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蘇軾最有名的十首詩篇一

孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿，云山?そ酰朝露?`?`。世路無窮，勞生有限，似此區區長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。

當時共客長安。似二陸初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷，致君堯舜，此事何難。用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但優游卒歲，且斗尊前。

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。

百年未滿先償債，十口無歸更累人。

是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。

與君世世為兄弟，更結來生未了因。

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋7輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

我家江水初發源，宦游直送江入海。

聞道潮頭一丈高，天寒尚有沙痕在。

中泠南畔石盤陀，古來出沒隨濤波。

試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。

羈愁畏晚尋歸楫，山僧苦留看落日。

微風萬頃靴文細，斷霞半空魚尾赤。

是時江月初生魄，二更月落天深黑。

江心似有炬火明，飛焰照山棲鳥驚。

悵然歸臥心莫識，非鬼非人竟何物？

江山如此不歸山，江神見怪驚我頑。

我謝江神豈得已，有田不歸如江水。

羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。

日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。

云散月明誰點綴？天容海色本澄清。

空余魯叟乘桴意，粗識軒轅奏樂聲。

九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。

心似已灰之木，身如不系之舟。

問汝平生功業，黃州惠州儋州。

蘇軾最有名的十首詩篇二

作為中國文學史上最杰出的詩人之一，蘇軾創作的詩詞作品流傳至今，廣受人們的喜愛和推崇。但蘇軾不僅是文學巨匠，他的詩歌還蘊含著深刻的人生感悟和哲學思考。在閱讀蘇軾的詩歌作品中，不難發現他的一些心得體會。在這篇文章中，我將從蘇軾的人生經歷和詩歌作品出發，談談我對其心得體會的理解和感悟。

一、懂得面對生活中的挫折和變故

蘇軾的一生并不順遂，歷經挫折和變故，但他并沒有被逆境打敗，而是從中領悟到人生的真諦。在他的詩歌作品中，可以感受到他對于生活的態度和處理方式。譬如其《赤壁懷古》：“臨江仙·滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”，展現了他抑郁，頹廢的境遇。面對這些困境，他沒有退縮，而是借此反思自己，站起來重新審視人生的意義。在筆下，他描繪了大自然美麗壯觀的景象，感受到人生的真諦和自然的力量。這給我們啟示，面對逆境，我們不應該退縮和抱怨，而是應該學著從中學習和成長，以更加豁達的心態面對生活的挑戰。

二、珍惜現在的生活

蘇軾的詩句中經常出現對生活的懷念和追憶，同時他也寄情于現狀，珍惜當下。在蘭亭集序中，他寫道：“青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”這些詩句生動地表達了他對于現實生活的喜愛，同時也傳達了對于歲月的珍惜。我們在讀這些詩句的同時，也會被溫暖到，并思考如何珍惜現在的生活，不要讓時間流逝的太匆忙，以及如何用心生活。

三、尋求自我超越

作為文壇之巨，蘇軾對于文學和詩歌的追求可以顯而易見。他的詩歌作品既有敘事，又有抒情，更主要的是其中蘊含的思想和人生感悟。在他的詩句中，可以看出他一直在尋求自我超越和不斷的進步。在他的《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》中，他寫到：“古人今人若流水，共看明月皆如此。唯見長江天際流，通天猶有岸可依。”這些優美的詩句，展示了蘇軾堅韌不拔的品質和對于不斷進步的渴求。這也啟示我們在生活中尋求自我的發展，不斷學習和提高自己，從而創造更好的生活。

四、關注社會，感受人生煩惱

在他的詩歌作品中，蘇軾時常關注社會煩惱，反映人民的苦難與哀愁。在他的《念奴嬌·赤壁懷古》中，勾勒出赤壁之戰的震撼場景，形象地表達了百姓亂離、生靈涂炭的悲慘情況。這些詩句傳遞出了蘇軾對于人類悲歡離合的感悟和關切。這也告誡我們要關注社會，理解人類的煩惱，從而通過對人性的認識，更好的塑造自己。

五、品味生命中的美好

蘇軾的詩歌作品中，不僅有許多深刻的人生感悟和哲學思考，還有對生活中美好的品味和感悟。在他的《水調歌頭·丙辰中秋》中，他寫到：“明月幾時有，把酒問青天。”這些詩句表達了人們品味、領會人生的不同狀態，從而更加珍惜生命中的美好。蘇軾的詩歌生命中，送給我們珍惜生命，品味生活，追求幸福的啟示，給我們帶來了許多的感悟和思考。

總之，蘇軾的詩詞作品流傳至今，其原因不僅在于其文學才華，更在于他深刻而獨特的思想和人生感悟。在蘇軾的詩詞中，我們找到了人生的精神家園，獲得了詩人對于生命的啟示。蘇軾的心得體會并不局限于他的時代，而是具有普遍性和時代價值，引導我們深入思考人生、理解人性，在此基礎上，更好地創造美好的世界。

蘇軾最有名的十首詩篇三

(可以說是上得廳堂下得廚房)

這樣一個大家心目中的標準好男人，他的人生經歷是否又如他的才華般流光溢彩恣意飛揚。？他又會給我們怎樣的人生啟示？接下來就請大家跟我一起走進蘇軾的《定**》，感受其跳動的人生脈搏。

二、誦讀，體會風格

首先請大家一起朗讀這首詞

q：根據我們以往所學，判斷一下這首詞應該屬于什么流派。

1、聽錄音

找出與我門自己朗讀的區別？節奏重音輕重緩急

2、請一位同學讀，師生點評（聲音洪亮，吐字清晰，感情豐沛，節奏到位，停而不斷）

三、討論意象

通過以往的詩詞學習，我們已經了解到詩詞的意象就是作者把所要表達的情感通過物象呈現出來，比如冰雪兒代表人格的高潔折柳以表惜別。那么首先請大家找一找，這首詞里包含了哪些意象？（分別找出）整首詩呈現出一種什么意境？集思廣益開動腦筋。

明確：

四復述大意

結合以上意象，相信大家已經對該詞的意境和含義有了一定的掌握，那么有沒有人能給大家把這首詞的基本意思以講故事的形式說一說？可以采用第一人稱，把你自己想象成穿越版的蘇軾，把這一段經歷何感想給大家說道說道。

明確、不必去理會那敲打樹葉的雨聲，不妨一邊吟詩長嘯，一邊悠然自在地前行。手持著竹杖，腳穿草鞋，比騎馬還要輕快，有什么可怕的呢！有一領蓑衣就足以對付一生的風雨侵襲了。

料峭的春風將我的酒意吹醒了，我感到有些寒冷；恰在這時，山頭初晴的斜陽好像是在有意迎接我一樣。回頭望一眼走過來的地方，雖然曾經遭受過殘酷的風吹雨打，但是信步歸去，好像既無所謂風雨，也無所謂天晴，仿佛什么都沒發生。

五寫作背景

六分析探討

我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇，就能掂出這句話的分量。他的詩文名冠一時，卻不見容于當權者。他一生四十多年的做官生涯中，被一貶再貶，在一地居住從來不滿三年。我們可以看見，在那交通不便的時代，他攜家帶眷，風塵仆仆，跋涉在荒野古道上，向著新的謫居地進發的情景。他在晚年曾用這樣一首詩概括自己的一生(多媒體展示)：

自題金山畫像

心似已灰之木，身如不系之舟。

問汝平生事業，黃州、惠州、儋州。

同學們知道這三個地名并列意味著什么嗎?

生：應該是蘇軾的三個被貶之地。

師：對，我們看，短短四句，多少坎坷，多少憂憤，盡含其中，卻以自嘲的語氣平淡地說出，這足以看出蘇軾的豁達。

2、全詞你最喜歡哪一句？請說一說你的理由。（給大家簡單鑒賞一下0

討論：這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談談是怎樣的一種頓悟和啟示？大家可以先從風雨和晴的深層意義談起（陽光總在風雨后）

（一種江湖閑散的生活）。對，蘇軾在兩年后離開黃州時曾有詩云：“芒鞋青竹杖，自掛百錢游”。

那么對應的2馬又能代表什么樣的生活？

（官場奔波）。沒錯，所謂“行人路上馬蹄忙”。而“輕勝馬”自然也傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松。（輕裝上陣，無官一身輕）

3煙雨即人生的風雨，用暗喻的手法（文天祥《過零丁洋》身世浮沉雨打萍）

4料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。這句話該如何理解？

帶著寒意的春風將我的醉意吹醒了，微微感到點冷，雨后放晴，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我。

雙關，眼前景——預測未來，陽光總在風雨后。

斜照——驅散寒意，帶來溫暖。迎來雨過天晴的喜悅，樂觀。逆境中曙光。

5、不管是風吹雨打還是陽光普照

風雨，晴——指代官場沉浮政治多變

面對這樣的疾風驟雨，蘇軾又是怎樣的表現（找出相應字詞）？表現出他怎樣的心態？在小序中我們看到，同行皆狼狽，蘇軾卻表現為：吟嘯，徐行，輕。一邊吟詩長嘯，一邊緩步徐行，更顯得從容灑脫，心態閑適坦然。

2、竹杖芒鞋輕勝馬

而這種閑適坦然又在下一句中進一步體現出來。而“輕勝馬”自然也傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕松。

3、怎樣理解“誰怕？一蓑煙雨任平生”這句話？

這雨有什么可怕？雖然只有一件蓑衣，任憑一生風雨都不在意。

一個“任”表現出其坦然面對風雨的信心與決心，而“誰怕”，用反詰的語氣突出強調了“一蓑煙雨任平生”的宣言。

t：我們想像一下蘇軾一生的坎坷遭遇，就能掂出這句話的分量。

料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。

（帶著寒意的春風將我的醉意吹醒了，微微感到點冷，雨后放晴，前面山頭上的夕陽普照，好似在招手歡迎我）

（政治上的晴雨不定）

從中我們可以看出詩人此時的心態是怎樣的？又能給我們怎樣的人生啟示？

對未來的樂觀。陽光總在風雨后，生活中總是充滿著樂觀和希望。

回首向來蕭瑟處，歸去。

表層：回頭看狂風驟雨的情形，一切都歸于平靜。

深層：虛指自己對自己平生宦海**的反思。反思的結果——歸去。（張志和《漁父詞》斜風細雨不須歸）

也無風雨也無晴

討論：這三句是此篇的畫龍點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示，請談談是怎樣的一種頓悟和啟示？大家可以先從風雨和晴的深層意義談起。

a“風雨”比喻詞人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險途。“晴”比喻春風得意的順境。b人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超脫的心態去對待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養。風雨改變不了蘇東坡，也改變不了我們。

八再次誦讀

通過探討，相信你們對這首詞已經有了深入的理解，那么請大家再次誦讀該詞，看看能不能對出其中的人生體驗和感受。

七小結

心有東坡詞，人生無難題。人生再多的風雨，經過東坡的過濾，也都變成一片晴空了，愿我們活得像他一樣明亮，一樣豁達。如果做不到，就多讀讀他的文字吧。

八拓展練習

將《定**》改寫成一篇散文。

《定**》

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蘇軾最有名的十首詩篇四

作為中國歷史上著名的詩人、書法家、文學家和政治家，蘇軾被譽為文學史上的“文學巨匠”，因其成就和影響廣泛而被后人稱為“蘇文魁”。蘇軾的文學作品、人生經歷和人格魅力都充滿著獨特的魅力，可以讓我們從中汲取人生智慧和精神力量。在讀完陳寅恪的《蘇軾傳》后，我深深地感受到蘇軾的風采與魅力，為此，我想分享一下我的一些心得體會。

第一段：蘇軾的詩歌創作

蘇軾的詩、詞、曲等文學作品具有深厚的思想含義和精良的藝術表現力，其中有很多篇作品成為文學史上不可磨滅的經典。蘇軾的詩歌作品繼承了唐代詩歌的優良傳統，并進一步發展和創新了唐詩的表現形式和思想內涵。他的《赤壁懷古》、《水調歌頭》、《定風波》、《浣溪沙》、《南鄉子》等詩歌作品都表現出了他才華橫溢的文學才華和深情博雅的人生感悟，令人感嘆不已。

第二段：蘇軾的散文創作

蘇軾的散文同樣具有別樣的藝術魅力和思想深度。他的散文寫作風格雍容華貴，典雅清新，熔合自然、生活、歷史、哲學、美學等多方面元素。他的散文涵蓋了詩散、描述、記敘、議論等多種文體，同時融合了他對人生歷程的深刻認識和思考。蘇軾的散文代表作有《東坡樂府》、《洞仙歌》、《快雪時晴望海》等，表現了他卓絕的文學才華和深邃的人生哲學。

第三段：蘇軾的政治生涯

別人為官，他為文；別人壓抑，他清新；別人放棄，他繼續。蘇軾一生中也曾參與過政治生涯，但是不為政治所所束縛，賦詩作文仍不斷。他在政治上一直保持著獨立思考和堅定信念的態度，始終不為時弊所動搖和所干擾。他的一系列政治文章和草案都充滿了創新精神和時代意義，對于中國古代政治文化的發展有著重要的啟示意義。

第四段：蘇軾的人生境遇

蘇軾的人生經歷跌宕起伏，經歷了官場風云、親友離散、家庭變故等多種挫折和考驗。但他始終保持著淡泊名利、不屈不撓、樂觀進取的樂觀精神，在面對人生坎坷和波折時表現出了驚人的堅韌和魄力。他的忠貞不屈、直言不諱、自立自保的人生態度，令人感慨萬分，激勵我們在人生的追求中不斷探索、不斷前行。

第五段：蘇軾的人格魅力

作為一個人民的文學家，蘇軾始終關注著社會變革和人民疾苦，為人處事也一直堅持以仁心、方正、誠信為準則。他的一生是一生鮮明、奮斗的人格形象，他對于藝術、人文和社會的精神追求以及其表現出的高尚的品格和價值觀都使得他的形象在人們心目中高懸不下。蘇軾的人格魅力影響著一代又一代國人，同時也激勵著更多人在人生追求上永不停歇，始終保持著堅定的信仰和奮斗的勇氣。

總之，蘇軾的一生經歷、創作成就、政治發言和人格魅力都表現出了中國傳統文化中“詩與遠方”的文化意蘊和哲學格局。他所創造的文化和思想遺產，不僅具有重要的歷史意義和文化價值，更表現出了人類智慧與靈性的真諦，對人們的人生追求有著深刻的啟示和必要的幫助。

蘇軾最有名的十首詩篇五

蘇軾，北宋時期文學家之一，他的文化造詣深厚，作品廣泛流傳，深受后人喜愛。通過閱讀蘇軾的作品，我深感他的才情橫溢、思想深邃。從蘇軾的作品中，我不僅領略到了他的無邪和樂觀，還收獲了對人生的真實看法和對社會的深刻觀察。閱讀蘇軾的作品，讓我得到了許多啟發與感悟。

首先，從蘇軾的作品中，我感受到他真摯的情感表達和無邪的性格特點。蘇軾的作品中經常流露出一種真摯的情感，他通過對自然景色的描寫，表達了自己對大自然的熱愛，同時也表達了自己對人、對生活的真摯感受。他筆下的每一個字都凝聚了他內心的真誠與善良。他的作品中融入了他對人生的樂觀態度，盡管他經歷了許多困苦和挫折，但他仍然能夠以積極的心態面對生活中的一切。蘇軾的作品讓我深感他是一個無邪的人，他的內心沒有偽裝，他坦誠地表達自己的情感和想法，并以此啟迪了我對待生活的態度。

其次，蘇軾對人生的真實看法和對社會的深刻觀察也給我留下了深刻的印象。蘇軾的作品多次提到了人生的無奈和矛盾，他不回避生活的真實，而是通過文字表達出來，并從中體察人生的滄桑和無常。他的作品中也透露出他對社會的深刻觀察，他關注社會的動態變化，對各種社會現象有著獨到的見解。他的作品中包含了對官場、對人際關系等問題的思考，這讓我深感他對社會的洞察力和批判精神。

再次，蘇軾的作品中還融入了一種儒家精神，他關注人與人之間的情感和道德修養。他通過描寫自己的家庭生活，表達了對家庭和親情的敬愛和珍惜。他的作品中也多次提到了友情和兄弟情，表達了他對友誼的認同和珍視。蘇軾認為，家庭和情感是人生中最重要的部分，他通過文字激勵人們關注家庭和情感，注重道德修養和人際關系。

最后，我認為蘇軾的作品很有啟發性，他的作品中傳遞給我很多的思考和感悟。他的作品引發了我對生活的思考，讓我重新審視自己的人生態度和價值觀。蘇軾的作品中融入了他對人性的理解和對社會現象的看法，這對我來說是一種啟示和引導，讓我能夠更加客觀地看待問題，更加深入地理解人性和社會。

總之，閱讀蘇軾的作品給我帶來了很多的啟發和感悟。他的作品無論是情感表達、對人生的看法還是對社會的觀察，都散發出一種深刻的思想和哲理。通過閱讀蘇軾的作品，我領略到了他的無邪和樂觀，也收獲了對人生的真實看法和對社會的深刻觀察。蘇軾的作品激發了我對生活的熱愛和思考，讓我更好地理解了人性和社會。閱讀蘇軾的作品，是一次心靈的洗禮和啟迪。

蘇軾最有名的十首詩篇六

誰作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢。

新月與愁煙，滿江天。

欲去又還不去，明日落花飛絮。

飛絮送行舟，水東流。

減字木蘭花春月春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。

步轉回廊，半落梅花婉娩香。

輕云薄霧，總是少年行樂處。

不似秋光，只與離人照斷腸。

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蘇軾最有名的十首詩篇七

首先介紹蘇軾的背景和生平，其次講述蘇軾的文學成就和代表作品，再探討蘇軾的思想及其影響，接著談論我對蘇軾的個人心得和感悟，最后總結’。

蘇軾，北宋時期文學家、書畫家、官員，字子瞻，號東籬。他的父親蘇仲貴是北宋名臣，故蘇軾也受到了良好的教育。蘇軾年輕時擅長詩、散文、書法，與黃庭堅、文同等人結成“文學社”，并稱“蘇門四學士”。他一生曾經歷官場風云，但最終因言論過激，被貶至黃州。

蘇軾的文學成就非常豐富，其作品涉及詩歌、散文、書法等多個領域。代表作包括《水調歌頭》、《西江月》、《臨江仙》等。這些作品充滿了濃郁的個性特色，一些作品還表達了他的政治觀點。例如《念奴嬌·赤壁懷古》中所表達的對失去的江山和人民的思念，以及對大人物的反思。此外，蘇軾還擅長散文寫作，尤以《東坡樂府》和《說陳情表》等著名，風格獨具，寫作精妙入微，極富文學價值。

蘇軾與王安石等人存在思想上的差異。蘇軾主張文人無需為官，倡導自由自在、追求人生幸福，同時他也反對王安石變法的一些方針。他認為變法只會造成百姓的困苦，遠離了官民之間的和諧。因此，雖然蘇軾曾多次擔任官職，其政治思想卻是取之于民、用之于民，始終關注人民的疾苦和幸福。蘇軾的思想雖不盡一致，但卻表達了他對社會正義和民生解放的關注，這種思想對后面的文人、政治家、學者有著重要啟示。

看到蘇軾凝練精湛的詩歌、博學多才的文章，感嘆于他人格魅力的深厚。我在蘇軾身上看到了對學識的熱愛、對人民的關心、對人文精神的追求。再到他對人生的卓越理解帶給我深刻的感悟，他始終堅持自己的信念，并積極為之奮斗，因此也成就了自己所擁有的豐厚人格魅力。學習蘇軾，重在領悟其胸襟和智慧，而不在于單純地追求技巧和形式。

蘇軾是文學史上的巨匠，其作品博大精深，思想精深蘊含。雖然其人生經歷曲折，但卻帶給后人很多思考和啟迪，他的人格魅力也一直為人所傳頌。蘇軾的作品和思想不僅是文學藝術的重要精品，更是道德倫理、人生哲學的重要組成部分。因此，我們應該抱著欽佩的心態去學習他的作品和思想，感悟他的人格魅力，以期在人生道路上成為更好的自己。

蘇軾最有名的十首詩篇八

1、人間有味是清歡。

2、新月如佳人，出海初弄色。

3、孰知鷹的特性，才能讓鷹抓住獵物。

4、但愿人長久，千里共嬋娟。

5、欲識潮頭高幾許，越山渾在浪藥中。

6、君子不重則不威。

7、退一步安樂法，說三個好喜歡緣。

8、一片西風作楚聲，臥聞落葉打窗鳴。

9、玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。

10、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。

11、大江來從萬山中，山勢盡與江流東。

12、志量恢弘納百川，邀游四海結英賢。

13、報國之心死而后已。

14、人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。

15、樓外樓，山外山，樓山之外人未還。人未還，雁字回首，早過忘川。撫琴之人淚滿衫，揚花蕭蕭落滿肩。

16、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

17、人生如逆旅，我亦是行人。

18、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

19、末不可以強于本，指不可以大于臂。

20、墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。

21、冰肌玉骨，自清涼無汗。

22、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅忍不撥之志。

23、筆所未到氣已吞。

24、但愿人長久，千里共嬋娟。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

25、有酒膛肉多弟兄，急難何見一人。

26、休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。

27、春色三分，二分塵土，一分流水。

28、嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷。

29、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

30、明月幾時有，把酒問青天。

31、成書在理不在勢，服人以誠不以言。

32、此心安處是吾鄉。

33、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

34、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

35、浮云時事改，孤月此心明。

36、春花無數，畢竟何如秋實。

37、故人應在千山外，不寄梅花遠信來。

38、便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。

39、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

40、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

41、春色三分，二分塵土，一分流水。細看來不是楊花，點點是離人淚。

42、若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上，何不于君指上聽?

43、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須。

44、有客無酒，有酒無肴;月白風清，如此良夜何?。

45、陂塘水落荷將盡，城市人歸虎欲行。

46、至言不繁。

47、日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。

48、天涯何處無芳草。

49、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

50、海上濤頭一線來，樓前指顧雪成堆。

蘇軾最有名的十首詩篇九

蘇軾，字子瞻，號東籬，是中國歷史上著名的文學家和書法家。他的文學作品與書法藝術享譽中華文化史，被譽為“文房四寶之一”。其中，蘇軾的卷子經常被人們所稱道，他的卷子文學成就非常高，給后人留下了許多的啟迪和感悟。

第二段：卷子的起源和發展

卷子是一種具有很強裝飾性的文學形態，它最早來源于“絹書”，是一種文學作品展示的方式，常見于唐、宋、元、明、清等時期。它通常分為“橫帛卷”、“豎帛卷”和“軸”三種形式，具有很強的裝飾性和視覺效果，為后世文學創作提供了重要的指導。

第三段：蘇軾卷子的特點

蘇軾的卷子，文學成就高超，寫作風格獨特，打破了舊有的文學模式，貫徹了自由、豁達、奔放的文學觀念，具有如下幾個特點：

1.辭藻華麗、用詞精確。蘇軾筆下的卷子語言優美，富有詩意，表達出深刻的思想和豐富的感情。

2.情感真摯、形式多樣。蘇軾卷子所描繪的形象生動，表達的情感真摯，同時形式多樣，兼具散文、詩歌、日記等多種文學形式。

3.意蘊深厚、具有思想性。蘇軾筆下的卷子，善于觀察周圍的自然和社會現象，對人生、歷史和文學等各個方面都有深厚的思考，具有很高的思想性和啟示性。

第四段：蘇軾卷子的價值

蘇軾的卷子，不僅在文學上具有很高的價值，還在思想、哲學、藝術等多個領域有著很重要的價值。

在文學層面，蘇軾卷子的語言優美，富有詩意，結構巧妙，文筆流暢，給讀者帶來了美的享受和精神的啟迪。

在思想層面，蘇軾卷子思想深刻，對人生、歷史和文學等各個方面都有精彩的展示，其意義和價值不僅在宋代時期，而且在今天仍然具有重要的啟示和借鑒意義。

在藝術層面，蘇軾卷子的形式多樣、意蘊深厚、內容豐富，深入人心，成為后人文學藝術創作的重要源泉和靈感來源。

第五段：總結

蘇軾是中國文化史上的一代文學大師，他的卷子具有極高的文學價值、思想價值和藝術價值。在當今時代，我們仍然需要從蘇軾的卷子中尋找啟示，汲取智慧，為我們的思考、創作、生活和社會建設提供有益的借鑒。當你讀完蘇軾卷子后，你會收獲到什么呢？或者說，你可以從蘇軾卷子中學到什么呢？讓我們去讀一讀，一探究竟。

蘇軾最有名的十首詩篇十

1、易以理服，難以力勝。

2、目有昧剛視白為黑，心有蔽則以薄為厚。

3、文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴也。

4、菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。

5、論事易，作事難；作事易，成事難。

6、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

7、游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開。

8、試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。

9、善養身者使之能逸而能勞。

10、有意而言，意盡而言止者，天下之至言也。

11、臨大事而不亂。

12、辭至于能達，則文不可勝用矣。

13、嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。

14、水到渠成，不須預慮。

15、云散月明誰點綴？天容海色本澄清。

16、杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原。

17、合則留，不合則去。

18、察消長之往來，辨利害于疑似。

19、窮不忘道，老而能學。

20、石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。

21、呼之則來，揮之則散。

22、羽扇綸巾談笑間，強虜灰飛煙滅。

23、故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

24、善養生者慎起居，節飲食，導引關節，吐故納新。

25、舉大體而不論小事，務實效而不為虛名。

26、燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。

27、心欲言而口不逮。

28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

29、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

30、事不素講，難以應猝。

31、有名而無實，則其名不行；有實而無名，則其實不長。

32、弄風驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。

33、能前知其當然，事至不懼，而徐為之圖。

34、畫竹必先得成竹于胸。

35、人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。

36、博現而約取，厚積而薄發。

37、改過不吝，從善如流。

38、得人之道，在于知人；知人之法，在于責實。

39、似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。

40、人無所不至，惟天不容偽。

41、其擇人宜精，其任人宜久。

42、善用兵者先服其心，次屈其力，則兵易解而功易成。

43、豐兇相濟，農末皆利。

44、名重則于實難副，論高則與世常疏。

45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

46、爭開不待葉，密綴欲無條。

47、所種者谷，雖瘠土惰農，不生稗也；所種者稗，雖美田疾耕，不生谷也。

48、山高月小，水落石出。

49、龍卷魚蝦并雨落，人隨雞犬上墻眠。

50、速則濟，緩則不及，此圣賢所以貴機會也。

51、臨戰而思生，則戰必不力。

52、達人自達酒何功？世間是非憂樂本來空。

53、服人以誠不以言。

54、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

55、不一則不專，不專則不能。

56、恃大而不戒，則輕敵而屢敗；知小而自畏，則深謀而必克。

57、冤者獲信，死者無憾。

58、以邁往之氣，行正大之言。

59、自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

60、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

61、論必作，作必成。

62、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

63、忍小忿而就大謀。

64、臨利害之際而不失故常。

65、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

66、與君暫別不須嗟，俯仰歸來鬢未華。

67、谷太賤則傷農，太貴是傷末。

68、其始不立，其卒不成。

69、欲立非常之功者，必有知人之明。

70、我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。

71、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

72、志雖大而才不副。

73、圣人視天下之不治，如赤子之在水火也。

74、傷生之事非一，而好色者必死。

75、有所取必有所舍，有所禁必有所寬。

76、守道而忘勢，行義而忘利，修德而忘名。

77、成事在理不在勢。

78、文章以華采為末，而以體用為本。

79、細看造物初無物，春到江南花自開。

80、出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。

81、大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態橫生。

82、智出天下，而聽于至愚。威加四海，而屈于匹夫。

83、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。

84、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

85、情發于中，言無所擇。

86、天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。

87、立法貴嚴而責人貴寬。

蘇軾最有名的十首詩篇十一

蘇軾是中國宋代著名的文學家、書法家和畫家，他的文學成就被稱為“蘇門四學”之首，而他的書法也被譽為“顏真卿以來，洛陽諸家無出其右者”。蘇軾早年在童子試中考中狀元，但后來因為與王安石的政治觀點相左，被貶到遠離都城汴京的地方。在此期間，蘇軾寫了許多著名的詩歌和散文，被后人稱為“東坡先生”。

第二段：對蘇軾卷的背景分析

蘇軾卷是蘇軾晚年的藏書手卷，收錄了他生前寫就的許多著名詩歌和散文。蘇軾在生命的晚年，因長期流放遭遇創傷，他感嘆“壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄”，意欲讓后人銘記自己的學術成果，因此寫下了這個卷。

第三段：蘇軾卷的主要特點

蘇軾卷是蘇軾生命晚年的藝術品，其最引人注目的特點是他的書法。蘇軾的書法獨具特色，字形秀美、豪放，兼容并蓄了古人的書法風格，又有自己獨特的創新和發展。除此之外，卷中的詩歌和散文也是蘇軾的重要成果，內容豐富、意境深邃，表現了作者深沉的思想和情感。

第四段：蘇軾卷對后人的影響

蘇軾卷的出現為后世留下了一筆巨大的文化財富，對中國文化藝術的發展產生了深刻的影響。蘇軾的書法成為后世很多書法家學習的榜樣和范本，他的文學思想和風格也被后人廣泛研究和傳承。蘇軾的卷寓意深遠，啟示弘遠，是對中國文化的一次重要貢獻。

第五段：結論和思考

蘇軾卷是中國傳統文化的瑰寶之一，它蘊含著豐富的歷史和文化內涵，是中國文化寶庫中的重要組成部分。蘇軾卷的出現，不僅顯示了蘇軾作為一個文學家和書法家的才華非凡，也為后人留下了深刻的文化影響，我們應當反思蘇軾作品中所蘊含的理念和思想，讓它們在今天的新時代中得到傳承和發揚光大。

蘇軾最有名的十首詩篇十二

1、末不可以強于本，指不可以大于臂。

2、新月如佳人，出海初弄色。

3、孰知鷹的特性，才能讓鷹抓住獵物。

4、但愿人長久，千里共嬋娟。

5、欲識潮頭高幾許，越山渾在浪藥中。

6、君子不重則不威。

7、退一步安樂法，說三個好喜歡緣。

8、一片西風作楚聲，臥聞落葉打窗鳴。

9、玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。

10、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面目，只緣身在此山中。

11、大江來從萬山中，山勢盡與江流東。

12、志量恢弘納百川，邀游四海結英賢。

13、報國之心死而后已。

14、人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。

15、樓外樓，山外山，樓山之外人未還。人未還，雁字回首，早過忘川。撫琴之人淚滿衫，揚花蕭蕭落滿肩。

16、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

17、人生如逆旅，我亦是行人。

18、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

19、人間有味是清歡。

20、墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。

21、冰肌玉骨，自清涼無汗。

22、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅忍不撥之志。

23、筆所未到氣已吞。

24、但愿人長久，千里共嬋娟。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

25、春色三分，二分塵土，一分流水。細看來不是楊花，點點是離人淚。

26、休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。

27、春色三分，二分塵土，一分流水。

28、嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知物有深意，故遣幽人在空谷。

29、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

30、明月幾時有，把酒問青天。

31、成書在理不在勢，服人以誠不以言。

32、此心安處是吾鄉。

33、揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

34、大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

35、浮云時事改，孤月此心明。

36、春花無數，畢竟何如秋實。

37、故人應在千山外，不寄梅花遠信來。

38、便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。

40、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

蘇軾簡介，蘇軾古詩，

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蘇軾最有名的十首詩篇十三

蘇軾是中國歷史上著名的文化名人，也是文學界的巨匠之一，他所留下的詩歌散文漫筆，以其清新脫俗的氣質、富含人文情懷的精神內核，至今仍然能夠感染和啟迪人們。蘇軾的書法更是獨樹一幟，有著獨特的卷書風格。下面將從蘇軾卷的藝術性、蘇軾卷的書寫方法、蘇軾卷的意義等方面來談談自己對蘇軾卷的體會和感悟。

一、蘇軾卷的藝術性

蘇軾卷是中國書法藝術的重要流派之一，它獨樹一幟、別具特色。蘇軾卷的藝術性主要表現在以下三個方面：

首先，蘇軾卷詩意盎然，具有詩意抒發的特點。蘇軾卷的書寫，從形式上講既有意境又有意義，每一筆每一字都印刻著作者的心靈和情感，配合上詩歌的韻律和意境，使得蘇軾卷在形式和內涵上獲得了協調和統一，從而形成了一種獨特的美感。

其次，蘇軾卷具有流暢華麗的書寫技法。蘇軾卷的字體流暢自然、氣度不凡、放松自如，既能表現出作者的文化涵養和書法功底，又能使得詩歌的意境和情感得到更好的展現。

最后，蘇軾卷強調節奏、韻律，讓人感受到一種內斂的力量。蘇軾卷的字體韻律感強，并且注重整個卷的形體美，流連于其書寫，不僅能品味卷中的詩意，還可以在那種韻律感中感受到一種深層次的精神享受。

二、蘇軾卷的書寫方法

蘇軾的卷書主要分為兩類：

一類是一氣呵成的結構，即“連續結構”；另一類是采用了缺口的結構，即“斷句結構”。從筆法上講，蘇軾卷筆畫方正，增加了線條的跳躍。蘇軾卷突出“懸掛點”的意境，使行書字體充滿想象性，書意淵遠，字拙勁風趣味，觀賞性極強。

蘇軾卷還有三個獨特的特點：飄逸、怡然、章法分明。飄逸是指蘇軾卷中每個字間都將微小的空間留給讀者，這種空隙在去除了繁雜的書法方式后，留下了一個純凈的空間。怡然，就是蘇軾卷在整體上看起來看似自由隨意，但是每個字都有其在卷中繁榮的位置。章法分明則是蘇軾卷家的又一重點，他在卷中留出足夠的空間為卷中文字隨便呈現出來。

三、蘇軾卷的意義

蘇軾卷是中國書法藝術之一，傳承千年的瑰寶。蘇軾卷的意義，不僅僅在于其休閑自由的氣息，還體現在書法藝術的創新實踐。蘇軾卷突破了傳統的格式，自由隨性的抒發了作者的思想和情感。蘇軾卷追求的“怡肅之美”，不僅體現在表面上的字形美，還表現在其內在的精神美。

蘇軾卷以飄逸、怡然、章法分明而傳奇，為人們提供了一種玩賞書法的新體驗，而學習和研究蘇軾卷則是重拾一種傳統的文化情懷，將知識與生活聯系起來的精神追求。

四、蘇軾卷對于現代社會的啟示

時至今日，我們無論是學生、教師、普通工作者，都會面臨壓力和挫折。而蘇軾卷便是一種尋找內心平衡和解壓的方式之一。蘇軾卷中透露出的淡泊、閑適的精神，不僅可以為我們緩解壓力和疲勞，還可以幫助我們尋找心靈的停靜點，感受生活的真諦，從而提高生活幸福感和工作成就感。

五、總結

蘇軾卷不僅僅是具有文化、藝術價值的傳統文物，更是一種形式美與意境美高度統一的藝術形式。蘇軾卷是一種注重文化內涵、富含自由、情感和意蘊表現的書法藝術。學習蘇軾卷，不僅能感受到其藝術魅力，還可以汲取其深刻的文化和精神內涵，豐富自己的人生體驗與欣賞書法的自然情趣，也是我們弘揚和傳承中華傳統文化的必經之路。

蘇軾最有名的十首詩篇十四

蘇軾的'詩詞豪邁奔放，給我們留下了許多文化的財富，穿越千年依舊有它獨特的魅力，下面是蘇軾經典詩詞名句，一起來看看吧！

1、易以理服，難以力勝。

2、目有昧剛視白為黑，心有蔽則以薄為厚。

3、文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴也。

4、菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香。

5、論事易，作事難；作事易，成事難。

6、枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。

7、游人腳底一聲雷，滿座頑云撥不開。

8、試登絕頂望鄉國，江南江北青山多。

9、善養身者使之能逸而能勞。

10、有意而言，意盡而言止者，天下之至言也。

11、臨大事而不亂。

12、辭至于能達，則文不可勝用矣。

13、嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。

14、水到渠成，不須預慮。

15、云散月明誰點綴？天容海色本澄清。

16、杳杳天低鶻沒處，青山一發是中原。

17、合則留，不合則去。

18、察消長之往來，辨利害于疑似。

19、窮不忘道，老而能學。

20、石榴半吐紅巾蹙，待浮花浪蕊都盡，伴君幽獨。

21、呼之則來，揮之則散。

22、羽扇綸巾談笑間，強虜灰飛煙滅。

23、故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

24、善養生者慎起居，節飲食，導引關節，吐故納新。

25、舉大體而不論小事，務實效而不為虛名。

26、燕子樓空，佳人何在？空鎖樓中燕。

27、心欲言而口不逮。

28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

29、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

30、事不素講，難以應猝。

31、有名而無實，則其名不行；有實而無名，則其實不長。

32、弄風驕馬跑空立，趁兔蒼鷹掠地飛。

33、能前知其當然，事至不懼，而徐為之圖。

34、畫竹必先得成竹于胸。

35、人不可以茍富貴，亦不可以徒貧賤。

36、博現而約取，厚積而薄發。

37、改過不吝，從善如流。

38、得人之道，在于知人；知人之法，在于責實。

39、似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。

40、人無所不至，惟天不容偽。

41、其擇人宜精，其任人宜久。

42、善用兵者先服其心，次屈其力，則兵易解而功易成。

43、豐兇相濟，農末皆利。

44、名重則于實難副，論高則與世常疏。

45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

46、爭開不待葉，密綴欲無條。

47、所種者谷，雖瘠土惰農，不生稗也；所種者稗，雖美田疾耕，不生谷也。

48、山高月小，水落石出。

49、龍卷魚蝦并雨落，人隨雞犬上墻眠。

50、速則濟，緩則不及，此圣賢所以貴機會也。

51、臨戰而思生，則戰必不力。

52、達人自達酒何功？世間是非憂樂本來空。

53、服人以誠不以言。

54、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

55、不一則不專，不專則不能。

56、恃大而不戒，則輕敵而屢敗；知小而自畏，則深謀而必克。

57、冤者獲信，死者無憾。

58、以邁往之氣，行正大之言。

59、自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。

60、茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

61、論必作，作必成。

62、不識廬山真面目，只緣身在此山中。

63、忍小忿而就大謀。

64、臨利害之際而不失故常。

65、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

66、與君暫別不須嗟，俯仰歸來鬢未華。

67、谷太賤則傷農，太貴是傷末。

68、其始不立，其卒不成。

69、欲立非常之功者，必有知人之明。

70、我愿天公憐赤子，莫生尤物為瘡痏。

71、一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。

72、志雖大而才不副。

73、圣人視天下之不治，如赤子之在水火也。

74、傷生之事非一，而好色者必死。

75、有所取必有所舍，有所禁必有所寬。

76、守道而忘勢，行義而忘利，修德而忘名。

77、成事在理不在勢。

78、文章以華采為末，而以體用為本。

79、細看造物初無物，春到江南花自開。

80、出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。

81、大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態橫生。

82、智出天下，而聽于至愚。威加四海，而屈于匹夫。

83、以至詳之法曉天下，使天下明知其所避。

84、春宵一刻值千金，花有清香月有陰。

85、情發于中，言無所擇。

86、天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。

87、立法貴嚴而責人貴寬。

蘇軾最有名的十首詩篇十五

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

【釋文】

明月，你什么時候開始出現?

我舉起酒杯提問，面向青天。

不知天上月里的宮殿，

今夜，是哪一年?

我真想駕著長風，回返天上，

怕瓊樓玉宇里難以長期盤桓;

因你那里離地面實在太高，

我受不了你那刺骨的風寒。

還不如起身跟月下的影子翩翩起舞。

多美呵，天上又怎比得人間!

轉向朱紅的樓閣，低低射進美麗的窗扇，

你照射失眠的人兒難合雙眼，

月亮呵，你對人類未嘗有什么怨恨，

可為什么在我弟兄分別后卻更加團圓?

人生，免不了要遭受悲歡離合，

月亮，免不了要經歷陰缺晴圓。

但是，這“離合”、“圓缺”，

自古以來就難如人愿。

不過，只要人們能長壽健在，

哪怕遠隔千里均可共同領略這月光的美滿!

【賞析】

賞月詩詞往往清逸孤寒，東坡這首詞直如縹緲于云端，掩映于清輝之間。抒酒問月，有李太白酒仙遺風，一片奇趣橫生。

明月皎皎照徹天上人間，天上是孤寒一片，人間是相思無眠。“人有悲歡離合，月有陰圓缺，此事古難全”，已是豁達，但“但愿人長久，千里其嬋娟”更至樂觀誠摯，種種感情交融于月光之下，頓成千古絕唱。胡仔評道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》出，余詞盡廢。”

蘇軾最有名的十首詩篇十六

蘇軾是中國文壇上的一位巨匠，他不僅在文學上有深造，而且也成為一個著名的政治家。他的心得和體會涵蓋了他對政治、藝術、自然等方面的見解。在這篇文章中，我將討論蘇軾的心得體會。

第一段：介紹蘇軾和他的生平背景

蘇軾是北宋時期最杰出的文學家之一。他于1037年出生于一位書香門第的家庭，從小就表現出卓越的才華。他遺傳父親的學問，成為一位杰出的文學家和政治家。

第二段：蘇軾對人生價值的見解

蘇軾有著一位清晰的人生價值觀。他認為，人生的意義在于達到不斷進步的目標，而不是追求個人財富或權利。他認為，只有努力追求正義和善良，才能獲得真正的幸福和滿足。

第三段：蘇軾對自然的看法

蘇軾喜愛自然，并常常用自然來表達一些深刻的哲理。他認為，自然是人類生存的必需條件，并且有一種內在的智慧和力量。他認為，人應該更加關注環境保護和自然補償。

第四段：蘇軾對政治的態度

蘇軾是一個出色的政治家，他對于政治有著獨特的見解。他堅信政治制度應該以民主和平等為基礎，而不是利用政治權力謀取個人利益。他認為，對政治的批判和改進是每個公民應盡的義務。

第五段：結論

總之，蘇軾是一位在文藝和政治方面都有卓越表現的人才。他的心得和體會，有著深刻而又寬廣的思想，這些思想在今天仍然有著廣泛的應用。他的繼承者也應該借鑒蘇軾的精神，為社會進步和人類的幸福作出貢獻。

蘇軾最有名的十首詩篇十七

蘇軾(1037年1月8日—118月24日)，字子瞻，又字和仲，號東坡居士，自號道人，世稱蘇仙[1-3]。漢族，北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。宋代重要的.文學家，宋代文學最高成就的代表。宋仁宗嘉祐(1056—1063)年間進士。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。

【原文】

蘇軾最有名的十首詩篇十八

蘇軾，北宋文學家，政治家，書法家和畫家，被譽為文學界“文學家泰斗”，他的詩歌唐風宋韻，文筆清新，被稱為“蘇門四學士”之一，留下了大量的詩文作品和名言佳句，對后人的啟迪和幫助很大。在蘇軾的心得體會里，我們不僅可以品味到他優美的文筆，還可以感受到他深刻的思想和對人生的精深感悟，下面，我們來一起領略蘇軾的心得體會吧。

一、學習的重要性

蘇軾十分重視學習，在他的《赤壁懷古》中便寫道：“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西。”這句話表達了蘇軾的學習態度，在他看來，人要像飛鴻一樣，不斷努力學習，才能夠在人生道路上飛得更高更遠。而且，在他的《念奴嬌·赤壁懷古》中，他也反復強調：“臨別殷勤重寄詞，詞中有語是嘉期。爾來四萬八千日，八千里路云和月。”他指出最高尚的快樂就是“學而不厭”，奔赴人生旅途的每一個步履都值得用來學習，相信“四萬八千日”學習日夜策馬奔騰，學到最后會有回報。

二、堅持人生信念

蘇軾一生中經歷了許多風風雨雨，但他始終堅信“觀止于人而天意共”，即“所有的事情和結局都掌握于神明之手”，人所能做的僅僅是盡力而為，不要因為世事變幻而動搖信仰，這正是蘇軾一生中的一個信念。在他的《前赤壁賦》中，他寫道：“遙想公瑾當年，小乘威震，大稼輕軒。肝膽樓結，義釋切，以成文章；后時明月，照徹此生，但為君開。今古多少事，都付笑談中。”他把自己視作閑云野鶴，不為紅塵擾亂，只顧自己的理想和信仰，做一個“高風亮節”的人，他的信念也讓我們懂得，在人生的道路上，信仰的力量是不可忽視的。

三、文學修養

蘇軾的文學修養深厚，他精通詩詞和書法，他的作品表現出高超的技巧和深厚的情感。他在《東坡樂府》中寫道：“學不可以已，青春不會再歸來，但是文學是個無底洞，沒人可以盡人意，但我們仍需刻苦鉆研，因為文學本身充滿無限意境。”蘇軾認為，文學既是進取的途徑，又是一個人的靈魂寄托，它能讓人通曉生命和宇宙中的奧秘，所以，我們應該像蘇軾一樣，從學習走向修養，從修養走向自由發揮。

四、積極樂觀的人生態度

蘇軾的文學作品中充滿了積極樂觀的人生態度，他看到了生活的美好和希望，并始終保持著樂觀的人生態度。在他的《水調歌頭·丙辰重陽》中，他寫道：“世事一場大夢，人生幾度秋涼。但愿“人長樂隊齡”，千金散盡還復來。”他教導后人，在生命的旅途中，光明的道路必須靠自己的勇氣繼續走下去，堅持樂觀的信念，把每一次的失落和挫折看成是成長的機會，用希望的眼光去看待人生的旅程。

五、待人處世之道

蘇軾有著非常高的待人處世之道，他極大的重視人際關系，在他的文學作品中，經常表達出諸如“人之初，性本善”，“君子以文會友，于斯為盛德”等等的言論，傳達著對人類的和睦、友好與互信的呼吁。他還在與人交往中，秉持著謙虛、公正、寬容和愛心的準則，將“待人如友”視為待人處世的基石，這種功德之所在，在于能使我們更善待他人，以雅正之德待人，學會欣賞、體諒和寬容，建設一個和諧美滿的人際關系。

蘇軾的心得體會，從人生哲學、人文修養、待人處世到文化底蘊和情感意境等方面，都給后人留下了深刻的感悟與啟示，他的作品中蘊含著深刻的思想和價值理念，展示了他卓越的才華和深刻的人生哲學。蘇軾的信仰、才華、人品、樂觀的人生態度和高尚情操，無不給我們樹立了人生大道上應該追求的目標。因此，我們應該秉持蘇軾的精神，不斷進取，做一位有修養、有信仰、有思想和有人情味的人。

蘇軾最有名的十首詩篇十九

蘇軾是中國文學史上的重要人物，以其獨特的文學風格和思想成為了文壇的一匹“獨孤卒”。他的詞歌詠江南山水和歲月更替，氣質清新，文化內涵深厚，給人耳目一新的感受。在蘇軾創作的詞中，他蘊含了他的才情，思想，感情和生活趣事，極富情感色彩和人生哲理。因此，學習蘇軾的詞，有助于提高我們的文學素養，發展我們的思維能力和情感體驗，從而更好地理解和升華自我情感。

第二段：蘇軾的生平與詞作特點

蘇軾是中國宋代文學家，在文壇上被稱為“文學家”之首。他的詞作品以“浪漫主義風格”命名為代表，其主要特點為縱情豪放，氣韻高逸，富有情感。在蘇軾的詞中，思想性和內涵性是十分重要的，他筆下的情感歷經人生酸甜苦辣，從而形成了瓊瑤詩般的婉轉之美。

他的詞作大多寫于北宋黃庭堅和秦檜共治下的時期，因為當時社會氣氛壓抑，作為文藝家的蘇軾追求與時代相悖的藝術精神和自由思想。他尤其鐘愛寫江南山水和吟詠自身應慢中的情感，以及對社會產生動態關注。

第三段：蘇軾詞的藝術創作特點

蘇軾的詞歌詠江南山水和歲月更替，以遣使清谷為題、題西林壁、臨江仙、望江南等膾炙人口的名篇為代表。蘇軾的詞，宛若一河清流，充滿思想性和獨特的文學風格，尤其是注重概括和提煉詞中思想的特點在文壇上具有代表性。蘇軾將自我情感華麗地情感化，其在寫詩的時候，眼前萬物被他攝入眼底，氣韻高踞，仿佛一首宏偉的樂章，表達了他對生活的熱愛，對幸福的向往。

第四段：對蘇軾詞的理解和體驗

蘇軾的詞作品是一部集情感、歷史和哲學于一體的經典文藝作品。他的詞作善于表達人們對生活中應慢中的情感，感性地寫出百姓們的內心世界。讀蘇軾的詞，你會被他那炯炯有神的眼睛和深沉的內涵所感動。如同花間一首思索人生之歌，人們可以從中受到啟發和療愈，從而更好地理解和感受這個充滿生機和動態變化的世界。

第五段：結論部分

學習蘇軾的詞，意味著我們可以開闊我們的視野，提高我們的文學素養，更好地了解我們的自我內心。蘇軾的詞作藝術價值很高，不僅能讓人體驗到視覺上的美感，還能夠對人的靈魂產生深遠的影響，從而更好地理解并且實踐‘應慢中的力量，珍惜現在，掌握時代’的理念。蘇軾的詞，永遠在文化和歷史上留下了永久的足跡，他的詞作品是中國文學的瑰寶，他的精神和故事將永遠保持他精神力量，永存我們心中。