(duì)藝術(shù)家的評(píng)論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國(guó)內(nèi)外知名音樂(lè)家的贊譽(yù)。這些榮譽(yù)與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對(duì)小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的氣息。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂(lè)和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過(guò)傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來(lái)了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次,傅雷不僅沒(méi)有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一起研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長(zhǎng)大后遠(yuǎn)出家門(mén)出國(guó)留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當(dāng)傅聰從一位法國(guó)朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)熱淚縱橫。
父愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對(duì)孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國(guó)他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆贰K芙^與祖國(guó)敵對(duì)的國(guó)家的邀請(qǐng),從不做有損于祖國(guó)尊嚴(yán)的言行。這種熱愛(ài)祖國(guó)的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,將永遠(yuǎn)影響著我們。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)心得800字左右篇七
去年9月27日在省新華書(shū)店買(mǎi)了一本由傅雷次子付敏編的《傅雷家書(shū)》,歷時(shí)一年時(shí)間,今早方才讀完。買(mǎi)此書(shū)的初衷是為了學(xué)習(xí)傅雷教子經(jīng)驗(yàn),為自己教育孩子提供借鑒,不想在讀書(shū)過(guò)程中卻使自己頗受教育。
書(shū)中大多內(nèi)容都是在和兒子談?wù)撍囆g(shù),字里行間雖不乏愛(ài)子之情,但更像是兩個(gè)藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)探討。他們談音樂(lè)、談文學(xué)、談美術(shù)、談雕塑,古今中外無(wú)所不談。
讀傅雷家書(shū),常常能引起強(qiáng)烈的共鳴,覺(jué)得自己和傅雷有很多相似之處,但又他比我更優(yōu)秀,更善于表達(dá)。自己曾經(jīng)有過(guò)的感覺(jué),他都能用很精煉的語(yǔ)言表述出來(lái)。
全書(shū)富含哲理的語(yǔ)句很多,讀時(shí)我常會(huì)想起自己前幾年所寫(xiě)的《與弟書(shū)》,那里面有我對(duì)人生的看法。但我的思想遠(yuǎn)不及傅雷的那樣深刻、博大。家書(shū)中這么多飽含哲理的語(yǔ)句,若不是自身修為極高,定時(shí)用了很多的心力。
傅雷夫婦對(duì)孩子的愛(ài)之深切,感覺(jué)有時(shí)近乎病態(tài),但若想象他們當(dāng)時(shí)的處境,就不足為奇了。兒子只身異國(guó),而且常常不知或無(wú)暇寫(xiě)信,牽掛孩子到如此程度也在情理之中。
家屬中設(shè)計(jì)編者傅聰?shù)牡胤讲欢啵矣X(jué)得對(duì)我卻受益很大。傅聰畢業(yè)后在北京的中學(xué)教書(shū),他不畏艱苦,不怕寂寞,對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè),鉆研教法,總結(jié)自學(xué)方法,深受學(xué)生喜愛(ài)。他的這種工作態(tài)度,正是最值得我學(xué)習(xí)的。
我之所以覺(jué)得《傅雷家書(shū)》讓我從中頗受教育,是因?yàn)槲闹薪虒?dǎo)傅聰夫妻相處之道,持家理財(cái)之法,都是我現(xiàn)在所面臨的問(wèn)題。如果我和妻能早些讀讀此書(shū),在相處和理財(cái)方面會(huì)少走很多彎路。
我很佩服傅雷的才思,他值得我學(xué)習(xí)的地方還有很多。我一年時(shí)間只是匆匆讀完了此書(shū),以后還要慢慢的細(xì)讀,認(rèn)真的記好筆記和反思。