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2023年《陋室銘》教案設計(匯總四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:15:52
2023年《陋室銘》教案設計(匯總四篇)
時間:2023-06-11 18:15:52     小編:zdfb

作為一位兢兢業業的人民教師,常常要寫一份優秀的教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。那么教案應該怎么制定才合適呢?下面是小編整理的優秀教案范文,歡迎閱讀分享,希望對大家有所幫助。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時教案篇一

背誦默寫,理解課文內容及其寓意。

了解托物言志的寫法。

認識作品的現實意義,理解作者的思想感情。

熟讀成頌。

理解課文內容和作者的思想感情。

學習托物言志的寫法。

二課時

同學們,在上課以前,我想先請大家做一 道選擇題。一間王公大廈,裝飾華美,金碧輝煌,你想要得到它,必須說很多違背良心的話,做許多喪盡天良的事;有一間斗室,非常簡陋,但是有青山綠水,知音相伴,你想得到它,它就在你身邊。如果是你,你會選擇什么?(學生答選后者)恭喜你,你的選擇居然和唐代大詩人劉禹錫的選擇一樣。相信你會成為新時代的劉禹錫。

一、 以多種方式熟讀課文。

1、 齊讀(.課件2)

2、 聽錄音范讀

3、 引導斷句(.課件3)

4、 請同學讀

5、 再齊讀

6、 跟讀錄音

二、 解決生字詞,疏通大意。(.課件)

四、文體簡介(.課件)

五、問題探究:

1、粗課文生,同學們對陋室總的印象如何?(陋室不陋)

2、 “陋室”為什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.課件11)

3、 這八個字中哪兩個字最為關鍵?(德馨)

4、 作者是一開篇就寫自己“德馨”的嗎?他是怎樣引出“德馨”的呢?

明確:前兩句以山水引出陋室,從而寫到“惟吾德馨”。

5、前兩句運用了什么修辭手法?其作用是什么?

明確:對偶、類比起興。以虛襯實,以山水引出陋室。

簡介類比與興的有關知識。(.課件12)

“苔痕”兩句 ——清幽寧靜,不染浮華。 環境之雅

到這里來的人多不多?(不多。從“苔痕上階綠”可以看出)

到陋室來的人不多,到底是些什么人呢?(鴻儒)

寫鴻儒是為了說明什么?

“談笑”兩句 —— 交往高雅脫俗 交往之雅

朋友來了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅)

“可以調素琴……勞形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅

托物言志:借助某事某物,闡發道理 、抒發感情的一種.寫作手法。

7、 作者明明在頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?(以“廬”、“亭”比“陋室”,以“諸葛、子云”自此)

8、 作者自比“諸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想從政治上和文學上都干出一番事業。)

9、 那么,可以看出作者是個什么樣的人?(有遠大的抱負)

10、 由此看來,這一句在表意上是“畫蛇添足”還是更進一層?(更進一層,是“德馨”的深化)

小 結

略。

上節課我們學習了《陋室銘》,誰能告訴我什么叫做“托物言志”。

以圖片引導回憶舊課。(板書)

全文結局“何陋之有?”照應了文中哪一句?(惟吾德馨)

“孔子云:何陋之有?(.課件15)”

此處引用孔子的話證"陋室"說明"有德者居之,則陋室不陋。"與前文"斯是陋室,惟吾德馨"遙相呼應。把個"陋"字徹底翻了過來,達到"不陋"的最完美的境界,這是全文的點睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

“斯是陋室,惟吾德馨。”(.課件)

為你的家取個好聽的名字。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時教案篇二

1、以聲入情,因聲求義,以此感受作品思想內容和韻味情調

2、注意語言的音律節奏,反復朗讀,直至能夠背誦,努力做到傳情達意

3、了解作者安貧樂道,潔身自好的品質

二、教學重點

通過品味富有韻律的語言了解文章所要表達的思想感情

三、教學設計

(二)師范讀課文,并提醒學生注意讀音和停頓

(三)生朗讀課文

(四)介紹作者及銘(見課文)

在(在乎) 名(著名) 靈(靈氣,神氣)

斯(這) 惟(只) 德(品德)

馨(香氣,這里指品德高尚) 鴻(大) 儒(有學問的人)

白丁(原意平民,這里指沒有學問的人) 調(調弄)

之(取消句子獨立性,無意義) 勞(使。。。。。。勞累)

行(形體,身體) 云(說) 何(什么)

倒裝句:苔痕上階綠,草色入簾青——苔痕綠上階,草色青入簾

何陋之有——有何陋

(六)再次朗讀課文,并注意停頓

(七)背誦課文(可以以游戲接龍的方式進行)

(陋是針對房子本身的簡陋講的,而不陋是說主人的精神品質高尚的話就不覺得陋了。陋是指物質上的,而不陋是指精神上的。正如文章開頭第三句,斯是陋室,惟吾德馨,這正是文章的中心句,后面的文章都是圍繞這一句話展開的。)

1、請找出表現不陋的語句

(談笑有鴻儒,往來不白丁。可以調素琴,閱金經。作者從交往,愉悅,學習幾方面描寫出主人追求之不陋,鴻,素,金三字又可以突出主人精神生活的內涵豐富,與陋無緣)

(無絲竹之亂耳,無案牘之勞行。突出作者不被榮華富貴,功名利祿所累,這不是他所追求的,可見他的志趣高雅)

2、除了這些語句表現了陋室的不陋,其他語句呢?

(苔痕上階綠,草色入簾青——周圍景色雖然不是很美麗,但可見作者安貧樂道,恬然自適的生活情趣)

(南陽諸葛廬,西蜀子云亭。把陋室比作諸葛廬,子云亭意在自勉,希望自己也像他們那樣雖然居住的屋子簡陋,但品德受人景仰)

(孔子云:何陋之有?以孔子的話作結,再次表明自己安貧樂道,潔身自好的品質)

(山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。為全文奠定不陋基調。仙,龍是為山,水增色,他們才是最重要的,這里暗指居室的主人。)

3、身居陋室,卻不以為陋是因為室主人有著高尚的品德,作者想借陋室表達他的什么愿望呢?表現了作者什么樣的生活情趣?(保持高尚節操的愿望和安貧樂道的生活情趣)(板書:安貧樂道)

(學生討論,各抒已見,教師作正確引導)

(九)歸納藝術手法,課內外相結合

文章一開頭以山、水類比,引出陋室,接著描寫陋室,暗示陋室不陋的特點,最后引用孔子的話,畫龍點睛,總結全文,作者借寫陋室表達了安貧樂道的情趣,這種寫法叫什么?(托物言志)

初中陋室銘教案陋室銘教案課時教案篇三

1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2、理解課文內容。

3、學習文章托物言志的寫法。

4、認識作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣。

積累常用文言詞語的用法;理解課文內容;學習文章托物言志的寫法。

理解作者所表達的潔身自好、安貧樂道的情趣

1、你會讀加點的字注音嗎?將字音寫在括號內

惟吾德馨( ) 談笑有鴻儒( ) 無案牘之勞形( )

2、你能準確解釋下列詞語嗎?

談笑有鴻儒( ) 往來無白丁( )

可以調素琴( ) 閱金經( )

(一)情境導入

(二)認識作者,檢查預習情況

1、指名簡介作者,教師適當補充

2、檢查字詞預習,夯實基礎

(三)誦讀課文,整體感知課文。

5、 再齊讀 6、 跟讀錄音

(2)結合注釋,利用工具書,疏通文意。

(四)自主學習,合作探究

1誰能找出能概括全文主旨的一句話。

2本文是從哪些方面來表現作者的“惟吾德馨”的。

4銘文最后一句引用孔子的話,有什么作用呢?

5.學生根據板書提示背誦課文

1、解釋下列句子中的詞語:

⑴山不在高,有仙則名(名: )⑵水不在深,有龍則靈(靈: )

⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨: )⑷無絲竹之亂耳(絲竹: )

⑸無案牘之勞形(勞: )

2、文中提挈全篇的句子是( )。

3、下列各句不屬于駢句的一項是( )

a、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

b、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

c、談笑有鴻儒,往來無白丁。

d、孔子云:何陋之有?

4、課文的前兩句有什么作用?

5、“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”中提及兩個歷史人物,一是三國著名政治家蜀國的 ,一是西漢時的文學家 。

1、用原文回答下面各題:

⑴表現室主人交往之雅的語句是 。

⑵作者認為陋室不陋的原因是什么?

2、下列句子,朗讀停頓劃分正確的一項是( )

a、山不/在高,有仙/則名。

b、苔痕上/階綠,草色入/簾青。

c、無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。

d、南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭。

3、譯句:

⑴談笑有鴻儒,往來無白丁。

⑵無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

4、下面對文章內容理解不正確的一項是( )

a、表現出對仙人生活的羨慕和追求。

b、表達了高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

c、表現了身居陋室而怡然自得的心情。

d、表明了以古代名賢自比的態度。

5、開頭二十四字,實寫的是 ,虛寫的是 。虛寫是為了引出實寫中的 二字點題,這里寫山寫水,是為了與 進行類比,寫仙寫龍,是為了與 進行類比,以表現自己和陋室品位不凡。

6、下列說法有誤的項是( )

a、①②句以山水作類比,“山”和“水”其實都是暗寓道德高尚的人。

b、④句渲染了恬靜的氣氛,也反映了室主人的淡泊心境。

c、⑦句虛寫,反映了室主人對世俗生活的厭棄。

d、⑧句以古廬、亭作類比說明陋室不陋,也表達了作者以古代賢人自況的意思。

初中陋室銘教案陋室銘教案課時教案篇四

1、理解托物言志的寫法。

2、體會精妙新穎的構思。

3、當堂背誦全文

教字方法:導讀法(通過“三讀”達到理解課文內容,當堂背誦全文)

教學課時一課時

教學步驟:

導入

①師生問好;②板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學目標;

二、學習課文

(一讀理清思路)(學生結合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)

①本文題目是什么意思?

明確本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文,簡介駢體文的特點。“銘”:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

②學生試讀課文

③學生質疑(由學生提出問題,然后盡量讓學生來解答,達到疏通課文字詞的目的)

④如果給課文分三個層次,該怎樣劃分?

明確第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,第三層為文章結尾。

(二讀品析詩句)

明確前二句類比“陋室”,后兩句暗喻自己。

②陋室內外是什么顏色?景色美不美?有何特點,用一個詞(字)概括。

明確綠色,青色,景色別致幽雅(幽)

③與作者交往的人有何特點?

明確鴻儒,無白丁(雅)

④作者身居陋室的生活是什么?有何特點?

調素琴,閱金經,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(安)

⑤作者用什么來類比自己的陋室?

明確南陽諸葛廬,西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明確:“上”、“入”二字生動傳神,以靜為動,不僅使景物人格化,活躍而有生氣,而且流露了作者對這景色的喜愛之情,我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環境。

⑦“鴻儒”可否換成“群儒”?

不能。“群儒”則無“大”之義,顯得太多了。

(三讀領悟內涵)(男、女生分角色各讀一遍)

①“往來無白丁”含什么感情?

清高自賞(含輕視勞動人民的思想,作者的階級局限性所決定)

②能否將“閱金經”改為“閱五經”,為什么?

明確不能。因為作者當時受貶,思想上有些消沉,想從佛經中找到某種寄托,“閱金經”正是作者當時思想感情的折射。

③首尾句有何關系?

首句用了比興寫法,尾句與首自互相呼應。

④本文題目為“陋室銘”,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎?

不矛盾。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引導學生總結全文的構思。全文起于比興,繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫,再通過類比,巧妙地表現自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志(借陋室以言志),表現作者不貪戀富貴榮華,不與統治階級同流合污,重視自身修養的思想感情。(文章主旨)

三、全班競背(①學生自由背,②小組中相互背,③全班競背)

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