人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

水滸傳讀書心得600 經典常談讀書心得600篇一

讀一些歷史文化的書籍，可以讓我們更加了解過去發生的事情，并且從以前的歷史當中溫故知新，去對現在的一些事情進行解釋。

閱讀藝術類的書籍可以讓我們陶冶草野情操并且提高審美的能力，在無形之中就會把生活過得更加有格調。而且藝術也能夠讓我們的生活中增添更加更多的樂趣。

學術類的書籍，盡管很多人都會覺得閱讀起來比較枯燥，但是這樣的屬性能夠讓我們對世界有著更深刻的認識，同時在遇到很多問題的時候，也能夠運用起里面的理論知識，結合實際去解釋很多現實當中的問題。

有一些人自身沒有多高的文化修養，但是一味去鼓吹知識無用論，而且還認為高等教育當中大部分都是糟粕，但凡是別人愛讀書多受教育一些，他們就去批判別人是受到了教育的毒害，這種人就非常的可笑又可憐。

他們自身又并不是什么世俗上的成功人士，但凡是有一些這種經濟的實力，那么他說這種話多少還有點底氣吧，問題是自己本身是一個社會底層，還說這樣的話，聽起來就很大言不慚。

都說讀萬卷書行萬里路，如果不讀書只學著“行路”，那也不過就是個郵差罷了。

水滸傳讀書心得600 經典常談讀書心得600篇二

讀了《弟子規》后，我明白了什么叫尊老愛幼;什么叫孝敬父母;什么叫勤儉節約;什么叫寬宏大量——這一切的一切的都有歸功于《弟子規》，它給了我很大的收獲。

當我讀到“父母呼應勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責須順承”的時候，突然間我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻懶洋洋的隨口應了一聲，繼續看著動畫片，對媽媽喊：“媽媽你自己去晾”一直到媽媽生氣了發了火我卻才會去把衣服晾好。現在想想真是不應該，悔不當初!

當我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時”的時候，我知道了我們的時間是十分寶貴的不應該隨便浪費時間。它不會隨著你在看動畫片的時候而停留;不可能當你在貪玩的時候而等你。時間是世界上最珍貴的寶藏，所以我們應該珍惜現在，充分合理利用時間。不要讓時間從我們眼前匆匆流過。

讀《弟子規》讓我學會了很多知識，它好像另一個我，讓我看清了自己在生活中的惡習以及學習中的缺點，也對我以后的人生做了一個鋪墊。

雖然《弟子規》中有許多的“規矩”，但只要我們用心去學習，去理解，去體會就會得到無窮無盡的知識。只不過有些“規矩”做起來卻不容易，但只要我們努力就沒有不成功的事情。

如果我們能夠用心去體會每一句并且認真的去做，那給我們帶來的不是一點點的快樂而是無窮無盡的知識。所以，我們應該從小就要養成好的生活習慣、學習習慣。將來，一定會讓人刮目相看也會成為祖國的花朵。

水滸傳讀書心得600 經典常談讀書心得600篇三

最近幾天，我學習了詹天佑這一篇課文，字里行間中透露出詹天佑的愛國精神和滿腔的愛國之情。把我們引入了一個鏗鏘有力的世界。

1905年，清政府任命詹天佑做了京張鐵路的總工程師，他不顧外國人的阻撓，明知山有虎，偏向虎山行。他毅然接受任務。他頂著巨大的壓力，堅持不接受外國人“獻”的計謀。他日夜勞作，勘測線路，巧妙化解任何困難。由詹天佑修建的京張鐵路不滿四年就竣工了，給藐視中國的外國人一個有力的回擊。

讀了這篇文章，我內心的波浪久久不能平靜，一閉眼，腦中就浮現詹天佑工作的身影。詹天佑不怕嘲笑，他頂著巨大的壓力，不怕困難，堅持工作。最令我感動的是，詹天佑開鑿居庸關和八達嶺兩條隧道的事。在開鑿居庸關隧道時，他根據居庸關山勢高，巖層厚的特點和八達嶺長的特點。用了“兩端開鑿法”和“中部鑿井法”巧妙用在了兩條隧道身上。不僅把工期縮短了一半，還讓那些外國人大吃一驚。

詹天佑不僅有出眾的才華，還有一絲不茍的精神。在剛剛接到任務時，他頂著被外國人嘲笑的壓力，認真工作，白天攀山越嶺，背著緯儀勘測線路;晚上在油燈下繪圖，畫稿，不分晝夜，廢寢忘食的工作。對工作一絲不茍，這精神令我佩服!

看看認真，細心，愛國，不怕困難，一絲不茍的詹天佑，再看看不認真，馬虎，粗心，隨隨便便的我。我真羞愧難當。平時我做什么都粗枝大葉，總是“差不多”，“大概” 沒有準確做一件事。遇到困難不是蒙混過關，就是退縮。我真應該好好學習詹天佑的優點，這樣一切攔路虎都是紙老虎!

這篇文章表現了一個出眾，不怕困難，冷靜，鎮定的愛國之心，我一定要向詹天佑學習，做一個愛國，認真，冷靜，的國家頂梁柱!

水滸傳讀書心得600 經典常談讀書心得600篇四

是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創作，這本書深深地打動了我。

故事的主人公叫做堂吉訶德，由于平時里讀了許多的關于騎士的書，因受其影響而經常把自己當做騎士，到處去游歷，經常為人打抱不平，但卻又經常弄得笑料百出，是一個非常有趣的人。

他會把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風車看成了一個巨人，還宣布要與其戰斗;他自己做了一個紙頭盔，并且把他當作是世界上最堅固頭盔;他把一個面貌丑陋的農家女想象成了公主……凡此種。種，無不給讀者們呈現出了一個滑稽，有趣的人物。

主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現的，雖然有點神經質，但他的身上還是有著許多值得我們學習的東西，在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的，如果說堂吉訶德的故事是一個悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀，堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現實的一種妥協，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。

我想每一個讀過《堂吉訶德》的人，都會嘲笑唐吉訶德的不切實際，說他總是瘋瘋顛顛的，但是，我們不應該只看到他另人發笑的一面，我們更應該看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，面對自己的"對手"，他總是光明正大地進行挑戰，但是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質，在當今社會正在漸漸地消磨殆盡。

這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭。

水滸傳讀書心得600 經典常談讀書心得600篇五

《鄉土中國》此書，余早有耳聞，惜乎銳進之氣已減，加之事務纏身，故于15年11月方粗略瀏之。從社會學的角度來解讀中國傳統社會，是費孝通的一個大膽而又成功的嘗試。書名中的“鄉土”二字，既證明了傳統中國之基本屬性，當然，從另一種角度來講，也是作者觀察傳統中國的立足點。

傳統中國是一個以土地為基本生產資料的社會，土地是固定在地球上而不可移動，由此，以此謀生的中國農民也在日常的言談舉止不免帶有種。種“鄉土氣息”(非貶義，僅僅只是一種客觀的描述)。鄉土社會，強調的是一種靜止的、固態的生活秩序。處在這種秩序下的人們，對于秩序服從的原動力既不是橫暴權力，也不是契約社會中的同意權力，而是在經年累月反復訓練積累出來的傳統。傳統，在相對靜止的社會中，具有壓倒一切的權威性，這也是所謂禮治社會產生的根源。

與西方的團體格局不一樣，傳統國人社會生活結構偏向于以血緣和地緣為基礎的差序格局。所謂差序格局，指的是以父系親屬關系為主軸，異性親屬關系為輔軸的網絡關系。這種格局通常需要研究血緣、地緣、政治地位等因素的影響。對于該概念的研究在現代廣告傳媒學等領域有著廣泛的應用。

此書還研究了文字下鄉、男女有別、無為政治、長老政治、名實分離等問題，能夠說，此書以鄉土中國為基本論點，進而將研究領域擴展到了傳統中國的社會結構及國民特性等問題。

本書語言樸實而又立意深遠，篇章結構看似紛繁復雜實則自成一體，是不可多得的大家之作。

水滸傳讀書心得600 經典常談讀書心得600篇六

在暑假里，我看了很多本書，有《經典雜文》、《中外神話故事》、《昆蟲記》……其中給我留下最深刻印象的是《昆蟲記》這本書。

《昆蟲記》是一本非常有名的書，這一本書是著名的法布爾寫的，魯迅把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”、“講昆蟲生活”。昆蟲記有很多篇，我覺得最好的是《蜜蜂》這一篇，現在就由我來為大家介紹一下吧。

《蜜蜂》這一篇文章敘述了法布爾聽說蜜蜂有辨認方向的能力，他不相信，自己就試一試。有一天，他捉了二十只蜜蜂，叫小女兒愛格蘭等在屋檐下，然后法布爾把蜜蜂放在一個紙袋里，帶著它們走了兩里半路，最后打開紙袋，放它們飛出來，看有沒有蜜蜂會飛回來。為了區分飛到屋檐下的蜜蜂是法布爾放出的，于是他在蜜蜂背上做了白色的記號。

放走蜜蜂的時候，吹起了微風，它們飛得很低，幾乎要觸到發面，這樣可以減少風的阻力。在回家的路上，法布爾想象它們會面臨惡劣的環境，心里推測它們一定找不到回家的路。沒想到法布爾剛跨過家門，愛格蘭就沖過來，臉紅紅的，看上去很激動。原來法布爾的蜜蜂飛回來了。一共有十七只蜜蜂沒有迷失方向，它們準確無誤地回到了家，盡管空中吹著逆向的微風，沿途是一些陌生景物，但它們還是飛回來了。讀了這個故事，我也像法布爾一樣喜歡上這些聰明的小蜜蜂。

讀了這本《昆蟲記》，我明白了一定要認真觀察，才能有所發現。法布爾能寫出這么好的書，正因為他認真觀察，勤于思考，樂于動手做試驗。我們都要向他學習。希望大家都來看看這本好書。