每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

黃鶴樓語音導游篇一

大家好，我是你們這天的導游。我姓x，你們能夠叫我x導，祝我們這天的旅程愉快。

烏鎮是個美麗的地方，烏鎮的小河，河水清澈見底。河上有許許多多的船，叫烏篷船。這種船很大，一船就能乘十多個人，大家能夠上去玩玩。注意，留意一點，別掉到河里。烏鎮的每條小路旁邊都有烏鎮特有的小吃，大家能夠去買點嘗嘗。注意，這條小路很窄，大家別擁擠!你們別看這條小路很窄，里面啊，還有一個傳說呢：很久以前，這條路本來很寬的，但，發生了一件這樣的事情，在那里住著一位大漢和他的妻子，本來很幸福的。可有一天，大漢的妻子為大漢做了一件衣服，大漢不穿，就吵起了架。大漢一生氣，就把這條路想方設法的變小了，大漢的妻子就和他分手了。多么可惜的一個家庭呀。

下方我再給大家介紹最重要的游，讓大家把握重點，等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了，烏鎮是大文學家茅盾的故鄉，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉游覽不外乎是看建筑，品民俗。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉建筑的共性，我們既然到了烏鎮就得看它最有特色的東西。烏鎮的建筑特色都集中在鎮頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀必須不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解，我會大在進去的時候在門口把景點的門票發跟各位。參觀完第一景點以后，大家愿意跟我一齊游覽的就跟我一齊，不愿意跟我一齊打算自由活動的就能夠自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好：“十里不一樣音，百里不一樣俗”。我們南京離烏鎮估計有個5百里，所以民俗就更加的不一樣了。而烏鎮在民俗方面正好給我們帶給了一個觀賞的平臺。鎮里設有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍印花布陳列館，江南百床館，民俗館等多個展館。等會小王會帶大家一一參觀。

各位朋友，接下來，讓我們走進烏鎮的大圖畫吧!這些圖畫，可都是人們一代一代的雕刻下來的，此刻，就傳到了我們這一代，我們必須要好好愛護這些圖畫啊!

各位朋友，站在烏鎮的盡頭，日出也是十分有特色的。早晨，太陽露出了娃娃臉，十分調皮可愛，慢慢地，慢慢地，太陽越長越大，最終長成了一個成年女性。

各位朋友，這天我們的旅程結束了。祝大家玩得開心，期望下一次還能當你們的導游。

黃鶴樓語音導游篇二

大家好。

歡迎你們來到武漢最特色的黃鶴樓，我是這次的導游，祝大家玩的愉快。

黃鶴樓建于吳黃武二年，也就是公元220年，至今有一千七百多年的歷史，其中屢建屢毀，現在的黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍本，于1981年重建，85年落成。離清代最后的一座黃鶴樓被毀的時間恰好120年。

現在大家所看見前面這棟高大雄偉的建筑就是黃鶴樓，它可以號稱天下絕景而名貫古今，蜚聲中外。它與江西滕王閣，湖南岳陽樓齊名，并稱為“江南三大樓閣”。關于黃鶴樓的雄偉，曾經有這么個趣聞，說是湖北，四川兩地客人相會在江上，攀談間，都贊美自己的家鄉，四川客人說：“四川有座峨眉山，離天只有三尺三。”湖北客人笑道：“湖北黃鶴樓，半截插在云里頭。”驚得四川客人無言以對。當然這個故事有些言過其實，但是黃鶴樓確以壯麗的景觀，動人的傳說及濃鶴樓里面看看吧。

說了這么多，我們去里面看看吧。走進大廳，最引人注意的就數這幅《白云黃鶴圖》了。它取材于駕鶴登仙的古神話，兼取唐詩“昔人已乘黃鶴去”之意，大家請看畫上的神仙，他吹著玉笛，俯視人間，似有戀戀不舍之情，黃鶴樓下面的人群把酒吟詩，或載歌載舞，大有祝仙人早日歸來之意。圖中黃鶴樓下面還盛開了許多梅花，梅花是武漢市花，作者借此來黃鶴樓的地理位置。

今天的瀏覽就到這里，歡迎你們下次再來。

黃鶴樓語音導游篇三

大家好，在這美好的時節，非常榮幸與您相約在美麗的江城武漢。我是您此行的導游。今天，我將陪同您走進千年文化名樓—黃鶴樓，一起去領略她的楚風神韻。

我們的游覽路線是從南大門進入，經過鵝字碑，歸鶴圖，崔顥題詩壁、擱筆亭，最后到達黃鶴樓的主樓。好了，現在就請您隨我一起開始今天的“黃鶴之旅”吧。

黃鶴樓是聞名中外的歷史名勝，是素有“九省通衙”之稱的武漢市的標志性建筑。無論您是乘船漫游于萬里長江之上，還是乘車經過京廣鐵路線，一抬眼便可以看到這座巍然聳立于蛇山之上的千古名樓。可以說，得天獨厚的地理位置，加上歷史文人墨客留下的詩詞歌賦、楹聯匾額，造就了這座山川美與人文美相輔相成的文化名樓。自古就享有“天下江山第一樓”的美譽。

武漢地處中原，長江和漢水將武漢劃分為武昌、漢口、漢陽三鎮，黃鶴樓就坐落于長江南岸的蛇山之上。它與江西的滕王閣、湖南的岳陽樓，并稱為“江南三大樓閣”。黃鶴樓始建于三國吳黃武二年，也就是公元223年，由孫權依山而建的一座軍事掃所演變至今，已有1700多年的歷史了。那么，現代黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍本，于1981年重建，1985年落成的。

您看，主樓共五層，高51.4米，黃瓦紅柱，金碧輝煌，而且全部樓體由鋼筋水泥澆鑄而成。它既不失黃鶴樓的獨特造型，又比歷代舊樓更加雄偉壯觀，故享有“天下絕景”的美譽。

一來到黃鶴樓，您可能就會產生一個疑問了，這座樓為什么取名黃鶴樓呢？別著急，讓我們帶著這個疑問先走進它的一樓大廳，然后聽我慢慢說來。大廳內最引人注目的恐怕是這幅《白云黃河圖》了。壁圖取材于《駕鶴登仙》的古神話，兼取唐詩“昔人已乘黃鶴去”之意。您看，畫面上有位仙人駕著黃鶴騰空而起，他口吹玉笛，俯視人間，似有戀戀不舍之情。下面黃鶴樓的人群，有的把酒吟詩，有的載歌載舞，大有祝愿仙人黃鶴早返人世之意，底下還盛開著許多梅花，由于梅花是武漢市的市花，作者也是想借此點明黃鶴樓所處的地理位置。而其樓閣的得名還得從它的神話傳說談起。

湖北是楚國的發祥地，楚歷史800年，建都湖北的歷史就有400多年，所以黃鶴樓作為楚文化的載體，自然而然便產生了眾多充滿神奇和浪漫色彩的傳說。明代《報恩錄》里就曾記載；一位老道在一個叫辛和的人開的酒館里喝了半年酒，卻沒付一分錢。臨別時，他用地上的橘子皮在墻上畫了一只黃鶴，并告訴辛和，只要拍手相招，黃鶴便會下來跳舞為酒客助興。從此，辛和的酒館因為有了這只黃鶴，生意十分紅火。辛和為了感激老道，在原地蓋起了一座高樓，取名黃鶴樓。數百年來，這個故事在我國廣為流傳，成為黃鶴樓“因仙得名”最有影響的傳說。而實際上，黃鶴樓名的真正由來，主要是因山得名，因為黃鶴樓最初建在蛇山的第一座山峰黃鵠磯上，古代的“鵠”與“鶴”是通義字，所以人們常稱黃鵠磯為黃鶴磯，黃鶴磯上所修的樓自然被稱為“黃鶴樓”了。但在歷史上，人們更愿意相信因仙得名之說，因為這一說法滿足了人們精神超越的需求，也更符合楚國人可以追求浪漫的審美價值，從而成為黃鶴樓文化的重要組成部分。如果說追求浪漫的楚國人編織了美麗的黃鶴樓神話，那么勤勞智慧的楚國人，則創造了黃鶴樓的建筑奇跡。岳陽勝景，黃鶴勝制。歷代黃鶴樓在建筑形制上都呈現出不同的特色。其中，清代黃鶴樓恐怕是古代黃鶴樓中最具特色的一座。1868年，也就是清同治年間，是清王朝最為動蕩不安的時代，為安定民心，清政府耗資三萬兩白銀，動用千余名工匠，花費盡10個月的時間，建成了這座清代最后的樓閣。樓閣的建筑數理非常講究。您看，樓體分為三層，以應天、地、人三才；第一層的十二個角應一天有十二個時辰；第二場的十二個角應一年有十二個月，而頂層的二十八個角則應天上有二十八星宿。但令人遺憾的是，這座清樓因山下房屋失火，于1884年化為灰燼。

清樓的毀滅，似乎也預示著清王朝的沒落，此后的100年間，這座千古名樓一直未能再現江城。直到1981年，我們現在這座黃鶴樓的破土動工，才結束了這段“有詩可悼，無樓可登”的歷史。

古人說；文因景成，景借文傳。這句話對黃鶴樓來說是再恰當不過了。走進黃鶴樓詩詞的大觀園里，最引人注目的當然是唐代詩人崔顥的《黃鶴樓》“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”平時崔顥的詩流于旖旎做作，而獨獨在黃鶴樓上寫下了這首動人心魄的七言律詩。據說當年李白與他的書童來到黃鶴樓，本想題詩一首，當他看到崔顥這首后，便說道“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”然后擱筆離去了。從此以后，在文壇上留下了“崔顥題詩，李白擱筆”的美談。

可以說，上下數千年，洋洋灑灑千百首詩，構成了獨特的黃鶴樓文化。人們在這里，不僅可以領略楚文化的魅力，更能感受到中華文化的博大精深。

登上黃鶴樓的五樓，武漢三鎮盡收眼底，令人賞心悅目。黃鶴樓坐落在蛇山之上，隔江對岸的是漢陽方向的龜山，由于地層錯動和大江沖擊，形成龜蛇鎖大江的獨特地貌。雄偉的武漢長江大橋則把兩岸山系連成一體，也與漢水上的橋把武漢三鎮連成一體。難怪毛主席盛贊它“一橋飛架南北，天塹變通途”。

今天的黃鶴樓，不僅以它雄偉的身姿、厚重的文化，吸引著南來北往的朋友，更像是武漢的保護神，庇佑著武漢的繁榮與昌盛。20xx年中秋節，中央電視臺在黃鶴樓前舉辦了“江城月，中華情”中秋雙語晚會，并對全球華人進行了現場直播。那天，遠遠的中秋月，微微的黃鶴樓，勾起了無數海外華人對祖國，對故鄉的無限思念。這臺晚會還在第39屆美國休斯敦國際影視節上榮獲電視文藝類最高獎——“白金獎”。

好了，各位朋友，我們今天的黃鶴之旅到此就結束了。非常感謝您的支持與配合，不足之處，還請您多多海涵。美麗的黃鶴樓期待與您再次相逢。最后，預祝您旅途愉快，萬事如意。

黃鶴樓語音導游篇四

各位朋友，大家好!

首先我在這里要代表**旅行社，對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎。我叫***，是**旅行社的導游。這位是司機**，駕駛經驗非常豐富，所以各位在旅游途中可以放心地欣賞窗外武漢的美景。

好了，現在我們要開始向今天游覽的目的地——黃鶴樓出發了。

剛過了九月九重陽節，我們知道，中華民族向來就有登高抒懷的傳統。所以在風景優美、視野開闊的的山地、湖邊以及江邊建造的高大樓閣，就成為古代觀景吟詩的最佳場所，像洞庭湖邊的岳陽樓、南昌贛江之濱的滕王閣，還有就是我們的黃鶴樓，都因為宏偉的規模、復雜的建筑結構和奇特的屋頂造型而著稱于世，并稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓又以其歷史之悠久，樓姿之雄偉而居三樓之首。

但是黃鶴樓開始建筑時，并不是為了觀賞風光用的。三國時期的吳黃武二年也就是公元223年，孫權為了實現“以武治國而昌”，就在長江邊上的蛇山上建了一座樓用來了望軍情，這是黃鶴樓的前身。后來戰爭過去了，黃鶴樓也逐漸成為了人們游山玩水的好地方。尤其是唐朝時的幾位文人，更在黃鶴樓的歷史留下了非常特別的痕跡。大家可以猜猜是哪幾個人?有“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠……”對了，這是崔灝的，大概也是關于黃鶴樓最有名的詩句了。那么還有一首，“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。”這是李白寫的。說到他們兩個，還有個有趣的故事呢。據說崔灝在黃鶴樓題詩后不久，李白也來到了黃鶴樓。李白是個豪放而又浪漫的詩人，登上黃鶴樓，看滾滾長江東流去，詩興大發，也準備寫首詩，可是正當他要題筆時，突然看見了崔灝的詩。他覺得崔灝的詩寫得太好了，自己如果再寫，豈不毀了一世英名。

所以李白就寫了一首打油詩，然后擱筆走了。“一拳打碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭!”聽到這首詩大家也可以知道，面對如此美景，卻沒有寫出好詩，李白的心中肯定是非常惆悵的了。所以總希望有一天可以與崔灝比個高低。后來，他的好朋友孟浩然要去揚州，來到黃鶴樓，分別之際，他依依不舍，滿懷激情的寫下了一首送別詩，也就是“故人西辭黃鶴樓”。這首詩將黃鶴樓雄偉壯麗、登高望遠的意境描寫的非常美妙，一鳴驚人，成為千古絕唱。詩評家評論，在描寫黃鶴樓的上千首詩中，崔顥的七律——登黃鶴樓，李白的七絕——黃鶴樓送孟浩然之廣陵，可以稱得上是并列第一。這就是歷史上有名的崔顥題詩，李白擱筆，引來李白同崔顥斗詩，最終贏得并列第一，使黃鶴樓名傳千古的'一段文壇佳話。后來有好事之人據此在黃鶴樓東側修建一座李白“擱筆亭”。現在黃鶴樓公園內有崔顥的題詩壁，對面就是李白擱筆亭了。

至于黃鶴樓名字的由來，有因仙得名和因山得名兩種說法。

很久以前，有位姓辛的人在黃鵠山頭賣酒度日。有一天，有位衣衫襤褸的老道蹣跚而來，向他討酒喝，辛氏的生意雖然本小利微，但是他為人忠厚善良，樂善好施，看見老道很可憐，就慷慨地答應了。酒足飯飽以后，老道非常感謝辛氏。以后老道每日必來，而辛氏則有求必應。不知不覺一年過去了。有一天，老道又來到酒店，辛氏一見，急忙準備酒菜款待老道，老道攔住說：今天我不喝酒，我是來向你告別的。又說每日飲酒，無以為謝，就給你的酒店畫一幅畫作紀念吧。說完，老道拾起地上的橘子皮，在墻上畫起來，不一會就畫好了一只鶴，由于橘子皮是黃色的，所以這只鶴也是黃色的。畫完以后，老道對辛氏說：只要你拍手相招，黃鶴便會下來，為酒客跳舞助興。辛氏一聽，非常高興，看老道畫好的鶴，栩栩如生，非常漂亮。他轉身要向老道表示謝意，感謝老道給他的酒店畫了這么好的一幅畫，可是老道已不知去向。第二天酒店來了客人，他想起了老道的話，拍手一試，黃鶴竟然真的一躍而下，引頸高鳴，偏偏起舞，舞畢又跳回到墻上。客人看著非常有趣。消息傳開后，吸引了武漢三鎮的老百姓和遠近的游人，都來店中看黃鶴起舞。從此酒店生意興隆，辛氏也因此發了財。十年后的一天，老道又出現在酒店，問辛氏說：“不知十年來你所賺的錢，還清了我的酒債沒有?”辛氏急忙說：“非常感謝，我現在很富有。”老道一聽哈哈大笑，并取下身上所帶的鐵笛。對著墻上的黃鶴吹了一首奇妙的曲子，黃鶴聞聲而下，隨著笛聲唱歌跳舞。一曲吹完，只見老道跨上黃鶴飛走了。從此以后老道再也沒有回來。辛式為了紀念老道和他的黃鶴，于是將多年的積蓄拿出來，在酒店旁蓋起了一座高樓，起名黃鶴樓。千百年來，這個故事在我國廣為傳播，成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說。

但是經過考證，黃鶴樓因山得名的真實性是最大的。黃鶴樓所在的蛇山，是由東西排列而首尾相連的七座山組成，從西而東依次有黃鵠山，殷家山等，全長二千多米，好象一條伏蛇，所以有蛇山這個名字。黃鶴樓建在其中的黃鵠山山頂。古漢語中，鵠和鶴兩個字是通用的，所以又叫黃鶴山，黃鶴山上的樓閣，當然就取名為黃鶴樓。

各位游客，我們已經來到黃鶴樓。我們現在看到的黃鶴樓其實是解放后重修的。之前，由于戰亂等原因，黃鶴樓屢建屢廢。最后一座“清樓”修建于同治七年，(公元1868年)，毀于光緒十年(公元1884年)，在這之后近百年沒有再重修過。一直到1981年10月，黃鶴樓重修工程才破土開工，1985年6月落成。主樓以清同治樓為藍本，但是運用了現代的建筑技術施工，既不失黃鶴樓窗同的獨特造型，又比歷代的舊樓更加雄偉。

重建的黃鶴樓因為修建武漢長江大橋所以離開了故址，建在蛇山西端的高觀山的西坡上，離江邊大約有一千米。雖然相對于它的故址離長江遠了許多，但是因為樓的地面標高比江面高出三十多米，加上山高樓更高，氣勢雄偉，視野開闊，氣勢實際上更勝于舊樓。黃鶴樓建筑群由主樓、配亭、軒廊、牌坊等組成，分布在三層平臺上，沿中心軸線逐層升高。第一層平臺是黃鶴樓公園的西大門，中央是勝象寶塔。第二層平臺上的牌坊，就是我剛剛提到過的“三楚一樓”牌坊。兩側是曲廊和南北配亭。我們可以看到，在兩亭間這個巨石上，是一組黃鶴歸來的銅雕。一只佇立遠望;一只低頭覓食，站在靈龜巨蛇之上，寓意黃鶴回到龜蛇對峙之地。第三層平臺的中央聳立著黃鶴樓。飛檐有5層，里面其實有九層，是取長長久久，或者說是天長地久的意思。全樓各層布置有大型壁畫、楹聯和文物等。一會兒我們可以在里面細細地觀賞。而登樓遠眺，三鎮風光盡收眼底，也可以讓我們感受一下古人的情懷。

好了，講了這么多，大家一定都迫不及待的要去感受一番了吧。我們先在這里解散，大家可以自由的參觀。兩個小時后還在這里集合。希望大家玩的開心，不過還想提醒各位的是不要太開心而忘了時間哦。

朋友們，都到齊了。我們今天的游覽到這里也要結束了。夢導非常感謝各位的支持與配合。如果有什么不足的地方，還請指出來，以便我改正，以后更好地為大家服務。希望今天的游覽可以給大家留下一個非常美好的回憶。謝謝!

黃鶴樓語音導游篇五

提到烏鎮，喜歡劉若英的朋友必須不會陌生，從似水年華拍攝到最近成為烏鎮的形象大使能夠說劉若英跟烏鎮是結下了不解之緣。今日我們就將前往這座千年古鎮順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮的美景。人們常說一方水土養一方人，烏鎮的確稱得上是人杰地靈，鐘靈毓秀的風水寶地，從古至今誕生了不少杰出的英才。據這個鎮志記載：從宋朝到晚清，全鎮出了64名進士，161名舉人，近代更是出現了一代文學巨匠茅盾。真可謂人因鎮而興，鎮因人而名。

既然烏鎮是這么出名，想必大家對于烏鎮的來歷也必須十分的好奇。烏鎮在南宋以前，以此刻鎮中的車溪為界分為烏鎮和青鎮兩個鎮。河西的是烏鎮屬于湖州府，河東的是青鎮屬于嘉興府。解放以后進行區劃調整，把烏鎮和青鎮合并統一由嘉興市管理。關于“烏鎮”這個名字的來歷，還有一個小故事：據說在唐朝時，浙江刺史李琦想割據稱王，舉兵造反，朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強，英勇善戰，打得李琦的叛軍是節節敗退。當打到車溪河畔時，李琦突然掛牌休戰。正當這個烏將軍就地安營休息時，李琦卻在當天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應戰，最終連人帶馬跌入李琦在橋上設的陷阱里面了。結果當場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了，可是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當地的所有百姓。大家為了紀念他，就用他的姓氏來作為鎮名。

上頭說了一些有關烏鎮的歷史，我們朋友到了烏鎮是去玩的，那么到了烏鎮都該玩些什么呢無外乎是吃，穿，游。說到吃啊，可能我們多數朋友就開始興奮起來了，畢竟民以食為天，誰都好這一口。別急，聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮的名吃，就不得不提這個姑嫂餅。聽到這個名字估計大家已經猜到了，肯定跟姑嫂關系有關。不錯，相傳啊，在明朝時候，鎮上有戶姓張的人家，世代都以做姑嫂餅為生。因為是獨家配方自然風味獨特，所以經久不衰生意興隆。可是張家有一個條不成文的規定，為了保證這個秘方世代相傳規定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的，就成了別人家的人。當傳到明朝這代時呢，家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子，心里就十分不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多，而自我在這個家里待了十幾年了，母親都從來不提教給自我。于是呢，就處處跟嫂子過不去，有一天，正到嫂子在做餅的時候，天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子說：“嫂子，外面下雨了，快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑，小姑子看到嫂子出去了，氣可是偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧，今日吃了張姑嫂餅的客人都說今日餅的味道很異常，比以前的好吃。嫂子就奇怪了，我還是跟以前一樣的做法，怎樣會不一樣呢。于是她自我也吃了一塊，結果感覺味道真的十分異常。

這時候小姑子，開始說話了。“嫂子如果你想明白今日為什么餅的味道這么好，并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”，嫂子拗可是她，就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因為此刻的做法是姑嫂兩個人共有的，所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會參觀完了，自由活動時大家不妨買些嘗嘗。說完了“姑嫂餅”當然就不得不說說烏鎮的特產“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因為以白米，白面，白水為原料，所以起名為“三白酒”。其他的還有這個杭白菊，白水魚，紅燒洋肉。等會吃飯是大家也能夠點些來品嘗一下。

講完了吃，我們再說說穿。藍印花布是烏鎮特產之一，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍布”，是我國傳統的民間工藝精品，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花，純粹手工、環保。大家能夠買些小件的東西，比如愛美的女士能夠買一兩個藍印花布的頭巾，小手提袋留做紀念。衣服我提議大家就不要買了，因為此刻也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服，其次藍印花布容易掉色。等會天熱了，穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自我斟酌購買。

下頭我再給大家介紹最重要的游，讓大家把握重點，等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了，烏鎮是大文學家茅盾的故鄉，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉游覽不外乎是看建筑，品民俗。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉建筑的共性，我們既然到了烏鎮就得看它最有特色的東西。烏鎮的建筑特色都集中在鎮頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀必須不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解，我會大在進去的時候在門口把景點的門票發跟各位。參觀完第一景點以后，大家愿意跟我一齊游覽的就跟我一齊，不愿意跟我一齊打算自由活動的就能夠自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好：“十里不一樣音，百里不一樣俗”。我們南京離烏鎮估計有個5百里，所以民俗就更加的不一樣了。而烏鎮在民俗方面正好給我們供給了一個觀賞的平臺。鎮里設有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍印花布陳列館，江南百床館，民俗館等多個展館。等會小王會帶大家一一參觀。

黃鶴樓語音導游篇六

大家好，首先歡迎大家參加我們杭師旅行社組織的烏鎮一日游，此刻我們的車已經行駛在滬杭高速上了，我們這天要去的就是江南六大古鎮之一的烏鎮，從杭州到烏鎮大約1小時的車程，下方呢，我先對烏鎮做個簡單的介紹。提到烏鎮，喜歡劉若英的朋友必須不會陌生，從似水年華拍攝到最近成為烏鎮的.形象大使能夠說劉若英跟烏鎮是結下了不解之緣。這天我們就將前往這座千年古鎮順著劉若英的思路來欣賞一下古鎮的美景。人們常說一方水土養一方人，烏鎮的確稱得上是人杰地靈，鐘靈毓秀的風水寶地，從古至今誕生了不少杰出的英才。據這個鎮志記載：從宋朝到晚清，全鎮出了64名進士，161名舉人，近代更是出現了一代文學巨匠茅盾。真可謂人因鎮而興，鎮因人而名。

既然烏鎮是這么出名，想必大家對于烏鎮的來歷也必須十分的好奇。烏鎮在南宋以前，以此刻鎮中的車溪為界分為烏鎮和青鎮兩個鎮。河西的是烏鎮屬于湖州府，河東的是青鎮屬于嘉興府。解放以后進行區劃調整，把烏鎮和青鎮合并統一由嘉興市管理。關于“烏鎮”這個名字的來歷，還有一個小故事：據說在唐朝時，浙江刺史李琦想割據稱王，舉兵造反，朝廷就命令烏贊將軍率兵前往討伐。這位烏贊將軍武藝高強，英勇善戰，打得李琦的叛軍是節節敗退。當打到車溪河畔時，李琦突然掛牌休戰。正當這個烏將軍就地安營休息時，李琦卻在當天晚上偷襲烏軍的營地。烏將軍倉促應戰，最終連人帶馬跌入李琦在橋上設的陷阱里面了。結果當場被叛軍用亂箭射死。雖說丈是打敗了，可是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當地的所有百姓。大家為了紀念他，就用他的姓氏來作為鎮名。

上方說了一些有關烏鎮的歷史，我們朋友到了烏鎮是去玩的，那么到了烏鎮都該玩些什么呢無外乎是吃，穿，游。說到吃啊，可能我們多數朋友就開始興奮起來了，畢竟民以食為天，誰都好這一口。別急，聽小王給您慢慢的介紹。說到烏鎮的名吃，就不得不提這個姑嫂餅。聽到這個名字估計大家已經猜到了，肯定跟姑嫂關系有關。不錯，相傳啊，在明朝時候，鎮上有戶姓張的人家，世代都以做姑嫂餅為生。因為是獨家配方自然風味獨特，所以經久不衰生意興隆。可是張家有一個條不成文的規定，為了保證這個秘方世代相傳規定秘方只傳給媳婦，不傳給女兒。畢竟女兒以后是要出嫁的，就成了別人家的人。當傳到明朝這代時呢，家里的小姑子看到母親只教嫂子做餅的方子，心里就十分不高興。畢竟嫂子才嫁到家里一年多，而自我在這個家里待了十幾年了，母親都從來不提教給自我。于是呢，就處處跟嫂子過不去，有一天，正到嫂子在做餅的時候，天開始下雨了。于是小姑子就對嫂子說：“嫂子，外面下雨了，快去收衣服”。嫂子一聽就連忙往外跑，小姑子看到嫂子出去了，氣可是偷偷的抓了一吧鹽丟到了餅鍋里。說來也巧，這天吃了張姑嫂餅的客人都說這天餅的味道很個性，比以前的好吃。嫂子就奇怪了，我還是跟以前一樣的做法，怎樣會不一樣呢。于是她自我也吃了一塊，結果感覺味道真的十分個性。這時候小姑子，開始說話了。“嫂子如果你想明白這天為什么餅的味道這么好，并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”，嫂子拗可是她，就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。當然小姑子也很誠實的把她如何使壞的但又適得其反因禍得福的事情告訴了嫂子。因為此刻的做法是姑嫂兩個人共有的，所以就把這餅取名為“姑嫂餅”。等會參觀完了，自由活動時大家不妨買些嘗嘗。說完了“姑嫂餅”當然就不得不說說烏鎮的特產“三白酒”了。三白酒是天然純手工制作。因為以白米，白面，白水為原料，所以起名為“三白酒”。其他的還有這個杭白菊，白水魚，紅燒洋肉。等會吃飯是大家也能夠點些來品嘗一下。

講完了吃，我們再說說穿。藍印花布是烏鎮特產之一，俗稱“石灰拷花布”、“拷花藍布”，是我國傳統的民間工藝精品，用棉線紡織、黃豆粉刮漿、藍草汁印花，純粹手工、環保。大家能夠買些小件的東西，比如愛美的女士能夠買一兩個藍印花布的頭巾，小手提袋留做紀念。衣服我推薦大家就不要買了，因為此刻也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服，其次藍印花布容易掉色。等會天熱了，穿著這種衣服一流汗搞的滿身花紋象個金錢豹式就不好了。呵呵。其他得就是些手工的棉鞋，棉拖鞋。大家自我斟酌購買。

下方我再給大家介紹最重要的游，讓大家把握重點，等會游覽時做到有的放矢。剛剛說了，烏鎮是大文學家茅盾的故鄉，那么茅盾故居自然是非去不可的。到了水鄉游覽不外乎是看建筑，品民俗。而“臨街枕水，粉墻黛瓦”是水鄉建筑的共性，我們既然到了烏鎮就得看它最有特色的東西。烏鎮的建筑特色都集中在鎮頭的修真觀和古戲臺上了。所以大家等會第一個景點修真觀必須不要錯過。觀里有景點講解員給大家講解，我會大在進去的時候在門口把景點的門票發跟各位。參觀完第一景點以后，大家愿意跟我一齊游覽的就跟我一齊，不愿意跟我一齊打算自由活動的就能夠自由活動了。我們再回到游的介紹上來。俗話說的好：“十里不一樣音，百里不一樣俗”。我們杭州離烏鎮估計有個2百里，所以民俗就更加的不一樣了。而烏鎮在民俗方面正好給我們帶給了一個觀賞的平臺。鎮里設有江南木雕陳列館，宏泰染坊藍印花布陳列館，江南百床館，民俗館等多個展館，等會小楊會帶大家一一參觀。好了，烏鎮立刻就要到了，請大家帶上行李跟我下車。

黃鶴樓語音導游篇七

烏鎮是浙江的一個水鄉古鎮，也是一代文豪茅盾先生的故鄉。據譚家灣古文化遺址的考證證明，大約在6000年前，烏鎮的先民就在這一帶繁衍生息了。那一時期，屬于新石器時代的馬家浜文化。

唐時，烏鎮就隸屬蘇州府。唐咸通十三年(872)的《索靖明王廟碑》首次出現“烏鎮”的稱呼。烏鎮稱“鎮”的歷史可能從此開始。烏鎮的建鎮史有1200多年了，京杭運河穿鎮而過，歷史上曾以河為界分為烏、青兩鎮。河西為烏鎮隸屬于湖州府烏程縣，河東為青鎮隸屬于嘉興府桐鄉縣，至直1950年烏青兩鎮才正式合并，統稱為烏鎮，屬桐鄉縣，隸嘉興，到今日。

烏鎮景區是2001年1月1日正式開放的，雖然開發較晚，但起步較高，保存得十分完整，整個開發過程堅持了“以舊修舊、整舊如故”的原則。此刻景區里面依然有老百姓居住，并沒有因為旅游開發而把他們全部搬走，他們原先怎樣生活此刻幾乎仍然怎樣生活，烏鎮也所以悠然自得原汁原味，是生活著的古鎮!

此刻我們看到的這條小河名為東市河，水深有3米，是活水，連通京杭運河。河對岸的古民居里此刻還有老百姓居住的，所以烏鎮是一個真正的活著的水鄉古鎮。

在這邊不遠處能夠看到一座十分有特色的石板橋——逢源雙橋。跟一個成詞結合起來就是說左右逢源的意思了，還能夠看到在這座橋上頭有一個廊棚，所以也稱為廊橋，橋的下頭還有一排水柵欄，在當時這排水柵欄相當于一座水城門的作用。過橋以后，首先來到的是財神灣，原先這不叫財神灣，而叫轉船灣，烏鎮的水系比較特殊，呈“十”字型，越到柵頭河道越窄，船只也不易掉頭，所以當地人就在這兒開塘挖河造了一個能轉船的地方，同時為了區別于其它的地方的轉船灣，便借用前面的財神堂命名為財神灣。

回過頭能夠看到的是一家叫“香山堂”的老藥店，它的規模雖然小于杭州的胡慶馀堂，但也有120多年的歷史了。它是由寧波藥商陸慶馀創立的，并由他的孫子陸渠清將藥店搬到那里，在柜臺四周約有300多只藥材柜。

看完藥店之后往前走，接下來看到的就是剛才所說的財神堂了，在烏鎮歷來都有接五路的習俗，所謂接五路就是接五路財神，東南西北中各有一位，而這一位財神就是東路的文財神比干，比干是商朝的一位丞相，他為官正直，對君王忠心不二，直到之后自我的心都掏給了商紂王，當時百姓為此很敬重比干，異常是一些商人，他們認為做生意就應當誠心誠意，象比干一樣，所以比干奉為財神。

此刻我們所走的這條街叫東大街，全長1300米，走的都是舊石板路，兩旁都是古民居，整條街上還居住著350多戶人家有將近1000的人口。望過去十分整齊干凈，因為開發時把所有的三線兩管全都下地了，此刻兩旁人家家里都是有水也有電的，并家家戶戶幫他們裝好了抽水馬桶，污水也不排到旁邊的河里了，所以旅游的開發也改善了必須的居住環境。

黃鶴樓語音導游篇八

游客朋友們，你們好，首先我代表武漢旅行社歡迎大家的到來！能和大家相逢在這美麗的江城并和大家一起度過這段美好的時光我感到十分的榮幸。我是武漢旅行社導游員**，大家可以叫我小李或李導，這是我們司機王師傅，王師傅開車十幾年，有很高的水平和豐富的經驗，大家可以放心欣賞窗外的風景。在接下來的時間將由我們兩個為大家服務，我一定會盡力安排好各位的行程，大家如果在旅途過程中有什么問題，可以盡管提出來，我們會盡量想辦法替您解決。希望我和王師傅的服務使您在這次旅途中感到開心，愉快。

今天我們要去的地方，就是號稱天下第一樓的黃鶴樓。黃鶴樓，位于長江南岸，武昌蛇山之巔，始建于三國時期吳黃武二年，即公元223年，距今天已有1700多年歷史了。黃鶴樓雖然歷史悠久卻是歷經滄桑，屢建屢毀，歷史上最后一座黃鶴樓也叫同治樓于清光緒十年即1884年毀于火災。我們今天要去的黃鶴樓，是于1981年動工修建，以清朝同治樓為藍本，用鋼筋混泥土框架仿木結構的現代工藝和現代材料于1985年6月建成開放的，說到這樓可以用五個字概括其特點：高、奇、險、美、妙。高就高在山高樓更高，上刺青云與云霞比翼：奇就奇在神仙駕鶴，神化流傳；險就險在臨江而立；美就美在武漢風光盡收眼底；妙就妙在文人墨客，逸事流傳。說了這么多，我想大家也有點迫不及待了吧。正好，大家看，窗外就是黃鶴樓景區了，請大家隨我一同下車去游覽。

各位游客朋友們，在游覽完黃鶴樓公園南區的景點，品味了黃鶴樓深厚的文化底蘊之后，我們到了黃鶴樓的內部大廳。黃鶴樓的內部設計頗具匠心，五個大廳具有不同的文化層面，分別由神話傳說、歷史沿革、人文薈萃、傳統風韻，三楚精神構成。黃河樓第一層樓大廳的藝術主題是"神話"。我們可以看到，大廳分前后兩廳，前廳迎面的這副壁畫名為《白云黃鶴圖》，此副壁畫取材于《駕鶴登仙》的古代神話，兼取唐詩"昔人已乘黃鶴去"之意。大家請看，在畫面上有一位仙者駕著黃鶴騰空而起，他口吹玉笛，俯視人間，好象離去，又似歸來。畫面下方繪有清代形制的黃鶴樓，樓前人群浮動，或把酒吟詩，或載歌載舞，有如送別，又似接風。天上人間，渾然一體，洋溢著神奇而浪漫的氣氛。

好，現在請大家隨我繼續往上參觀。我們現在所在的位置并非二樓，而是一樓與二樓之間的夾層，俗稱跑馬廊。這樣的跑馬廊每兩層之間都有，大家可以算一下，黃鶴樓本有五層，再加上每兩層之間的跑馬廊，內部一共有九層，因此，黃鶴樓又有了外五內九的建筑結構。這里陳列著歷史上的名人字畫，大家可以欣賞一下。

神話傳說固然美妙，但歷史卻是主宰黃鶴樓命運的真正動力，請大家隨我上二樓參觀，二樓大廳主要介紹的是黃鶴樓的歷史，這邊墻壁上是《黃鶴樓記》，它鑲嵌在崇陽縣出產的大副青石板上，有唐代的閻伯理撰寫，當代書法家王遐舉書。二樓大廳中還陳列有唐、宋、元、明、清及現代黃鶴樓的六座模型。黃鶴樓素有"千古名樓"、"天下絕景"之譽，不同的時代，由于社會生活的需要不同，科學技術的不同，自然會產生不同的建筑形式和風格。您瞧，這座唐朝的黃鶴樓，一樓和城相連，外看只有兩層，整體結構比較簡潔粗獷，給人一種古樸雄渾的感覺。再看一下宋代的樓，由樓、臺、軒、廊四部分構成，每層翹首重檐，飛達四敞，展現了宋代精致俊逸的藝術風格。元代的形式延續了宋代的風格，明代則依然是兩層。請看這邊清朝的黃鶴樓，它分三層，第一層有12個檐，代表著一天的12個時辰，第二層12個檐，代表著一年有12個月，第三層有24個檐，代表著一年的24個節氣。能將中國的天文歷法融入其中，是它最神奇之處了。最后一座就是現在的黃鶴樓了。

任何一件藝術品或者文物，都離不開人文的氣息，黃鶴樓當然也不例外。現在我們就到黃鶴樓三樓大廳來品位它的人文主題。大廳內陳列著一組大型陶瓷壁畫《人文薈萃流千古》，再現了歷史上著名人物來黃鶴樓吟詩作賦的情景。看到如此眾多的著名詩人環立在側，如真人大小，神態栩栩如生，大家一定都會感到黃鶴樓真不愧人文薈萃、百家爭鳴吧！看了這么多優美的文學作品，您一定還沉浸在悠遠的意境中吧！請大家走出思路，繼續我們的游覽。

"欲窮千里目，更上一層樓"，我們現在到了黃鶴樓的最高處五樓的跑馬廊。從這里放眼望去，西面長江浩浩蕩蕩直奔東海，長江漢水涇渭分明，江對岸漢口重鎮高樓林立，呈現一片繁榮景象；北面京廣鐵路大動脈穿越城市，武昌江灘美景也盡收眼底；南面是長江第一橋—武漢長江大橋，車流涌動，傳流不息，讓我們感受到了城市的熱情；東面武昌大街小巷一覽無余，甚至于市井生活都皆有感受，所以我們不得不說，只有登上了黃鶴樓，你才能把握武漢的脈搏，只有登上了黃鶴樓，你才真正的理解武漢人的生活。美好的時光總是讓人感到如此的短暫，我們今天的黃鶴樓之行到這里就結束了。在這次旅行過程中，我的工作還有很多應該做好而沒有做好的地方，我能夠向大家說的只有—謝謝，謝謝大家對我的大力支持和幫助。如果來年我們有緣再次相會，我愿為大家提供更好的服務。最后祝大家身體健康，萬事如意！謝謝大家，再見！