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這兒的荷塘，依傍著晝夜不舍的渭河而造。游人漫步塘沿小徑，耳聞滔滔東去的河水，眼觀百里畫廊的荷塘，即刻令人神清氣爽，怡然自得。雖然炎炎烈日高照，然而滿目翠荷挑戰七月流火，送來的卻是陣陣清涼，縷縷清香。你瞧，塘沿綠柳依依；塘中荷葉田田；水上荷花亭亭玉立，水下魚兒競相歡游。

一對兩小無猜的金童玉女蹲在塘間木徑上，“嘻嘻嘻，嘻嘻嘻”，觀看一雙小魚不離不棄，戲游蓮中。身邊帥氣漂亮的少男少女們，貼近一株株紅的白的粉的荷花把玩欣賞，喃喃細語：“香，香，香”，“美，美，美！”真不知道他們是在點贊花呢還是稱道人呢?

移步登上高高的觀景臺，由東向西眺望，這百里畫廊般的千畝荷塘盡收眼底。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣樣紅”的詩句，借助一望無垠的綠荷和炎炎夏日，叩擊著游人的耳鼓，描繪出恰切的意境。

忽然一陣風兒吹來：滿塘田田的荷葉隨風翻滾，荷塘剎時就像澄碧的海洋，綠波騰挪，一波接著一波；那綠葉叢中一株株荷花，輕搖曼舞，競相爭俏。試想，若再來一陣輕柔的雨絲，又巧遇驟雨初歇的月夜，有暗香浮動，這荷花仙子，必定會更加清秀、雅潔、嫵媚而可珍可愛了！

此時此刻，令人遐思萬般。“彼澤之陂，有蒲與荷”，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。自詩騷發軔，以蓮荷為題材，千古文人墨客的筆端，不知流淌出多少佳句美篇。有的筆墨直擊蓮荷，有的以蓮荷比喻靚麗美好事物，有的以蓮荷象征敢于挑戰黑惡勢力出污泥而不染的廉潔人品。總之，蓮荷已經成為中國文學的永恒神圣題材。

紅河谷是秦嶺太白山系的一個山谷，因其中的“紅河丹崖”而得名。整個景區有山，有石，有谷，有水，有林，景物特點集幽、奇、峻、秀于一體。入谷，眼前高高的山崖上，水流直下珠玉飛濺的瀑布，吟詠著“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的意境。那瀑布下面的深潭，傳出一陣陣哄鳴，和著落差200多米漂流渠道的潺潺流水，加上深邃石峽里出谷的長風，以及陣陣的松濤聲，簡直成為大自然表演的一首美妙無比的山谷奏鳴曲！

可是，這支業余文學沙龍采風在山而不在谷，目標是向神仙嶺進發。神仙嶺是紅河谷森林公園的主要景觀之一。采風團從鳳凰山莊出發，乘坐的索道攬車，把徒步兩小時的曲曲山路，疊進3分20秒的壓縮包。不言自明，該是多么地輕松喜悅喲！然后伴著蟬鳴，沿著木樓梯式的山路，斗折蛇行，拾級而上。

盡管這秦嶺腑地格外涼爽，可是頭頂烈日，冒著40度的酷暑，一步步蹬山，卻決非易事。擦汗小毛巾，我擰了一次又一次。然而，這神仙嶺上究竟是哪路神仙?同行的男男女女，都想尋個究竟，解除心中的疑惑。于是各自暗暗鼓勵自己：“不到長城非好漢！”大家都一步一步艱難地攀登著。這就像當年長征路上的革命先輩懷著開創新中國的夢想一樣，吃盡了苦頭，仍樂在其中。

一個多小時，終于到達山頂。每個人臉上 都寫滿了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的愜意。極目四望，白云，霧靄，林海，溝壑，似乎都在腳下。有人說站在這嶺上能眺見太白山頂的“六月積雪”，不過是想象罷了。神仙嶺上沒有什么寺廟，當然也就沒有什么神仙。令游人驚異的是其上有一塊大約不到3米見方的巨石。巨石只有一個角觸及神仙嶺極頂，非常玄妙，非常險要，上書“神仙石”三個鮮紅大字。真不知道是那位神仙鬼斧神工，置之于山頂?這塊石頭使我想起了一句話，文學陜軍東征著名作家程海先生說過：文學的山體很大很大，山頂上只有一兩塊石頭。我想，文學圣手就如同這塊“神仙石”。雖然，每個文學作者都未必能成為文學圣手，可是任何人都不能限制他們向文學圣手學習，也不能限制他們胸懷文學圣手的夢想。因為，沒有夢想的人生，是毫無趣味，毫無意義的。正如《老人與海》中的圣地亞哥所言：“一個人并不是生來要被打敗的。”

采風回歸至今，我一直都在想，對于我這個名不見經傳的文學寫作者來說，無論從旅游采風景觀與文學題材的關系，還是從事文學寫作的目標而言，這次紅河谷和千畝荷塘的采風，都無異于一次文學朝圣。因為，我們虔誠地為文學而去。?