在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

三國演義讀書筆記免費篇一

《三國演義》，全名是《三國志通俗演義》，是明代文學家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說是依據《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。與《三國志》相比，《三國演義》變得藝術性更強了。下方，我就從幾個方面來點評一下這部66萬字的名著。

一、真實與虛構

演義與正史的最大區別就是，演義不是全部真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構，的確是這樣。但是虛構，使用藝術的手法進行虛構，而不是隨便那段史實就能夠拿來虛構的。比如，關公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關于單刀赴會見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關羽。類似的例子當然是數不勝數。讀過之后，稍做分析，可知這些虛構的情節，大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構的同時，還注意到了情節的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感覺。總之，作者在這方面的寫作是相當成功的，而且這些情節也表現了作者的一部分主觀愿望。

二、神化與丑化

《三國演義》中的人物，并不完全是真實人物，而是正史經過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關羽被神化的地方則是“忠”“義”。下方，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個人。

南宋著名的理學家朱熹，認為三國之中蜀漢是正統。而朱熹以前的觀點，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始理解朱熹的觀點，原因就是這種觀點是貼合儒家思想，并能被統治階級所理解的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統治者曾給關羽長達三十余字的謚號了。

至于丑化，基本是對神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關羽、粗中有細的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼備的趙云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對細節的刻畫，來體現人物鮮明的特點。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個留意眼智敗張郃的戰例進行了細致入微的刻畫與描述，與此同時又加入了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。

《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯綜復雜的關系處理的恰到好處，就是因為作者在用筆上不僅僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線索來記敘的文學手法。《三國演義》的主線索就是蜀漢政權的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程，其中有穿插有支線索。如，赤壁之戰時期，作者是從劉備、孫權、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯系，不會在一個章節之中只敘述一條或兩條線索，這樣交織進行，就會讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線索的冗長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現的一個政治思想觀就是倡導典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構故事情節都是為了表現這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術形象。

首先是諸葛亮。《三國演義》中描述的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，個性是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

諸葛亮在當時的地主階級統治集團中，是一個看問題比較敏銳、處事比較有膽識謀略、能隨機應變的人。然而，他之所以具有這些優勢，就是因為它重視實踐。如，在曹操攻占荊州，領兵南下時，諸葛亮曾向孫權分析當時形勢，預計到曹操必敗，正是因為諸葛亮在戰爭之前就已經對敵我雙方的優勢和弱點作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計”，就是因為他對敵我將領的狀況作了分析，料知司馬懿了解自我“生平謹慎，必不弄險”，從而利用司馬懿對自我長期構成的認識，采用了十分“弄險”的疑兵之計，解除了危機。然而，在更多的章節中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計”。而在“七星壇祭風”，更是荒誕不經的描述。類似的`問題，還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。

關羽也是《三國演義》中著力描述的人物。在作者的筆下，關羽也從《三國志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國演義》中勇猛忠義的大英雄。《三國演義》如此美化關羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國演義》后，關羽就成為完全貼合封建統治階級理想的人物，關羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統治者以前幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，透過關羽鼓吹“忠”“義”的這種描述，是多么適合封建統治者的需要。

此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們為了盡忠漢獻帝誅除“國賊”曹操，“雖滅九族，亦無后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫姜維等人物時，鼓吹了封建的“孝道”，寫孫夫人等人物時，鼓吹了封建的“節烈”。由此可知，《三國演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會政治觀點的。

三國演義讀書筆記免費篇二

閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱覽之余被描畫的已經很知道得清楚的經過再次吸引，表決重溫那一段交口稱譽的風云故事。數天在這以后感慨頗深，記錄下來，也總算收獲。

《三國演義》寫了三個國度的興衰史，從桃園三結拜至魏蜀吳歸晉共經歷了五大一段時間，便是黃巾之亂，董卓之亂，稱霸的一些人割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。下邊我最想談談自個兒對三國演義的一點意識和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，固然為了冒尖劉備的仁愛正義，他被寫成虛偽詭詐之人，不過他的軍事能力還是沒有抹煞。他在幾年的東征西戰中，占據了長江以北的大片土地，連少量人的共同體都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是魏蜀吳中最強大昌盛的，他是穩定了魏國的基礎，后來晉國能力一統天下，所以他是一位真真正正的英雄。

對于人材的求賢若渴，也是曹操值當欣賞的地方，曹操為了挑選更多的人材，突破了根據封建德興和門弟高低委派官吏的標準，提出了"唯才是舉"的傭人方向目標，于公元210、214和22019年蟬聯下了三道《求賢令》，反反復復著重提出他在傭人上"唯才是舉"的方向目標。他要請求幫助事主管部門和各級地方官吏在挑選人材上，極力防止求全責怪，只要有能力就予以重用。

最值當我欣賞，是他那氣量大的氣量和廣大寬闊的心胸。在赤壁的慘敗在這以后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據"，況且三次捧腹展出出他看待艱難困苦的樂觀舉止神情。曹操同時也是個很有文學情致的人，喜歡賦詩，縱然大戰在即也情致不改，他的很多詩作都是樂府中的名篇。

三國演義讀書筆記免費篇三

閑來無事，捧起名著《三國演義》，深深地被作者細膩的情節描寫所吸引，于是，我決定靜心重溫那一段風云故事。數天之后感慨頗深，這才將受到的感謝和收獲記錄下來。

《三國演義》是羅貫中的代表作，是我國的四大名著之一，更是一本家喻戶曉白話小說。

《三國演義》主要講的是魏、蜀、吳三國紛爭的故事，它以漢靈帝中平年黃巾起義到西晉太康元年三國統一為背景，為讀者再現了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷。書中，不乏像諸葛亮一樣足智多謀的人，不乏像董卓一樣惡貫滿盈的人，也不乏像周瑜一樣小心眼兒的人。但是于我而言，我最欣賞的人物要算是諸葛亮了，他上知天文，下曉地理，不管別人有什么計謀都瞞不了他，他能利用自然環境氣候變化來完成用兵之計，與此同時，他還是一個大度惜才的人，曾經七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放走他，直到第七次才使孟獲心服口服，最終投靠了諸葛亮。

在書中，我覺得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學，用兵如神，這便使周瑜非常嫉妒，心懷詭異，他把諸葛亮看作是東吳一患。要找借口害他，于是對諸葛亮說在水上打仗最好的兵器是箭，在當時沒有箭的條件下卻要他在三天之內造十萬支弓箭，如果不完成要嚴懲，但諸葛亮卻胸有成竹，憑他的智慧和學識，在三天內向曹操“借”了十萬余之箭，出色的完成任務。

讀罷《三國演義》后，我希望通過自己的勤奮和努力成為一個能像諸葛亮一樣博學多才，聰明能干，將來對社會有用的人!而且也應像英雄人物一樣全心全意幫助別人，保衛國家，無私奉獻，具有大無畏的精神做一個全面發展的孩子。

三國演義讀書筆記免費篇四

激動之下，我第三次打開了經典《三國演義》。

曹操的詭道，劉備的謙讓，孔明的謹慎，周瑜的小心眼，每個人物都有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，品味也細致入微，讓讀者仿佛進入了一種境界。

故事的主要內容從智慧和勇氣開始，但我覺得智慧永遠比勇氣好。比如在西城，孔明用空城計嚇跑了司馬懿率領的15萬大軍。這樣的例子數不勝數。

但是，故事里也有“智不心機，勇不敵，無筆無槍”的。就像漢朝的，整天喝酒，不理朝政，心甘情愿地給了蜀國，最后上演了一出讓所有人都笑話他的戲。誰能想到一個國家的統治者會做出這種與時俱進的事情？

有勇無謀，敵人目前只能拼個你死我活。呂布和閻良就是典型的例子：呂布如果聽從白門府的計謀，為什么要在大門口被曹操吊死？如果閻良把劉備留在河北的事跟關羽說清楚，他能被關羽砍到哪里去？古人云：“勇而無謀，善與惡必占之，惡必占之，福臨必占之，戰而夾之，死而無眼。”。

再來說說國家，魏，曾經唱過一段；舒，曾經沒有成功過；吳曾以撼江東聞名。這樣，從國家，就能體現出國的性格。曹操欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權稱霸江東。

可以毫不夸張地說，魏是三國中足智多謀的。曹操的用兵天下無雙，司馬懿的用兵更如有神助。但兩者都有各自致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太陰險。除了蜀國，臥龍諸葛亮肯定首當其沖。他過人的機智和嫻熟的兵技，令后人嘆為觀止。有龐統、姜維、徐庶等人物，但我認為他們都不如孔明。三河六郡之國吳，可謂足智多謀，即周瑜。少年時，周瑜通曉兵法，精通陣法。經過一番努力，他終于當上了水軍總督和總統水兵。但他嫉妒得要死，26歲就去世了。

從這些人物和國家，我們很容易看出人性的重要性。性格與成功有關。

每個人都有自己的目標，只要腳踏實地，在追求成功的過程中小心翼翼的走完每一條路，相信成功就不遠了。

三國演義讀書筆記免費篇五

三國演義是四大名著之一，而在正文的開頭，就有一首短短的詞，讀了這首詞，讓我感到光陰似箭。

古今有多少的事，一個國滅了，一個國打了勝仗，每一天都有不同的事情發生，可青山依舊聳立，太陽依舊夕陽西下。

老漁翁看慣了秋天的圓月，春天的微風，喝酒談笑之間，古至今的所有事，都在笑談中度過了。

讀了這些，我突然感到時間過得飛快。小時候牙牙學語，好像還是昨天的事一樣;剛剛才放假，轉眼間，又準備是開學的日子了!

我應該珍惜眼前的時間，多看點兒書，多記點兒筆記，增長知識，以免以后后悔。我也準備上六年級了，已經快是一個初中的學生了，更應該好好地學習，利用課余時間多看點書，收獲更多知識，將來有出息，不讓父母和老師失望!

三國演義讀書筆記免費篇六

一次，我生日。爸爸給我買了本《三國演義》。

當天，我就把它細細的品味了一翻。文中許多人物都被羅貫中刻畫的栩栩如生。如：曹操的謹慎；諸葛亮的機智；劉備的謙遜；周瑜的小肚雞腸……。其中人物的品質也值得我們去贊揚如：關羽的重義；魯肅的老實；……。

《三國演義》顧名思義講的就是三個國家的興衰敗亡。而這三個國家分別是指蜀、吳和魏。講述了東漢末年至晉朝統一之間發生的一系列的戰爭故事。

先說說關羽。這是給我留下印象最深的人。他千里走單騎、過五關斬六將，而且頗重義氣在華容道放過了曹操。他忠于劉備，雖然最后戰敗但未降敵，最后還死于非命，但他的精神還是非常難能可貴的。

然后我就說說諸葛亮吧！亮生來才智過人，劉備可視他為“國寶”啊！劉玄德三顧茅廬之中可以看出劉備對諸葛亮的重視了。在三國中，他無疑是最具才華的人了。而且在劉備病故以后還立下了許多大功，如：諸葛亮北伐攻祁山，大敗魏軍，在木門道伏殺魏名將張郃；奪取武都、陰平；諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集糧食……。

總的來說我看完了《三國演義》也應了諸葛亮那句話‘天下分久必合，合久必分。

三國演義讀書筆記免費篇七

走進我的房間，你會發現在我的書柜上擺放著很多書。有中國四大古典名著，有《史記》、《中華上下五千年》，《有英國的時間機器》……這都是我的“金銀珠寶 ”。只要有空，就和他們做伴。我最喜歡的“稀有黃金”當然就是《三國演義》了。

“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!”你們知道這詩是寫誰的嗎?可能在第五句到第八句時你們就猜到了吧。正是那上知天文，下知地理;神機妙算，鞠躬盡瘁的諸葛孔明。

諸葛孔明是我非常敬佩的人。借東風讓我佩服不已，大擺空城計更是讓我佩服的五體投地了。三千五百兵丁能把十五萬大軍趕走，這都是諸葛孔明的計策。

我也佩服趙子龍。他單騎救主不得不讓人贊嘆。有一首詩，單道趙子龍勇猛：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”

我也喜歡張飛。他圓睜環眼，聲如巨雷，用計粗中有細。在長坂橋上嚇退曹操讓他們自相踐踏，棄槍丟盔不計其數。有詩稱贊張飛道：“長坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨腿曹家百萬兵。”

《三國演義》能然你明白很多道理，讓我們一起去看三國，一起了解三國吧!