讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
《富蘭克林自傳》讀后感800字 讀《富蘭克林自傳》有感篇一
本杰明富蘭克林,美國(guó)開(kāi)國(guó)三杰之一,是美國(guó)家喻戶曉的政治家,科學(xué)家,慈善家……之前我經(jīng)常會(huì)把本杰明·富蘭克林和富蘭克林·羅斯福弄混,不過(guò)這一次總算是弄清楚了。先大致介紹一下他吧!本杰明·富蘭克林出生于波士頓一個(gè)漆匠家庭,他父親生有17個(gè)子女,本杰明富蘭克林是其中年齡最小的男孩,他少年便輟學(xué),幫著父親制造蠟燭和肥皂。之后他父親又送他去他哥那做學(xué)徒,他哥是干印刷業(yè)的。本杰明·富蘭克林在他哥那呆不習(xí)慣,兩人常常鬧矛盾,最后他便決定獨(dú)自一人乘船前往費(fèi)城謀生,并在哪里有了一番事業(yè)和成就。
《富蘭克林自傳》一書(shū)中,我印象最深刻的是在他事業(yè)成功之際,創(chuàng)辦了各種有益的團(tuán)體組織:創(chuàng)辦教會(huì),把一群愛(ài)讀書(shū)的,品德高尚的仁人志士聚集在一起,相互監(jiān)督督促,相互學(xué)習(xí),相互娛樂(lè),一起培養(yǎng)優(yōu)秀的品德和良好的習(xí)慣;創(chuàng)辦醫(yī)院;創(chuàng)辦消防隊(duì);創(chuàng)辦教堂;創(chuàng)辦學(xué)校供流浪兒童上學(xué);創(chuàng)辦圖書(shū)館;做慈善……這些都讓我思想變得開(kāi)明,正如他在《假如我又回到了童年》所說(shuō)的那樣,不會(huì)力圖為自己謀幸福,更應(yīng)為他人謀幸福。
富蘭克林給自己設(shè)定了十三種美德。他做事總是讓我覺(jué)得很聰明而又巧妙:他先要求自己擁有決心這種美德,有了決心,再繼續(xù)養(yǎng)成其它十二種美德,這時(shí)就不會(huì)那么艱難了。我也像他那樣,給自己制定了符合我自己的美德和習(xí)慣。
我特別喜歡富蘭克林說(shuō)過(guò)的經(jīng)典話語(yǔ):“如果及早養(yǎng)成這種專心致志的習(xí)慣,它將成為我們生命的一部分。”“誠(chéng)實(shí)和勤奮,應(yīng)該成為你永久的伴侶。”
“我未曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起勤奮,謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)的人抱怨過(guò)命運(yùn)不好,良好的品格,優(yōu)秀的習(xí)慣,堅(jiān)強(qiáng)的意志,是不會(huì)被所謂命運(yùn)擊敗的!”……我特別喜歡其中的第二句,仔細(xì)讀著品味著,你會(huì)發(fā)現(xiàn)富蘭克林講話很巧妙而貼切,給人以非常舒服的感受。
本杰明富蘭克林,他的優(yōu)點(diǎn),他的美德,我想我應(yīng)該把這些堅(jiān)定成我的信念,毫不動(dòng)搖。最后,借用類似于《假如我又回到了童年》的一段話結(jié)尾:在坎坷的生活道路上,這些良好的品格和優(yōu)秀的習(xí)慣猶如在漫長(zhǎng)的冬天為我們歌唱的小鳥(niǎo),那歌聲使冰天雪地的寒冬變得較易忍受!
《富蘭克林自傳》讀后感800字 讀《富蘭克林自傳》有感篇二
最近一直在讀書(shū),也一直在寫(xiě)讀書(shū)筆記。雖然自己的讀書(shū)筆記寫(xiě)得總是不滿意,但好在讀的書(shū)絕大部分都很不錯(cuò),想想也就釋然很多了。權(quán)當(dāng)自己做個(gè)記錄吧,證明自己曾經(jīng)也讀過(guò)不少書(shū),因?yàn)樽x過(guò)的書(shū)總是會(huì)忘得很快,具體內(nèi)容也慢慢就模糊了,不然就跟白讀了一樣。這可能也是好習(xí)慣,一讀完之后可以總結(jié)總結(jié),二也可以自己練練筆,訓(xùn)練一下自己的表達(dá)能力。
印象中這是我第一次讀自傳類的書(shū)籍,而之所以會(huì)讀這本《本杰明·富蘭克林自傳》,是因?yàn)椴槔怼っ⒏裨f(shuō),本杰明·富蘭克林是他崇拜的偶像,甚至于《窮查理寶典》的書(shū)名也是模仿富蘭克林所寫(xiě)的《窮查理歷書(shū)》。
不得不說(shuō),這本自傳讓我讀得異常輕松,完全沒(méi)有想象中的那么沉悶和枯燥。富蘭克林始終以一種理性、坦蕩和風(fēng)趣的態(tài)度,對(duì)自己豐富的人生經(jīng)歷進(jìn)行描述,沒(méi)有居高臨下的說(shuō)教,絲毫讓人感覺(jué)不到任何修飾和美化。對(duì)于自己年輕時(shí)曾經(jīng)犯過(guò)的各種,似乎在常人看有些難以啟齒的錯(cuò)誤,富蘭克林也在書(shū)中一一寫(xiě)明。這是非常難得可貴的一種品質(zhì),對(duì)于像富蘭克林這樣在當(dāng)時(shí)已經(jīng)具有很高歷史地位的人說(shuō),能夠以平常心看待自己,實(shí)屬不易。
我想,查理·芒格之所以崇拜富蘭克林,最主要的原因,可能正是因?yàn)樗砩暇哂兄T多查理·芒格所提倡的品質(zhì),比如,謙遜,勤奮,善良,正直,熱心,節(jié)儉,自制,理性等等。由于最初這本自傳原本是富蘭克林寫(xiě)給自己兒子看的,目的是通過(guò)講述自己一生的事跡,能夠讓兒子少走一些彎路,學(xué)會(huì)如何積累財(cái)富,避開(kāi)陷阱,過(guò)上幸福的生活,所以,這本自傳寫(xiě)的非常寫(xiě)實(shí)。
而讀完這本書(shū),我最大的感受是,人無(wú)完人,沒(méi)有人生下就是完美或者偉大的,即使像富蘭克林這樣被認(rèn)為是最偉大美國(guó)人之一的人,本質(zhì)上也是很平凡的,也有這樣或者那樣的缺陷。但是,從富蘭克林的成長(zhǎng)經(jīng)歷,我們可以發(fā)現(xiàn),通過(guò)自己有意的培養(yǎng),很多品質(zhì)和習(xí)慣都是可以在后天形成的。富蘭克林就是采用了一種計(jì)分卡的辦法,寫(xiě)上自己最希望養(yǎng)成的美德,定期對(duì)自己的行為進(jìn)行檢查核對(duì),提醒自己按照正確的方式去生活。這樣,久而久之,人的行為就慢慢改變了。這個(gè)方法我自己也有借鑒,效果還不錯(cuò)。
然而,美中不足的是,富蘭克林的人生似乎有點(diǎn)太過(guò)于理性,用情不深,讓人難以理解。無(wú)論是與家人之間的關(guān)系,還是與自己愛(ài)人之間,都沒(méi)有體現(xiàn)出特別的關(guān)愛(ài)或者情感。在談及他的妻子時(shí),他最看重的似乎是她在事業(yè)上對(duì)他的支持和幫助,最高的評(píng)價(jià)僅僅為"是個(gè)賢內(nèi)助"更糟糕的是,在婚前還曾經(jīng)一度離開(kāi)妻子跟朋友遠(yuǎn)去英國(guó),甚至不打算回。從很多的細(xì)節(jié)可以看出,富蘭克林不是一個(gè)特別注重感情的人。
當(dāng)然,最終每個(gè)人的人生都還是自己選擇的結(jié)果。想要什么,就追求什么,關(guān)鍵是要確定自己究竟想成為什么樣的人。從這個(gè)角度看,多看看別人的自傳倒也不是壞事,特別是哪些我們各自認(rèn)可的人。
《富蘭克林自傳》讀后感800字 讀《富蘭克林自傳》有感篇三
《富蘭克林自傳》這本書(shū),本應(yīng)在上大學(xué)的時(shí)候就應(yīng)該拜讀的,我現(xiàn)在都還能清楚的記得這本書(shū)放在我們學(xué)校英語(yǔ)類圖書(shū)室的位置,當(dāng)初的自己多次想借走,卻都被英語(yǔ)四級(jí)單詞詞匯,英語(yǔ)寫(xiě)作等擠占了它的位置,此后,它就一直躺在了我的書(shū)單中。
幸好,在這個(gè)不算很老的年紀(jì),讀完了《富蘭克林自傳》。在讀此書(shū)之前,我聽(tīng)過(guò)羅胖子在羅輯思維的一期講富蘭克林的節(jié)目,對(duì)他多少有了些許的了解。這就不提他的戀愛(ài)史,哈哈,美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓說(shuō)過(guò):“在我一生中,能讓我佩服的人只有三位,第一位是富蘭克林,第二位也是富蘭克林,第三位還是富蘭克林。”看完這本書(shū)后,我完全贊同總統(tǒng)的觀點(diǎn)。(笑~)
在本書(shū)中,描述了富蘭克林一生的經(jīng)歷,有成功的經(jīng)驗(yàn),有對(duì)失敗的總結(jié),有待人處事的人生智慧,有好學(xué)不倦、積極向上,自強(qiáng)不息的自我雕琢。讀完這本書(shū),我的第一感想,讀書(shū)真的能改變一個(gè)人的命運(yùn),富蘭克林之所以能受到有名望的人的青睞,和他常年閱讀,積累知識(shí)有很大的關(guān)系。我始終相信,一個(gè)學(xué)識(shí)豐富、情操高尚的人,都不會(huì)被生活拋棄,受到神的眷顧,擁有自己想要的人生。而富蘭克林,正好驗(yàn)證了這一點(diǎn),使我更加的確信,并將為此更加努力、堅(jiān)持到底。
《富蘭克林自傳》中最值得一提的是他的十三美德,他把這十三道德稱為影響他一生的偉大計(jì)劃,即:
一、節(jié)制。食不過(guò)飽;飲酒不醉。
二、緘默。言必于人于己有益;避免無(wú)益的閑扯。
三、秩序。每樣?xùn)|西的放置要井然有序;每一項(xiàng)事務(wù)都要安排好時(shí)間。
四、決心。當(dāng)做必做;做了就堅(jiān)持不懈的做好。
五、節(jié)儉。花錢(qián)必須于人于己有益,切勿浪費(fèi)。
六、勤勉。不浪費(fèi)時(shí)間;時(shí)刻做有用的事,力戒無(wú)益的行動(dòng)。
七、真誠(chéng)。不欺騙他人;思想要純潔公正;說(shuō)話也要如此。
八、公正。不做損害別人的事,要做對(duì)人有益的事,這是你應(yīng)盡的義務(wù)。
九、中庸。不走極端;當(dāng)別人冒犯你時(shí),要善于容忍。
十、清潔。身體和衣服和住所力求清潔。
十一、鎮(zhèn)定。勿因小事或?qū)こV禄虿豢杀苊庵露@慌失措。
十二、貞節(jié)。這節(jié)的話見(jiàn)仁見(jiàn)智。
十三、謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。”我把它復(fù)制到了我的道德計(jì)劃里,渴望成為一個(gè)最好的自己,不枉來(lái)到此世走一遭。
《富蘭克林自傳》給予我的還有他待人處事的智慧,他說(shuō)“凡喜好爭(zhēng)辯、攻擊和駁倒別人的人辦起事來(lái)通常來(lái)不是很順當(dāng),即便有時(shí)取得了成功,也不會(huì)博得別人的好感。”還記得大學(xué)時(shí)候的自己,總喜歡和被人爭(zhēng)辯,爭(zhēng)得面紅耳赤,互不讓步,最后冷戰(zhàn),現(xiàn)在回想起來(lái),真的是年少無(wú)知,那時(shí)的自己果然是書(shū)讀得少。還好,現(xiàn)在的自己懂了這個(gè)道理,開(kāi)始學(xué)著站在別人的角度想問(wèn)題,理解別人的情緒,而不是一味的去爭(zhēng)了頭破血流。其實(shí)很多次的回想,那樣的爭(zhēng)辯往往只是想凸顯自己,證明自己比別人強(qiáng),這樣真的是最low的做法,不但輸了體面,還毀了情義,特別不值當(dāng)。
讀完了富蘭克林自傳,我開(kāi)始思考自己的人生,勤奮得不夠,任性的消耗著這一天天減少的時(shí)光,想過(guò)的改變只停留在了想的層面,而每每讀完雞湯文的熱血沸騰也僅僅持續(xù)那么幾天,之后繼續(xù)重復(fù)以前的生活。所以富蘭克林身上的品質(zhì),才是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。持續(xù)學(xué)習(xí),持續(xù)努力,不求改造世界,但求不浪費(fèi)生命。
《富蘭克林自傳》讀后感800字 讀《富蘭克林自傳》有感篇四
對(duì)富蘭克林這樣傳奇式的人物介紹很多,作為一個(gè)普通讀者,不敢輕易發(fā)表個(gè)人看法,而讀其自傳后,有幾方面感受特別深刻,結(jié)合原文整理并分享。
本杰明·富蘭克林,是美國(guó)歷史上一位非常杰出而又功勛卓著的人物。他在人生的舞臺(tái)上擔(dān)任過(guò)多種角色——作家、哲學(xué)家、科學(xué)家、發(fā)明家、外交家和政治家。他是美利堅(jiān)開(kāi)國(guó)三杰之一,是唯一在這三份最重要的美國(guó)立國(guó)文件上(《獨(dú)立宣言》《巴黎和約》和《美利堅(jiān)合眾國(guó)》)都簽過(guò)字的人物,被美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為影響美國(guó)的100位人物第6名。
1、貧困的出身沒(méi)能阻止他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。因家庭經(jīng)濟(jì)困難,他只上了兩年小學(xué),為了彌補(bǔ)沒(méi)有接受正規(guī)教育的缺陷,他還刻苦自學(xué),獲得了廣泛的知識(shí),他曾說(shuō)“讀書(shū)是我唯一的娛樂(lè)”。47歲分別接受哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)碩士學(xué)位,56歲接受牛津大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位;38歲建立美洲哲學(xué)學(xué)會(huì),43歲時(shí),成立賓夕法尼亞大學(xué)。15歲開(kāi)始發(fā)表文章,26歲出版《窮理查年鑒》。原文摘錄部分內(nèi)容:“我從小喜歡讀書(shū),手頭僅有的一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)往往都用來(lái)買(mǎi)書(shū)”……“有時(shí)晚上借來(lái)一本書(shū),擔(dān)心人家以為書(shū)籍丟失或短缺,所以第二天早上就要還回去,因此常常借著燈光讀到大半夜“……“除了讀書(shū),我沒(méi)有別的樂(lè)趣”……“假如他愿意把我每周的伙食費(fèi)的半數(shù)給我,我愿意自理伙食。他立刻同意了,不久我就發(fā)現(xiàn)我可以從我哥哥給的伙食費(fèi)中撙節(jié)半數(shù),這就又是一筆買(mǎi)書(shū)的錢(qián)了。但是這樣做還有另外一個(gè)便利。當(dāng)我哥哥和其余的人離開(kāi)印刷所去吃飯的時(shí)候,我獨(dú)自一人留在所中,我不久就草草地吃完了我的輕便點(diǎn)心,我吃的常常只是一塊餅干或是一片面包,一把葡萄干或是從面包鋪買(mǎi)來(lái)的一塊果餡餅和一杯清水。在他們回來(lái)以前的這一段時(shí)間里我就可以讀書(shū)了。由于飲食節(jié)制常常能使人頭腦清醒思想敏捷,所以我的進(jìn)度比前更快了。”
2、學(xué)習(xí)對(duì)他生活和個(gè)人的影響。學(xué)習(xí)讀書(shū)對(duì)富蘭克林帶來(lái)了心靈的快樂(lè),因讀書(shū)的機(jī)緣,很多事情迎刃而解,使他終身受益。原文摘錄部分內(nèi)容:“在這期間,我在城里結(jié)識(shí)了一些喜歡讀書(shū)的年輕人,晚上常和他們待在一起,并從中獲得快樂(lè)”……“那位總督熱情地接待了我,還帶我參觀了他的藏書(shū)室,寬敞極了。除此之外,我們還對(duì)書(shū)籍和作者的問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討。有一個(gè)總督對(duì)我表示出關(guān)注和常識(shí),年少的我感到無(wú)上榮耀。”……“我在這段時(shí)間主要交往的對(duì)象他們都很愛(ài)讀書(shū)”……“我讀的書(shū)比凱默多,文化修養(yǎng)比他高。我以為,正是這個(gè)原因令他們更喜歡和我在一起交流。他們還讓我去他們家里,很殷勤地招待我,把我介紹給他們的朋友。凱默雖然是老板,卻受到了冷落。”……“我和幾個(gè)很有才智的讀書(shū)人一起組織了一個(gè)俱樂(lè)部,旨在切磋知識(shí),相互促進(jìn),俱樂(lè)部被我們命名為俊托”……“我能寫(xiě)一些小文章,那些重要人物看到,一份報(bào)紙掌握在會(huì)動(dòng)筆桿子的人手中,就認(rèn)為有必要對(duì)我施點(diǎn)恩惠進(jìn)行鼓勵(lì)。最后,他們投票決定由我們來(lái)承擔(dān)下一年的印刷業(yè)務(wù)”……“我的第一個(gè)公益計(jì)劃,成立一個(gè)會(huì)員制圖書(shū)館。成立圖書(shū)館本身已經(jīng)成為一個(gè)偉大的事業(yè)……由于得到了資助,圖書(shū)館的規(guī)模日益擴(kuò)大,一時(shí)間讀書(shū)成了風(fēng)氣。多年以后,外界的人日漸發(fā)現(xiàn),與其他國(guó)家一階層的人相比,這里的人修養(yǎng)和智慧更高一些。”……“但我并不想卑躬屈漆博取這位財(cái)學(xué)兼?zhèn)涞男伦h員的好感,而是過(guò)了一段時(shí)間后采取了其他辦法。我聽(tīng)說(shuō)他的圖書(shū)館里收藏了一本很少見(jiàn)珍貴的書(shū),就給他寫(xiě)了一封短信,說(shuō)明我很想閱讀,請(qǐng)求他借我?guī)兹铡K⒓淳退蛠?lái)給我。過(guò)了大約一個(gè)星期,我在還他書(shū)的時(shí)候附上一個(gè)便條,對(duì)他的好意表示誠(chéng)摯的感謝。當(dāng)我們下次在議會(huì)見(jiàn)面的時(shí)候,他主動(dòng)和我說(shuō)話(過(guò)去從來(lái)沒(méi)有過(guò)),而且謙恭有禮。從那以后,他在任何場(chǎng)合都樂(lè)意幫助我,我們彼此成了很好的朋友。我們的友誼一直持續(xù)到他去世。這件事再次說(shuō)明了我以前學(xué)到的一句古老的格言的正確性:一個(gè)人幫助你一次,就會(huì)比受過(guò)你恩惠的人更愿意再次幫助你。”
《富蘭克林自傳》讀后感800字 讀《富蘭克林自傳》有感篇五
已是很久之前看了一遍《富蘭克林自傳》,當(dāng)時(shí)還是學(xué)生時(shí)代,只算是淺淺地翻了翻,可僅是一瞥,卻讓我生出許多感慨。有人可以這樣活,被同時(shí)代的人敬仰,被后時(shí)代的人膜拜。
偶然于書(shū)店一隅,醒目而熟悉的書(shū)名再次映入眼簾,此時(shí)再讀已非學(xué)生時(shí)代的驚異心境,卻從書(shū)中幡然領(lǐng)悟了另一種人生境界,即是如何讓有限的生命綻放最絢麗的花火。
雖從未與偉大的人物照面過(guò),或想都不敢想的事,可卻從書(shū)中感受了一次順暢的心靈之旅。在諾大的宇宙,在不短也不長(zhǎng)的生命路上,引領(lǐng)我去向善,愛(ài)一切可愛(ài)之人。
一個(gè)“人”寫(xiě)下來(lái)很簡(jiǎn)單,可是做起來(lái)卻很不容易,孟軻的人“性善論”和荀卿的人“性惡論”古往今來(lái)不知被爭(zhēng)論過(guò)多少次,孟軻還說(shuō):“人皆可以為堯舜。”這可要看人朝哪個(gè)方向去發(fā)展。西方的學(xué)者也說(shuō)過(guò):“人不是生來(lái)就是善的,也不是生來(lái)就是惡的。”這樣的說(shuō)法倒是更帖近實(shí)際的發(fā)展。所以才應(yīng)該在極早的時(shí)候培養(yǎng)人的良好品格和天性。可見(jiàn)成為一個(gè)品行端正、不犯什么的錯(cuò)誤的人并不是一件容易的事情,要做一個(gè)讓人崇敬且須仰視的人,似乎那是神人才能做到的事。可是這一切富蘭克林輕松做到了,在他去世的時(shí)候,當(dāng)時(shí)美國(guó)最著名的詩(shī)人菲利普·弗瑞諾發(fā)表了一首詩(shī),最后一節(jié)這樣寫(xiě)道:“帝王們垮了一批又一批,尋找繼承者很容易。舉世無(wú)雙的富蘭克林!很少人能指望比得上您!”
是的,很少有人能比得上他!我們光看他在世期間所作的事情就可以知道。一個(gè)只讀過(guò)兩年小學(xué)的人,卻在后來(lái)的生活中創(chuàng)造了那么多的不可思議。他是美國(guó)的開(kāi)國(guó)之父之一、科學(xué)家、發(fā)明家、社會(huì)活動(dòng)家、外交家,甚至是散文家!他是不折不扣的人類歷史上出現(xiàn)的少有的通才。在自然科學(xué)方面,他發(fā)現(xiàn)了電,發(fā)明了避雷針、雙焦距眼鏡、節(jié)能型的爐子,并在氣象、地質(zhì)、聲學(xué)及海洋航行等方面都有深入研究,取得了不小的成就;在政治和社會(huì)活動(dòng)方面,他參加了第二屆大陸會(huì)議,參與起草了《獨(dú)立宣言》,出使法國(guó)締結(jié)法美同盟,參與制定了美國(guó)憲法。成名之后的他還在北美殖民地的文化傳播和社會(huì)福利方面做了大量工作。他先后組織建立了“共讀社”“美洲哲學(xué)學(xué)會(huì)”“北美科學(xué)促進(jìn)會(huì)”﹑印刷廠,報(bào)社,圖書(shū)館,書(shū)店,醫(yī)院,大學(xué),城市衛(wèi)生工作隊(duì),消防隊(duì),治安部隊(duì)和地方民兵組織登學(xué)術(shù),文化,醫(yī)療,衛(wèi)生,消防,治安組織和機(jī)構(gòu)。他發(fā)明了避雷針,對(duì)高架取書(shū)器,印刷術(shù),自動(dòng)烤肉機(jī),三輪鐘,雙焦距眼鏡,玻璃樂(lè)器的改進(jìn)都有研究,他還研究過(guò)物理學(xué),數(shù)學(xué),光學(xué),植物學(xué),海洋學(xué)和北極光。這一長(zhǎng)串的的成就名單讀起來(lái)都讓人應(yīng)接不暇。他的成功得益于他的做人法則,得益于他健康而又有活力的生存方式。
這個(gè)世界不可能人人成才,可是富蘭克林的生存觀念對(duì)我們至少起到一種陶冶和學(xué)習(xí)的作用。他是熱心公益的出版商,樂(lè)善好施的科學(xué)家,功成卓著的政治家,獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖。
當(dāng)年,十七歲的少年離開(kāi)家鄉(xiāng),獨(dú)自到離家三百多英里之遙的紐約闖蕩。當(dāng)他一無(wú)所有時(shí),看到一個(gè)雖清貧的生活卻很樂(lè)觀的老婦人,使他堅(jiān)信,在世上無(wú)論多么微薄的收入都可以維持快樂(lè)而健康的生活。
他很愛(ài)看書(shū),“書(shū)是人類的摯友”,他從小就喜歡讀書(shū),并把當(dāng)時(shí)不多的零用錢(qián)都花在書(shū)上,當(dāng)他成名之后,創(chuàng)辦了圖書(shū)館,他每天都抽出一兩個(gè)小時(shí)讀書(shū),這樣在某種程度上彌補(bǔ)了他沒(méi)有收到高深教育的缺陷,可是這樣謙虛的求學(xué)態(tài)度卻讓他比許多大作家要高尚。正是因?yàn)獒溽嘣跁?shū)的海洋里才使得他后來(lái)對(duì)許多得學(xué)科和研究有著基礎(chǔ)性的意義。
在生活中他努力克服自己身上存在的缺點(diǎn),盡量讓自己變得更加謙虛,當(dāng)與別人意見(jiàn)相左時(shí),他從不與人針?shù)h相對(duì),不容許自己使用諸入“一定的”“無(wú)疑的”之類的詞語(yǔ),相反而用“我料想”“在我看來(lái)好像是”等詞語(yǔ)。他說(shuō):“怒氣與愚行并肩而走,悔恨則不斷的踏他們的后腳跟。”在他看來(lái)一個(gè)人的德行極其重要,所以對(duì)待朋友他盡量做到誠(chéng)實(shí)守信,失足可以很快彌補(bǔ),失言卻可能永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)救。他認(rèn)為不道德行為之所以有害,并不是因?yàn)樗鼈兪潜唤沟模鼈冎员唤拐且驗(yàn)樗鼈兪怯泻Φ摹!叭伺c人之間的相互關(guān)系中,對(duì)人生的幸福最重要的莫過(guò)于真實(shí),誠(chéng)意和廉潔。”而這在他的一生中不斷的被實(shí)踐。
在愛(ài)情上他同樣保留著那份執(zhí)著與誠(chéng)實(shí),比他稍后得杰斐遜曾說(shuō):“愛(ài)情不是感情上的消遣,而是精神上的鼓勵(lì)。”這一點(diǎn),他和李得做的很好。當(dāng)他的戀人李得對(duì)他的生死杳無(wú)音訊時(shí)嫁給了別人(雖然后來(lái)的結(jié)果如預(yù)想的那樣,以離婚告終),富蘭克林卻并沒(méi)有被棄當(dāng)初的信約,而毅然娶了李得為妻,并且婚后的生活幸福美滿。
此外,他又是勤勉的人,他的父親曾經(jīng)對(duì)他說(shuō):“若是一個(gè)人勤勉從事,他將站在君王的面前。”這句話倒是真的應(yīng)驗(yàn)了,他曾經(jīng)站在五個(gè)國(guó)王的面前過(guò)。當(dāng)他開(kāi)辦文具鋪的時(shí)候,很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都被他打敗,因?yàn)樗偸亲钕纫粋€(gè)開(kāi)始工作而最后一個(gè)離開(kāi)店鋪的,這種勤勉也為他贏得了一種美好的聲譽(yù),他克勤克儉,衣著樸素,不在無(wú)益的娛樂(lè)場(chǎng)所出現(xiàn),于是聲譽(yù)漸望,很多商人更愿意與他做生意上的伙伴,因?yàn)樗男抛u(yù)讓人不容置疑。他的誠(chéng)實(shí),勤勞和努力是他成功路上不可磨滅的積極要素。在他寫(xiě)自傳的時(shí)候,他回顧了自己既平凡又決不平凡的一生,總結(jié)了讓他自己恪守執(zhí)行且十分有益的十三種德行,可列于下:
一:節(jié)制。食不過(guò)飽;飲酒不醉。
二:沉默寡言。言必于人于己有益;避免無(wú)益的聊天。
三:生活秩序。每一樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放的地方;每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時(shí)間。
四:決心。當(dāng)做必做;決心要做的事應(yīng)堅(jiān)持不懈。
五:儉樸。用錢(qián)必須于人或于己有益,換言之,切忌浪費(fèi)。
六:勤勉。不浪費(fèi)時(shí)間;每時(shí)每刻做些有用的事,戒掉一切不必要的行動(dòng)。
七:誠(chéng)懇。不期騙人;思想要純潔公正;說(shuō)話也要如此。
八:公正。不做不利于人的事,不要忘記履行對(duì)人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。
九:中庸適度。避免極端;人若給你應(yīng)得處罰,你當(dāng)容忍制之。
十:清潔。身體,衣服和住所力求清潔。
十一:鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通的不可避免的事故而驚惶失措。
十二:貞節(jié)。除了為了健康或生育后代起見(jiàn),不為傷害身體或損害或他人的安寧和名譽(yù)的事情。
十三:謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。
這些樸實(shí)無(wú)華且純凈清麗的文字背后讓人感受的不僅是感慨,更多的是真實(shí)。他的一生是自我?jiàn)^斗、自我教育、自我完善的過(guò)程。但愿我們能從中收獲到寶貴的東西,以益于未來(lái)生存及生活。一個(gè)人的生命中總有屬于自己的那一份喧嘩和騷動(dòng),我們首先要了解自己然后再訂立一個(gè)真實(shí)而有效的目標(biāo),去完善自己的人生,進(jìn)而是整個(gè)社會(huì),那么世界都將變得真實(shí)而安詳。
《富蘭克林自傳》讀后感800字 讀《富蘭克林自傳》有感篇六
馬云、柳傳志、李嘉誠(chéng)、馬化騰、李彥宏等,固然是成功人物,我們衷心祝福他們,不要有嫉妒、恨的仇富心理,任何一個(gè)偉大的國(guó)家都是鼓勵(lì)人們積極創(chuàng)造財(cái)富。但他們不是我們學(xué)習(xí)的榜樣,因?yàn)槊總€(gè)人的出身、經(jīng)歷、性格不同,我們不可能成為馬云等,如果每個(gè)人都自不量力地好高騖遠(yuǎn)終將迷失自己。我個(gè)人覺(jué)得失敗的人,尤其是失敗之后又成功的,更值得我們學(xué)習(xí),如褚時(shí)健等。借用巴頓將軍說(shuō):一個(gè)成熟男人的標(biāo)志,不是在一帆風(fēng)順的時(shí)候如何平步青云,而是低估的時(shí)候如何絕地反擊。
《富蘭克林自傳》,這本書(shū)非常激勵(lì)當(dāng)下的我,有些是相通的,有些是我急需糾正的缺點(diǎn),一本書(shū)只要能讓自己優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn),絕對(duì)是一本好書(shū),但知易行難。
富蘭克林說(shuō):“從小我就喜歡讀書(shū),為了買(mǎi)喜愛(ài)的書(shū),我全部的零用錢(qián)幾乎都花這上面了。正當(dāng)我的求知欲非常旺盛的時(shí)候,我卻沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀更適合的書(shū)籍,這是我至今仍感到遺憾的。我每天擠出一兩個(gè)小時(shí)來(lái)讀書(shū),這樣在某種程度上彌補(bǔ)了我沒(méi)有受過(guò)高等教育的遺憾”。我也酷愛(ài)讀書(shū),也堅(jiān)持讀書(shū),這是我信心的源泉,促使自己的內(nèi)心不斷自省。你若勤勉,你將站在君王的面前,而不是站在庸人面前。
富蘭克林提倡個(gè)人修身養(yǎng)性否認(rèn)13種品德:
1、節(jié)制:食不過(guò)飽,酒不過(guò)量。
2、緘默:避免空談,言必對(duì)己或?qū)θ擞幸妗?/p>
3、有序:你的一切應(yīng)井然有序,一時(shí)一事都要有周全計(jì)劃。
4、決心:當(dāng)做必做,做就要做好。
5、節(jié)儉:對(duì)人或?qū)河幸娌趴苫ㄥX(qián),絕不浪費(fèi)。
6、勤奮:珍惜光陰,做有益之事,避無(wú)謂之舉。
7、真誠(chéng):不欺騙,有良知,為人厚道,說(shuō)話實(shí)在。
8、正義:不做不利于人的事,不逃避自己的義務(wù)。
9、中庸:避免走極端,容忍別人給你的傷害,認(rèn)為是你應(yīng)該承受之事。
10、整潔:保持身體、衣服和住所的整潔。
11、冷靜:不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。
12、節(jié)欲:少行房事,除非考慮到身體健康或者延續(xù)子嗣;不要房事過(guò)度,傷害身體或者損害自己或他人的安寧與名譽(yù)。
13、謙遜:效法耶穌和蘇格拉底。
以上13種品德,我有許多的不足,我不希望自己成為偉大的圣人,但不希望自己成為自己討厭的人。
富蘭克林說(shuō):“不要說(shuō)一切直接與別人的意見(jiàn)相左的和一切過(guò)分自信的話。”這一點(diǎn)我的缺點(diǎn)非常明顯,從此以后不直接提出與被人相左的意見(jiàn),但仍要真誠(chéng)、間接的表達(dá)自己觀點(diǎn),這種談話的藝術(shù)其實(shí)更需要自己的內(nèi)心成熟。
這本書(shū),如中國(guó)的《道德經(jīng)》,受益終身、受用終身,時(shí)時(shí)勤讀之。
《富蘭克林自傳》讀后感800字 讀《富蘭克林自傳》有感篇七
世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓曾今說(shuō)過(guò):“在我的一生中,最讓我佩服的只有三個(gè)人,第一個(gè)是富蘭克林,第二個(gè)是富蘭克林,第三個(gè)還是富蘭克林。”
作為世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人之一的華盛頓,功績(jī)可見(jiàn),但他卻如此迷戀富蘭克林,推崇富蘭克林,那么富蘭克林的德行和為美國(guó)甚至世界做出的貢獻(xiàn)也就不容置疑了。
書(shū)中講述了富蘭克林的一生,同時(shí)富蘭克林公正的評(píng)價(jià)著自己的一生。這部自傳寫(xiě)的十分繁瑣,如果沒(méi)有足夠的耐心是很難一口氣讀完的,但這也真從另一個(gè)方面反映了該書(shū)敘事的真實(shí)性和客觀性。此書(shū)不像別的自傳那樣滿篇都是歌頌自己之詞,而是把作者的功過(guò)是非完完全全的寫(xiě)了下來(lái),毫無(wú)保留的把一切都留給后人評(píng)價(jià),此等氣魄,簡(jiǎn)直非常人所有。
我縱觀全書(shū),總結(jié)出富蘭克林的“十三條成功計(jì)劃”為自己的輝煌的一生定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
一、節(jié)制。食不過(guò)飽;飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益,不作無(wú)益閑聊。
三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方;各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當(dāng)做必做;既做則堅(jiān)持到底。
五、儉樸。花錢(qián)須于人于己有益,即不浪費(fèi)。
六、勤勞。不浪費(fèi)時(shí)間;不去關(guān)注那些無(wú)聊的言論,每時(shí)每刻做有用之事,戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)懇。不欺騙人;思想純潔公正;說(shuō)話也應(yīng)誠(chéng)實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事,切勿忘記履行對(duì)人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端;受到應(yīng)有的處罰,應(yīng)當(dāng)加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。
十一、寧?kù)o。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節(jié)。潔身自好
十三、謙虛。謙遜,不要傲慢。
這些對(duì)于今天的我們也同樣適用。讓我們學(xué)習(xí)富蘭克林,也為我們的人生增添輝煌的一頁(yè)吧!
《富蘭克林自傳》讀后感800字 讀《富蘭克林自傳》有感篇八
《富蘭克林自傳》在我所度過(guò)的書(shū)籍當(dāng)中,應(yīng)該是最好的一部勵(lì)志書(shū)書(shū)吧。正如托馬斯。杰斐遜所評(píng)價(jià)的那樣:“富蘭克林他所倡導(dǎo)的奮斗精神為千千萬(wàn)萬(wàn)夢(mèng)想事業(yè)有成的青年指明了一條通往成功的捷徑。”富蘭克林的一生,在我看來(lái)是傳奇的一生。或許是因?yàn)樗救讼矚g讀書(shū)的原因,他是自己的一生都變得很傳奇吧!富蘭克林從小就喜歡讀書(shū),一有機(jī)會(huì)就會(huì)爬進(jìn)書(shū)海當(dāng)中,有時(shí)就算沒(méi)了生活費(fèi)也要買(mǎi)書(shū)看,他把書(shū)籍當(dāng)做自己的財(cái)富。同時(shí)富蘭克林也很喜歡和別人交流,是一個(gè)很好的演說(shuō)家和傾聽(tīng)者。但是,他和其他的孩子一樣,少年時(shí)期卻充滿了叛逆,他16歲離家出走,之后學(xué)會(huì)了獨(dú)立(在這我并不是說(shuō)離家出走是好的)。他這一生,做過(guò)印刷學(xué)徒、印刷工人、州議會(huì)議員、州長(zhǎng)、等等,還被選為每過(guò)哲學(xué)學(xué)會(huì)主席,被威廉—瑪麗學(xué)院授予文學(xué)碩士學(xué)位、圣安德魯斯大學(xué)授予法學(xué)博士學(xué)位、牛津法學(xué)博士學(xué)位、威廉文學(xué)碩士學(xué)位,盡管他沒(méi)有上過(guò)大學(xué)……
不僅如此,富蘭克林還證明了雷電是電等科學(xué)理論。在我看來(lái),富蘭克林的一生就是一個(gè)傳奇。而作為這么一個(gè)傳奇人物,他的書(shū)籍當(dāng)中卻充滿了謙遜,沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)傲慢的態(tài)度。整部書(shū)籍,就像是一個(gè)平凡的人講述一個(gè)不平凡的故事。沒(méi)有過(guò)分的夸張,也沒(méi)有過(guò)分的謙虛。富蘭克林的故事,從一個(gè)平凡的人類到一個(gè)偉大的人物,充滿了傳奇和不平凡,是我們每一個(gè)都值得學(xué)習(xí)與借鑒的。
在本書(shū)中,富蘭克林講述了他的一輩子的堅(jiān)持,直到在他去世的那一刻。他把這一堅(jiān)持概括為十三條箴言。
一、節(jié)制:食不可飽,飲不可醉;
二、少言:言必有益,避免閑聊;
三、秩序:物歸其所、事定期限;
四、決心:當(dāng)做必做,持之以恒;
五、節(jié)儉:當(dāng)花費(fèi)才花費(fèi),不可浪費(fèi);
六、勤勉:珍惜光陰,做有用的事;
七、坦誠(chéng):真誠(chéng)待人,言行一致;
八、公正:害人之事不可做,利人之事多履行;
九、中庸:不走極端,榮認(rèn)為上;
十、整潔:衣著整潔,居室干凈;
十一、冷靜:臨危不亂,處亂不驚;
十二、節(jié)欲:少行房事,愛(ài)惜身體,延年益壽;
十三、謙遜:以耶穌、蘇格拉底為范。對(duì)于這十三句箴言,我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)在的時(shí)代不同于富蘭克林的時(shí)代,有一些是需要改進(jìn)的,而這些改進(jìn)需要與我們個(gè)身因素聯(lián)系起來(lái)的。
語(yǔ)末之際,我希望每個(gè)人如果有機(jī)會(huì)的話,都讀讀看吧!這或許將是你一生的最值得的一次閱讀!
《富蘭克林自傳》讀后感800字 讀《富蘭克林自傳》有感篇九
“若想在尸骨已朽時(shí)尚不被人忘記,要么寫(xiě)點(diǎn)值得一讀的東西,要么做些值得一寫(xiě)的事情。”這是本杰明富蘭克林說(shuō)的一句話,他是有史以來(lái)最杰出的美國(guó)人之一,他不僅是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。富蘭克林不僅美國(guó)革命重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一,還是科學(xué)家、記者、作家、慈善家,更是杰出的外交家及發(fā)明家。
他的《自傳》并不是寫(xiě)他自己多么非凡的成就,而是包含了他的人生奮斗與成功感悟,以及對(duì)善與美的褒揚(yáng),看過(guò)后,留給我最深印象的就是他對(duì)生活的態(tài)度以及他的一些良好的習(xí)慣。
有句名言說(shuō)得好:“順境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不撓。”富蘭克林不僅做到了不屈不撓,還為自己制定了13條美德:節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔以及謙卑。他意圖把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣,所以他一次專注于一項(xiàng),這樣循序漸進(jìn),直至把十三項(xiàng)統(tǒng)統(tǒng)做到。富蘭克林給自己訂了個(gè)小本子,每天進(jìn)行自查,看看自己一天中究竟哪些地方做錯(cuò)了。看到這里,我不由得想起了我們中國(guó)的一句古話:吾日三省吾身。
原來(lái),好的習(xí)慣不論古今中外,都是相通的。可是,要堅(jiān)持做到這點(diǎn)卻并不是一件容易的事。以前,爸爸也總讓我在每天睡覺(jué)前,好好想一想自己在今天一天中究竟取得了哪些進(jìn)步,哪些地方又退步或做錯(cuò)了,每日反省,直到養(yǎng)成習(xí)慣。可我總是敷衍了事,反正也沒(méi)人管到我腦子在不在想。而每次測(cè)試結(jié)束,老師也會(huì)讓我們進(jìn)行反思,分析自己做錯(cuò)題的原因,好讓自己下次不在出錯(cuò)。而我也總是反思說(shuō)看錯(cuò)或是粗心之類的,但是仍然提不起重視,導(dǎo)致的結(jié)果便是,下次考試的話,我仍然有可能在同樣的問(wèn)題上摔跟頭。
而富蘭克林的自查卻不是敷衍了事,他每天都會(huì)在自己的小本子上記錄,出錯(cuò)的地方就畫(huà)個(gè)小黑點(diǎn)記錄一下,因?yàn)樗軓淖约罕咀由系暮邳c(diǎn)上連續(xù)清除看到自己在美德修養(yǎng)上取得的進(jìn)步,從而使之感到歡欣鼓舞。最后,經(jīng)過(guò)十二個(gè)禮拜的天天查,他看到的是一本干干凈凈沒(méi)有黑點(diǎn)的本子。他最終把這些美德養(yǎng)成了習(xí)慣。看到這里,我感到很慚愧。
如果能像富蘭克林一樣,把美德當(dāng)成習(xí)慣,把反省當(dāng)作生活中的一部分,那即使我們將來(lái)做不到象他一樣偉大的人物,但也肯定也能夠成就一番自己的事業(yè),創(chuàng)出我們的一片天地。如果我們能夠堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”,那還有什么困難我們克服不了,還有什么事做不到呢?