讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇一

孔乙己，是悲劇。為什么?因?yàn)樗麅H僅在生存著，沒有為生活而吶喊過，他從生存的狼狽當(dāng)中來，最終在生存的戲謔當(dāng)中死去。他是悲哀的。他不知道，生活和生存，千差萬別。

生存，是生活的最低要求。

孔乙己不是個案，他代表了他所處的時代里所有和他一樣只是在生存的人們。他們只關(guān)注如何過一天是一天，今天貪點(diǎn)便宜，明天耍點(diǎn)滑頭，只要能活下去，而不問問自己怎樣活得更好；他們只在乎自己的利益是否受損，不管其他人是快要行將就木，或是窮苦潦倒揭不開鍋，也從不帶一星半點(diǎn)的關(guān)心、同情，似乎眼睛里早就被蒙上了灰塵；他們只看重在自己痛楚的生存里靠取笑他人來獲得快樂，從來不會懂得適可而止，也不會低聲安慰，只是一陣又一陣的哄笑，即使那個人曾發(fā)出懇求，即使那個人也和他們一樣，只剩下凄苦的生存。

這樣的一生，只有生存的茍且，沒有生活的遠(yuǎn)方。當(dāng)你的目標(biāo)只是生存，你也許連生存都夠不到。

生活，才是關(guān)于生命的最好解讀。

古往今來，多少人為了生活而吶喊過。面對殘暴的君王，我們不缺像陳勝吳廣這樣英勇頑強(qiáng)的吶喊；面對漸漸變得麻木的人們，面對軟弱無能的政府，面對亡國的危機(jī)，我們不缺像魯迅先生先生這樣不畏生死的吶喊；面對新時代的政治局面，我們不缺像外交官耿爽這樣威嚴(yán)理性的吶喊。我們有太多像你我一樣懂得吶喊的人。我們的吶喊也許微弱，也許渺小，但我們敢吶喊，會吶喊。我們的吶喊沒有那么偉大的目的，只是警醒自己守住道義，告誡自己不要懶散，提醒自己有夢要追，我們只是為自己的未來吶喊，為了遠(yuǎn)方的詩意吶喊。也許我們的吶喊不夠宏亮，但是不可否定，大多數(shù)你我正在為了未來而奮斗著，你是在為了一個好的高中而努力，是在為了一個好的大學(xué)而拼搏，還是在為了一份好的工作而奔跑，那都不關(guān)緊要，重要的是，你一直在為自己而吶喊，而這些都是你生活的通行證，都是你回首往事時的不后悔，更是你在世界上奮斗的痕跡。

你甘于生存，還是樂于生活，那都是你自己的選擇，如果你夠不上你在追求的生活時，千萬不要喪氣，也不要失去那份吶喊的勇氣，至少你擁有了生活的渴望。

相信吧！未來，當(dāng)你擁有了想要的詩和遠(yuǎn)方，你會感謝曾經(jīng)吶喊過的自己！

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇二

在魯迅筆下的許多角色中，每一位角色都真實(shí)地映射出社會中不同形態(tài)的人。而且我每次讀孔乙己時，都會訝然發(fā)現(xiàn)他的性格深深地?fù)糁辛宋遥踔廖抑苓叺娜恕?/p>

孔乙己在當(dāng)時地位卑微，窮困潦倒。但終日無所事事，不思進(jìn)取，始終幻夢于科舉考試。心中的價值觀嚴(yán)重失衡了，“萬般皆下品，唯有讀書高”的封建思想已滲透骨髓。迂腐的思想逼迫著他說出淤積的“之乎者也”，自傲清高，好逸惡勞。隨著時光的流逝，生活愈發(fā)慘淡，終于凄涼地死于歷史的黑暗。

孔乙己雖潦倒不堪，但整日必做的事便是耍錢去酒館。始終不脫下自己可悲的長衫，終于成為站著喝酒而穿長衫的唯一的人。放不下讀書人的架子，死要面子。我們何嘗不是這樣呢?

孔乙己身材很高大，說明他本具有謀生條件，是一位強(qiáng)健的勞動力。但是他青白臉色，皺紋間時常夾雜些傷痕，長衫又臟又破，好像十多年也沒有洗。一位本具有謀生條件的人卻十分貧窮，又何不折射出我們當(dāng)今社會的那些啃老族們。這些有手有腳的青壯年卻好吃懶做，強(qiáng)烈依賴于風(fēng)年殘?jiān)碌母改福粩嗟貕赫ィ喼绷钊藲鈶崱?/p>

孔乙己一有錢便去酒館，“排”出九文大錢，溫兩碗酒，要一碟茴香豆。這個“排”字彰顯出他想要力證于自己是有錢人，在窮人面前炫耀的心理。不管是以前，還是現(xiàn)在，總有些這樣的人，他們盲目消費(fèi)，在親朋好友的面前炫耀自己不勞而獲的錢財(cái)。一旦資源耗盡，為維護(hù)那光鮮亮麗的生活，不得不重拾那陰險(xiǎn)狡詐的勾當(dāng)，隨著自己黑暗行為的曝光，已無法維系虛偽的生活，被分解成一縷煙灰，被強(qiáng)有力的颶風(fēng)所刮去，消失在浩蕩之中……。

在眾人地嘲笑聲中，孔乙己始終沒有驚醒，依舊麻木不仁。照偷、照夢……，最后隨之迎來的便是照悲、照窮。我們現(xiàn)在有許多人，經(jīng)歷過挫折之后，并沒有爬起來。始終低迷于坑中，盼望著救世主的來臨。盼望著、盼望著，盼來了一堆干癟的尸骨。我們遇上挫折，應(yīng)重拾自己的信心，不要夢想著別人會拉你一把，自己的挫折自己克服，哪怕遇上不可逾越的跨度，我們也應(yīng)用巧勁，另辟一條解決困難的道路。縱使自己無法克服困難，我們還是要用自己強(qiáng)大的精神力量同命運(yùn)之神作斗爭。雖然我們躺在嫣紅的地面上，但始終應(yīng)含著笑。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。即便直面最艱難的危局，我們也應(yīng)該永不言棄，頑強(qiáng)拼搏，生生不息!

孔乙己身上始終有許多讓我們警惕的悲劇，我們要吸取其身上的教訓(xùn)，不要重蹈覆轍。一個只有不斷警惕歷史的民族，才是一個充滿希望的民族!

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇三

穿著破舊長衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛面子就是它的特點(diǎn)，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時候，卻總能記起他，讓人感覺那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘記它。

但是，孔乙己就是孔乙己，不會把他和別的長衫文人混為一談，個性鮮明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒什么兩樣，但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人，也有那么點(diǎn)差距。總之，這是一個很特殊的人。

就是這樣的一個孔乙己啊，襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的自私，而人們關(guān)心著的是自己的腰包，從不會關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是因?yàn)槟鞘盼腻X罷了。

不過，這也不怪他們罷，那些領(lǐng)導(dǎo)，可曾有一個關(guān)心過民眾？或是沒有空，正在忙著往腰包里塞錢，或是根本不愿意去管了。試問，在這樣的領(lǐng)導(dǎo)下的人民，又怎能關(guān)心到別人呢？

現(xiàn)代呢，好像的確是有人關(guān)心到別人了，但是，卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技帶來的是，是利還是必，科技該不該發(fā)展，文人該不該誕生，我不希望“孔乙己”越來越多，更不希望漠視人情的人越來越多，還不希望長衫文人越來越多。但是，可能嗎？

讀書是為了學(xué)到知識、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下的，讀書應(yīng)該是會給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上，便被曲解得一團(tuán)糟。“讀書人”被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本，而學(xué)的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句：“讀書人對孔乙己來說，意義何在，到底給他帶來了什么？”可悲，可笑，正是因?yàn)榭滓壹鹤x過幾年書，他變得越發(fā)不能正確認(rèn)識自己，認(rèn)識社會，認(rèn)識已定的事實(shí)。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊，他一直生活在自欺欺人當(dāng)中，他或許認(rèn)為他是在盡一切保護(hù)他僅存的尊嚴(yán)，可恰恰是因?yàn)檫@些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡，讓人覺得可笑，這正是他“惡”的根源。后記對于處于現(xiàn)代社會的我們來說，真得很難理解孔乙己這個人物，只覺得他真的是不可理喻。孔乙己到底在想什么，我猜可能誰也想不透。我時常回想問道：“孔乙己，如果你還有一次重新活過的機(jī)會，你會怎樣面對你的人生，會做出怎樣的選擇？”或許，沒有人能回答我。

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇四

當(dāng)我讀到：這因是沒錢窘迫的討好好。掌柜仍然轉(zhuǎn)過來，面對著他說：孔乙己你又偷了東西了！“但他這回卻振振有詞的狡辯，單說了一句不要失去誠信“再說了要是不是怎么會瘸一條腿：？孔乙已低聲說道；“摔倒的，一跤跌心“他用眼色，很是懇求地望向掌柜，求他不要再提。

這段話，讓我思緒萬千。

天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，而這一次則是孔乙已最后一次出場。“這聲者雖然極低，卻很耳熟。”這里表現(xiàn)了孔乙已受到了難以描述的挫折，很是自卑，連聲音都沒有原先那股自信昂仰了。可想而之，他對生活已經(jīng)沒有了希望。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了。”這里運(yùn)用外貌描寫把孔乙已的狼狽與窮困潦倒展現(xiàn)的淋漓盡致，“黑而且“瘦說明他已經(jīng)有許多天沒有洗澡，而人不會因?yàn)轲I了幾天就立刻瘦下去，孔乙己起碼是餓了兩周以上。在這樣一個饑寒交迫，窮困潦倒的情況的他依然來喝酒，而對于掌柜所說的債務(wù)，孔乙已表示很為難，雖然嘴上說著下回還清：但只有他心里清楚，是沒有下回了。他走后還說“這一回是現(xiàn)錢，酒要好。為什么要好？有現(xiàn)錢為什么不還債務(wù)？這一切暗示了孔乙己對生活失去了信心而這杯酒，則是“最后的晚餐。他早就明白，自己的死期到了，他決定最后一次喝好酒，像正經(jīng)人不賴賬，這樣就可以安心走了。后文描述孔乙已沒有再來，也是在與前文相呼應(yīng)，和孔乙已偷東西被打瘸了腿，同時也被打挎了心靈，他于是他便自尋死路。孔乙己的身體是被他自己搞壞的，而他的心靈是被封建教育制度搞壞的，在這亂世浮塵中，他終被科舉制度吞沒，成了別人口中的笑話，生命，就這樣被活生生的打斷了。

孔乙己，他是一個偷東西的人，是不講信用的乞丐，是一個喜歡裝模作樣的人。他也是讀書人，是懂得了一點(diǎn)文化的人，也是一個可憐的人，他在那樣的生活里面是多么的難過啊。他太喜歡死讀書，太喜歡顯擺自己那些沒有用處的知識，可是細(xì)細(xì)的去想，究竟是什么讓他變成這個樣子呢。百因必有果，細(xì)細(xì)的去思：孔乙己這個樣子必然是因?yàn)榉饨ㄉ鐣λ臍埡Α?/p>

如果他能來到現(xiàn)代，他一定可以上我們現(xiàn)在這些小孩子一樣去上學(xué)，去學(xué)新知識，再不行的話，他也可以去學(xué)一門手藝，將來到社會上立足，可是在孔乙己那個時代，他什么都不會，他只會讀書，卻絲毫沒有任何的作為，最后只能被餓死，或者被人打死，這是多么的悲哀啊。

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇五

時代前進(jìn)的路上，必有改革維新，有的人激于奮進(jìn)，不斷前進(jìn)，引領(lǐng)潮流;而有的人躺下就再也不起來，或因時代的緣故，或因黑暗的背景，他們失去了上進(jìn)的機(jī)會，只得閉上眼睛裝睡，任憑時代的號角如何嘹亮，他就在那兒“睡”著，不是他不能去上進(jìn)，而是他可憐地?zé)o法這么做。他們帶著一種時代的悲哀，成為舊社會的犧牲品，可悲，可嘆。

一襲破舊的長衫，長長的指甲，那些半文不白，迂腐得讓人聽了便發(fā)笑的話——“不多不多!多乎哉?不多也。”構(gòu)造了孔乙己給人最初的印象。

孔乙己的一生是可悲的，他出口成章，少時必定飽讀詩書，希望通過科舉，改變命運(yùn)，過上安穩(wěn)舒適的日子，也不枉昔日囊螢映雪，寒窗苦讀。

然而，時代變得太快太快，封建王朝風(fēng)雨飄搖，一個嶄新的民國自亂世中崛起，文化轉(zhuǎn)變，制度革新，新到統(tǒng)治讀書人思想兩千多年的“孔孟之道”再也無法跟上它們的腳步。躊躇滿志的他，推開屋門正打算用平生所學(xué)謀求一官半職時，驚異地發(fā)現(xiàn)，周圍的一切，都變了，人們運(yùn)用著新式的語言交談，大清朝變成了民國政府……他可憐無助地揉著自己的看慣古文的小鼓眼，彷徨地觀察著這個新的社會。

他碰過無數(shù)次壁，遭遇了數(shù)不勝數(shù)的嘲笑欺辱，每當(dāng)他張口想要申辯什么，那一口迂腐的舊朝語調(diào)又激起看客們的哄堂大笑，他傷心、痛苦、無助，面對這全新的，他所陌生的社會，他無法跟上，更無力回?fù)簦坏脽o奈地微閉雙眼，昏昏沉沉地“睡”去。

迫于生活，他無奈偷書，現(xiàn)行當(dāng)場，他竭力地申辯道：“竊書不算偷!”固守著自己身為讀書人最后的尊嚴(yán);他看不起其他人，對誰都一副高高在上，目中無人的樣子，自己窮困潦倒，他只得以“君子固窮”、“萬般皆下品，惟有讀書高”來自我安慰，他固守著封建禮教的最后壁壘，在資本社會苦苦堅(jiān)持，別人勸說道：“你不要太執(zhí)迷不悟”。

他放聲嘲笑對方：“你才執(zhí)迷不悟呢，可憐人!”，其實(shí)，他自己當(dāng)然知道是自己頑固不化，然而如果自己承認(rèn)，那么就意味著連自己最后一點(diǎn)顏面也喪失殆盡，他只能固守，不能后退。

在時代的潮流中，他只得苦澀地閉上雙眼，任憑時代的號角如何嘹亮，他就在那兒“睡”著，不是他不想順應(yīng)潮流，而是無力去順應(yīng)潮流，那前朝的封建禮教根深蒂固，他只得眼看毫無出路卻又必須一路走下去，帶著那前朝文人最后的尊嚴(yán)與深沉的悲哀，默默地，走下去。

作為看客的我們不應(yīng)再一味地恥笑他的迂腐、執(zhí)迷不悟、不識時務(wù)，而應(yīng)從中吸取經(jīng)驗(yàn)，不努力改變自己，迎接我們的只有淘汰與落后，裝睡的人叫不醒，但醒著的人卻必須不斷進(jìn)步，趕上時代的腳步，才能避免有一個孔乙己的悲劇重演。

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇六

孔乙己這個人物，是魯迅先生于“五四”前夕，繼《狂人日記》的又一篇短篇小說，也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過，可因?yàn)殚啔v等原因，對于這篇小說的寓意不甚了解。最近，又重新翻了一遍，讀懂了一些生澀晦暗的東西。

“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”。便排出九文大錢。從這句話中的'“又”字，看出孔乙己是經(jīng)常偷東西而受到別人打的，這句話的議論，不免有些看不起和嘲笑。而后面，一個“排”字也是十分能說明他對別人言行的厭煩和不安，他是在通過自己的鎮(zhèn)定和從容來掩蓋住內(nèi)心的真實(shí)感受。他排出九文錢，或許是在做給別人看，給在座的所有人看，證明自己一文都不少，也帶有一些在裝闊氣！

我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。這句話是本文的結(jié)束語，讀到這兒我有了些疑惑，為什么作者要連用“大約”“的確”這兩個詞？這兩個詞本應(yīng)該是不能放在一起的啊！到底要說什么呢？我靜靜的端詳著，不禁想到了作者《從百草園到三味書屋》中的一句：“其中似乎確鑿只有一些野草”。“似乎”“確鑿”這兩詞和本句中的一樣，好像有些矛盾！但細(xì)來想想，卻有很多相似，其實(shí)作者就是想要表達(dá)肯定的意思，也許還有對孔乙己的死和園中只有草的濃濃惋惜之情。細(xì)細(xì)品來，這兩句又并沒什么不對，反而會別有一番味道：“大約”是小伙計(jì)的猜測，在那里并沒有什么人會去關(guān)心孔乙己，自然他的事情不會有人知道了，只有是猜罷了。而“的確”，或許是伙計(jì)認(rèn)為前些時候他遭受到他人的毒打，腿被打折，死是必然的結(jié)局了吧！

讀過這篇文章，真是感嘆，也很是喜歡！感嘆的是孔乙己，他的那顆好書的心總也掩蓋不了，愿意為了讀書而去偷。他的那種手段是不可取的，不免讓人覺得有些厭惡。但是那顆心是最真誠的，最美好的，這不也讓人感嘆！同時我也很喜歡這篇文章，喜歡魯迅先生的筆調(diào)，他用了很多的細(xì)節(jié)描寫，這更是出神入化的描繪了人物的特點(diǎn)。作者抓住了最為細(xì)微的臉色進(jìn)行了3次細(xì)致的描寫，其中第二次“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，‘竊書不能算偷……’”這樣的竭力爭辯讓我感覺他還是一個要面子的人，也流露了他內(nèi)心的羞愧。我也喜歡孔乙己這個人物：他喜歡喝酒，有時沒錢但會很快的還上，不怎么賒賬，這樣的誠信不也很難得？讓我很是欣喜！

孔乙己的一生：美好因?yàn)橛芯坪椭R，無悔因?yàn)橛袝行模槐瘧K因?yàn)槠炔坏靡讯淮颍粺o可奈何因?yàn)闊o路可走……但是他留給我們的僅僅不只是這些……

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇七

一曲悲歌有笑聲

知道魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該知道孔乙己。

孔乙己這個名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個連真實(shí)姓名都沒有的人物，無疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

從孔乙己出場，整篇小說就帶上了些諷刺和悲劇色彩，而且越往后，這種諷刺和悲劇就越明顯。一部優(yōu)秀的小說，它的意義和價值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的。孔乙己的“悲”也是讀者悟出來的——有人初讀這篇文章時，是笑出聲來的，所以全文一定會有一個“誤導(dǎo)”讀者的地方。《孔乙己》中，這個地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個悲劇小說中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。

“喝酒的人看著他笑”，“眾人哄笑起來”，“也都哄笑起來”，“附和著笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著對他說”，“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到后來孔乙己自己都無底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。

我們不知道孔乙己年輕時的樣子，但至少，他現(xiàn)在是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”，而且書的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導(dǎo)致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí)，于是錢越用越少，小偷小摸的行為越來越多，被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多，使他的生活陷入一個死循環(huán)，最后困死在這個漩渦里。我也無法判斷究竟是該斥責(zé)他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開始，又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”

回過頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時，戳其軟肋，以尋求自己的快樂。由此，看來這個老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個勁地起哄。在這個勢利、冷酷的年代，是不會有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

而與之形成鮮明對比的是，孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個地方之一。孩子們是可愛的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個孩子，同樣不乏同情之心。

再讀這篇文章，我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的悲劇有他自身的原因，但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會和罪惡的科舉制度。

但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇八

從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇的必然性。

通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。

通過服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。

“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”。又臟又破，長期不洗不補(bǔ)，既說明孔乙己很窮;只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。

通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現(xiàn)人物鮮明的個性。

通過對人物動作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。

文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節(jié)集中而凝練。作者通過小伙計(jì)的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來，然后轉(zhuǎn)入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。

簡簡單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇和整個世態(tài)，突出了封建科舉制度戕(qiāng)害讀書人的罪惡以及封建統(tǒng)治下一般群眾的麻木與冷漠。作者通過人物外貌、心理、語言、動作和自然場景、社會環(huán)境的描寫，深刻地揭示了人物的身份、社會地位、性格特征和悲慘遭遇，生動地塑造了孔乙己的藝術(shù)形象。

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇九

魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時局，孔乙己就是這樣一個小人物。

起初我十分可憐他，貧窮，社會地位低下都是他的代名詞，可憐之人必有可恨之處，終于還是應(yīng)了這句話，好吃懶做，原本可以有更好的生活。可說他不好，他仍不愿放棄他讀書人的身份，穿著長衫混在短衣中。說他不講誠信，但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會，國家種種政策。不至于餓死，說到底，孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個看不起底層人民，卻又向往上流社會吧。

如今在我們的班級也存在這樣一類人，成績比一般人好，但又比一部分差，是班級的分水嶺，在他們上面的人能拉十多分，下面也能拉十多分。

孔乙己就是這樣尷尬的存在，成績好的他算不上。卻又自視清高，不愿與成績差的人為伍。同時他又很矛盾，穿著長衫又紅著臉與他人爭辯，與其說他自卑，不如說他孤獨(dú)，什么是孤獨(dú)？稍有人問，你就會敞開心扉，其實(shí)就是孤獨(dú)。到現(xiàn)在在我腦海中，孔乙己那句話仍不斷重復(fù)，你知道茴香豆的茴怎么寫嗎，茴字有四種寫法。

是不是覺得似曾相識，讀了八年文不成武不就。從不曠課，老師說上一句要臉紅好幾天，不敢遲到，不敢早退，難題永遠(yuǎn)做不出來，總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當(dāng)生活不如意，便開始憤怒，看別人混得如魚得水，開始充滿負(fù)能量。人們離你漸行漸遠(yuǎn)，開始產(chǎn)生疑問？為什么他們那么優(yōu)秀，而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒有任何實(shí)際行動，卻能安慰自己：他們是天才，而我與他們不同，總會有那么一天，我就聰明了，欺騙自己，時候未到。

哪有什么一夜成名，其實(shí)都是百煉成鋼，明明懂得的道理，卻非要等到自己親眼看到比自己好的、差的人都比自己優(yōu)秀，才發(fā)現(xiàn)你只是看上去很努力……同孔乙己一樣，空有一腔熱血，沒人看得起，最終消失。默默地，默默地……從來無人問津，仿佛從沒有來過一樣。

魯迅先生所說的“哀其不幸，怒其不爭”，難道說的僅僅是孔乙己嗎？

為了這些事情不發(fā)生在自己身上，就要走出孔乙己，將他作為反例，在自己努力的道路上，會遇到一些挫折，聽到一些聲音，但我知道熱血難涼，赤子無懼，努力會戰(zhàn)勝一切。

相信在未來的你會在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好，荊棘之地也要昂首闖蕩，每天的你都要加油呀！

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇十

魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同，做工的人，傍晚散了工，喜歡花點(diǎn)銅錢，買上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述：穿短衣的顧客站門邊，幾下就喝完了酒，而穿長衫的，才進(jìn)店面隔壁的房子里，慢慢坐喝。看了這樣的文字我就想，為什么會這樣呢，讀了后面的文字，才知道這就是當(dāng)時社會階層的真實(shí)寫照，穿短衣的多是些窮苦的下層人，穿長衫的多是一些有錢人。

孔乙己就是這樣的人，迂腐而窮困。雖然他還是一個秀才，但考了很多次狀元，都沒能考上，最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人，雖然他的長衫很破舊，但他始終覺得自己就是以前有點(diǎn)錢，現(xiàn)在落魄的讀書人。

暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識到了一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。

同時，拿孔乙己當(dāng)取笑的把柄那些“看客”，體現(xiàn)出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁，也是導(dǎo)致孔乙己悲慘結(jié)局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種“看客”？

想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血！

如果能及時上去扶一把；如果沒有那好心人的“勸誡”；如果能有一條道德底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命，不只是一個沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明！

“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)？當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇十一

孔乙己是我很早就讀過的一篇文章，當(dāng)時我還沒能琢磨透其中的意義，單純的覺得孔乙己很慘，但是當(dāng)我現(xiàn)在再細(xì)細(xì)品讀之后，所感受到的就不僅僅是孔乙己悲慘的生活，更感受到了正是當(dāng)時的社會塑造出了“孔乙己”，殺死了“孔乙己”。

孔乙己講述的是，在一家小酒館里，孔乙己是唯一一名站著喝酒而穿長袖的人，他有一定的知識，品德良好，卻好吃懶做，經(jīng)常被人嘲笑。最終他慢慢的消失在人們的視野里，死去了。

這篇文章全文都給人強(qiáng)烈的思考，孔乙己他是一名學(xué)者，雖然他沒有考上秀才，但是他也有著學(xué)者的尊嚴(yán)，所以他堅(jiān)持穿著他破破爛爛的長袖衣喝酒，不與短衣的人為伍，但是他畢竟是一個失敗的學(xué)者，所以他也沒有臉面去坐著喝酒，于是他便成為了他人所嘲笑的，形單影只的站著喝酒的唯一穿長衫的人。這能說明很多事。一是當(dāng)時人們的冷漠，對于他只有嘲笑而沒有關(guān)心，二是孔乙己這種性格就是被當(dāng)時的社會所塑造出來的。反觀我們現(xiàn)在這個世界，人心依舊冷漠，估計(jì)放到現(xiàn)在，孔乙己依舊會被人所嘲笑的。魯迅先生所想要表達(dá)的事情在現(xiàn)在依舊不過時。我們應(yīng)該對悲慘的人抱著關(guān)心的態(tài)度，而不是嘲笑他們。

“他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮⑻”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”這段話給我的印象是最深的，因?yàn)檫@一段中，孔乙己被所有人嘲笑，而他自己那無力的辯解也無力回天。孔乙己就是這么一點(diǎn)點(diǎn)的被逼上絕路的，正如下文所說的“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”他并不是一個被大家所需要的人，他只是大家生活中的點(diǎn)綴。在當(dāng)時，一個人的意義比現(xiàn)在要低得多，一個人死或生，對于別人或許沒有什么影響。這也反映出，當(dāng)時社會容不得一般人生存，揭示了當(dāng)時社會的腐敗。

魯迅先生寫孔乙己這個人，難道只是為了告訴我們他的悲慘么？當(dāng)然不是，在那個年代，有無數(shù)的“孔乙己”遭受著同樣的命運(yùn)，魯迅先生沒有能力拯救他們，只能用自己的筆，向當(dāng)時與現(xiàn)在的人們展示他們的生活，來改變當(dāng)時的社會，讓現(xiàn)在的人不要忘記歷史。

讓我們?yōu)椤翱滓壹骸蹦В螋斞赶壬戮础?/p>

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇十二

輕輕翻著《吶喊》的扉頁，一個個熟悉的著作映入眼簾。轉(zhuǎn)動的目光，它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店。“他是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。”他就是本章的主人公，魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)的孔乙己。

《孔乙己》描寫了一個封建文人悲慘的一生，《范進(jìn)中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經(jīng)過，雖然兩篇文章的內(nèi)容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。

暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識到了一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生。

最近，我們學(xué)了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關(guān)的課文，這是我對魯迅產(chǎn)生了濃厚的興趣，老師也鼓勵我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個帶有強(qiáng)烈色彩的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前，主人公的一生就通過這樣一個場景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個“窗口”，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會種種人情世故，這需要多么高超的技巧。

魯迅的小說，我讀過不少，但給我的印象最深的要數(shù)《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇，透過文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產(chǎn)生無限悲涼之感。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

媽媽下午給我講了孔乙己的故事，很是讓我感動。于是我自己又把故事讀了一遍，我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引，它主要講述的是發(fā)生在南方一個叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。

假期里，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內(nèi)容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來的長衫主顧外，還有一個人，雖穿著長衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。

魯迅的小說《孔乙己》無疑是一篇藝術(shù)圓熟之作，但是對于作品藝術(shù)魅力及思想內(nèi)容的闡釋中一直有些難題，最近幾年人們從敘述學(xué)角度研究小說，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

孔乙己讀后感50字 孔乙己讀后感300字篇十三

孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。

“回字有四樣寫，你知道么?”“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。”前一句話我們還覺得這個人經(jīng)綸滿腹，可從后一句話竟讓我們感覺到這人是個瘋子，沒錯，這個人就是孔乙己，誕生于魯迅先生筆下的孔乙己。

在我看來，孔乙己是個悲劇。寒窗數(shù)載，所學(xué)的知識得不到周圍人的認(rèn)可;致書以觀，卻因偷書被人毒打;曾有工作，卻又弄得一個顧客也沒有了。最后，他只得在平靜中離開這個并不適合他的世界。

他悲劇是有原因的，既有主觀原因，也有客觀原因。他雖然深受封建科舉制度的毒害，但是受害的不只他一人，為什么偏偏孔乙己悲慘一生呢?范仲淹也收到了科舉制度的毒害，但他卻為后人留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句;這個社會并不認(rèn)可他，可司馬遷也在不認(rèn)可他的社會完成了《史記》。迂腐，懶惰注定他將一事無成。為了顯示自己的多才，他故意滿口之乎者也;他又自命清高，寧可讓長衫又臟又破也不愿將自己歸類于“短衣幫”;明明偷了人家的書，卻始終辯論“竊書不算偷”;為了顯示自己的闊綽，僅僅九枚大錢也要一一排出;他雖能靠寫字混口飯吃，缺又因好吃懶做而窮困潦倒，天知道他喝酒的錢是自己掙得還是偷書賺的。直到生命的黃昏他才醒悟，終于卻又不得不放下讀書人的架子，做一個普通人。此時面對眾人的譏笑，他終于不再辯駁，而是懇求人們將此事略過。最后一碗酒的四文也是直接放在了我手里，不再一一排出。

“大約孔乙己的確死了”這句話揭示了孔乙己悲慘而亡的必然性，他這樣做，只會悲慘一生，一事無成。