“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇一
有一個(gè)地方叫做桃花源,有一個(gè)心愿叫做留下來。
你是否還有時(shí)間,可以再一次不厭其煩地容我講述一遍《桃花源記》的故事?漁人來到這亦真亦假的世界,來到這如夢如幻的地方,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美食桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來中做,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”在這里,他過上了一種在那戰(zhàn)亂紛飛的境地,永遠(yuǎn)無法奢望的理想生活。桃花隨風(fēng)凌舞,一片片的花瓣輕點(diǎn)舞步,沾濕了他的肩頭,也沾濕了他的心房,只不過,他卻沒有發(fā)現(xiàn)。
只待離開,才開始醒悟。源中老人苦苦相勸,“不足為外人道也”他卻始終忍不住和其他人說,人們只當(dāng)他發(fā)夢。在賦稅繁多,顛沛流離的日子里,人們早已失去了夢想,那樣美好的一個(gè)詞匯,只有被無情的`點(diǎn)點(diǎn)啄碎。
南陽的一位高尚士人也隨他苦苦找尋,最終卻抱憾而終,死前的疑問,對他們兩人而言,何其痛苦,何其悲傷?
既來之,則安之,不要再走了。與其離開后無盡的悔恨,果斷的選擇留下來,在如此純美的地方,可以擁有一畝田地,一處宅院,捕魚為生。
有些際遇,其實(shí)一生真的只有一次。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇二
理想化的情境很美好,如陶淵明的《桃花源記》,但是在當(dāng)時(shí)有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢?又有幾個(gè)人有他那樣的境界呢?所以,在那個(gè)黑暗的社會(huì)我們忽略了除他以外的所有人只記住了陶淵明,美其名曰他超凡脫俗。
現(xiàn)實(shí)往往很殘酷,如《桃花源中》的那些人,他們也只是逃避現(xiàn)實(shí),而并沒有找到合適的方法來解決所遇到的問題,逃避現(xiàn)實(shí)誰都可以做到,但是很多時(shí)候社會(huì)并不允許。
就像現(xiàn)實(shí)中的我們,所遇到的學(xué)生比杰哥文中的學(xué)生還低幾個(gè)檔次,初三了,竟然還有除了自己名字其他字都不會(huì)寫的(和只記住陶淵明對比[呲牙])。義務(wù)教育的車輪把這些都滾到了我們農(nóng)村初中,我們別無選擇。
雖說我的課堂我做主可以,但是“外界”的壓力如牛毛一般壓著,想只帶著學(xué)生讀書慢慢的讀書,不用做那些個(gè)專為考試而設(shè)置的題目,可是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不允許,家長不允許,就連學(xué)生自己都不允許。學(xué)生明明知道自己不喜歡上課,不喜歡寫作業(yè),但是他們喜歡分?jǐn)?shù),尤其喜歡高分?jǐn)?shù)啊!
再者,如我一般的年輕的“老教師”16年來一直被浸泡在這樣的'環(huán)境中,周圍沒有人認(rèn)可你,鼓勵(lì)你,甚至還有意想不到的被打壓和被嫉妒。真的都快把自己練成神了,但畢竟是“凡人”,控制不住自己不去想不去做,但憑借著自己的能力卻又沒有能改變一丁點(diǎn)。對于負(fù)責(zé)任的人來說,或許最好的辦法就是逃離,可是放眼望去,哪怕是單憑幻想,環(huán)境都一樣,往哪里去呢?
或許我這樣的想法過于消極,太過悲觀。可現(xiàn)實(shí)就擺在那里,不動(dòng),甚至還越演越烈。
昨天晚上看到以前文章說,為什么我們現(xiàn)在教不好學(xué)生,因?yàn)槲覀兏淖兊乃俣葠蹖W(xué)生差太多了,深以為然。
思想指引著行動(dòng)。我們的思想還沒得到根本上的改變,可是學(xué)生的思想早已變得甩我們好幾條街了。如此劇烈的矛盾我們確實(shí)是無能為力了。
最重要的是,杰哥只是上了一節(jié)課,我們是天天都如此。不是有句話說“習(xí)慣成自然了”嗎?更多時(shí)候不是我們放棄,而是學(xué)生自己,學(xué)生家長早已放棄了。部分家長(學(xué)生)的指導(dǎo)思想是在學(xué)校呆著安全,不會(huì)出事,三年過后等長大點(diǎn)就可以打工或者做其他事了,真的是思想決定行動(dòng)。他們沒有哪怕一丁點(diǎn)的目標(biāo)和動(dòng)力,這就是現(xiàn)實(shí)。這也是生活。
我們每天都是如此。難道我們也要像梭羅一樣跑道瓦爾登湖旁邊去?或者如陶淵明一樣寫出哥《桃花源記》,然后自己去開墾“荒地”?再或者如李白一樣豪放的吼幾句?
我覺得我們更像是杜甫,眼睛看到的都是現(xiàn)實(shí),但是我們沒有杜甫的胸襟,更沒有杜甫的家庭背景。我們需要茍且的活著,僅此而已。
理想很美好,可現(xiàn)實(shí)太殘酷。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇三
候鳥穿過地球,麥苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶淵明所寫的《桃花源記》。我想了許久,許久。想起了美好的事情。
在戰(zhàn)火紛飛的晉朝,陶淵明想象出了這么一個(gè)世外桃源。多好:芳草鮮美,落英繽紛,民風(fēng)淳樸,寧靜安樂。在那個(gè)年代,是誰都會(huì)向往。
世外桃源真美,我也有我的桃源。
我的桃源就是如今家鄉(xiāng)小時(shí)候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的樂園。小時(shí)候,一放學(xué),三二成群的伙伴,就必須得到那去。池塘邊,楐樹隨風(fēng)飄揚(yáng),荷花姐姐和荷葉妹妹也在跳舞。歡笑聲中,伙伴們玩起了水,你一腳我一腳濺起高高的白色浪花。小魚兒也閑不住,搖擺著尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不夠。
但就在我十歲的時(shí)候,我離開了它,來到城市。
親愛的.柳樹,你還記得嗎?我常常坐在你的背上,和你親愛的小鳥,小蟲家人一起玩耍;荷葉荷花你們是我見過最美的小花小草,但我想對你們說對不起。我不應(yīng)該破壞你們的美,我時(shí)常忍不住摘下你們放在家里,因?yàn)槟銈冋娴氖翘懒耍恍◆~兒們,你們還在嗎?我還想和你們一起比賽游泳呢;我親愛的伙伴們,你們還好嗎?請?jiān)徫业牟晦o而別,如果我們再見面。
美麗的池塘,請你等著我。
親愛的小伙伴,請你們想著我。
美麗的桃源,我會(huì)回來的!
初二《桃花源記》的讀后感500字篇四
讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選取用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食。”我又曗出桃花源人民的熱鬧,我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。
陶淵明選取武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平,在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。
但是,“桃花源”是不可能存在的,那但是是一個(gè)完美的幻想。
此刻的社會(huì),丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這《桃花源記》的完美感覺頓時(shí)戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的.笑臉,籠蓋了人類純潔的人靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們,則就應(yīng)“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。”糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇五
讀完《桃花源記》后,我深深的被吸引,陶淵明選擇用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。”一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于飄飄渺渺,若已成仙,粉紅的桃花,透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景,然而“便要還家。設(shè)酒殺雞作食。”我又曗出桃花源人民的熱鬧,我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。
陶淵明選擇武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平,在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗,腐敗的`社會(huì)中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。
可是,“桃花源”是不可能存在的,那不過是一個(gè)美好的幻想。
現(xiàn)在的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了片服世界的想法,這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時(shí)戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的人靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則應(yīng)該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。”糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇六
讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛一句讓人浮想聯(lián)翩,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,勃勃生機(jī),寧靜優(yōu)雅,頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。
陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗、腐敗的社會(huì)中,桃花源的確是令人們向往的一個(gè)地方。
說起和平,我不禁也想住入桃花源這個(gè)地方,在如今這個(gè)信息時(shí)代里,到處是爾虞我詐、明爭暗斗的`。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對和平共處的地方。
可是,桃花源永遠(yuǎn)是不可能存在的,那不過是一個(gè)美好的幻想。
現(xiàn)在的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這,《桃花源記》的美好感覺頓時(shí)戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的心靈。
但是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們,則因該兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇七
讀過《桃花源記》的人都知道,陶淵明筆下的桃花源是一個(gè)似有似無、亦真亦幻、美麗無比的地方。
人間最美是田園,桃花源是我向往的地方,那里的人們生活富足,相處和諧,是一塊人間的樂土。
陶淵明的寫作很藝術(shù)。開頭“忽逢桃花林”中的“忽”,給人一種身處夢境的`感覺。第二段中,“林盡水源,便得一山,山有小口”,這句話很奇妙,仿佛隔絕外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是說,桃花源距離我們并不遠(yuǎn),只要跨過那座小山,我們都可以擁抱桃花源。
桃花源是個(gè)理想的地方。他們熱情好客,看見漁人來了“設(shè)酒殺雞作食”,這是豐年待客之道。桃花源人來此絕境的原因是真實(shí)可信的——“先世避秦時(shí)亂”。如果當(dāng)時(shí)的人找得到這么一個(gè)地方,誰都會(huì)這么想。
尾聲用真實(shí)歷史人物作證,故事顯得亦真亦幻,傳奇色彩濃郁。
網(wǎng)上有謠言說:桃花源是個(gè)鬼地方。此話怎講?說什么桃花是避邪所用。他們喝的酒吃的肉,都是活人祭奠的;他們幾百年不換衣裳,衣裳也是活人燒給他們的……簡直是“鬼話”連篇。
學(xué)習(xí)歷史的我們知道,陶淵明當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂貧窮的現(xiàn)實(shí)很是不滿,他就虛構(gòu)了一個(gè)理想社會(huì)——世外桃源。至于有人覺得從秦朝到東晉,歷史過去了好幾百年,怎么可能“男女衣著,悉如外人”?已經(jīng)有學(xué)者指出,這只不過是陶淵明著文時(shí)的疏誤,我們不必太較真。
現(xiàn)代人,都一窩蜂地往城里鉆,城里有什么好?精神緊張白天黑夜忙得不可開交。孰不知,人間最美是田園。你看那桃花源風(fēng)景美如畫,你看那田間地頭的綠色無公害蔬菜人人夸,你看那桃花源家家戶戶有余糧有酒喝有肉呷,你看那桃花源老人小孩都樂呵呵……
讀著《桃花源》,走進(jìn)桃花源,人間最美是田園。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇八
忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。
——《桃花源記》
我踏著小碎步,吟著“黃師塔前江水東,春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?”,那“桃花源”不覺已呈現(xiàn)在我面前。
放眼望去,滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞,沐春臨風(fēng),和顏悅色,向人們展示著嬌美的身姿。
一株桃樹,托起一團(tuán)花瓣、像姑娘揚(yáng)起的笑臉,粉紅粉紅,洋溢著青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙,有點(diǎn)羞澀的少女,含羞綻放,使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點(diǎn)點(diǎn)綠葉的陪襯,顯得更美了。
一朵朵美麗的粉色桃花真是千姿百態(tài),讓人看了眼花繚亂。那一朵桃花像在枝頭沉睡著,這一朵桃花像在她和她身邊的一只小蝴蝶交談;那一片桃樹和桃花像一朵緋紅的云;這一片桃樹和桃花在唱歌"沙,沙,沙……"
我站在叢中,任由那輕柔的春風(fēng)拂過我的臉頰,任由那和煦的陽光穿過我的指縫,任由那零零星星的桃花瓣灑在我的`肩上,我全然不顧。我已被這美景陶醉了,仿佛自己就是那桃花,慢慢悠悠地飄落在地上,碾作塵,化為泥。
這美景,使人沉醉,也使蜂蝶陶醉。這不,一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。使我不禁想起了“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”的詩句。是啊,這樣的美景,蝴蝶都不愿走了。
當(dāng)夕陽的第一絲光線照耀了大地,我準(zhǔn)備回家了,卻又依依不舍,我只好在心里說:“別了,‘桃花源’”。
我忽然悟出了什么:那花瓣嬌小柔弱,一碰就掉了,可是,正是許許多多這么嬌小,柔弱的花瓣,艱難地?fù)纹鹆艘黄利惖娘L(fēng)景。這不正是在鼓勵(lì)我們嗎?
我望著桃花,會(huì)心一笑,燦爛的笑容,如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇九
“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作。男女衣著悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”幼時(shí),讀不懂陶淵明,更讀不懂這千古名篇——《桃花源記》。如今細(xì)細(xì)品味,猜想著那該是一個(gè)多么美好的地方啊!
春天,是萬物復(fù)蘇的季節(jié)。躺在兩棵桃樹中間的草地上,手上捧著一本自己最喜歡的書,清風(fēng)徐徐,任憑那無數(shù)片桃花瓣飄落在自己身上。樹上的花想來更加美麗,定是白的似雪、粉的似霞了。桃樹葉有的已經(jīng)長大成型,摸上去油亮油亮的;有的如花苞般蜷縮在一起,朦朦朧朧,像是剛睡醒小孩的眼睛。一覺睡醒,身上早已蓋了一層厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鮮美,落英繽紛。”啊。
夏天,是生機(jī)盎然的季節(jié)。偌大的桃花園絕對是個(gè)天然的“避暑山莊”。瞧!桃樹長的多旺盛啊,樹葉竟是那樣密,密的漏不下一絲陽光。偶爾微風(fēng)吹過,樹葉搖曳,把陽光剪的支離破碎,陽光便從樹縫兒里掉到地上去了。
桃花源多美呵!美得讓人不可思議,讓人逐漸懷疑事件的真實(shí)性。自從《桃花源記》被現(xiàn)代人譯出來后,震驚中外。全世界的人都紛紛尋找桃花源的`所在地;有的人甚至想去創(chuàng)建一個(gè)“桃花源”。為了尋找它,我們踏遍了千山萬水,盡管我們心知肚明,那很可能只是徒勞,只是陶老先生在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代的一種精神寄托罷了。
等我們累了、乏了、悔了、恨了,重新踏上歸航之時(shí),回到家鄉(xiāng)之時(shí)。我們這才幡然醒悟,原來……我們苦苦找尋了多時(shí)的桃花源,竟然在自己的家鄉(xiāng),是啊,家鄉(xiāng)不就是最美的桃花源嗎?鳥鳴聲聲、花香陣陣,到處綠樹成蔭的的小鎮(zhèn)不就是最美的桃花源嗎?
愿天下所有人永遠(yuǎn)銘記自己的家鄉(xiāng)。記住,家永遠(yuǎn)是你心目中最美的桃花源!
初二《桃花源記》的讀后感500字篇十
讀完《桃花源記》后,我深深的被起吸引,陶淵明先生用淋漓盡致的字句構(gòu)造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”一句讓人浮想連篇,仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開,勃勃生機(jī),寧靜優(yōu)雅,頓時(shí)使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香,無不使人忘卻憂愁與煩惱,只得靜靜的享受這大自然的美景。然而“便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食”又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個(gè)外來人,你爭我搶,熱熱鬧鬧。
陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平。在當(dāng)時(shí)這個(gè)黑暗、腐敗的社會(huì)中,“桃花源”的確是令人們向往的一個(gè)地方。
說起和平,我不禁也想住入“桃花源”這個(gè)地方,在如今這個(gè)信息時(shí)代里,到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息,我越來越想住進(jìn)那個(gè)能夠與人絕對和平共處的.地方。
可是,“桃花源”永遠(yuǎn)是不可能存在的,那可是是一個(gè)完美的幻想。
此刻的社會(huì),腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產(chǎn)生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法,卻塑造了一個(gè)丑惡的人。
想到這,《桃花源記》的完美感覺頓時(shí)戛然而止,似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍(lán)的天空,籠蓋了孩子的笑臉,籠蓋了人類純潔的心靈。
可是,我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去,我們因該努力去創(chuàng)造一個(gè)全新的社會(huì),把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們,則因該“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,糾正生活中不良習(xí)慣,要善于與人和平相處,這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇十一
東晉孝武帝時(shí),武陵人以捕魚為職業(yè)。
一位漁人沿著小溪?jiǎng)澊靶校鋈豢匆娨黄一郑一种芯跋竺匀耍皧A岸數(shù)百步”全是桃花,“中無雜樹”,翠綠的草地,落花繽紛,令人向往。漁人對此感到十分驚異,便想要走到桃林盡頭一探究竟。桃林盡了,卻看見一座山擋住了去路。正失望時(shí),卻發(fā)現(xiàn)山有一個(gè)小洞,便舍棄了船,進(jìn)了小洞。這個(gè)洞一開始非常小,只正好可以通過一人,再往前走,豁然開朗——
“桃花源”的景象,就如畫卷般攤開在了漁人面前。
在這個(gè)探尋的過程中,漁人背引得越來越深,被引入了桃花源。先是桃花林,再是擋住了去路的山,然后是突破口——小洞,最終才到桃花源。
這個(gè)“尋”的過程,讓我想起了人類對宇宙中心的一步步深入的探尋。
長期以來,教會(huì)一直宣稱“地心說”,即地球是宇宙的中心。因此,“地心說”成為統(tǒng)治西方一千多年的正統(tǒng)理論。直到哥白尼的“日心說”的提出,西方人們對宇宙的理解才有了改觀,哥白尼認(rèn)為太陽是宇宙的中心,但其實(shí)這理論并不完全正確,所以這個(gè)階段的人處于剛剛發(fā)現(xiàn)“桃花林”的'時(shí)候。然后是布魯諾,他支持并發(fā)展了哥白尼的“日心說”——他提出,宇宙是無限的、沒有中心的,此時(shí),“漁人”便“窮其林”了。教會(huì)依舊堅(jiān)持“地心說”,因此十分害怕布魯諾的思想,將他逮捕并判處火刑。教會(huì)控制人的思想,阻礙著人們思想的進(jìn)步,教會(huì)便是“山”。但人心終是理智的,最終“宇宙無限”的理論,戰(zhàn)勝了教會(huì)“地心說”,成了現(xiàn)在大家所熟知的宇宙理論。
所以說,探尋“桃花源”和對宇宙中心的探索,其實(shí)是一個(gè)大同小異的過程。
真理它一直都在,只是有“山”那樣的東西擋住了它。這“山”可能是挫折與困難,遇到山時(shí)我們就不得不舍棄一些東西,《桃花源記》中漁人舍棄了船,布魯諾因?yàn)閳?jiān)持真理而丟了性命。
不管怎樣,總會(huì)有人找到突破口,也就是那個(gè)小洞,真理總會(huì)展現(xiàn)在人們面前,苦苦尋求的結(jié)果,總會(huì)出現(xiàn)的。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇十二
《桃花源記》出自陶淵明的《陶淵明記》,其中令我感觸最為深刻的的是陶淵明寫這篇文章所表達(dá)出來的感情。第一類是普通的漁人,他誤打誤撞的進(jìn)入桃花村;第二類人是桃花村中淳樸的村民,;第三類人是像劉子驥一樣的高尚人士,他們是作者的化身。
閱讀時(shí)我很好奇,陶淵明是懷著怎樣的心情描繪出了桃花源中的小山莊?他們都向往桃花源村中那種與世無爭的生活,但是陶淵明在創(chuàng)作時(shí)的處境并不樂觀,陶淵明卻在作品中將桃花源村寫的如此的令人神往。
真令人為之敬佩。當(dāng)我真正的深入文本后,結(jié)合他的時(shí)代背景,我漸漸明白了,此文并非寫景之文,而是通過桃花源來表現(xiàn)出自己對現(xiàn)實(shí)生活的不滿,對美好生活的向往。
在我們身邊也有種種不如意的地方,但是我們也在向往著一個(gè)像桃花源村那樣無憂無慮的樂土。對于我們而言,可能更多的是對美好生活的向往,但是對于陶淵明而言,也許這種復(fù)雜感情是我們所不能想象的,在他心里胸懷大志是她他的夢想,懷才不遇是他的處境,世外桃源是他想要去的地方,所以作者把劉子驥幻化成自己的化身,去尋找這方樂土。但是劉子驥沒有找到桃花源村,也說明作者筆下的桃花源村可能并不存在。
我曾也遇到過許多人,許多事,看見過很多因?yàn)樯畈豁樁x擇放棄自己夢想的人。我也時(shí)常遇到這種想要放棄的時(shí)刻,但每當(dāng)此時(shí),我都會(huì)想起桃花源村,我希望那個(gè)安靜而又祥和的地方是現(xiàn)實(shí),而不是作者的`一個(gè)幻想。于是我把這座令人安詳?shù)男∩酱宸旁诹俗约旱男闹校腋嬖V自己,只要心里有桃花村,那么桃花村便每個(gè)地方都是。每當(dāng)想到這個(gè)時(shí)候,我總會(huì)堅(jiān)持自己的夢想,向著美好的生活去努力。
桃花源村的樸實(shí)著實(shí)令所有人向往,在我們今后的學(xué)習(xí)生活中,一定不能被現(xiàn)實(shí)打敗,即使心里再難受,也不要忘了像陶淵明一樣,心里裝有一個(gè)桃花村,“桃之夭夭,灼灼其華”。讓桃花村的美麗永遠(yuǎn)在我們心中,讓桃花源的桃花永遠(yuǎn)在我們心中盛放。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇十三
“讀過一篇好文章,像交了一個(gè)益友。”只有你真正排除任何雜念時(shí),你才會(huì)深有感觸。
《桃花源記》是一篇好記敘文,它是我國東晉“田園詩人”陶淵明所記的,是一幅反對戰(zhàn)亂,沒有剝削,沒有壓迫,人民安居樂業(yè),彼此和睦相處的美好大理想圖景,表達(dá)了古代勞動(dòng)人民對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和對和平的向往。
人們向往的生活是什么樣的呢?作者在描述桃花源時(shí)說:“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。”這就是人們向往的樸素、勤勞、和平的生活。沒有秦時(shí)的戰(zhàn)亂,怎能逃到桃花源呢?
面對當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂黑暗的社會(huì),陶淵明和劉子驥卻消極避世,被困難打倒而沒有勇敢面對,并克服困難。
東晉王朝極端腐敗,對外一味投降,安于江左一隅,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋,各割據(jù)勢力連年混戰(zhàn),賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱中。晉元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,改年號為“永初”。次年,劉裕采取陰謀手段殺害晉恭帝,這引起陶淵明的不滿,加深他對社會(huì)的憎惡。但他只能撰寫此文,抒發(fā)情懷,無法改變現(xiàn)狀,于是虛構(gòu)了人情淳樸、安靜自足的與黑暗社會(huì)相對的理想世界。
桃花源是意境、境界、樂園。這種理想雖反映了人民反對剝削壓迫,反對戰(zhàn)爭的愿望,批判了黑暗社會(huì),但難以實(shí)現(xiàn)。如果現(xiàn)實(shí)中的人也能像桃花源中人那樣的話,夢想將變成現(xiàn)實(shí)。
生于憂患,死于安樂。一味地沉浸在桃花源的寂靜與和平中是不行的,困難總在風(fēng)雨中,彩虹總在風(fēng)雨后。
每個(gè)人心中的'桃花源多姿多彩,我的桃花源更是絢爛無比:有桃花,有麥香;有田園,有書海;有吃苦,有樂觀;有真誠,有奮進(jìn);有家人,有摯友;有電子智能;還有小動(dòng)物。我將利用自己勤勞的雙手和智慧的大腦,在自己的世外桃源里,創(chuàng)造出不一樣的人生佳話。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇十四
讀完《桃花源記》這篇文章后,我深深地被陶淵明筆下那片“世外桃源”吸引住了,他用淋漓盡致的字句展現(xiàn)了一幅美好、和諧的畫面。
“夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳香鮮美,落英繽紛。”一句,讓我初讀便已身陷其中,世外桃源的安寧和美在這里就非同一般。桃花盛開,芳草飄香,頓時(shí)讓人心靜寧和,恬靜悠閑。
“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”村中的男女老少和諧相處,讓人看到了一幅輕松自在的生活圖景。而“便要還家,設(shè)酒殺雞作食。”又充分顯示出了桃花源人民的熱情好客,他們紛紛來迎接一個(gè)外來人,熱熱鬧鬧。
陶淵明構(gòu)想出這么一個(gè)美妙絕倫的地方,祁山不僅是想說桃花源的美好,更是隱含了他渴望和平、向往美好的.愿望。
看完這篇文章,我越來越想離開這個(gè)充滿爾虞我詐、人心邪惡的社會(huì),越來越想去到那個(gè)“世外桃源”。可是,想象終歸是想象,“桃花源”是不可能存在的,那只是停留在人們心中的一個(gè)美好幻想而已。
聯(lián)想到現(xiàn)在的社會(huì),不禁感嘆。腐敗不堪、自私自利,這些丑陋的東西已經(jīng)侵蝕了人類的心靈,已經(jīng)讓人們產(chǎn)生沒有他人、只有自己的邪惡想法。
每當(dāng)在網(wǎng)上看到老奶奶被車撞了,司機(jī)卻逃之夭夭,而滿身是血的老奶奶周圍圍滿了人,每個(gè)人都拿出手機(jī)拍著這一血腥的場面,發(fā)到自己的朋友圈,卻沒有一個(gè)人打急救電話,我就覺得憤怒。這件事好像和他們沒關(guān)系,只是他們無聊閑暇之時(shí)可以談?wù)摰拈e事。
他們可能不知道,因?yàn)樗緳C(jī)的逃逸,因?yàn)闆]有及時(shí)撥打急救電話,一條條生命就這樣喪失了。為什么他們不用拍照的時(shí)間來挽救一條生命呢?因?yàn)樗麄兌加兄瑯拥南敕ǎ哼@不是我的事,萬一去幫了,反而訛上我怎么辦?諸如此類的事情還有很多。
我厭惡這些丑陋想法,痛恨產(chǎn)生這些想法的人們。我也像陶淵明先生那樣,渴望有一個(gè)充滿和平與孩子般童真的美好社會(huì)。
當(dāng)然光是向往也沒用,我們必須從現(xiàn)在起,努力去創(chuàng)造這樣一個(gè)全新、理想的社會(huì)。與人為善,和諧相處,摒棄那些丑陋想法,盡自己最大努力去做。如果人人都這樣想,這樣做,在不久的將來,我們就一定能挽回曾經(jīng)失去的純潔與美好、和平與和諧!
初二《桃花源記》的讀后感500字篇十五
讀了陶淵明的《桃花源記》以后,我的靈魂會(huì)情不自禁地跟著他走進(jìn)那個(gè)人間仙境。那里沒有煩惱,沒有憂愁,有的只是快樂和諧的生活。我經(jīng)常幻想著那樣的人間仙境。
但這僅僅是幻想,當(dāng)回過神來,就會(huì)有一種說不出的失落感,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的世界距離那個(gè)有山有水的地方相差甚遠(yuǎn)。
一次偶然的機(jī)會(huì)使我明白了關(guān)愛森林,保護(hù)環(huán)境的重要性。那是一個(gè)夏日的傍晚,我?guī)е艿艿绞彝馍⒉剑覀冄刂苫ㄌ磷哌^,微風(fēng)拂面,淡淡的荷葉清香中夾著柏油的氣味,原本令我心曠神怡的舒適感一掃而光。這時(shí)我想到這附近的一片竹林,如果它還存在,那么還可以聞到竹葉的清香呢。可是,現(xiàn)在大部分的氣味都被塵土的氣息所代替了。當(dāng)今,隨著科技的發(fā)展,工廠越來越多,排放的'氣體嚴(yán)重污染了環(huán)境,還有各種車輛排放的尾氣,使原本就污染嚴(yán)重的環(huán)境雪上加霜,想起這些,心里一陣遺憾。
夜幕如期降臨,我和弟弟沿著原路返回,弟弟突然停止了腳步,我問他:“你怎么不走了呢,天快黑了。”他指著一只打的鳥兒說:“姐姐你看,是小鳥,好可愛呀,也在做游戲嗎?”我說:“可能是吧。”他想了一會(huì)兒,看著我說:“怎么只有一只呢,其他小鳥呢?它是不是找不到媽媽,找不到家了?晚上會(huì)害怕嗎?”面對他這一連串的問題我愣了一下,不知如何作答。觀望四周,這里原本是一片茂密的竹林,后來為了造路、建房,竹林變成了柏油路與居民區(qū),或許這只鳥兒正如我弟弟所說的那樣失去了家園,無家可歸了。
晚上,我躺在床上,弟弟的問題使我陷入了深深的沉思。失去了家園的何止是這一只小鳥呢,有多少小動(dòng)物無家可歸,有多少動(dòng)物瀕臨滅絕或苦苦掙扎在生死邊緣,這都是人類所賜。
漸漸地我開始進(jìn)入夢鄉(xiāng),我仿佛變成了剛才所見到的那只鳥兒,來到了一個(gè)人間仙境,這兒晴空萬里、山清水秀、我在這蔚藍(lán)的天空中自由地飛翔,享受著陽光的溫暖,往下看,綠樹成蔭,鳥語花香,四季如春的氣候,在陽光的照耀下,花兒顯得分外鮮艷。這里的生活非常和諧,人們都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤勞作,享受著勞動(dòng)與大自然的喜悅。
初二《桃花源記》的讀后感500字篇十六
陶淵明的《桃花源記》深深地將我吸引,陶淵明將桃花源寫成一個(gè)若真似幻的仙境,描繪了一幅沒有剝削,沒有壓迫,人人安居樂業(yè),彼此和睦相處的生活圖景。在當(dāng)時(shí)那個(gè)能用“黑暗"形容的的社會(huì),所有的人都會(huì)向往光明吧!
腦海里浮現(xiàn)了陶淵明不為五斗米折腰的畫面。公元405年秋天,陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天,他的上司派來一名官員來視察,這位官員是一個(gè)粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來拜見他。
陶淵明得到消息,雖然心里對這種假借上司名義發(fā)號施令的人很瞧不起,但也只得馬上動(dòng)身。不料他的秘書攔住陶淵明說:“參見這位官員要十分注意小節(jié),衣服要穿得整齊,態(tài)度要謙恭,不然的話,他會(huì)在上司面前說你的壞話。”一向正直清高的陶淵明再也忍不住了,他長嘆一聲說:“我寧肯餓死,也不能因?yàn)槲宥访椎墓兖A,向這樣差勁的人折腰。”他馬上寫了一封辭職信,離開只當(dāng)了八十多天的縣令職位,從此再也沒有做過官。
有骨氣,不趨炎附勢的陶淵明讓我震撼。陶淵明雖然放棄了官職,回到了家鄉(xiāng),但是他得到了心靈上的解脫。我想這應(yīng)該就是真正的光明吧!在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中多少人為了利益何止是不擇手段。他們也不想想難道有錢就快樂了嗎?如果金錢名利與快樂成正比的話,那陶淵明豈不是一個(gè)十足的大笨蛋?其實(shí)一切的一切都起源于你的心底。其實(shí)你在金錢名利中表現(xiàn)出來的,只是你眼中的貪婪。
有的.人為民請命,鞠躬盡瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人為財(cái)死鳥為食亡;有的人恪守毫不利己專門利人。我們可以做一個(gè)資歷平凡,家庭平凡的人,但是我們決不能做平庸的事。
光明的人,會(huì)選擇平凡但是拒絕平庸!平凡的人,要做不平凡的事!
初二《桃花源記》的讀后感500字篇十七
今天我讀了東晉大詩人陶淵明的《桃花源記》。陶淵明,又名潛,字元亮,號五柳先生,是田園詩歌的鼻祖,也就是自嘲“好讀書,不求甚解”那位。
《桃花源記》是作者晚年的一大作品,講述了一位打漁人誤入桃花源,那里與世隔絕,山清水秀,人們生活安康幸福,漁人出洞后試圖去找桃花源蹤跡不見,從此再?zèng)]看到那個(gè)美麗的地方。
作者以虛構(gòu)的方式,描繪了一個(gè)沒有戰(zhàn)亂,沒有剝削,平等自由,道德淳樸,安寧富裕的理想社會(huì)圖景。這里“土地平曠,屋舍儼然,有良田美地,桑竹之屬;阡陌交通,雞犬相聞”,展示了作者的社會(huì)理想,也代表當(dāng)?shù)厝嗣駥μ缴鐣?huì)的向往。
其實(shí)我們身邊也有很多類似桃花源一樣的地方,山清水秀,風(fēng)景如畫,不比桃花源差。但是它們遭受到了垃圾的侵害和嚴(yán)重的污染,使那些桃花源變成一處處垃圾場。而且有些過分的游客,亂摘花草,踩踏草坪,這樣即使是桃花源哪能長久?就像我的.家鄉(xiāng),聽爸爸說以前就是他們的桃花源。在那里你能親身體會(huì)“采菊東籬下,悠然見南山。”還能親手“種豆南山下,草盛豆苗稀。”或與農(nóng)民親身對話,驗(yàn)證“相見無雜言,但道桑麻長。”爸爸小時(shí)候每天都生活在花海里,感受那花兒真實(shí)的清香;能生活在竹林里,品嘗鮮筍質(zhì)樸的味道;可以在水中游玩,發(fā)現(xiàn)魚兒游泳的技巧,每天都能回歸自然。但是現(xiàn)在就不一樣了,到處建起了工業(yè)區(qū),濃煙滾滾,彌漫在空氣里的盡是令人窒息的灰塵,蒙蔽著你的眼睛。竹子開始黃了,河水開始黑了,空氣中飄滿塵土,就連那一朵朵五彩繽紛的花也慢慢凋謝。如果陶淵明看到此情此景他會(huì)想什么呢?這就是大家再也找不到桃花源的原因吧!
人口的急速增長,環(huán)境的快速污染就會(huì)使一處處世外桃源慢慢消失,因此環(huán)境的保護(hù)和人民素質(zhì)的提高是現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。
我多希望中國的未來到處是桃花源,但未來還會(huì)有桃花源嗎?