很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內容感悟。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

《童年》讀后感初中篇一

這些看似不可理喻的行為，構成了整本書的背景。試想，如果是我們生活在那個時代，很有可能也會自甘墜落。在這萬惡的時代里，主人公出現了，他沒有在黑暗中迷失方向，反而像一束陽光，在烏云上照出一個洞眼，用他自己的方法，捍衛了盡有的正義，在姥姥等關鍵人物的開導和時代的鞭策下快速地成熟起來，鍛煉出他不向惡勢力屈服的性格。

這不由得讓我想起了那些為了國家利益而奮斗的革命前輩們，在祖國最黑暗、帝國主義最橫行霸道的時侯，他們也沒有迷失方向，積極地組織起來，與侵略者們英勇戰斗，開導人民。終于，在這些前輩們的帶領下，祖國同胞相繼找到了方向，萬眾一心，驅逐了黑暗，打開了光明之路，還把祖國建設得民主富強，永遠保存下這一片光明。

《童年》歌頌的是積極樂觀，不斷向上的偉大精神，最后也鼓勵我們不斷發展、創造。這，不禁讓人想到了今天。

今天，大多數人已經找到了自己的光明，但這遠遠不夠，要把現在的光明作為起點，投向更遠的光明。不論是誰，在今天早已沖破黑暗的年代里，試著給自己找到一個方向，可以是生活上的，也可是道德上的，靠著自己的方法，按照自己的起點，向著找出方向的自己努力。把現在假設成一種逆境，一個局，鞭策自己，提高自己的，用自己的方法，尋找明天。

高爾基曾這樣說明童年：“我們的生活非常奇妙。生活的土壤是肥沃的，它雖然滋生各種無恥的敗類，但最終會培育出卓越的，健康而富有創造性的力量，生 長出善良和人道的東西，不斷激發我們的希望，去建設更光明更人道的新生活!”

《童年》讀后感初中篇二

今天，我讀了世界著名的文學家高爾基寫的《童年》。

這本書寫的是主人公阿廖沙三歲時喪父隨母親投奔外祖父家。阿廖沙的外祖父脾氣暴躁，經常毒打阿廖沙的外祖母和孩子們。有一次，他瘋狂地打阿廖沙的外祖母，以至于發卡上的發針都深深地扎進了她的頭皮里;也曾經用浸過水的藤條抽打幼小的阿廖沙，竟把他打得昏死過去。唯一能給他帶來一絲溫暖和陽光的是外祖母。她慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，對誰都很忍讓，有著圣徒一樣寬大的胸懷。她像炎炎沙漠中的一股清泉;她像黑沉沉的夜幕中一顆燦爛的明星。最后，阿廖沙的父母去世了，他過上了清貧卻很快樂的街頭流浪生活，走向了他的人生之旅。年僅11歲的他飽嘗了人世間的辛酸。他撿過破爛，當過學徒和雜工，受盡欺凌和虐待。不管生活如何艱難，他還是酷愛看書，勤奮自學，最終成為一代文豪。

再看看我呢，記得一年夏天媽媽帶我回外婆家，一路上我興奮地上蹦下跳，幻想著外婆一定備足了清涼解渴的冰激凌，燒了一桌子的山珍海味等我品嘗，我呆在涼快的空調房里盡情玩游戲……想到這些，我好幾次笑出聲。

一到那兒，我簡直驚呆了，沒有空調幫我吹去夏日的炎熱，沒有電腦讓我享受游戲的刺激，也沒有我愛吃的炸雞翅和冰激凌。樹上的知了不識趣地叫個不停，蚊蠅像直升機似的嗡嗡亂飛。我一刻也不愿意待，大哭要回自己家。現在想起我有多不懂事啊!

如今我已經遠離了那段童真歲月，也早已不再是昔日的那個任性的小丫頭了。但以往的單純，以往的歡笑，以往的可愛，以往的一切，細細回味，只覺得那番歡樂組成了我一個迷人多彩的童年。

以后，我都會珍藏每一份快樂，記錄下每一次收獲，在今后的路上把舵揚帆，發奮圖強，努力耕耘，為大地創造出豐碩的果實，為藍天涂抹上絢爛的彩霞。

《童年》讀后感初中篇三

我相信，無論是怎么樣的人，一定都無法忘懷童年所給予他的回憶，無論這種會議對他而言是否美好，是否擁有著重要的價值，都會無法忘記。

阿廖沙那悲慘，令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層任命的生活狀況。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多沉重的打擊而深深震撼。阿廖沙的童年是黑暗的，他就像他的家庭一樣。

讀了,《童年》我深深感受到了當時俄國社會的那種腐敗，當時人民生活的痛苦，我曾經想過，如果我是一個工人，我一定會想高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府得人當頭一棒。

其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述人物自己的童年，高爾基用真實優美的文筆描述了自己苦難而難以置信的童年。

看了《童年》的這本書后，我開始愛惜時間，我認識到了時間的重要性。所以，我開始認認真真的學好每一門科目。俗話說得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針;”“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累來的，都要一點一點的克服困難，才能看到人生的燦爛。

時代在不斷的進步，但人們卻越來越變得懦弱了，遇到困難就要退縮、逃避或者走捷徑，想得到幸福，首先要學會吃得起苦，美好的生活你須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到......

《童年》讀后感初中篇四

暑假里我讀了前蘇聯作家高爾基寫的《童年》，故事里的阿廖沙就是高爾基本人，高爾基利用阿廖沙(高爾基的小名)這個名字來講述自己那悲慘的童年。

阿廖沙從小就很善良，可是他三歲那年，他的父親和他剛出世不久的小弟弟就去世了，他與母親和外祖母一起去了外祖父家。可外祖父是個脾氣暴躁，愛財如命的人，兩個舅舅也都像個魔鬼，只有和藹可親的外祖母讓他在這種環境下有一絲絲安慰。阿廖沙有很多朋友：有樂觀淳樸的小茨岡，正直的老工人高里戈里，獻身于科學的知識分子“好事情”……

小說中主人公阿廖沙的悲觀童年是人淚流不止的,他的外祖父更是心狠手辣。

我喜歡外祖母，因為她淳樸、善良，每天都會給阿廖沙講神奇的童話故事，教他不要像兩個舅舅一樣粗野、貪婪。而且她還對子女很好，盡管有一次，一個舅舅把她打傷了，她還在外祖父面前幫著舅舅逃脫。

比起阿廖沙，我們的生活是多么地美好啊!坐在寬敞明亮的教室里上課，每天的菜式多種多樣，每天父母都來接送我們，想要什么，就給你什么……

讀了《童年》這本書后，我們應該珍惜如今的美滿、幸福，千萬別身在福中不知福。

《童年》讀后感初中篇五

這本由蒙臺梭利著作的一百年前的一本書，如今依然適用于教育領域。這本書讓我們站在兒童的角度，用兒童的視角去觀察世界，尊重兒童內在的節奏和秩序。

道理很容易明白，我們怎樣真正走進兒童呢?我們善用指責嘲笑或者打壓，兒童是善良的，通常他們會對我們的指責感到內疚，因為在他們看來老師和家長都是對的，因而老師和家長要珍惜自己手中的權力，改變自己對待兒童的態度，尊重他們自己的節奏。同時還需要學會克制自己的情緒，消除發怒和傲慢，變得慈愛。當老師和家長知道自己對兒童的影響有多大時，他通常會改變對兒童的態度。

兒童善于重復練習，這是他們對于未知探索的方式。當看到孩子在反復的擰扣瓶子時，他從中探索和感知，而當他擰上的一刻，會感到發自內心的自豪。孩子不怕重復，不要輕易打斷和用成人的節奏控制孩子。比如，他在專注探索的時候反復提醒他吃飯喝水，會阻斷他的探索。

孩子需要秩序感，玩具少一點。玩具過多會影響孩子的專注力，很容易走神。成人的打斷，也會破壞孩子的專注。

大人喜歡用嘲笑嚇唬的方法跟孩子開玩笑，孩子是會認真的，會帶來自卑。

拔高的書寫和學習，不要過早干預，會帶來挫敗感，或者學的太多，覺得自己都會而失去興趣。

《童年》讀后感初中篇六

我們發現自己現在正處于新時代的起點，需要我們既為兒童工作，也為成年人工作。我們現在正開始啟動一種新的政治秩序，它必須為國民提供兩種不同的社會環境：一種為成年人，一種為兒童。

兒童的社會問題就像一株剛剛破土而出的幼苗，我們會被它的新鮮活力打動，它的根深植地下難以清除，如果我們挖下去，刨開泥土，就會看到它的根像迷宮一樣向各個方向延伸開去。

這些植物的根系象征著人的愚鈍，我們一定要清除多年積累下來的觀念，這些觀念阻止我們真正理解兒童，阻止我們對兒童的心靈獲得直觀認識。

成年人令人吃驚的無知和他們對自己后代的漠不關心，根深蒂固且由來已久。一個成年人愛孩子，但是會不自覺地責難孩子，這使孩子在內心深處感到悲傷，這種悲傷是成年人自身錯誤的一面鏡子。兒童的社會問題讓我們充分理解人的自然發展規律，它賦予我們對自我有一種新的認識，也為我們的社會生活提供了一個新方向。

兒童并不是作為一種肉體生命而存在，而是作為一種精神生命而存在。他們為人類的發展進步提供了強大的推動力，是兒童的心靈決定了人類進步的歷程，并且把人類導向更高的文明。

兒童的純真心靈所遭受的痛苦是持久而頑固的，而這些痛苦從未被視為成年人心理疾病的潛在原因。它們源自處于支配地位的成年人對兒童自發活動的壓抑，因此與對孩子影響最大的成年人相關，這個人就是孩子的母親。

在與兒童打交道的時候，更多的是需要觀察而不是探究。但是這種觀察一定要從心理學角度來進行，而且觀察目標是發現兒童與成年人關系中的沖突，以及與兒童生活的主要社會環境之間的沖突。

這個觀察過程中并不包括探查病態心理疾病的艱難任務，而是要把握兒童心靈中反映出的人類生活現實，事實上可以說它包含了人類自誕生以來的全部生活。人類心靈探險的歷史還有待于我們去書寫，還沒有人描述過兒童所面臨的障礙，或是他們與比自己強大的成年人之間的沖突。成年人為兒童制定規則，但是卻并不理解兒童。

另一方面，精神分析可以從對兒童心靈的研究中得到幫助，因為研究兒童是在處理正常人的問題和具有普遍性的問題，旨在預防引起精神疾病的心理沖突，這正是精神分析學所關注的。

一個關于兒童的新的科學探索領域由此而產生，與精神分析有些相似，但是又截然不同，它關注的是正常人而不是變態者，并致力于促進兒童精神生活。其目的在于進一步促進我們對兒童精神生活的理解，喚醒某些成年人的良知，讓他們認識到那種對待兒童的錯誤態度是他們自身潛意識的產物。

對于兒童我們還有太多未知，兒童的心靈中有一部分始終沒有被理解而又必須被理解的東西。我們必須懷著犧牲精神和滿腔熱情繼續探索，就像那些去異國他鄉翻山越嶺尋找黃金礦藏的人一樣，這就是成年人必須做的事情——去尋找隱藏在兒童心靈深處的未知因素。這是不分國家、種族和社會地位的所有人必須共同付出的努力，因為這項工作意味著為人類道德進步帶來一個不可缺少的因素。

《童年》讀后感初中篇七

《童年》的作者高爾基，原名阿遼沙。彼什科夫。在他艱辛的生命歷程中，完成了他舉世聞名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。

其中最讓我傾心的作品便是《童年》。在19世紀俄國黑暗的沙皇專制年代，彌漫著殘酷和血腥，再現了俄國底層人民的悲慘生活現狀。

童年生活應該是每個人最值得回憶、最值得珍惜的美好時光。而大文豪高爾基的童年，卻是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的。在他3歲時，父親就去世了，幼小的他，還不懂死亡意味著什么，所以他只是注意著他所認為的有趣、奇怪的事情。失去丈夫和父親的母親和作者跟著慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染房主外祖父家里度日子。卻經常無故遭受到沒有親情、殘暴兇惡的外祖父的毒手，時常被他用樹枝抽打的皮開肉綻。就連溫柔善良的外祖母也難逃他的魔掌。兩個舅舅也“子承父業”，和他們的父親一樣殘忍而沒有人性。就是他們毒打、折磨死了舅媽。還整天為著自己的私利爭吵不休，還覬覦著可憐的寡婦---母親的那點家產。所幸作者生命中有外祖母這一角色，是她將作者引領到光明的地方，給他無限的溫暖和鐘愛。故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。讓我們深感沙皇專制制度的腐敗、丑惡，老百姓身處黑暗的麻木與無助。以及年輕一代的反抗黑暗，追求自由和光明的路程。

比之高爾基的童年，我們簡直幸福的像生活在天堂。我們的童年燦爛晶瑩，容不得一丁點雜質，無憂無慮。我們甚至都不知道什么叫“打”，從小就被捧在手心里疼的我們，根本無法想象高爾基的痛苦生活。除此之外，在我們的生活中也沒有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪兇狠的事情。更不會發生把一個無辜的人無端折磨至死的事情。

讓人深感欽佩的是從小生長在這種環境中的高爾基，沒有耳濡目染，而是從小有一顆善良的內心。在外祖母的悉心指導下，生成了一顆善惡分明、不畏強暴、敢愛敢恨的靈魂，他利用艱苦的生活把自己打造成一個意志剛強的人。正如古訓“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。

他對知識的渴望，對美好未來的憧憬，是他有理想有作為，他堅信黑暗終將過去，未來將一片光明。也是他帶領俄國勞動人民走向新生活的道路。

我們需以他為楷模，認真刻苦學習，汲取廣博知識，為了實現遠大的理想而努力奮斗。

《童年》讀后感初中篇八

《童年的秘密》是一本風靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了大量在我們生活中常見的例子，詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征。在讀書過程中，蒙臺梭利對成人進行控訴，在她的論證中，我讀著感到一種愧疚感。確實，直到我們現在生活中，都仍然出現著像書中列舉的錯誤的教育孩子的行為。通過讀此書，讓我反省了日常生活中與兒童的錯誤交流方式，這也對我將來從事教育事業有一定的警醒作用。

通過讀這本書，讓我了解到兒童并不是一個無意識的個體，相反，兒童有著巨大的精神世界，這種精神世界甚至不允許成人去打擾，一旦打擾，兒童則會朝著與自己個性相反的方向發展。大人都自以為是地按照自己的意志行事，不會去考慮兒童的感受，這樣就會違背兒童的心理愿望。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對兒童則會造成影響。

在此書中，作者列舉了大量例子來支撐她的論點。蒙臺梭利認為兒童天生具有秩序感，成人不應以自己的意志去打亂這種秩序。如一個例子，一個小女孩在旅游時睡在一個有欄桿的兒童小床內，當她回到公寓內只能和大人睡在大床上時，她便哭鬧，怎么哄也不停。直到最后拿兩個枕頭圍成一個直角成為她記憶中的欄桿時，她才安心地睡覺，不再哭鬧。這是因為之前有欄桿的兒童小床給了她支撐感和安全感，一旦這種秩序被打亂，兒童便變得焦慮。一件東西放錯了地方就嚴重地打亂了這個小孩關于一些東西應該如何安放的記憶模式。而往往成人不理解兒童，不明白兒童哭鬧的原因，則認為兒童是沒有緣由地“發脾氣”，對兒童進行訓斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發展兒童個性的關鍵在于他自身，如果他有一種發展的進程和必須服從的規律，那肯定存在著一種微妙的力量，成人不合時宜的干預會阻撓這種力量的秘密發揮。

兒童和成人具有兩種不同的智力視野，這不僅僅是一個程度的問題，一個從小逐漸轉變為大的問題。蒙臺梭利用大量例子證明兒童比成人更具有觀察力，成人往往會忽視一些無關重要的小細節，而兒童卻是對這些小細節有著不一樣的敏感。在教師教學中，教師要時刻注意自己的言行舉止，一個細微的動作都在學生的視線范圍內，正如學生都帶著老師的影子，學生對老師有一種極強的模仿能力。老師寫字的姿勢，做事的方式，對人講話的態度等都在無形中影響著學生。

蒙臺梭利說，成人應該努力了解兒童的需要，這樣他就可以給兒童提供一個適宜的環境，使他們得到滿足。只有這樣，才能開創一個教育的新紀元，它將帶給人類真正的幫助。如果兒童要發展他的個性，成人必須控制自己，領會兒童的表示，而且，成人應該把這當作是一種特殊的事，使自己能理解和追隨兒童。這讓我想到在教師職業上，教師在課堂教學中，應該以學生為主體地位，尊重學生的選擇。老師可以跟著學生走，而不是學生完全跟著老師走。例如讀書，教師并不一定要求所有學生都按著老師的標準讀書，學生可以按照自己喜歡的方式讀，挑自己喜歡的句子讀。在學生做實驗中，老師不應該代替學生的操作，老師應該起到引導的作用，在一旁加以指導。注重學生接受知識的節奏，學生接受知識的速度慢，老師應該保持足夠的耐心和寬容，讓學生在他自己的節奏中掌握知識，老師過分的干預只會讓學生感到壓力，打擊學生自信心。

在教學中，要注重加強學生的自我實踐能力。學生實踐得來的知識比教師苦口婆心叮囑的知識點要來的深刻。學生在實踐中得到了體驗的快樂，即 使 發生了錯誤，也不能妨礙他們這種快樂的心情，他們在錯誤中將成長的更快。

蒙臺梭利在書中還講到現在在我們社會中更加明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認為，家庭財富應該給兒童幸福，而不是一個奢侈的環境。現在“小皇帝”“小公主”很多，上大學了還不會洗自己衣服，不會打掃衛生，甚至要父母陪讀等現象。孩子在父母的溺愛下，逃避現實，所有事都由父母代勞，導致的是抗挫折能力的降低，自我生存能力的薄弱。

在書中，蒙臺梭利還提到，不僅是成人對兒童擁有愛，兒童對成人也擁有愛，只是這種愛常被成人無意識地打斷。如一個兒童早晨醒來，會去父母的房間叫父母起床，這是出于兒童對父母的愛，其意是說“新的一天已經來了，快起床享受。”但是成人會以一句“都說不要早早進來我房間吵我”傷害了兒童。兒童行為受到打壓，便朝著成人阻止的方向、成人的意愿發展。在這一個發展過程中，逐漸消失了兒童本來的愛與個性。教師要充分理解學生，善于與學生溝通。例如學生幫教師擦黑板，主動幫老師撿粉筆等，這些都是學生出于對老師的愛，這種愛的表達有時得不到老師的回應，則會打擊學生。甚至老師不理解學生“愛”的表達，錯怪學生。學生有時對教師表達愛的方式不盡相同，教師要擅于傾聽學生，關注學生。

《童年的秘密》不僅是對我們師范生有深刻的教育意義，同時也是父母的育兒經典。我覺得每個人都應該讀讀這本書，在書中探索兒童的奧秘。

《童年》讀后感初中篇九

“愛”是人類永恒的話題，我們總能感覺到它的存在，但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同，蒙臺梭利關于愛的理解是：愛不是原因，而是結果，它的動力就是本能，是生命的創造力量，在創造過程中，他產生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實現。

讀到《愛的智慧》這一章時，給我的觸動是非常大的，書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉，因為在我和女兒之間也經常有這種情形。例如：星期天，本想好好地睡一覺，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也會覺得很討厭呢?我們來聽聽蒙臺梭利是怎么說的：早晨，兒童進入父母的房間喚醒他們，這是件令父母極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會使一個小家伙一醒來就去尋找他的父母呢?黎明，當一個兒童去找他的父母時似乎是要說：“天已經亮了!是早晨了!”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導他們，而只是去看他所愛的那些人。看到這些文字，你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動?蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念，我們是否真的了解兒童，是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時的轉換一下角色進行思考，這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界，了解童年的秘密。

由此再引申到我與班級里的孩子，仔細想想一些孩子平時的表現，在當時可能會覺得不耐煩，但現在再好好想想，就會知道那是孩子一種愛的表現了。感謝蒙臺梭利告訴了我們這種愛的重要價值，今后我要向孩子們學習，學習這種愛的智慧。---《童年的秘密》讀后感

暑假我品讀了一本《童年的秘密》，其中一段是這么說的：人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。這些創傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，這本書對我來說，是一本非常顛覆性的書籍。

其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語現在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續的下苦功才可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現，并一直持續到第二年。

蒙臺梭利說，這種敏感期的存在也許更清楚地表現在兒童所遇到的障礙上，在大多數情況下兒童發脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環境中所處的位置，記住每件東西應該放在哪里。這意味著一個人能夠適應自己的環境，在所有的細節方面都能支配它。心靈的適宜環境是這樣的：一個人能閉著眼睛到處走動，只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環境是平靜和快樂所不可少的。很明顯，兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地，或魚兒游憩的水。

不過這一點，再深入想一想，是可以理解的。比如我們新到了一個環境，也是會經歷很不適應的時期，所謂的水土不服，但是兒童卻更加的敏感，敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期，據說一直會持續到五歲。

一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即最大效益法則，這誘使他運用最直接的手段，在盡可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，并且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣。過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點，在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。

每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，并非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這只杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，并從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行為習慣，但是他從來也沒有得到許可去展現連續的行為過程。如果兒童正在游戲，成人就會打斷他，認為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重復一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯系，因為使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特征。

實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應該讀一讀她。我們大多數人的童年在某個地方被弄丟了，我們現在要做的，是重新認識我們自己。

那我們應該如何去做呢?《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個愉快的環境，在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是為他們所特別制的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學會克制自我、平靜地生活喜歡工作。這本書提高了我的思想境界和認識水平，在今后的實踐中應不斷地總結經驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。