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澳門的導(dǎo)游詞篇一
作為世界上惟一以媽祖命名的城市，澳門早在1488年就在內(nèi)港建起了第一個(gè)媽祖廟——媽祖閣.
天后官自20xx年四月初十舉行奠基動(dòng)土儀式至今，主體建筑已基本建成。從此，多元文化的澳門又增添了一顆體現(xiàn)中國(guó)古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中，凝聚子澳門中華媽祖基金會(huì)和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血，體現(xiàn)了行政長(zhǎng)官何厚鏵先生和澳門特區(qū)政府各部門的傾誠(chéng)支持,承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是,中國(guó)臺(tái)灣媽祖聯(lián)誼會(huì)、大甲鎮(zhèn)瀾宮董事會(huì)、媽祖發(fā)源地湄州媽祖祖廟董事會(huì)及泉州天后宮董事會(huì)給予我們一貫的幫助支持，自澳門中華媽祖基金會(huì)成立以來(lái)，我們弘揚(yáng)媽祖文化活動(dòng)的每一步，都伴隨著他們的積極參與和支持，充分體現(xiàn)了兩岸四地同胞血濃于水的情誼，體現(xiàn)了媽祖娘娘教化全世界華人要團(tuán)結(jié)如手足的精神力量。
媽祖文化，媽祖精神不但蘊(yùn)涵中華民族傳統(tǒng)的美德，也是人類文明的結(jié)晶，是全人類共同的精神財(cái)富。在經(jīng)濟(jì)日益全球化,世界各國(guó)人民的利益日益休戚相關(guān)的新世紀(jì);弘揚(yáng)媽祖的博愛(ài)和平;救危濟(jì)困，開(kāi)拓進(jìn)取，不畏艱險(xiǎn)的精神,無(wú)凝是人類消彌爭(zhēng)斗，揚(yáng)善除惡,共謀發(fā)展和福祉的最好教誨。
天后宮，又稱天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、媽祖廟、圣母廟等，日本又稱天妃神社，常見(jiàn)于中國(guó)大陸沿海，及香港、澳門、中國(guó)臺(tái)灣等地，在東亞其他地區(qū)如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地。從南中國(guó)以至全中國(guó)的海岸都有拜媽祖的信仰，認(rèn)為可保航海順利，所以每所天后廟正門都朝海。
相傳，媽祖于宋代開(kāi)國(guó)元年(920xx年)3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島，出生時(shí)已有特殊征兆：紅光滿室，香氣四溢;出生至滿月均沒(méi)有啼哭過(guò)，故取名林默娘。林默娘自童年起即有預(yù)測(cè)天氣的異能，常于海難發(fā)生時(shí)前往救人，至29歲時(shí)于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天。
其后每多顯靈，于海濱救人無(wú)數(shù)，于是沿海鄉(xiāng)民紛紛立廟祀奉，歷代君主都賜以頭銜，尊為天妃，直至康熙20xx年(1683年)福建水師施瑯攻打中國(guó)臺(tái)灣鄭克塽，因戰(zhàn)船擱淺，清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險(xiǎn)。康熙帝知道后將天妃改加為“天后”，此后天后成為中國(guó)及東南亞華人社會(huì)里漁民和所有航海者普遍的守護(hù)神，有些漁民更會(huì)把孩子和天后“上契”。現(xiàn)今祖籍福建的林姓人士，多普遍認(rèn)同天后是他們的祖先。
澳門是惟一以媽祖命名的城市，媽祖文化的影響力可想而知，澳門之所以能形成今天這樣一個(gè)多元文化相互包容融合的最適宜人類生活居住的地方，媽祖精神的教化力量不可小視。自澳門回歸祖國(guó)母親懷抱以來(lái)，“一國(guó)兩制”順利實(shí)施，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂(lè)業(yè)，除了澳門人民的共同努力，還有行政長(zhǎng)官何厚鏵先生的睿智和特區(qū)政府的良好運(yùn)作，更有中央政府的支持，這一切使我們對(duì)未來(lái)充滿信心，澳門的明天一定會(huì)更加美好。
媽祖石雕圣像、澳門媽祖文化村牌坊和天后宮的相繼建成，使澳門媽祖文化村已初具雛形，我們將加快后續(xù)工程的進(jìn)行，讓澳門媽祖文化村成為澳門旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的十個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，成為澳門人民接受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶的講堂，成為海內(nèi)外信眾交流膜拜的圣殿。
澳門的導(dǎo)游詞篇二
澳門賭場(chǎng)一般都是用“籌碼”下賭的。所謂的“籌碼”，是一種特制的塑料小圓牌，上面寫有金額數(shù)，最小的籌碼面值50元，最大的面值200萬(wàn)元。賭客進(jìn)賭場(chǎng)先要到專門兌換“籌碼”的柜臺(tái)去買“籌碼”，然后再去你想去的賭臺(tái)下注。用現(xiàn)金直接下注也行，但超過(guò)1萬(wàn)元就不方便了。所以，在賭場(chǎng)用現(xiàn)金下注的大多為散戶、小戶，一擲萬(wàn)金、十萬(wàn)金的大賭客，絕對(duì)是用“籌碼”下注，而且他們所持的一個(gè)“籌碼”的面值至少為1萬(wàn)元。前不久的一天深夜，記者通過(guò)熟人進(jìn)入位于友誼大馬路上的勵(lì)駿會(huì)會(huì)員賭場(chǎng)溜達(dá)了一圈。這個(gè)賭場(chǎng)內(nèi)飾極其豪華，四壁都是耀眼的金色。
賭廳里設(shè)有免費(fèi)自助餐廳、酒吧。每個(gè)賭廳只有幾臺(tái)賭桌，沒(méi)有老虎機(jī)，更沒(méi)有葡京賭場(chǎng)那種熙來(lái)攘往、人聲鼎沸的場(chǎng)面，賭客很少，但個(gè)個(gè)腰纏萬(wàn)貫。記者在一賭桌前停留不到一分鐘，就眼睜睜看著一位賭客下賭的4塊“籌碼”，被“莊荷”(賭桌工作人員)用小鏟子輕輕扒了過(guò)去。要知道，每塊“籌碼”面值5萬(wàn)元啊!走出賭廳，還為剛才的一幕驚詫不已，朋友告訴記者，這不算輸?shù)枚嗟模谫€場(chǎng)輸贏20萬(wàn)元只是小意思。賭場(chǎng)“籌碼”如同金錢。故此，許多賭場(chǎng)的常客贏了錢也不將“籌碼”兌換成現(xiàn)金，免得下次來(lái)賭場(chǎng)還得兌換“籌碼”，嫌麻煩。其實(shí)，也不全是因?yàn)檫@個(gè)原因，澳門的許多店鋪用“籌碼”是可以消費(fèi)的，特別是賭場(chǎng)周圍的一些餐館、酒吧，絕對(duì)認(rèn)可“籌碼”。據(jù)說(shuō)，有賭客光顧這些餐館、酒吧，只要將幾塊“籌碼”往餐桌上一扔，伙計(jì)立馬會(huì)堆出燦爛的笑容，殷勤相待。也許在店小二的心目中，玩賭的人個(gè)個(gè)都是腰纏萬(wàn)貫。
一跨入澳門賭場(chǎng)，就給人一種莫名的“緊張”，一道如同機(jī)場(chǎng)的安全門橫擋在面前，進(jìn)入賭場(chǎng)必須穿越安全門，接受安全檢查。所有檢查程序和進(jìn)入機(jī)場(chǎng)侯機(jī)大廳時(shí)的安檢程序一模一樣：要掏出身上所有的金屬物件，連同手提物品一并交由安檢人員檢查。但比機(jī)場(chǎng)安檢還嚴(yán)格，不許帶照相機(jī)、攝像器材進(jìn)入，賭場(chǎng)禁止拍照。
許多游客都覺(jué)得納悶：不就是一個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所嘛，何以要安檢?我曾就此問(wèn)題問(wèn)過(guò)好幾位賭場(chǎng)工作人員，回答都是一致的：賭場(chǎng)到處是現(xiàn)金和“籌碼”，而且都暴露在廣庭大眾面前，一旦有歹徒持兇器進(jìn)來(lái)打劫，很容易得手不說(shuō)，還會(huì)危及賭客的生命安全，故要防患于未然。
也許很多人并不清楚，賭場(chǎng)絕非一般的娛樂(lè)場(chǎng)所，它雖給人帶來(lái)刺激，但更宜誘發(fā)各種犯罪的念頭。穿梭其間就會(huì)發(fā)覺(jué)，各種“魚餌”明目張膽地在四處招攬生意。所以，賭場(chǎng)安全是賭場(chǎng)老板首先要考慮的問(wèn)題，也是政府監(jiān)督最嚴(yán)的地方。澳門司法警察局建制里設(shè)有賭場(chǎng)督察處，專門負(fù)責(zé)賭場(chǎng)治安，晝夜24小時(shí)派有警員在各賭場(chǎng)值班巡邏。而賭場(chǎng)自身的防范監(jiān)視裝置更嚴(yán)密、周詳，它是我迄今所聽(tīng)說(shuō)并眼見(jiàn)的最龐大的商用監(jiān)控系統(tǒng)。據(jù)說(shuō)，光葡京賭場(chǎng)各處就裝有六百多個(gè)電視監(jiān)控探頭，它從各種角度全天候攝下賭場(chǎng)每個(gè)角落的情況，分秒不漏。賭場(chǎng)工作人員告訴我，這些裝置只是作監(jiān)督賭場(chǎng)員工用，絕不針對(duì)顧客。否則誰(shuí)還敢來(lái)賭場(chǎng)?說(shuō)的倒也是那么個(gè)理，但不少人對(duì)此將信將疑。不過(guò)，記者看到，這些監(jiān)視器確實(shí)發(fā)揮了威懾作用，“莊荷”(工作人員)每當(dāng)離開(kāi)賭桌時(shí)，都要面向“探頭”展開(kāi)雙手，撲打撲打衣服，以示沒(méi)拿什么東西。工作期間揩鼻涕、擦嘴臉的衛(wèi)生紙，都隨手向柜臺(tái)外面一扔，卻偏不往腳下的廢紙簍里丟。不知情的人責(zé)怪其粗俗，豈不知這也是為了避嫌，特意這么作的。賭場(chǎng)一旦發(fā)現(xiàn)工作人員作弊，必開(kāi)除無(wú)疑，絕不留情。據(jù)說(shuō)，此類情況在澳門賭場(chǎng)極少發(fā)生。
博彩責(zé)任
澳門賭場(chǎng)提倡有節(jié)制的博彩。在此我們建議大家遵守以下一些基本規(guī)則：
1)禁止未滿18歲的人士嚴(yán)禁參與任何博彩游戲。
2)各人自定博彩預(yù)算，并按預(yù)算下注，避免承受額外的負(fù)擔(dān)。
澳門的導(dǎo)游詞篇三
各位游客朋友們：
今天我們進(jìn)行的旅游項(xiàng)是澳門環(huán)島游。澳門環(huán)島游是珠海的一項(xiàng)傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目。除九州港以外，在香洲碼頭和灣仔碼頭均可參加這一項(xiàng)旅游項(xiàng)目。
現(xiàn)在我們的船已離開(kāi)了九州港碼頭，向澳門方向行使。
請(qǐng)大家看，船的左邊有一座小島是珠海有名的九州島，極目遠(yuǎn)眺，隔水相望的便是深圳和香港，從這里乘船一小時(shí)左右就可以到達(dá)深圳和香港了。
請(qǐng)大家再看，船的右邊有一條蜿蜒曲折的路，象一條綠色的飄帶，這便是珠海市有名的南情侶路。情侶路北邊一帶，高樓林立、車水馬龍，這便是珠海的拱北，全國(guó)第二大口岸珠海拱北口岸就座落在珠澳相接的地方，從這里入關(guān)，10分鐘就可以抵達(dá)澳門。
[澳門概況及歷史]
下面我簡(jiǎn)單地介紹一下澳門的歷史文化情況。
澳門包括澳門半島和大凼仔島、路環(huán)島兩個(gè)島嶼。從17世紀(jì)開(kāi)始填海，1989年為21平方公里，現(xiàn)在澳門的總面積達(dá)27平方公里。
澳門坐落在中國(guó)的南海之濱。有人說(shuō)它像一個(gè)燭臺(tái);“鏡海紅燈，永照今古。”有人睡它像一朵蓮花;“三面云山四面樓，帆墻出沒(méi)繞濠河，海上仙山何處是，并蒂蓮花開(kāi)青州。”
澳門古稱“青州”。1152年中國(guó)政府設(shè)立香山縣，澳門屬香山縣范圍，舊稱香山澳、濠鏡澳。澳門的意思是可以泊船，故也有香山澳之稱。
澳門有兩個(gè)門;一個(gè)是東望洋山，與西望洋海相對(duì)的山門。另一個(gè)是十門航道的水門。有歌日;澳門!澳門!山如門，水如門，好一座中國(guó)的南大門，中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的第一門。
16世紀(jì)初，澳門還是一個(gè)小魚村，最早的小漁港在媽祖廟這一帶。
1553年(明嘉靖三十二年)葡人以登陸曬貨為名，在此居住進(jìn)行貿(mào)易。
1557年葡人進(jìn)入澳門，并開(kāi)始在澳門長(zhǎng)期 居留，公元1573年居澳葡人開(kāi)始向中國(guó)政府繳交地租，每年五百兩白銀。
1849年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，葡萄牙人乘清政府戰(zhàn)敗之機(jī)，推行擴(kuò)張政策，經(jīng)過(guò)30多年的蠶食，占領(lǐng)了關(guān)閘以南的澳門半島。
1851年葡牙人占領(lǐng)凼仔島。
1864年葡人占領(lǐng)路環(huán)島。
1999年12月20日回歸祖國(guó)。
[友誼大橋、澳凼大橋]
游客們，像彩虹一樣橫旦于我們面前的這座橋叫友誼大橋，它建于1994年，全長(zhǎng)4.5公里，高30米，寬19.3米，橋的右邊是澳門的中心區(qū)，也是澳門的娛樂(lè)中心、金融中心、商業(yè)中心和旅游中心.
現(xiàn)在我們正要通過(guò)的這座橋叫澳凼大橋,1997年10月建成通車,全長(zhǎng)2.5公里,高35米,寬9.3米.請(qǐng)打家看,橋的都端,有一座富麗堂皇的像一頂巨大的黃冠的建筑就是聞名遐邇的集吃、住、玩于一體的“葡京酒店”
[澳門觀光塔]
屹立在我們前方的是澳門新的標(biāo)志性建筑——澳門觀光塔，澳門著名的實(shí)業(yè)這家何鴻焱投資10億元,經(jīng)過(guò)3年建設(shè),于__年12月19日舉行竣工揭幕儀式.從這一天起,澳門觀光塔正式接待游客,成為澳門新的旅游景。.澳門觀光塔集觀光、會(huì)議、娛樂(lè)于一體，塔高338米，是全球十大觀光塔之一。
[澳門風(fēng)情]
澳門的每個(gè)建筑、每個(gè)街道、拐角都有南粵情懷，西葡風(fēng)情。人們說(shuō)，澳門是專為徒步瀏覽者設(shè)計(jì)的城市，到處都有很多“小城故事”。__年澳門城市古街被列入世界文化遺產(chǎn)。
人們對(duì)澳門風(fēng)情總結(jié)了八條，大家看貼切不貼切：
燒香觀音廟，悠然見(jiàn)教堂。媽閣紫煙里，天主十長(zhǎng)。三巴傳西學(xué)，松塔照東航。建筑留文脈，陶然博物館。
今天的講解到此結(jié)束，謝謝大家。
澳門的導(dǎo)游詞篇四
各位游客大家好，今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊，希望我的解說(shuō)能給你們帶來(lái)一個(gè)愉快的旅程。
澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城，地處中國(guó)大陸東南沿海，位于珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游，是一個(gè)度假寶地。
澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一，也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下，常年吸引眾多中外游客來(lái)此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后，在遠(yuǎn)東享有盛名，它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂，也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué)，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，焚燒了兩個(gè)多小時(shí)，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數(shù)度修葺，最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)。看這座充滿宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛(ài)奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門兩側(cè)各3 枝，側(cè)門一邊各2枝，小門門楣上有耶穌會(huì)簡(jiǎn)字ihs的浮雕圖案，正門上則寫有"mater dei",說(shuō)明此教堂是供奉圣母;
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹(shù)裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，并開(kāi)始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹(shù)及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對(duì)稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無(wú)為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國(guó)舞獅造型的開(kāi)大口之獅子，作滴水之用。>導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。 好了，今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒(méi)有感到不枉此行呢?
澳門的導(dǎo)游詞篇五
各位游客大家好，今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊，希望我的解說(shuō)能給你們帶來(lái)一個(gè)愉快的旅程。
澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城，地處中國(guó)大陸東南沿海，位于珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游，是一個(gè)度假寶地。
澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一，也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下，常年吸引眾多中外游客來(lái)此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后，在遠(yuǎn)東享有盛名，它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂，也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué)，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，焚燒了兩個(gè)多小時(shí)，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數(shù)度修葺，最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)。看這座充滿宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛(ài)奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門兩側(cè)各3 枝，側(cè)門一邊各2枝，小門門楣上有耶穌會(huì)簡(jiǎn)字ihs的浮雕圖案，正門上則寫有"mater dei",說(shuō)明此教堂是供奉圣母;
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹(shù)裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，并開(kāi)始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹(shù)及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對(duì)稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無(wú)為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國(guó)舞獅造型的開(kāi)大口之獅子，作滴水之用。>導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。 好了，今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒(méi)有感到不枉此行呢?
澳門的導(dǎo)游詞篇六
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到澳門旅游，我是你們的導(dǎo)游。
大三巴哪吒廟(templodenatcha,)是指位於澳門大三巴牌坊右側(cè)的哪吒廟，為澳門現(xiàn)存兩座哪吒廟之一。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象徵，20xx年成為澳門歷史城區(qū)的一部份。
哪吒廟與大三巴牌坊相毗鄰，本身就是一妙。一個(gè)是東方的，一個(gè)是西方的;一個(gè)是內(nèi)斂的，一個(gè)是張揚(yáng)的。只有在澳門，你才能看到這樣的融洽。就像是正宗的葡國(guó)餐廳會(huì)緊挨著云吞面館;就像中式大宅會(huì)有耀眼的只有在教堂里才能看到的彩色玻璃;就像主教教堂旁邊的民居里供著的“天官”。每一種文化都在彰顯著自己的特色，每一種文化又都在影響著另一種文化。
哪吒廟的簡(jiǎn)約別致，也是一妙。兩進(jìn)式的建筑，中間沒(méi)有天井，是傳統(tǒng)中式廟宇中不常見(jiàn)的。整座廟宇極為樸素，主要由相連的門廳及正殿組成，正殿進(jìn)深5米，四面墻體均以青磚筑建而成，絕少裝飾。正殿入口前是門廳，三周不砌墻，只以黑色木柵欄圍繞。門前有石刻長(zhǎng)聯(lián)云：“何者是前身漫向太虛尋自我;吾神原真道敢生多事感斯民”。沒(méi)有金碧輝煌的震撼，卻是樸素的沁人心脾。廟雖小，然香火鼎盛。來(lái)到這里的人們，無(wú)論是游客還是信眾，都會(huì)擎一柱香，訴說(shuō)心中最樸素的愿望，或祈禱家庭和美，或祈禱父母安康，或祈禱子女事業(yè)有成，一個(gè)個(gè)愿望隨冉冉煙霧升騰。
哪吒廟的純凈古樸，自然是一妙。哪吒廟里總是安安靜靜的，既不聞鐘鼓聲，又不見(jiàn)誦經(jīng)人，與其說(shuō)是一座廟宇，倒更像一個(gè)可以沉淀心靈的地方。在這里，你的心也會(huì)靜下來(lái)，把一切世間憂煩拋舍。哪吒廟值理會(huì)的會(huì)長(zhǎng)葉達(dá)先生介紹說(shuō)，每年農(nóng)歷五月十八日，也就是哪吒圣誕日的這一天，會(huì)有一個(gè)盛大的哪吒出游活動(dòng)。這一天，哪吒神像會(huì)被請(qǐng)到一頂金色的轎鑾中，沿澳門的主要街道巡游祈福，整個(gè)過(guò)程始終按照百年前的傳統(tǒng)方式進(jìn)行。在澳門，這是跟天主教的圣母巡游一樣隆重的事情。除了出游，還有祈福法會(huì)和神功戲等活動(dòng)，慶祝哪吒圣誕前后要持續(xù)一個(gè)星期。
哪吒廟雖小，卻蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵，更是一妙。哪吒自17世紀(jì)后期開(kāi)始受澳門居民供奉，是極具地方色彩的民間信仰。“一座百余年的廟是不足以成為世界文化遺產(chǎn)的，重要的是它體現(xiàn)了兩種文化、兩種宗教的相互尊重與共存，保存了傳統(tǒng)的廟會(huì)文化，也展現(xiàn)了澳門社會(huì)的社團(tuán)文化和街坊文化。”葉會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為，是文化內(nèi)涵讓哪吒廟有了持久的生命力，所以保護(hù)世界遺產(chǎn)不僅僅是要保留下古老的建筑，更重要的是要留下與之共存的傳統(tǒng)文化的魂。
除了哪吒出游，每年春節(jié)前后，哪吒廟前也很熱鬧。周圍的街坊們會(huì)聚在一起“吃盆菜”，希望來(lái)年能身體健康。那時(shí)的歡聲笑語(yǔ)、杯盞交錯(cuò)已經(jīng)成了澳門的一道風(fēng)景。
哪吒廟創(chuàng)建于1888年，改建于清光緒廿七年(1920xx年)，政府也于1995年及20xx年曾經(jīng)維修此廟，即是清洗及修補(bǔ)廟頂、粉飾墻壁及裝飾物，更換部分朽壞木構(gòu)件。建廟前，澳門瘟疫流行，死人無(wú)數(shù)，該區(qū)坊眾以本區(qū)并無(wú)神廟壓邪，乃與柿山坊眾商議，擬請(qǐng)柿山之哪吒神來(lái)大三巴，建廟奉祀，但遭反對(duì)，屢洽不果，於是自行建廟。
哪吒廟，顧名思義是供奉哪吒的廟宇。哪吒，傳說(shuō)是托塔天王李靖的小兒子，被尊為道教的護(hù)法神。在哪吒廟的正殿里，供奉著形態(tài)各異的哪吒神像，最中間的一尊，神態(tài)活潑，透著靈勁，像極了小時(shí)候熟知的“哪吒鬧海”里的形象。
關(guān)于這座哪吒廟的興建，有這樣一種傳說(shuō)：當(dāng)時(shí)澳門發(fā)生了一場(chǎng)極大的瘟疫，而柿山附近卻沒(méi)有受到很大的影響，所以大三巴附近的居民便認(rèn)為這是因?yàn)槭辽接心倪笍R保護(hù)的緣故，經(jīng)過(guò)多番交涉后，廟祝將哪吒神像借給了當(dāng)?shù)鼐用瘢髞?lái)疫情得到控制，居民也從此建廟供奉哪吒。據(jù)說(shuō)，建廟那一年是1888年，后曾于1920xx年(清光緒二十七年)改建過(guò)。最近的兩次修建是在1995年和20xx年。
與咫尺之遙的大三巴相比，哪吒廟少了幾分雄偉;與媽祖廟相比，哪吒廟似乎又少了幾分輝煌。即便如此，我在5月到訪哪吒廟，卻不能不贊嘆它的妙處。
澳門的導(dǎo)游詞篇七
圣老楞佐教堂，通稱風(fēng)順堂，是澳門最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門慈幼中學(xué)的正對(duì)面。實(shí)際建筑年份已不可測(cè)，但據(jù)史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì)會(huì)士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文，第一次重修應(yīng)在1620xx年，至于現(xiàn)時(shí)教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。
圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候，因?yàn)樗拷a頭，所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo)。《澳門記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風(fēng)信于此。”所以這座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”。后來(lái)，因廣東話中“信”“順”同音，也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧，“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢(shì)逼人，歐洲古典的風(fēng)格帶有點(diǎn)巴洛克的味道。由于整個(gè)建筑并非坐落于廣場(chǎng)(前地)，或者出于某段景的位置，所以為了突出整個(gè)教堂的存在，并要作為一個(gè)住宅區(qū)域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺(tái)，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級(jí)而上的過(guò)程，也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點(diǎn)和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大，所以在教堂的周圍有比較大面積的院子，院子里種滿了生機(jī)盎然的植物，在空間和視覺(jué)上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔，所以進(jìn)入教堂大門基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍(lán)天，不見(jiàn)俗世的喧囂，幽靜怡人。
在很多年前，風(fēng)順堂在華人口中是稱作風(fēng)信堂的，意謂順風(fēng)順?biāo)．?dāng)年居澳的葡人大多為出海營(yíng)商為生，他們的家人為求親人能平安歸來(lái)，多于此教堂祈禱希望神靈庇祐。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿，為當(dāng)時(shí)主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標(biāo)。“風(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語(yǔ)諧音，此名一出，讓教堂更具有中國(guó)化的親切意味。
風(fēng)順堂的建立早于1569年，期間曾數(shù)度重修，其中在1620xx年的一次較具規(guī)模。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設(shè)計(jì)，雄偉壯觀，左右鐘樓并崎，一座是時(shí)鐘，作報(bào)時(shí)用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時(shí)搖動(dòng)轟鳴用。教堂的屋頂是中國(guó)式的金字瓦面，室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩，古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉，巨大的梁柱和精美的吊燈，頗具豪華博大之氣派。
祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像，穿著絢麗的衣袍，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖，莊嚴(yán)肅穆，在經(jīng)常航海的葡國(guó)人心目中，是庇佑平安，賜予風(fēng)信之神。
圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠(yuǎn)，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國(guó)海神的前后呼應(yīng)，見(jiàn)證了西方與中國(guó)文化的碰撞與共融，領(lǐng)略澳門人對(duì)不同文化的包容。
澳門的導(dǎo)游詞篇八
澳門天后宮，20xx年10月4日剛剛落成，歷時(shí)2年半，耗資2億澳門元。它坐落在澳門路環(huán)島的疊石塘山上，占地近7000平方米，是澳門迄今規(guī)模最大的廟宇。整個(gè)建筑按照閩南古建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)建造，并參照福建、中國(guó)臺(tái)灣等地媽祖廟的傳統(tǒng)規(guī)制布局，宮前有長(zhǎng)達(dá)60余米的階梯，厚實(shí)華麗的牌坊式山門、漢白玉圍起的祭壇和由回廊連為一體的大殿、梳妝樓、鐘樓和鼓樓等。主殿坐西朝東，氣勢(shì)恢弘，樓臺(tái)宇頂?shù)颀堬w檐，金色琉璃熠熠生輝。宮內(nèi)雕梁畫棟，金碧輝煌。高達(dá)3米的媽祖塑像鳳冠霞帔，慈眉善目，儀態(tài)端莊。
作為世界上惟一以媽祖命名的城市，澳門早在1488年就在內(nèi)港建起了第一個(gè)媽祖廟——媽祖閣.
天后官自20xx年四月初十舉行奠基動(dòng)土儀式至今，主體建筑已基本建成。從此，多元文化的澳門又增添了一顆體現(xiàn)中國(guó)古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中，凝聚子澳門中華媽祖基金會(huì)和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血，體現(xiàn)了行政長(zhǎng)官何厚鏵先生和澳門特區(qū)政府各部門的傾誠(chéng)支持,承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是,中國(guó)臺(tái)灣媽祖聯(lián)誼會(huì)、大甲鎮(zhèn)瀾宮董事會(huì)、媽祖發(fā)源地湄州媽祖祖廟董事會(huì)及泉州天后宮董事會(huì)給予我們一貫的幫助支持，自澳門中華媽祖基金會(huì)成立以來(lái)，我們弘揚(yáng)媽祖文化活動(dòng)的每一步，都伴隨著他們的積極參與和支持，充分體現(xiàn)了兩岸四地同胞血濃于水的情誼，體現(xiàn)了媽祖娘娘教化全世界華人要團(tuán)結(jié)如手足的精神力量。
媽祖文化，媽祖精神不但蘊(yùn)涵中華民族傳統(tǒng)的美德，也是人類文明的結(jié)晶，是全人類共同的精神財(cái)富。在經(jīng)濟(jì)日益全球化,世界各國(guó)人民的利益日益休戚相關(guān)的新世紀(jì);弘揚(yáng)媽祖的博愛(ài)和平;救危濟(jì)困，開(kāi)拓進(jìn)取，不畏艱險(xiǎn)的精神,無(wú)凝是人類消彌爭(zhēng)斗，揚(yáng)善除惡,共謀發(fā)展和福祉的最好教誨。
天后宮，又稱天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、媽祖廟、圣母廟等，日本又稱天妃神社，常見(jiàn)于中國(guó)大陸沿海，及香港、澳門、中國(guó)臺(tái)灣等地，在東亞其他地區(qū)如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地。從南中國(guó)以至全中國(guó)的海岸都有拜媽祖的信仰，認(rèn)為可保航海順利，所以每所天后廟正門都朝海。
相傳，媽祖于宋代開(kāi)國(guó)元年(920xx年)3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島，出生時(shí)已有特殊征兆：紅光滿室，香氣四溢;出生至滿月均沒(méi)有啼哭過(guò)，故取名林默娘。林默娘自童年起即有預(yù)測(cè)天氣的異能，常于海難發(fā)生時(shí)前往救人，至29歲時(shí)于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天。
其后每多顯靈，于海濱救人無(wú)數(shù)，于是沿海鄉(xiāng)民紛紛立廟祀奉，歷代君主都賜以頭銜，尊為天妃，直至康熙20xx年(1683年)福建水師施瑯攻打中國(guó)臺(tái)灣鄭克塽，因戰(zhàn)船擱淺，清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險(xiǎn)。康熙帝知道后將天妃改加為“天后”，此后天后成為中國(guó)及東南亞華人社會(huì)里漁民和所有航海者普遍的守護(hù)神，有些漁民更會(huì)把孩子和天后“上契”。現(xiàn)今祖籍福建的林姓人士，多普遍認(rèn)同天后是他們的祖先。
澳門是惟一以媽祖命名的城市，媽祖文化的影響力可想而知，澳門之所以能形成今天這樣一個(gè)多元文化相互包容融合的最適宜人類生活居住的地方，媽祖精神的教化力量不可小視。自澳門回歸祖國(guó)母親懷抱以來(lái)，“一國(guó)兩制”順利實(shí)施，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂(lè)業(yè)，除了澳門人民的共同努力，還有行政長(zhǎng)官何厚鏵先生的睿智和特區(qū)政府的良好運(yùn)作，更有中央政府的支持，這一切使我們對(duì)未來(lái)充滿信心，澳門的明天一定會(huì)更加美好。
媽祖石雕圣像、澳門媽祖文化村牌坊和天后宮的相繼建成，使澳門媽祖文化村已初具雛形，我們將加快后續(xù)工程的進(jìn)行，讓澳門媽祖文化村成為澳門旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的十個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，成為澳門人民接受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶的講堂，成為海內(nèi)外信眾交流膜拜的圣殿。
澳門的導(dǎo)游詞篇九
我去過(guò)潮流熱鬧的韓國(guó);欣賞過(guò)有著漫天櫻花的日本;還有充滿美食的泰國(guó)……但令我最難忘的地方還是燈火輝煌的澳門!
今年四月的一天早上，爸爸從睡夢(mèng)中把我叫醒了，我有些不知所措。不知不覺(jué)中，我已經(jīng)在前往澳門的路上了。
到了澳門，我們住的是澳門第一大酒店—威尼斯人酒店。一進(jìn)大堂，那里人山人海。首先映入眼簾的是高大氣派的有著歐式設(shè)計(jì)風(fēng)格的房屋，周圍的陳設(shè)也是透著歐派氣息。給我最大驚奇的是這些全是以金色為主題的，讓我仿佛有置身于宮殿的感覺(jué)!金光閃閃的墻壁和金碧輝煌的屋頂，以及屋頂上垂吊的吐著金光的吊燈……讓我不由得一直贊嘆!此刻，這里有來(lái)自不同國(guó)家的人，他們聚集在了一起。
放下行李后，我們一家人來(lái)到了美食街，這里的小吃琳瑯滿目，是來(lái)自不同國(guó)家的美食。有的還做成了奇形怪狀，讓人目不暇接!這些美食一下子吸引到了我，我忍不住和家人們一起開(kāi)懷地大吃了一頓。
接著，我們興致勃勃地參觀了大運(yùn)河。大運(yùn)河的河面上停靠著許多精美打造的貢多拉之船。船上的劃槳手穿著特別的衣服。他們?yōu)槌丝统靼嘌佬≌{(diào)，四面八方的人都能入耳，真讓人心曠神怡!這里的水讓人看著更加奇妙，純藍(lán)色的水波光粼粼，猶如穿著藍(lán)色連衣裙的水姑娘正在水中翩翩起舞呢!清澈見(jiàn)底的大運(yùn)河像晶瑩剔透的水晶，在光的照耀下眨著眼睛。這里還承載著人們的美好愿望。大運(yùn)河里有著無(wú)數(shù)顆硬幣，這每一顆硬幣都寄托著一個(gè)愿望以及對(duì)美好生活的彷徨。抬頭一望，還有滿是云兒的人造天空，站在人造天空之下，讓人更加覺(jué)得這里的風(fēng)景非同凡響了。
當(dāng)然，來(lái)到澳門一定要購(gòu)物!走進(jìn)大運(yùn)河購(gòu)物中心，穿梭在裝修豪華奇特的商店之間，我的眼睛忙得應(yīng)接不暇!
澳門的美食和景色，永久地印在我的腦海里。我喜歡澳門，下次我還會(huì)再來(lái)的!
澳門的導(dǎo)游詞篇十
澳門雖然很小——轉(zhuǎn)個(gè)身子、幾步騰挪，從一座教堂就來(lái)到了另一座寺廟;稍微執(zhí)著一些，在古舊的街道中穿行，沒(méi)有多少光景，卻又發(fā)現(xiàn)回到了起點(diǎn)。可是出名的景點(diǎn)可多了，澳門最有特色的當(dāng)然是賭場(chǎng)啦!可惜小孩不能進(jìn)去。我們住的酒店在漁人碼頭里面，叫萊斯酒店 ，萊斯酒店是一所優(yōu)雅的英式酒店，悄悄地座落于澳門漁人碼頭的海角上，散發(fā)著幽幽典雅的氣息……萊斯酒店——體驗(yàn)維多利亞時(shí)代之魅力!
晚上，我們?cè)跐O人碼頭的非洲村里共享自助晚餐， (內(nèi)設(shè)南非燒烤主題餐廳)，里面的食物好吃極了!噢，忘記給你們介紹漁人碼頭了，漁人碼頭有不同國(guó)家的建筑，也有不同國(guó)家的人來(lái)參觀，它不是單一的娛樂(lè)場(chǎng)所，更是一個(gè)綜合性的逍遙宮。此處特色商鋪林立，更有蘭桂坊式的、歐式的餐廳酒吧。稍后還有賭場(chǎng)、酒店落成，將不同的元素綜合于一體，像一座小城市。單是逛逛，一兩小時(shí)也嫌不夠。加上每天24小時(shí)免費(fèi)入場(chǎng)的全天候運(yùn)作，吃喝玩樂(lè)男女老幼各適其便。
第二天，我們?nèi)チ诵埋R路 ，這條馬路的正式名稱是亞美打利庇盧大馬路，但澳門市民稱它為新馬路，是市區(qū)的主要街道，處處可見(jiàn)土生葡人的生活痕跡。
新馬路東頭的起始處，兩邊由碎石子鋪設(shè)成圖案的路面上擺放著鮮花盆景和豎立著古色古香的街燈，而之所以選擇這里作為出發(fā)地，是因?yàn)轳R路的西頭靠近海邊，我們從遠(yuǎn)方走來(lái)，最后看到了不遠(yuǎn)處的波濤拍岸，似乎更加符合人們的心理需求，想想就覺(jué)得很滿足。
接著我們?nèi)チ诵掳税郯椋掳税郯橛?層，一二層是賣化妝品的，3樓是買服裝的，賣兒童用品的就在6樓，逛完新八佰伴我們就要回家了。
我戀戀不舍的結(jié)束了這次短暫而又快樂(lè)的旅程!
澳門的導(dǎo)游詞篇十一
各位游客大家好，今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊，希望我的解說(shuō)能給你們帶來(lái)一個(gè)愉快的旅程。
澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城，地處中國(guó)大陸東南沿海，位于珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游，是一個(gè)度假寶地。
澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一，也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下，常年吸引眾多中外游客來(lái)此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后，在遠(yuǎn)東享有盛名，它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂，也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué)，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，焚燒了兩個(gè)多小時(shí)，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數(shù)度修葺，最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)。看這座充滿宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛(ài)奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門兩側(cè)各3 枝，側(cè)門一邊各2枝，小門門楣上有耶穌會(huì)簡(jiǎn)字ihs的浮雕圖案，正門上則寫有"mater dei",說(shuō)明此教堂是供奉圣母;
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹(shù)裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，并開(kāi)始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹(shù)及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對(duì)稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無(wú)為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國(guó)舞獅造型的開(kāi)大口之獅子，作滴水之用。>導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。 好了，今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒(méi)有感到不枉此行呢?
澳門的導(dǎo)游詞篇十二
澳門賭場(chǎng)一般都是用“籌碼”下賭的。所謂的“籌碼”，是一種特制的塑料小圓牌，上面寫有金額數(shù)，最小的籌碼面值50元，最大的面值200萬(wàn)元。賭客進(jìn)賭場(chǎng)先要到專門兌換“籌碼”的柜臺(tái)去買“籌碼”，然后再去你想去的賭臺(tái)下注。用現(xiàn)金直接下注也行，但超過(guò)1萬(wàn)元就不方便了。所以，在賭場(chǎng)用現(xiàn)金下注的大多為散戶、小戶，一擲萬(wàn)金、十萬(wàn)金的大賭客，絕對(duì)是用“籌碼”下注，而且他們所持的一個(gè)“籌碼”的面值至少為1萬(wàn)元。前不久的一天深夜，記者通過(guò)熟人進(jìn)入位于友誼大馬路上的勵(lì)駿會(huì)會(huì)員賭場(chǎng)溜達(dá)了一圈。這個(gè)賭場(chǎng)內(nèi)飾極其豪華，四壁都是耀眼的金色。
賭廳里設(shè)有免費(fèi)自助餐廳、酒吧。每個(gè)賭廳只有幾臺(tái)賭桌，沒(méi)有老虎機(jī)，更沒(méi)有葡京賭場(chǎng)那種熙來(lái)攘往、人聲鼎沸的場(chǎng)面，賭客很少，但個(gè)個(gè)腰纏萬(wàn)貫。記者在一賭桌前停留不到一分鐘，就眼睜睜看著一位賭客下賭的4塊“籌碼”，被“莊荷”(賭桌工作人員)用小鏟子輕輕扒了過(guò)去。要知道，每塊“籌碼”面值5萬(wàn)元啊!走出賭廳，還為剛才的一幕驚詫不已，朋友告訴記者，這不算輸?shù)枚嗟模谫€場(chǎng)輸贏20萬(wàn)元只是小意思。賭場(chǎng)“籌碼”如同金錢。故此，許多賭場(chǎng)的常客贏了錢也不將“籌碼”兌換成現(xiàn)金，免得下次來(lái)賭場(chǎng)還得兌換“籌碼”，嫌麻煩。其實(shí)，也不全是因?yàn)檫@個(gè)原因，澳門的許多店鋪用“籌碼”是可以消費(fèi)的，特別是賭場(chǎng)周圍的一些餐館、酒吧，絕對(duì)認(rèn)可“籌碼”。據(jù)說(shuō)，有賭客光顧這些餐館、酒吧，只要將幾塊“籌碼”往餐桌上一扔，伙計(jì)立馬會(huì)堆出燦爛的笑容，殷勤相待。也許在店小二的心目中，玩賭的人個(gè)個(gè)都是腰纏萬(wàn)貫。
一跨入澳門賭場(chǎng)，就給人一種莫名的“緊張”，一道如同機(jī)場(chǎng)的安全門橫擋在面前，進(jìn)入賭場(chǎng)必須穿越安全門，接受安全檢查。所有檢查程序和進(jìn)入機(jī)場(chǎng)侯機(jī)大廳時(shí)的安檢程序一模一樣：要掏出身上所有的金屬物件，連同手提物品一并交由安檢人員檢查。但比機(jī)場(chǎng)安檢還嚴(yán)格，不許帶照相機(jī)、攝像器材進(jìn)入，賭場(chǎng)禁止拍照。
許多游客都覺(jué)得納悶：不就是一個(gè)娛樂(lè)場(chǎng)所嘛，何以要安檢?我曾就此問(wèn)題問(wèn)過(guò)好幾位賭場(chǎng)工作人員，回答都是一致的：賭場(chǎng)到處是現(xiàn)金和“籌碼”，而且都暴露在廣庭大眾面前，一旦有歹徒持兇器進(jìn)來(lái)打劫，很容易得手不說(shuō)，還會(huì)危及賭客的生命安全，故要防患于未然。
也許很多人并不清楚，賭場(chǎng)絕非一般的娛樂(lè)場(chǎng)所，它雖給人帶來(lái)刺激，但更宜誘發(fā)各種犯罪的念頭。穿梭其間就會(huì)發(fā)覺(jué)，各種“魚餌”明目張膽地在四處招攬生意。所以，賭場(chǎng)安全是賭場(chǎng)老板首先要考慮的問(wèn)題，也是政府監(jiān)督最嚴(yán)的地方。澳門司法警察局建制里設(shè)有賭場(chǎng)督察處，專門負(fù)責(zé)賭場(chǎng)治安，晝夜24小時(shí)派有警員在各賭場(chǎng)值班巡邏。而賭場(chǎng)自身的防范監(jiān)視裝置更嚴(yán)密、周詳，它是我迄今所聽(tīng)說(shuō)并眼見(jiàn)的最龐大的商用監(jiān)控系統(tǒng)。據(jù)說(shuō)，光葡京賭場(chǎng)各處就裝有六百多個(gè)電視監(jiān)控探頭，它從各種角度全天候攝下賭場(chǎng)每個(gè)角落的情況，分秒不漏。賭場(chǎng)工作人員告訴我，這些裝置只是作監(jiān)督賭場(chǎng)員工用，絕不針對(duì)顧客。否則誰(shuí)還敢來(lái)賭場(chǎng)?說(shuō)的倒也是那么個(gè)理，但不少人對(duì)此將信將疑。不過(guò)，記者看到，這些監(jiān)視器確實(shí)發(fā)揮了威懾作用，“莊荷”(工作人員)每當(dāng)離開(kāi)賭桌時(shí)，都要面向“探頭”展開(kāi)雙手，撲打撲打衣服，以示沒(méi)拿什么東西。工作期間揩鼻涕、擦嘴臉的衛(wèi)生紙，都隨手向柜臺(tái)外面一扔，卻偏不往腳下的廢紙簍里丟。不知情的人責(zé)怪其粗俗，豈不知這也是為了避嫌，特意這么作的。賭場(chǎng)一旦發(fā)現(xiàn)工作人員作弊，必開(kāi)除無(wú)疑，絕不留情。據(jù)說(shuō)，此類情況在澳門賭場(chǎng)極少發(fā)生。
博彩責(zé)任
澳門賭場(chǎng)提倡有節(jié)制的博彩。在此我們建議大家遵守以下一些基本規(guī)則：
1)禁止未滿18歲的人士嚴(yán)禁參與任何博彩游戲。
2)各人自定博彩預(yù)算，并按預(yù)算下注，避免承受額外的負(fù)擔(dān)。
澳門的導(dǎo)游詞篇十三
各位游客大家好，今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊，希望我的解說(shuō)能給你們帶來(lái)一個(gè)愉快的旅程。
澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城，地處中國(guó)大陸東南沿海，位于珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游，是一個(gè)度假寶地。
澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一，也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下，常年吸引眾多中外游客來(lái)此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后，在遠(yuǎn)東享有盛名，它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂，也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué)，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，焚燒了兩個(gè)多小時(shí)，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數(shù)度修葺，最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動(dòng)浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)。看這座充滿宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛(ài)奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門兩側(cè)各3 枝，側(cè)門一邊各2枝，小門門楣上有耶穌會(huì)簡(jiǎn)字ihs的浮雕圖案，正門上則寫有"mater dei",說(shuō)明此教堂是供奉圣母;
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹(shù)裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，并開(kāi)始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹(shù)及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對(duì)稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無(wú)為罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國(guó)舞獅造型的開(kāi)大口之獅子，作滴水之用。>導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。 好了，今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒(méi)有感到不枉此行呢?
澳門的導(dǎo)游詞篇十四
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到澳門旅游，我是你們的導(dǎo)游。
大三巴哪吒廟(templodenatcha,)是指位於澳門大三巴牌坊右側(cè)的哪吒廟，為澳門現(xiàn)存兩座哪吒廟之一。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象徵，20xx年成為澳門歷史城區(qū)的一部份。
哪吒廟與大三巴牌坊相毗鄰，本身就是一妙。一個(gè)是東方的，一個(gè)是西方的;一個(gè)是內(nèi)斂的，一個(gè)是張揚(yáng)的。只有在澳門，你才能看到這樣的融洽。就像是正宗的葡國(guó)餐廳會(huì)緊挨著云吞面館;就像中式大宅會(huì)有耀眼的只有在教堂里才能看到的彩色玻璃;就像主教教堂旁邊的民居里供著的“天官”。每一種文化都在彰顯著自己的特色，每一種文化又都在影響著另一種文化。
哪吒廟的簡(jiǎn)約別致，也是一妙。兩進(jìn)式的建筑，中間沒(méi)有天井，是傳統(tǒng)中式廟宇中不常見(jiàn)的。整座廟宇極為樸素，主要由相連的門廳及正殿組成，正殿進(jìn)深5米，四面墻體均以青磚筑建而成，絕少裝飾。正殿入口前是門廳，三周不砌墻，只以黑色木柵欄圍繞。門前有石刻長(zhǎng)聯(lián)云：“何者是前身漫向太虛尋自我;吾神原真道敢生多事感斯民”。沒(méi)有金碧輝煌的震撼，卻是樸素的沁人心脾。廟雖小，然香火鼎盛。來(lái)到這里的人們，無(wú)論是游客還是信眾，都會(huì)擎一柱香，訴說(shuō)心中最樸素的愿望，或祈禱家庭和美，或祈禱父母安康，或祈禱子女事業(yè)有成，一個(gè)個(gè)愿望隨冉冉煙霧升騰。
哪吒廟的純凈古樸，自然是一妙。哪吒廟里總是安安靜靜的，既不聞鐘鼓聲，又不見(jiàn)誦經(jīng)人，與其說(shuō)是一座廟宇，倒更像一個(gè)可以沉淀心靈的地方。在這里，你的心也會(huì)靜下來(lái)，把一切世間憂煩拋舍。哪吒廟值理會(huì)的會(huì)長(zhǎng)葉達(dá)先生介紹說(shuō)，每年農(nóng)歷五月十八日，也就是哪吒圣誕日的這一天，會(huì)有一個(gè)盛大的哪吒出游活動(dòng)。這一天，哪吒神像會(huì)被請(qǐng)到一頂金色的轎鑾中，沿澳門的主要街道巡游祈福，整個(gè)過(guò)程始終按照百年前的傳統(tǒng)方式進(jìn)行。在澳門，這是跟天主教的圣母巡游一樣隆重的事情。除了出游，還有祈福法會(huì)和神功戲等活動(dòng)，慶祝哪吒圣誕前后要持續(xù)一個(gè)星期。
哪吒廟雖小，卻蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵，更是一妙。哪吒自17世紀(jì)后期開(kāi)始受澳門居民供奉，是極具地方色彩的民間信仰。“一座百余年的廟是不足以成為世界文化遺產(chǎn)的，重要的是它體現(xiàn)了兩種文化、兩種宗教的相互尊重與共存，保存了傳統(tǒng)的廟會(huì)文化，也展現(xiàn)了澳門社會(huì)的社團(tuán)文化和街坊文化。”葉會(huì)長(zhǎng)認(rèn)為，是文化內(nèi)涵讓哪吒廟有了持久的生命力，所以保護(hù)世界遺產(chǎn)不僅僅是要保留下古老的建筑，更重要的是要留下與之共存的傳統(tǒng)文化的魂。
除了哪吒出游，每年春節(jié)前后，哪吒廟前也很熱鬧。周圍的街坊們會(huì)聚在一起“吃盆菜”，希望來(lái)年能身體健康。那時(shí)的歡聲笑語(yǔ)、杯盞交錯(cuò)已經(jīng)成了澳門的一道風(fēng)景。
哪吒廟創(chuàng)建于1888年，改建于清光緒廿七年(1920xx年)，政府也于1995年及20xx年曾經(jīng)維修此廟，即是清洗及修補(bǔ)廟頂、粉飾墻壁及裝飾物，更換部分朽壞木構(gòu)件。建廟前，澳門瘟疫流行，死人無(wú)數(shù)，該區(qū)坊眾以本區(qū)并無(wú)神廟壓邪，乃與柿山坊眾商議，擬請(qǐng)柿山之哪吒神來(lái)大三巴，建廟奉祀，但遭反對(duì)，屢洽不果，於是自行建廟。
哪吒廟，顧名思義是供奉哪吒的廟宇。哪吒，傳說(shuō)是托塔天王李靖的小兒子，被尊為道教的護(hù)法神。在哪吒廟的正殿里，供奉著形態(tài)各異的哪吒神像，最中間的一尊，神態(tài)活潑，透著靈勁，像極了小時(shí)候熟知的“哪吒鬧海”里的形象。
關(guān)于這座哪吒廟的興建，有這樣一種傳說(shuō)：當(dāng)時(shí)澳門發(fā)生了一場(chǎng)極大的瘟疫，而柿山附近卻沒(méi)有受到很大的影響，所以大三巴附近的居民便認(rèn)為這是因?yàn)槭辽接心倪笍R保護(hù)的緣故，經(jīng)過(guò)多番交涉后，廟祝將哪吒神像借給了當(dāng)?shù)鼐用瘢髞?lái)疫情得到控制，居民也從此建廟供奉哪吒。據(jù)說(shuō)，建廟那一年是1888年，后曾于1920xx年(清光緒二十七年)改建過(guò)。最近的兩次修建是在1995年和20xx年。
與咫尺之遙的大三巴相比，哪吒廟少了幾分雄偉;與媽祖廟相比，哪吒廟似乎又少了幾分輝煌。即便如此，我在5月到訪哪吒廟，卻不能不贊嘆它的妙處。
澳門的導(dǎo)游詞篇十五
半島開(kāi)發(fā)最早，分布著澳門的市區(qū)，是澳門地區(qū)行政、經(jīng)濟(jì)、交通、文化中心的所在，絕大部分人口和工商業(yè)均集中于此。半島形如一長(zhǎng)靴，東北一西南走向，僅東北端以寬約240米的陸地與珠海市相連。長(zhǎng)軸線從東北的關(guān)閘至西南的半圓形地(媽閣嘴)長(zhǎng)約4公里，西北-東南走向的短軸線則從沙梨頭海邊至新口岸最新填海地區(qū)東南角長(zhǎng)約2.5公里。西側(cè)的狹窄河道是內(nèi)港，沿岸有20多個(gè)碼頭，主要是貨運(yùn)及內(nèi)河客運(yùn);東側(cè)面向球江口的是外港，主要是港澳碼頭。南面有兩座跨海大橋(通向氹仔)，一長(zhǎng)2570米，1974年通車;另一長(zhǎng)約4400米，1994年通車。
半島內(nèi)分5區(qū)：
花地瑪堂區(qū)位于半島北部，面積最大(2.7平方公里，占半島40.3%)，人口最多(12.6萬(wàn)人，占半島36.8%)。包括青洲、臺(tái)山、馬場(chǎng)、黑沙環(huán)、望廈、筷子基等地，大部分土地均為填海所得，目前仍在繼續(xù)進(jìn)行大規(guī)模的填海拓地工程。
圣安多尼堂區(qū)(花王堂區(qū))在半島西部，北接花地瑪堂區(qū)，南連大堂區(qū)，東鄰?fù)绿脜^(qū)，西臨內(nèi)港。面積1.1平方公里(占半島16.4%)，人口僅次于花地瑪堂區(qū)(接近10.9萬(wàn)人，占半島31.7%)。包括沙崗、新橋、沙梨頭等地，著名的大三巴牌坊、大炮臺(tái)、白鴿巢公園均在此區(qū)內(nèi)。
望德堂區(qū)位于半島中部偏東，被花地瑪堂區(qū)、圣安多尼堂區(qū)和大堂區(qū)包圍，包括荷蘭園、塔石和東望洋山。面積最小，只有0.6平方公里(僅占半島9%)，而且約有1/3面積為東望洋山所占。人口約3.26萬(wàn)。
大堂區(qū)主要位于半島東南部，但有一狹長(zhǎng)地帶沿新馬路和草堆街之間延伸至半島西岸。面積僅次于花地瑪堂區(qū)，達(dá)1.4平方公里(占半島約21%)。人口則為各區(qū)中最少的，僅約2.9萬(wàn)人。大部分土地也為填海所得。是澳門地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。
風(fēng)順堂區(qū)(圣老楞佐堂區(qū))位于半島西南段，三面環(huán)水，北鄰大堂區(qū)。面積只有0.9平方公里(占半島13.4%)，人口4.56萬(wàn)。本區(qū)是澳門開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)之一，是澳門的行政中心。
