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2023年開(kāi)封清明上河園導(dǎo)游詞沿途(7篇)

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2023年開(kāi)封清明上河園導(dǎo)游詞沿途(7篇)
時(shí)間:2023-03-23 18:17:22     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

開(kāi)封清明上河園導(dǎo)游詞沿途篇一

汴河是我國(guó)最早開(kāi)發(fā)的古運(yùn)河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前360年,戰(zhàn)國(guó)七雄之一的魏國(guó)魏惠王為了稱(chēng)霸中原,在這里開(kāi)挖了鴻溝,從現(xiàn)在的河南滎陽(yáng)引入黃河水,向東經(jīng)過(guò)開(kāi)封,再到淮陽(yáng)進(jìn)入潁水,中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò),運(yùn)輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭(zhēng),西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在,中國(guó)象棋里的分界線(xiàn)用的也是這條鴻溝。隋朝時(shí),隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟(jì)渠,上起黃河洛陽(yáng)、下至淮河泗水,直通長(zhǎng)江,成為南北交通和文化交流的大動(dòng)脈,當(dāng)時(shí)名叫汴州的開(kāi)封因?yàn)槲挥谶\(yùn)河的中心而逐漸興盛起來(lái)。唐代改稱(chēng)汴河,安史之亂以后,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)遭到嚴(yán)重破壞,開(kāi)封的地位更加突出。可以說(shuō),正是靠著這種有利的地勢(shì)開(kāi)封才取代長(zhǎng)安和洛陽(yáng),成為聞名于世的七朝古都。

臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對(duì)在水邊私語(yǔ)的愛(ài)侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個(gè)大包廂,與水心榭聯(lián)結(jié)起來(lái),就是一個(gè)功

能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便于觀(guān)賞水上演出的各種游藝節(jié)目

現(xiàn)在我們看到的是雄偉壯觀(guān)宣德殿和宣和殿,兩殿造型一致,融為一體,遠(yuǎn)觀(guān)似城樓,近看如皇宮。中國(guó)建筑都講究中軸線(xiàn)布局,像這兩殿并肩而立的格局很少能夠見(jiàn)到。宋代皇帝經(jīng)常在園內(nèi)接見(jiàn)外國(guó)使臣,這樣一是顯得親切和藹,不必過(guò)于拘泥于宮廷的禮節(jié),二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂(lè),還可以向來(lái)使展示國(guó)泰民安的升平景象。現(xiàn)在兩殿內(nèi)分別演出皇家皮影戲和編鐘樂(lè)舞,精彩絕倫,大家如果有興趣的話(huà)可以上殿欣賞并稍作休息。

您眼前看到的汴河,是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的,全長(zhǎng)3800米。如果您有時(shí)間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋游船,到園中一游。北國(guó)水城那“半園碧波滿(mǎn)目情”的獨(dú)特韻味,一定會(huì)令您留戀忘返。

開(kāi)封清明上河園導(dǎo)游詞沿途篇二

清明上河園中一共有8個(gè)功能區(qū)、4個(gè)文化廣場(chǎng)、4個(gè)文化展示廳,現(xiàn)在您所在的這個(gè)廣場(chǎng),是主題廣場(chǎng)。因?yàn)椤肚迕魃虾訄D》中最重要的部分是汴河兩岸的漕運(yùn)景象。為了增加清明上河園的歷史感,我們?cè)趶V場(chǎng)中央專(zhuān)門(mén)修造了一艘仿宋代貨船。北宋時(shí)期,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心從黃河地區(qū)己經(jīng)轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)江以南,每年要通過(guò)運(yùn)河從南方運(yùn)輸數(shù)百萬(wàn)糧食和大批布帛等物資到開(kāi)封,以供應(yīng)皇室、官員和駐軍,因此需要修建大批運(yùn)輸用船,官辦造船和民間造船業(yè)都相當(dāng)發(fā)達(dá)。宋代造船的一大顯著特點(diǎn)就是建造大型船舶的能力提高了,據(jù)記載,當(dāng)時(shí)已經(jīng)制造出載錢(qián)二十萬(wàn)貫、米一萬(wàn)二千石的大船,號(hào)稱(chēng)萬(wàn)石船。古時(shí)候的一石相當(dāng)于現(xiàn)在的一百二十斤;您可計(jì)算一下,這樣的船能載多少重量.并且,宋代貨船種類(lèi)很多,制造工藝也達(dá)到了前所未有的水平。

您看,人工建造的噴泉從船下緩緩涌出,使船產(chǎn)生在水中行駛的動(dòng)態(tài)感覺(jué)。這喻示了我們開(kāi)封清明上河園為了弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀歷史文化,將乘風(fēng)破浪,不斷前進(jìn)。在此,我們也祝愿您在人生的旅途中一帆風(fēng)順。

廣場(chǎng)上的白鴿是和平的使者,您可以去喂喂它們。它們可能會(huì)飛到您肩上以表示歡迎,請(qǐng)不要害怕。您可以拍照留念,作為到清明上河園一游的美好紀(jì)念。

您眼前這座橫跨于汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱(chēng)為“中國(guó)十大古橋”之一的虹橋,也就是《清明上河圖》中的主體畫(huà)面。

虹橋采用疊梁木拱無(wú)柱結(jié)構(gòu),這種樣式最早出現(xiàn)在山東青州,當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),現(xiàn)在我們用鋼筋混凝土加以重建。它橫跨25米,高5米,寬9.8米。由于沒(méi)有橋墩,更加便于行船,所以北宋時(shí)東京僅汴河上就3座這種樣式的橋梁,極大地方便了京城的交通。您看,橋的兩端各有兩根9米高的柱子,每根頂端部有一個(gè)能自由轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤(pán),盤(pán)里站著一只遠(yuǎn)望的

白鶴。白鶴的羽毛有5兩重和8兩重之分,只要風(fēng)一吹就能隨著圓盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng),人們可以根據(jù)柱子上的十字型交儀木來(lái)辨別方向。這就是古代的“風(fēng)向標(biāo)”。

當(dāng)您站在虹橋上,3800米汴河的風(fēng)光盡收眼底。北宋時(shí)汴河橫穿整個(gè)城市,給開(kāi)封帶來(lái)了空前繁榮,被稱(chēng)為“大宋建國(guó)之本”。因?yàn)樗线\(yùn)輸?shù)姆奖憧旖荩倘硕嘣诤舆呝I(mǎi)賣(mài)交易,尤其橋的兩端更是商鋪林立,當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)之為“河市”,人們到河邊進(jìn)行貿(mào)易也稱(chēng)為“上河”。

開(kāi)封清明上河園導(dǎo)游詞沿途篇三

《清明上河圖》除了描繪東京繁華的城市以外,還表現(xiàn)了遠(yuǎn)郊的田園風(fēng)光。秀野園中稻菽飄香,雞犬相聞,農(nóng)家風(fēng)味十足。在瓜棚柳巷之下燒烤、野餐另有一番自然情趣。13勾欄瓦肆

親愛(ài)的游客,前邊那座看似簡(jiǎn)陋的草棚就是北宋時(shí)特殊的民間藝術(shù)舞臺(tái)——“勾欄瓦肆”。

在這里,要向大家介紹一下北宋城市制度的概況。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。北宋的城市制度也發(fā)展到了相當(dāng)高的水平。由于人口眾多,城市居民生活就變得

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線(xiàn),也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們?cè)诰幼^(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易,不需要再像《木蘭辭》中所寫(xiě)的“東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書(shū)記載,當(dāng)時(shí)流行的評(píng)書(shū)、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲(chóng)蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,所以通俗地說(shuō),它就是普通市民的娛樂(lè)場(chǎng)所,也可以稱(chēng)得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前

咱們直走就來(lái)到了鴻福寺。北宋時(shí)佛教盛行,僅東京開(kāi)封就有佛寺913座。當(dāng)時(shí)的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒(méi)有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這里只畫(huà)了一間山門(mén),一個(gè)和尚披著佛衣站在門(mén)口,并沒(méi)有標(biāo)明寺院的名稱(chēng)。我們建園時(shí),考慮到北宋東京開(kāi)封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時(shí)不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢(mèng)華錄》中第六卷就提到,當(dāng)時(shí)的人們?cè)谠^(guò)后,春天來(lái)臨之時(shí)一定會(huì)到鴻福寺等地踏春游玩。

您進(jìn)寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂,供奉著送子觀(guān)音,正面大殿為觀(guān)音殿,殿內(nèi)供奉的佛像是特別請(qǐng)開(kāi)封大相國(guó)寺的高僧開(kāi)光的,以保佑天下眾生。

開(kāi)封清明上河園導(dǎo)游詞沿途篇四

九龍橋?yàn)榍迕魃虾訄@主要建筑主景之一,是清明上河園最高最長(zhǎng)的橋,因跨度太大所以采用聯(lián)拱結(jié)構(gòu)修建。它不僅方便了過(guò)往行人,同時(shí)也為后人留下了一座藝術(shù)精品。橋旁的大銀杏已近千年,是宋代遺物。它用濃密綠蔭籠罩著九龍橋,橋上山風(fēng)陣陣,橋下流水潺潺,松濤盈耳,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,把游人的疲勞消除得一干二凈。

拂云閣是園內(nèi)最高的建筑,為明四暗三結(jié)構(gòu),三層紅樓迤邐而上,四檐金瓦熠熠生光,聳立于連天碧波之間,一見(jiàn)之下頓起登臨之意。清明上河園這座閣,取名"拂云",有兩層含義:一是觸摸,表示閣高入云端,輕拂白云;二是清潔,吹拂去歷史的煙云,還寶圖一個(gè)真

跡。也許,當(dāng)初張擇端大師的《清明上河圖》、《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》(也叫《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》)被列為神品后,就曾藏在這高閣之中。

眼前您看到的就是清明上河園中的蹴鞠場(chǎng)了,讓我們暫時(shí)忘掉世界杯的遺憾,領(lǐng)略古代足球的神奇。小小皮球一旦飛起,仿佛注入了踢球者的靈魂,附著在頭、肩、背、胸、腿、腳上,與踢球者做最親密的拉丁舞。技藝華麗若此,踢到天荒地老又有何難?老馬、貝利攜手至此,也要為蹴鞠大聲喝彩。

這座小院,面積不大,庭院不深,殿宇不巍,然而卻是個(gè)重要所在。從名字就看得出來(lái),“四方”顯然不是僅僅指面積形狀,而是指“君臨四方”的顯赫地位和帝王氣度。皇家園林內(nèi),巍峨大殿旁,獨(dú)辟這座園中之院,宮外之殿,當(dāng)然首先考慮的是皇帝與娘娘的園中小憩。四方院的第二個(gè)功能是:使臣們禮節(jié)預(yù)演和等候召見(jiàn)的所在。當(dāng)然,還有一個(gè)更重要的功能是:皇帝如果不想上朝,還可以假托療養(yǎng)在這兒接見(jiàn)朝廷主要官員,臨時(shí)辦公,實(shí)施遙控。如今在這里你可以親身參與大宋科舉考場(chǎng)的場(chǎng)面。著古裝、入號(hào)舍、答考題,品位考試之苦澀艱辛、享受中榜之歡欣鼓舞。

丹臺(tái)宮的前身為少府監(jiān),相當(dāng)于皇家科學(xué)院。歇山、懸山廳堂,曲折迂回游廊,點(diǎn)綴以小橋,水池,奇石,花木,是一所嚴(yán)謹(jǐn)雅致的園中之園。園內(nèi)分隔為幾個(gè)大小、形狀不一的庭院組合,分別為造紙館,織錦院,司南坊,大宋官窯,火藥館等。兩宋科技水平發(fā)達(dá),我國(guó)古代四大發(fā)明的造紙、印刷、火藥、指南針都是在宋代成熟的,參觀(guān)過(guò)丹臺(tái)宮,相信你一定會(huì)為我國(guó)祖先的聰明才智感到自豪。

開(kāi)封清明上河園導(dǎo)游詞沿途篇五

各位游客朋友,大家好!

歡迎大家來(lái)到開(kāi)封清明上河園。我是大家的導(dǎo)游員小趙,我很榮幸陪同大家一起參觀(guān)游覽,下面將由我來(lái)為大家講解清明上河園。

我給大家簡(jiǎn)單介紹一下它的情況。熟悉中國(guó)歷史和藝術(shù)的朋友可能都知道,《清明上河圖》是我國(guó)宋代著名畫(huà)家張擇端的傳世名作,它生動(dòng)形象地描繪了東京開(kāi)封城的繁華景象。開(kāi)封清明上河園以《清明上河圖》為藍(lán)本,按照?qǐng)D中的布局,采用宋代營(yíng)造法式,結(jié)合現(xiàn)在建筑方式,集中再現(xiàn)了原圖的風(fēng)物景觀(guān)和民俗風(fēng)情。清明上河園占地面積600畝,其中水上面積170畝。整個(gè)園區(qū)大體分為南苑和北苑兩大景區(qū),南苑重在表現(xiàn)市井生活、民俗風(fēng)情,北苑重在表現(xiàn)皇家園村、宮廷娛樂(lè)。

游客朋友們,大家好!現(xiàn)在我們所處的位置就是開(kāi)封大型民俗主題公園清明上河園的大門(mén)口。清明上河園是仿照北宋著名畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現(xiàn)出宋代開(kāi)封繁華如夢(mèng)的盛景,使您一朝步人畫(huà)卷,一日夢(mèng)回千年!

來(lái)得早不如來(lái)得巧,我們正趕上隆重且具有濃厚宋代色彩的開(kāi)園儀式。首先出場(chǎng)的是馬隊(duì)。騎手們個(gè)個(gè)身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來(lái),分列場(chǎng)地兩旁。緊接著奔騰而出的是歡迎盤(pán)鼓,盤(pán)鼓手也是宋裝打扮,大鼓懸在腰間,動(dòng)作整齊劃一,鼓聲震天,歡快豪放。最后在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐拢淮喟嗵斐鰣?chǎng)了,只見(jiàn)他鐵面黝黑,雙目有神,大步向我們走來(lái)。至此,馬隊(duì)手們手中旌旗揮舞,盤(pán)鼓手手中大鼓齊震,讓我們?cè)诎笕说膸ьI(lǐng)下,共同走進(jìn)清明上河園吧。

現(xiàn)在我們走進(jìn)的是迎賓門(mén),您看到的這座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號(hào)文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫(huà)家。年輕時(shí)游學(xué)于京師,擅長(zhǎng)畫(huà)舟、車(chē)馬、集市、橋梁等景物,風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開(kāi)封為背景的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫(huà)。整個(gè)雕像高6米,重達(dá)30噸。您看,這位藝術(shù)大師手捧畫(huà)卷,凝視遠(yuǎn)方,炯炯的目光仿佛是看透了800年來(lái)的風(fēng)云變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開(kāi)封的再次輝煌。

游客朋友們,我們現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這里是一片舟船云集、水運(yùn)繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱(chēng)為東京生命之河的古汴河。汴河是我國(guó)最早開(kāi)發(fā)的古運(yùn)河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前360年,戰(zhàn)國(guó)七雄之一的魏國(guó)魏惠王為了稱(chēng)霸中原,在這里開(kāi)挖了鴻溝,從現(xiàn)在的河南滎陽(yáng)引入黃河水,向東經(jīng)過(guò)開(kāi)封,再到淮陽(yáng)進(jìn)入潁水,中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò),運(yùn)輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭(zhēng),西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在,中國(guó)象棋里的分界線(xiàn)用的也是這條鴻溝。隋朝時(shí),隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河,重新疏通了鴻溝,改名為通濟(jì)渠。通濟(jì)渠上起黃河洛陽(yáng)、下至淮河涸水,直通長(zhǎng)江,成為南北交通和文化交流的大動(dòng)脈。當(dāng)時(shí)名叫汴州的開(kāi)封因?yàn)槲挥谶\(yùn)河的中心而逐漸興盛起來(lái),唐代改稱(chēng)汴河,安史之亂以后,長(zhǎng)安、洛陽(yáng)遭到嚴(yán)重破壞,開(kāi)封的地位更加突出。可以說(shuō),正是靠著這種有利的地勢(shì),開(kāi)封才取代長(zhǎng)安和洛陽(yáng),成為聞名于世的七朝古都。

您眼前這座橫跨于汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱(chēng)為中國(guó)十大古橋之一的虹橋,也就是《清明上河圖》中的主體畫(huà)面。虹橋采用疊梁木拱無(wú)柱結(jié)構(gòu),這種樣式最早出現(xiàn)在山東青州,當(dāng)時(shí)是木質(zhì)結(jié)構(gòu),現(xiàn)在我們用鋼筋混凝土加以重建。它橫跨25米,高5米,寬9.8米。由于沒(méi)有橋墩,更加便于行船,所以北宋時(shí)東京僅作河上就有3座這種樣式的橋梁,極大地方便了京城的交通。您看,橋的兩端各有兩根9米高的柱子,每根頂端部有一個(gè)能自由轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤(pán),盤(pán)里站著一只遠(yuǎn)望的白鶴。白鶴的羽毛有5兩重和8兩重之分,只要風(fēng)一吹就能隨著圓盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng),人們可以根據(jù)柱子上的十字形交儀木來(lái)辨別方向。這就是古代的風(fēng)向標(biāo)。

當(dāng)您站在虹橋上,3800米汴河的風(fēng)光盡收眼底。北宋時(shí)汴河橫穿整個(gè)城市,給開(kāi)封帶來(lái)了空前繁榮,被稱(chēng)為大宋建國(guó)之本。因?yàn)樗线\(yùn)輸?shù)姆奖憧旖荩倘硕嘣诤舆呝I(mǎi)賣(mài)交易,尤其橋的兩端更是商鋪林立,當(dāng)時(shí)的人稱(chēng)之為河市,人們到河邊進(jìn)行貿(mào)易也稱(chēng)為上河。

請(qǐng)大家隨我向前走。迎秋亭處登高門(mén),四周秀景無(wú)處隱。心曠神怡隨心欲算是白丁也能吟。這首詩(shī)便是贊美這座巍峨壯觀(guān)的城門(mén)的。城樓正脊高21.6米,門(mén)洞高8米,總建筑面積1553平方米,名曰上善門(mén)。在《清明上河圖》中描繪的這座城門(mén),恰好把城內(nèi)繁華區(qū)和城外沿河鬧市一分為二。所以,過(guò)了這座城門(mén),我們才算進(jìn)城。城內(nèi)有許多店鋪,您可以選購(gòu)自己喜愛(ài)的工藝美術(shù)品,也可以欣賞王員外招婿、楊志賣(mài)刀、梁山好漢劫囚車(chē)、雜耍藝人表演等節(jié)目,還可以在食街品嘗各類(lèi)民間小吃。

關(guān)于清明上河園的介紹就為大家講到這里,現(xiàn)在大家可以自由參觀(guān)一下,按照計(jì)劃的時(shí)間回到這里,祝大家玩得愉快。

開(kāi)封清明上河園導(dǎo)游詞沿途篇六

咱們直走就來(lái)到了鴻福寺。北宋時(shí)佛教盛行,僅東京開(kāi)封就有佛寺913座。當(dāng)時(shí)的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒(méi)有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這里只畫(huà)了一間山門(mén),一個(gè)和尚披著佛衣站在門(mén)口,并沒(méi)有標(biāo)明寺院的名稱(chēng)。我們建園時(shí),考慮到北宋東京開(kāi)封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時(shí)不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢(mèng)華錄》中第六卷就提到,當(dāng)時(shí)的人們?cè)谠^(guò)后,春天來(lái)臨之時(shí)一定會(huì)到鴻福寺等地踏春游玩。

您進(jìn)寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂,供奉著送子觀(guān)音,正面大殿為觀(guān)音殿,殿內(nèi)供奉的佛像是特別請(qǐng)開(kāi)封大相國(guó)寺的高僧開(kāi)光的,以保佑天下眾生。

穿過(guò)平橋,您眼前的這座巍峨城門(mén),就是上善門(mén)。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑。現(xiàn)在復(fù)原的城門(mén)高21.6米,面積1553平方米,門(mén)洞就高達(dá)8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀(guān),人們稱(chēng)贊它“勾梁畫(huà)棟,氣宇不凡”。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),連建筑也要分三六九等。從上善門(mén)的宏偉氣勢(shì),就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之后開(kāi)始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長(zhǎng)的城墻,城墻上像上善門(mén)這樣的城門(mén)就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門(mén)起了分界的作用,恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

過(guò)了城門(mén),我們才算是真正進(jìn)了城。城門(mén)上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說(shuō)明這里還不算是最高級(jí)的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因?yàn)榫攀莻€(gè)位數(shù)的最大值,古代人把九九八十一看作是陽(yáng)數(shù)之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王權(quán)的至高無(wú)上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門(mén)的前面兩個(gè)字被作者隱藏了起來(lái),只是點(diǎn)了兩個(gè)點(diǎn)。不過(guò)據(jù)史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開(kāi)封東南部的景象。當(dāng)時(shí),開(kāi)封東南有一個(gè)下水門(mén);也稱(chēng)東水門(mén),它的北邊是通津門(mén),南邊就是上善門(mén)。東水門(mén)的水是從中間穿過(guò)城門(mén)洞流進(jìn)城內(nèi)去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門(mén)的正前方流過(guò)的,由此推斷,這座城門(mén)應(yīng)該是上善門(mén)。這一論斷是否合理,還值得深思。游客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊(duì)伍中來(lái),我們歡迎您提出寶貴意見(jiàn)。

爬上城樓,到全園的最高點(diǎn)去看一看。在那里,您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看,

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線(xiàn),也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們?cè)诰幼^(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易,不需要再像《木蘭辭》中所寫(xiě)的“東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書(shū)記載,當(dāng)時(shí)流行的評(píng)書(shū)、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲(chóng)蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,所以通俗地說(shuō),它就是普通市民的娛樂(lè)場(chǎng)所,也可以稱(chēng)得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

開(kāi)封清明上河園導(dǎo)游詞沿途篇七

北宋東京,諸河匯集,交通便利,古有美譽(yù):“天下之樞”。時(shí)城內(nèi)城外,橋梁林立,磚、石、木、平、拱、吊,形式多樣,建筑技巧。水中行舟,橋上車(chē)馬,人來(lái)人往,如詩(shī)如畫(huà)。現(xiàn)取北宋畫(huà)家王希孟《千里江山圖》亭橋之意,仿南宋墨客夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》橋亭之形。想今日游人往來(lái)之便,筑建此橋。中流設(shè)吊橋一座,供大小船只通行上下,左右蓋瓦亭兩間,為南北客人遮陽(yáng)避雨,故曰“雙亭橋”。橋體平直沒(méi)有高低起伏,走過(guò)時(shí)不費(fèi)力,也方便了行動(dòng)不便的殘疾游客朋友。

前面我們介紹過(guò),汴河被稱(chēng)為古開(kāi)封的生命河,城內(nèi)有著四通八達(dá)的水路交通網(wǎng),有河必有橋,因此修建了各式各樣的橋梁,宋代成為我國(guó)古代橋梁發(fā)展的全盛時(shí)期,據(jù)統(tǒng)計(jì)當(dāng)時(shí)開(kāi)封就有橋30余座。磚石結(jié)構(gòu)的、木制結(jié)構(gòu)的、平橋、拱橋、吊橋,建筑技巧令人目不暇接,就像您己經(jīng)走過(guò)的虹橋和現(xiàn)在所看到的鴛鴦橋。

鴛鴦橋中間部分特別高,是為了方便船只通過(guò)。而在橋的兩邊都建有臺(tái)階和通向臨近河面的平臺(tái),您可以走下平臺(tái),體會(huì)一下“近水樓臺(tái)先得月”的詩(shī)意感受。因?yàn)闃虻淖笥覂蛇叢粚?duì)稱(chēng),所以這座橋又叫“鴛鴦戲水橋”。

鴛鴦是一種水禽,相傳雌雄成雙,一生一世都不分離。早在《詩(shī)經(jīng)小雅》中就有描寫(xiě)鴛鴦雙飛的詩(shī)篇,后來(lái)便用它們來(lái)比喻夫妻,唐代詩(shī)人盧照陵就有“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”的美妙詩(shī)句,千古傳頌。當(dāng)您走上鴛鴦橋,是否有相同的感受呢?在這里,我們祝愿天下有情人能終成眷屬。

《清明上河圖》除了描繪東京繁華的城市以外,還表現(xiàn)了遠(yuǎn)郊的田園風(fēng)光。秀野園中稻菽飄香,雞犬相聞,農(nóng)家風(fēng)味十足。在瓜棚柳巷之下燒烤、野餐另有一番自然情趣。13勾欄瓦肆

親愛(ài)的游客,前邊那座看似簡(jiǎn)陋的草棚就是北宋時(shí)特殊的民間藝術(shù)舞臺(tái)——“勾欄瓦肆”。

在這里,要向大家介紹一下北宋城市制度的概況。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。北宋的城市制度也發(fā)展到了相當(dāng)高的水平。由于人口眾多,城市居民生活就變得

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線(xiàn),也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們?cè)诰幼^(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易,不需要再像《木蘭辭》中所寫(xiě)的“東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書(shū)記載,當(dāng)時(shí)流行的評(píng)書(shū)、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲(chóng)蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,所以通俗地說(shuō),它就是普通市民的娛樂(lè)場(chǎng)所,也可以稱(chēng)得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

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