縱觀我國(guó)五千余年的發(fā)展歷史，歷史的長(zhǎng)流中，有一生平庸的人，也有在歷史上留下了自己的一頁(yè)的人。而在這些或文人或武將的名人當(dāng)中。我們仔細(xì)觀察，不難在其中發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律：這些都是有大志氣的人。下面是小編整理的有志者事竟成議論文800字內(nèi)容，供大家參考。

有志者事竟成議論文 篇1

“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，龔自珍之詩(shī)使吾悟得，上天未必定將降大任于斯人也，而不會(huì)徒生庸才;“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，李白之詩(shī)使吾悟得，若有不敗之心，則有柳暗花明;“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，李白之語(yǔ)使吾悟得，茍非無(wú)所事事，必會(huì)有所成就。

三人筑墻，或曰：“何為之?”其一人怒曰：“怎如所見(jiàn)，筑墻。”另一人笑曰：“蓋危樓一座。”彼曰甚悅：“建新鎮(zhèn)一座。”過(guò)十年，一人筑墻依舊，另一人為危樓之設(shè)計(jì)者，彼為其老板。由此，吾悟之，有志者，事竟成。

周生翔宇名恩來(lái)，年約十二。一日，約好友共進(jìn)租界，忽聞一婦人泣。不解，問(wèn)之，曰：“奴家之親死于車(chē)輪之下，奴家欲討回公道，哪知彼非但不問(wèn)罪人，而呵奴家。”翔宇大怒，然無(wú)可奈何，只得勸之離去。翔宇自此懂得何為“中華不振”。次日于修身課，先生問(wèn)：“諸生為何而讀書(shū)?”或曰：“為明理而讀書(shū)”，或曰：“為做官而讀書(shū)”，或曰：“為斂財(cái)而讀書(shū)”，或曰：“為生計(jì)而讀書(shū)”……翔宇靜坐于室，先生揮手示意眾生靜，提名翔宇：“汝為何而讀書(shū)?”翔宇立而曰之鏗鏘：“為中華之崛起而讀書(shū)。”先生頓之，隨即大悅：“周生尚且年幼而胸懷大志，有志者當(dāng)效周生啊!”若干年后，翔宇為新中華之總理，使中華崛起。胸懷大志者，于其志者努力，則可得收獲。

陳勝者，陽(yáng)城人也，字涉。吳廣者，陽(yáng)夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為庸耕，何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”于是毀秦之統(tǒng)治。于是吾知：有志者，則可成大器。

金溪民方仲永，生五年，未嘗識(shí)書(shū)而能作詩(shī)乎，其鄉(xiāng)人異之，每見(jiàn)其作詩(shī)，則以錢(qián)幣乞之。其父利之，使其作詩(shī)以換錢(qián)幣，不使學(xué)。待之十二三，已然不使前之所聞。又七年，已而為布衣者。于是吾知：天賦秉異者，若無(wú)大志，終于淪為一介布衣，散落于蕓蕓之中。

所以吾悟得：有志者，可以嚴(yán)于律己，勤于求知，終可成大器，于國(guó)為棟梁之才，于己則問(wèn)心無(wú)愧;無(wú)志者，縱然天賦秉異，終日懶散，碌碌無(wú)為，則若繁星一顆，何能及明月?……

于是吾知，有志者，事竟成……

有志者事竟成議論文 篇2

問(wèn)世間“志”為何物?直教人事事都成。

“有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系：“有志”才能“事成”，若無(wú)“志”則“事”不成。

話說(shuō)蒲松齡在自己后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫(xiě)下的勵(lì)志自勉聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”開(kāi)始時(shí)是刻在銅尺之上，后懸置于書(shū)屋聊齋書(shū)房。終于他憑著自己的雄心壯志，不懈努力，以一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。

諸如此類的事例還很多：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最后終于打敗了吳國(guó)，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候面對(duì)“沒(méi)有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒(méi)有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。

然而五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永卻只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么結(jié)局就相差十萬(wàn)八千里了。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。很多人都有志向卻不見(jiàn)成功，是因?yàn)橹鞠虿环峡陀^實(shí)際只是空想或幻想，那么又怎么能成功呢?

一定要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說(shuō)：不能今天立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過(guò)不了多久又立志當(dāng)政治家，那么是不可能成功的。

一個(gè)人無(wú)論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。反之，若一個(gè)人胸?zé)o大志，就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。

有志者事竟成議論文 篇3

對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，未來(lái)都有希望和計(jì)劃，立志是成功的起點(diǎn)，有了志向就有了目標(biāo)，有了目標(biāo)只要不停的努力就能成功。

有志者事竟成，我想這不是什么學(xué)習(xí)努力上的秘決了，打開(kāi)歷史，在東漢時(shí)候，有一個(gè)名叫孫敬的，他是著名的政治學(xué)家，開(kāi)始由于知識(shí)淺薄得不到重用，家里的人都看不起他，這使他大受刺激，這時(shí)他下定決心認(rèn)真鉆研，閉門(mén)讀書(shū)，每天從早到晚不停的讀，常常廢寢忘食，讀書(shū)的時(shí)間長(zhǎng)了，身體也非常勞累，他怕影響學(xué)習(xí)，就想出了個(gè)辦法，他就找一根繩子，一頭牢牢的綁在房梁上，當(dāng)他讀書(shū)打瞌睡，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣就會(huì)把頭皮拉痛，馬上清醒。繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)，可見(jiàn)有志的人想成事不光有志還得勤奮。

大家都知道大發(fā)明家愛(ài)迪生，都認(rèn)為他是一個(gè)“天才”，可他卻說(shuō)“天才是1%的靈感和99%的汗水”，上小學(xué)的老師說(shuō)他是“大木雞”，所以不得不綴學(xué)，但在他母親的引導(dǎo)下，他發(fā)奮讀書(shū)，他每天奮戰(zhàn)讀書(shū)幾十個(gè)小時(shí)，長(zhǎng)大后，他從事研究，每天研究從清晨到深夜，如果不是他試驗(yàn)了1600次，用了1600多種不同的物質(zhì)研究燈泡，不然我們現(xiàn)在晚上走路都還要摸索著走，可以想象這是一個(gè)多么偉大的發(fā)明呀，從他的事例我們可以看出，他立志，勤勞研究是想成一番事業(yè)必不可少的事。

女?huà)z造人的傳說(shuō)大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，在以前人類的科技還不發(fā)達(dá)，所以認(rèn)為女?huà)z造人的故事是真的，只有達(dá)爾文否認(rèn)這一點(diǎn)，當(dāng)他說(shuō)出人類是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的，人們都嘲笑他說(shuō)他笨，他忍受別人的嘲笑，自己苦心研究，每天不停的研究，研究了22年，終于寫(xiě)出出了《物種起源》一書(shū)證明了自己的說(shuō)法，他用他的勤奮，立志證明了自己是正確的。

科學(xué)的領(lǐng)域浩茫無(wú)比，有山的高大，有海洋的寬廣，有志都事竟成，先要有志，在不懈的努力和奮斗中就一定會(huì)做好每件事!

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