每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

開國大典教學反思不足篇一

1.開發教材，為學生搭建新知遷移的平臺。

新課程標準指出：學生數學學習的內容應該是現實的、有意義的、富有挑戰性的，這些內容要有利于學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數學活動。

于是，我讓學生自己去發現、自己去探究、自己去創造方法。但教師要給予必要的支持，“用三角板你能畫出哪些指定度數的角”這一活動應運而生。這一開放性活動，激起了學生已有的知識經驗，學生在操作活動中體悟了畫角的實質：先找到一個對應的已知度數的角，再畫。知其所以然了，更復雜的探究活動就有了方向：找到量角器上65°的角，先用活動角擺一擺，再設法把他畫到紙上去，再借助量角器畫出來。只有教師對教材的深刻把握，才能找到新知建構的生長點，才能巧妙地使學生的新舊知識遷移順利發生，從而使“自主探究”的學習成為可能。

2.開放時空，促進學生主動感悟

學習知識的最佳途徑，都是由自己發揮、探究、研究，因為這樣理解更深刻。“讓我們來畫一個65°的角吧!”挑戰性的問題一拋出，剛剛熱烈的課堂安靜了，學生進入了“心求通而不得”的境地。“請同學們觀察一下老師提供的學具，你能受到什么啟發呢?”學生看到了量角器上的65°的角，學生自己找到了畫角的好幫手——量角器。寂靜之后的課堂，充滿著思維的碰撞。在相互的啟迪中，巧妙不一的各種方法誕生了。學生享受了自主感悟、發現、創造的快樂，課堂也因此充滿了生命的靈動。

開國大典教學反思不足篇二

教學本文，我立足在使學生掌握基礎知識的基礎上，鼓勵學生接觸、吸收、借鑒外國優秀文化，從中得到精神上的營養，開闊胸懷，其次有感情地朗讀是學生與文本最直接的情感交流，以發展學生自主、合作、探究能力為宗旨，指導學生深入領會文章的意境美。

《觀舞記》這一課成功之處：

一、新課標多處提到“應重視提高學生的品德修養和審美情趣”“提高文化品位和審美情趣”。而《觀舞記》正是對學生進行文化感染、審美熏陶的好例子。因此，教學中，將朗讀與想象充分結合，在讀中感受美、體驗美、思考美、延伸美，進而得到審美體驗、提升審美品位。

二、根據新課程改革的精神，在課堂教學中以學生為主體，激發學生學習的興趣，培養學生的探究能力，運用小組討論的方式，解決學習中出現的問題。

三、合理運用教學媒體，巧妙整合內容。《觀舞記》寫的是有關印度舞蹈家舞蹈的魅力， 非常適合運用多媒體輔助教學，教學時我利用多媒體播放舞蹈《千手觀音》以此導入，既激發了學生的學習興趣，又再一次欣賞了，《千手觀音》。在此基礎上導入本課效果不錯。

四、課堂教學中注重創設輕松、愉快的學習氛圍，點燃學生的求知熱情，喚醒學生的學習潛能，用真誠的微笑，樸實的語言以及教育智慧與學生融合在一起，引導學生真正動起來，課堂真正活起來。

五、學生自主學習意識強，有強烈的參與意識，能把自己融進學習的環境中，善于表現自己，樂于表現自己。

開國大典教學反思不足篇三

學完這篇文言文，我深深感到：教學文言文，朗讀是第一位首先，教師要對古文熟讀成背，為學生做好范讀，感染學生，激發學生朗讀顧問的興趣;其次，教給學生朗讀方法：

1、放慢朗讀速度;

2、注意按意思斷句;

3、熟讀的基礎上達到流利背誦

另外在上《葉公好龍》的第二課時時，孩子們從“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。”中領會到葉公對龍藝術的喜愛，又從“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。”領會到葉公對真龍的恐懼，我要求學生把兩部分進行比較理解，要孩子們談談自己對葉公的看法。

結果就有了四種觀點：

1、不要做愛慕虛榮的人。

2、做人要言行一致、表里如一、實事求是的人。

3、看事物不能只看表面現象。

4、葉公的行為是人之常情，可以理解的。

前三種看法都是對的，但后一種學生的見解也是有道理呀，但這卻違背了本文的教育意義。于是我這樣引導孩子們的：

1、這篇課文是以什么語氣來寫的?

生：嘲笑。

生：諷刺。

2、好，能感受到諷刺之意。哪個句子體現出這種意味?

生：棄而還走，失其魂魄，五色無主。

3、太棒了，既然是以諷刺的意味來寫，作者肯定有他的目的，那他的目的是什么?

生：他似乎是刻意想讓我們明白什么道理。

4、那他是想讓我們明白什么呢?或是想讓我們從中吸取什么教訓呢?

孩子們恍然大悟，原來作者是有意讓我們從中體會到做人應言行一致、表里如一、實事求是，不可弄虛作假的精神。接著，孩子們熱情高漲，談到了生活中這種“葉公好龍”似的現象。對什么叫寓言故事也加深了認識。