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怎樣寫導游詞的格式 怎樣寫導游詞水車博覽園(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 17:40:06
怎樣寫導游詞的格式 怎樣寫導游詞水車博覽園(4篇)
時間:2023-06-11 17:40:06     小編:admin

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

導游詞的格式導游詞水車博覽園篇一

導游詞的結構由標題、正文兩部分組成。

1.標題

標題有三種有法:第一種是直接以被介紹的地點、景物和古跡為標題,如《南京市》、《故宮博物院》。第二種是以被介紹的地點、景物和古跡加“簡介”、“介紹”為標題,如《桂林市簡介》、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標題法,如《中華文化瑰寶一一莫高窟》。

2.正文

導游詞的正文寫法因內容不同而各有差異。如果是介紹一座城市,可以先做總體介紹,再做具體介紹,包括它的地理位置、歷史淵源、氣候條件、著名景點、水陸交通等。如果是介紹一處景物或古跡,則要突出其主要特點,包括有關建筑的特點及其歷史,有關的傳說故事等。

1.要寫出每一個景觀的特色,讓旅游者把握游覽對象的獨特風韻,做到身臨其境。

2.要生動、形象,有感染力,從而激發旅游者的游興。

3.要層次分明,敘述清晰。對方可能不了解的情況,要著重介紹導游詞的格式及寫法導游詞的格式及寫法。

一、導游詞的特點 :三性三化三感

1、真實性 ;2、生動性;3、針對性

1、知識化 ;2、規范化;3、口語化

1.層次感; 2.方向感;3.趣味感

1.臨場性

雖然書面導游詞沒有直接面對游客及景觀,但它模擬現場導游的場景,創作者把自己比作導游,設想正帶領游客游覽。因此導游詞是循游覽線路層層展開的,而且為增加現場感,多以第一人稱的方式寫作。在修辭方面,多用設問、反問等手法,仿佛游客就在眼前,造成很強烈的臨場效果。

2.實用性

導游詞的寫作目的有兩方面,一是作為導游員實際講解的參考,二是作為游客了解某一景點或某一旅游目的地的資料。由于上述兩個目的,導游詞對每一個景點都提供翔實的資料,從各個方面加以講述,導游員讀了以后,經過加工就能成為自己導游口頭講解的內容,而游客讀了,就能對此景點或旅游目的地有詳盡的了解。因此,導游詞有很強的實用性。

3.綜合性

學美學知識、詩辭歌賦、中外文學等;另外,建筑、園林、書法、繪畫等,都會有所涉獵。一篇優秀的導游詞往往綜合了各個學科門類,多角度多層面對景點加以敘述,給閱讀者全方位的信息。

二、導游詞的功能

1.引導游客鑒賞

導游詞的宗旨是通過對旅游景觀繪聲繪色地講解、指點、評說,幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。

2.傳播文化知識

傳統文化知識即向游客介紹有關旅游勝地的歷史典故、地理風貌、風土人情、傳說故事、民族習俗、古跡名勝、風景特色,使游客增長知識。

3.陶冶游客情操

導游詞的語言應具有言之有理、有物、有情、有神等特點。通過語言藝術和技巧,給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,構成生動的視覺形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達到陶冶情操的目的。

三、導游詞的結構:

導游詞由標題、前言、總述、分述和結尾五部分組成。

㈠ 標題

㈡ 前言

前言部分一般寫導游人員在陪同旅游者參觀、游覽前表示問候、歡迎,自我介紹,實質上是一個開始。

㈢ 總述

總述部分主要向旅游者陳述景觀的概況和旅游價值,對所要游覽的內容作總結性的介紹。

《故宮》總述中的一段:

這段總述向旅游者介紹了故宮的概況、名稱的由來、占地面積、宮殿樓閣的.間數及其建筑。這樣的總述使旅游者不僅對故宮有了基本了解,而且深切感受到參觀游覽的重要意義。

㈣ 分述

品友互動

分述部分是對旅游者游覽的景觀進行分別陳述。按照游覽路線的先后順序,對景觀一一加以解說。

㈤ 結尾

在游覽結束后,對游覽的內容做一小結,如有未到之處可做一簡要說明,最后,對旅游者的合作表示感謝,請留下寶貴意見,并表示祝福與告別。

四、導游詞的寫作要求:

1、挖掘景觀的深層內涵;2、突出景物的個性特點

3、注重語言的生動幽默;4、運用有趣的故事傳說

五、導游詞容易存在的主要問題

1.缺乏鮮明主題和觀點

2.內容太單薄

3.結構層次不清楚,邏輯性不強,條理不清晰。

4.導游詞不是散文,書面語太重介紹,口語化注意不夠;

5.應該有自我介紹以及導游慣用語等?

6.沒有處理好“景”與“事”的關系,講故事或者事理往往游離景點內容。

上文是關于導游詞格式要求,感謝您的閱讀,希望對您有幫助,謝謝

導游詞的格式導游詞水車博覽園篇二

廬山導游詞

大家好,歡迎來到美麗的廬山風景名勝區。很榮幸可以認識各位嘉賓。先自我介紹一下,我姓曹,是你們的6號講解員。希望我的服務可以給你們帶來愉快!

廬山,座落在江西省的北部,山巒疊障、奇峰陡峭。山中有山峰171座,面積占302平方公里。如此多的山峰,不禁讓我們想起了宋朝詩人蘇軾所說:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”。

早在一千二百多年前,唐朝詩人李白便這樣贊美廬山:“予行天下,所有山水甚富,俊偉詭特,鮮有能過之者,真天下之壯觀也。”所以在此我提醒大家,不要亂扔垃圾,不亂折這可愛的花草,還要注意自身安全,如果您帶有兒童,請不要讓兒童亂跑,否則在這陡峭的山嶺,容易出現事故。

俗話說廬山“春如夢,夏如滴,秋如醉,冬如玉”。今天呢,各位“僥幸”遇上了大雨,那咱們就來在廬山中沐浴一下這天然的“溫泉”吧!雨中廬山瀑布--三疊泉,更是別有一番風趣啦!幾塊大巖石擋住了自然水流的去路,形成了這奇異的三疊泉瀑布.三疊泉像三個好姐妹,手拉著手,肩并著肩.在雨中,姐妹們甩起舞裙,"瀝瀝瀝,瀝瀝瀝"它們唱起了歡快的歌.如果你仔細去聆聽,那聲音會把你帶進深山,帶入樹叢,更帶到一片盎然的樂園。

朋友們,歡迎大家到天津古文化街觀光游覽,今天我有幸陪同大家一起參觀,在此祝愿各位游客能在這里度過一段美好的時光。

我們今天要游覽的景點是古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位于南開區宮南宮北大街,1985年經市政府整理恢復其傳統風貌,命名為“古文化街”。這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。

英戰呂布”、“呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上還采用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國書法名家手,風采各異。大家可以邊走邊看,細細地品味。

現在我們已經來到宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了,天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵,格外引人注目,這就是幡桿,高26米。據說幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,后來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

主要是保佑航海安全,廟門朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應了當時繁忙的航運求,也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

大家隨我走進山門,迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓,左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓,展現在我們面前的是前殿,殿內中間供奉的是護法神王靈官,兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。

導游詞寫法及范文

(1)導游詞的具體內容,一般有前言、總述、分述、結尾四個部分。

前言,是導游員在陪同游客參觀、游覽前,向大家表示問候、歡迎和自我介紹的話,如錄像中小張講的那幾句,既簡短、親切,又有引出下文的作用。(例文中的第1自然段)

總述,是對游覽景點的一個總的介紹。

分述部分是導游詞的重點,要按游覽順序,對所選景觀逐一進行生動、具體的解說,使游客盡情飽覽景點風光,領略世界文化遺產的藝術魅力與風韻,留下美好回憶。

結尾,在游覽結束后,應對游覽的內容作一小結,并向游客表示感謝和告別。

(2)導游詞的特點:內容真實,語言生動,按游覽順序敘述,適時對游客提出注意事項。為了使導游詞更加真實、生動、有條理,同學們應收集有關這個景點的資料。因為是向游客作介紹,所以引用的數據、資料必須真實,不能道聽途說、添枝加葉。當然,涉及到的一些故事、傳說、笑話,可以另當別論。

廬山導游詞

大家好,歡迎來到美麗的廬山風景名勝區。很榮幸可以認識各位嘉賓。先自我介紹一下,我姓曹,是你們的6號講解員。希望我的服務可以給你們帶來愉快!

廬山,座落在江西省的北部,山巒疊障、奇峰陡峭。山中有山峰171座,面積占302平方公里。如此多的山峰,不禁讓我們想起了宋朝詩人蘇軾所說:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”。

早在一千二百多年前,唐朝詩人李白便這樣贊美廬山:“予行天下,所有山水甚富,俊偉詭特,鮮有能過之者,真天下之壯觀也。”所以在此我提醒大家,不要亂扔垃圾,不亂折這可愛的花草,還要注意自身安全,如果您帶有兒童,請不要讓兒童亂跑,否則在這陡峭的山嶺,容易出現事故。

朋友們,歡迎大家到天津古文化街觀光游覽,今天我有幸陪同大家一起參觀,在此祝愿各位游客能在這里度過一段美好的時光。

我們今天要游覽的景點是古文化街,古文化街是以天后宮為中心,具有天津地方特色的一條街,位于南開區宮南宮北大街,1985年經市政府整理恢復其傳統風貌,命名為“古文化街”。這里集中了天津乃至全國四面八方的各種工藝品、文化用品,其中以響譽國內外,具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫,泥人張彩塑和風箏魏的風箏最有名氣,整條街充滿了濃郁的中國味、天津味、古味和文化味。畫,大多是人物故事。集珍閣下枋間的彩畫,畫的是《三國演義》中的8幅畫,有“桃園三結義”、“三英戰呂布”、“呂布戲貂嬋”、“當陽拒曹”等,對面梨園閣枋間,上面畫的是古典戲曲名著《西湘記》,描寫的是崔鶯鶯與張君瑞的戀愛故事。在建筑上還采用了木雕、磚雕等裝飾,全街近百塊匾額多出自全國書法名家手,風采各異。大家可以邊走邊看,細細地品味。

現在我們已經來到宮前廣場。著名的天后宮就坐落在這里了,天后宮山門前有兩棵高大旗桿,直插云宵,格外引人注目,這就是幡桿,高26米。據說幡桿初立時,一方面掛燈,為往來三岔河口的漕船導航,另一方面則作為天后宮的陪襯物,后來便為進香及廟會期間專門懸掛天后封號長幡使用。

請大家繼續往前走,現在我們看到的就是天后宮的主體建筑了。天津地方民間素稱天后為“娘娘”,所以天后宮又被稱作娘娘宮。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我國寺廟大多坐北朝南,可是,天后宮卻是坐西朝東的,這是為什么呢?我們知道天后主要是保佑航海安全,廟門朝東,直面海河可以方便一些船民商賈,在沒有時間的情況下在船上就可以朝拜天后,順應了當時繁忙的航運求,也滿足了無法登岸的信徒的民俗崇拜要求。

大家隨我走進山門,迎面為木結構的兩柱一樓式的牌樓,左右兩邊分別是鼓樓和鐘樓。走過牌樓,展現在我們面前的是前殿,殿內中間供奉的是護法神王靈官,兩側為“千里眼”、“順風耳”和“加惡”、“加善”。

我們現在穿過前殿,來到了正殿,這里是供奉天娘娘的地方,這座大殿不僅是天津市區最古老的建筑實例也是我國現存年代最早的媽祖廟之一。坐在正中的就是天后了,我們前面說過天后娘娘可以保佑過往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然稱天后,必是女神無疑了,她不是那些空想編造出來的神位,而是確有其人。

史書上說她叫林默。她她生長在海島,習于水性。常渡海救助海上遇險的漁民,最終不幸被臺風奪去了年輕的生命。又相傳,在其死后顯靈救助難民的事情時有發生,于是海上的富商紛紛錢修建媽祖廟,逐漸成為了人們供奉的海神。關于天后的傳說起初只流傳于浙、閩一帶,后逐漸被官府承認,宋朝時先后被封為 “靈惠夫人”、“靈惠妃”元朝時被封為“天妃”,到清朝時候才被封為“天后”。

穿過正殿,我們來到了藏經閣,穿過藏經閣,現在我們看到的是啟圣祠,也就是后殿,原為祭祀天后的父母的地方,后來作為存放皇會期間天后娘娘出巡的木雕像的地方。在天后宮內兩側的廂房是天津民俗博物館,里面介紹了天津城、天后宮及皇會的興起變遷。從側面見證了“先有天后宮,后有天津城”這一說法。同時還陳列著明代天津城磚,清代漕運模型人,婚俗展覽等。

現在大家可以自由參觀,領略天津的民俗風情,今天的講解到此就要結束了,在津門故里古文化街的這段時光希望能成為您天津之游中的永恒記憶,同時希望把天后的祝福一同帶給您的家人和朋友,祝各位旅游愉快。謝謝大家!

一、導游詞的結構

(一)引言

景點概述中,導游員向游客介紹景觀的基本情況,是對整個路線景點的預告,起到綱舉目張的作用。

(二)主體

主體部分是導游詞的核心,其內容是把景點的具體內容向游客進行詳細的介紹。這一部分大都是以游蹤為線索,按景點順序用分述的方式一一進行解說。如七星巖的導游詞在主體部分中分別對“第一洞天”、“姜太公釣魚”、“北斗七星”、“露滴石筍”、“滴水觀音”、“倒掛蝙蝠’、“三姐歌臺”、“祝壽蟠桃”等景觀進行了詳介。在《黃果樹瀑布》(例文1)中,主體部分對“犀牛潭”、“水簾洞”、“黃果樹瀑布夜景”進行了詳細而生動的描繪真正起到了宣傳景點、吸引游客、指導消費的作用。

在對景點進行介紹時,要注意景點之間的過渡與連接,不要叫游客感到突兀。如保定“華北明珠白洋淀”①的導游詞中用了“朋友們請看,眼前的這一大片荷花,就是我們白洋淀有名的一景—十里荷香。”“我們現在來到的是生態游樂景區,大家請隨我下船登岸”。“大家快看!前面就是我們白洋淀的禽鳥自然保護區了。”等過渡語。有了這些承上啟下的過渡用語,游客心中更明白更踏實了。

(三)結語

結語是簡單的送別詞。如果說歡迎詞給游客留下了美好的第一印象,那么好的歡送詞則給游客留下的最后印象是深刻的、持久的,甚至是永生難忘的。

結語包含表示惜別、感謝合作、小結旅游、征求意見、期盼重逢等意思。如七星巖導游詞的結語是“七星巖就要游覽完了,讓我們借這一景物向貴賓表示良好的祝愿,祝大家身體健康,旅途愉快。歡迎大家有機會再來參觀。”幾句話雖然簡短,但很暖人心。如果虎頭蛇尾.草草收場,結果是前功盡棄.大煞風景。

結束語常見的有以下幾種方式。i.告別式

請看河南仰韶文化遺址導游詞的結語: 3.祝福式

請看廣東佛山三水荷花世界導游詞③中的結語:

導游詞的格式導游詞水車博覽園篇三

贛州市位于江西南部,贛江上游。它四周依山,三面臨水,洋溢著濃郁的南國風情,古有“富麗江城”之稱。贛州市總面積479平方公里,人口 40多萬,居住有漢、回、壯、舍等 16個民族。它扼守贛、湘、閩、粵四省要沖,秦漢以來一直是兵家必爭之地,現為贛南地區的政治、經濟、文化、交通中心。

贛州是一座古老的城市,自漢高祖六年(公元前220xx年)設縣至今,已經有二千一百多年的歷史了。古時曾名虔州,又稱虎人城。歷史上贛州曾是溝通贛、湘、粵、閩的南方重鎮,素稱“閩粵咽喉”,歷來與廣東及東南亞有著緊密的貿易往來。當年借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便,這里“商賈云集,貨物如雨”,留下了“南方絲綢之路”的美名。透過歷史的煙云,我們仿佛看到一隊隊馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等士特名產,過贛州、越梅嶺、源源不斷運往廣州以至南洋。

贛州是一座歷史文化名城,從東門到西門的宋代古城墻,沿江而筑,婉蜒三千六百多米,歷盡宋、元、明、清、民國多代,垛墻、炮城、馬面、城門保存依舊,宋城的雄姿依舊,古韻猶存,被專家們譽為宋城博物館。贛州市名勝古跡甚多:堪稱江西石窟藝術寶庫的通天巖建于唐末,是華東地區最大的石窟寺,1989年被列為全國重點文物保護單位。聳立在章貢兩江合流處的勝景八境臺始建于北宋,現為三層,飛檐斗拱,畫梁朱柱,雄偉挺拔,巍然壯觀。位于賀蘭山上的郁孤臺是最引人景仰的去處,南宋著名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱:“郁孤臺下清江水,中間多少行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。還有巍峨的慈云塔,形若游龍的古浮橋,規模宏大的七里鎮古瓷窯,全省首屈一指的文廟,蘇陽長談的夜話亭,客家風情濃郁的民居建筑群,一處處古跡,一座座名勝,猶如群星,把贛州裝點得絢麗璀燦。

贛州又是一座英雄的城市。文天祥在這里高舉抗元的義旗,譜寫了氣沖霄漢的“正氣歌”;楊廷麟在這里率兵抗清,兵敗不屈,以身殉節;陳贊賢以這里運籌帷幄,領導工運,寫下了光輝篇章;毛澤東在樓梯嶺召開分兵會議,實現了農村包圍城市的戰略思想;陳毅在此與國民黨談判,初步形成了贛南抗日民族統一戰線。

青山環抱,綠水環繞,贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內綠樹成蔭,碧湖成群。六大公園分布其中,景色各異,有的波光浮翠,流水淙淙;有的奇葩薈萃,花似錦;有的曲徑通幽,園林點綴。

贛州交通便利,四通八達,空運、水運、鐵路、公路相結合的交通運輸網絡已經形成。黃金機場航班可達廣州、廈門、內昌等地;贛州港是江西六大港口之一,沿贛江上下航行,可與區內、省內及長江沿線的省市相通,有明顯的水運優勢。貫通我國南北九個省市的京九鐵路,把北京、香港與贛州連成一體,贛州成為了全國鐵路網上的一點,與各大城市相通。以贛州市為中心的公路主干線幅射四方:北行,經昌贛二級公路可至南昌;南行,有多條干道通廣東,經大余可至韶關,贛粵西線二級公路可達廣東、深圳,沿贛汕公路,經梅州可抵達汕頭;東行,沿贛閩柏油公路,經瑞金,可達福建長汀、龍巖、廈門、泉州;西行,經崇義,遂川、井岡山、蓮花,可抵湖南郴州、衡陽。

贛州山河佳麗,風光旖旎,歷史悠久,古跡甚多,有著豐富的旅游資源,已成為江西旅游熱線之一。贛州市有古建筑300余處,古墓群10處,古遺址10處,古石龕摩巖石刻5處,革命遺址5處,名勝16處,這些都是旅游觀光的好去處。

導游詞的格式導游詞水車博覽園篇四

大家早上好,很高興認識大家,并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林,到人間天堂去享受一天。

在車到景點之前,我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。“上有天堂,下有蘇杭。”蘇州為典型的江南水鄉城市,素有“東方威尼斯”之美譽。當然,也請大家注意環境衛生,做一個文明游客。

我們馬上到了今日黃金游的第一站——留園。好,留園到了。留園位于蘇州市園林路。它應用了分合,明暗等對比手法。大家好好觀賞吧!

留園不留我們,那我們就去獅子林吧!獅子林到了,你們跟我來,獅子林變幻莫測,值得一覽。

穿過獅子林,出去約5千米,可見寒山寺,要不現在大家休息一會兒吧。說到寒山寺,大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這里住過而得名。現在寺內存碑一方,上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩。

告別寒山寺,大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個美好的回憶。

各位朋友,今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快,再見!

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