當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來了解一下吧。
讀書個(gè)人心得體會(huì)200字篇一
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,與昆蟲為伴,采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的.年代的童年之夢,體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強(qiáng)而又剛直,為天下所擔(dān)心的偉大作家。但在書中我們了解到,但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。好不愜意。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了,他用他平淡樸實(shí)的語言喚發(fā)了多少人的思考,喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。魯迅在書中寫到:“小時(shí)候,我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻,看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影,心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。”
書中的一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
讀書個(gè)人心得體會(huì)200字篇二
夏末秋初,任金秋琉璃湮卻夏末翠意,在開始收獲的季節(jié),暢想一份辛勞后的喜悅,自然的留戀,恍如便系與這4季的宛轉(zhuǎn),而兩千多年歷史的流轉(zhuǎn)中,人類給予自然與現(xiàn)實(shí)的美麗空想,則是流淌而不曾枯竭的墨跡。
文字是一種心靈的傾述,或?qū)ψ匀唬驅(qū)ξ幕驅(qū)ΜF(xiàn)實(shí),但是歸結(jié)點(diǎn),便在于生活。書與生活,仿佛天成的默契,人類自我的歷史,也由甲骨而緩緩展開。青藤蔓朔的幾千年里,頁頁簡章,也真實(shí)存在了生活。我們習(xí)慣于討論生活,品讀書籍,是由于書與書中所記載的歷史事件,逼真的融入到了我們的生活當(dāng)中。每種對書,抑或?qū)ι畹木鞈伲甲屃硗庖徽卟豢杀苊獾臓砍哆M(jìn)來。失去了書,生活又該如何?沒人知道,恐怕也沒多少人想知道。
書,在千年的歷史里印證了它存在的必要性,縱然始皇背倚蒼天,也燃燒不了它的傲骨,而簡單的幾筆文字,卻能在歲月洗禮下淵源相傳,進(jìn)入每戶人家的生活,確切有著絕不尋常的地方。
生活,是行動(dòng)的起源,我們的思想,亦是對生活的體會(huì),每份睿智的哲思,本質(zhì)上,逃脫不了對生活的感悟,文字,正是這類感悟與思想的載體,能清晰的紛呈與眾人眼前。讀書,與其說是與文字的邂逅,倒不如說是與一種思想的碰撞。
“使生如夏花之殘暴,死如秋葉之靜美”。生,或有悲傷,或有狂喜;死,或有恐懼,或有釋然。每每捧讀《飛鳥集》,這樣的文字,都涌動(dòng)出了不死的生命。一行文字,以夏花殘暴,秋葉靜美,寫盡了本述不盡的生死。但是細(xì)細(xì)想來,卻真是如此。生就是現(xiàn)實(shí)的狂熱,滿腹豪情,死是靈魂的延續(xù),換一個(gè)世界的靜養(yǎng),當(dāng)如葉之安逸釋懷。而生活,正是生與死的博弈與相依。
拜讀《飛鳥集》,也或其他書籍,不是去撫摸泛黃書頁的滄桑感,或當(dāng)作一時(shí)的玩味,而讓我們渴望去感受與作者心靈間的交換,去感悟抽象出來的生活真理,釋然,抑或激昂,又或平實(shí),甚或其他自我感遭到的`情懷,都是一種不可挑剔的生活態(tài)度。
書,源自對生活的真實(shí)感悟,讀書,實(shí)則是內(nèi)心對生活的執(zhí)著與摯愛。這份不變摯愛的源泉,正是由于書與其承載的思想能給心靈一種徹頭的洗禮。
與書本的對唔中,心情越發(fā)程亮,我們的柔情,堅(jiān)毅,睿智,包容著萬千情感。《假設(shè)給我3天光明》,黑暗中的光明,讓我們更加堅(jiān)定的面對困難;《文化苦旅》,深邃文明的涅槃,讓我們更加正確審視文明的記憶……看著這些書柜上的書,我的腦海悄然顯現(xiàn)了這些書中的思想精粹,這些巨人的力作,讓我們的情感世界更加豐富,面對生活,我們越發(fā)從容的應(yīng)對著,感悟著,甚而享受著。
所謂伊人,在水一方,在手旁的,不是伊人,卻勝伊人。書,是手中不曾放下的牽掛,連綿著千百年的記憶,有時(shí)候,角落里的一行文字,卻是腦海里永久的記憶,在自我的生活里,時(shí)而徘徊,時(shí)而暢想,面對它,我的勇氣,我的豪情,在迸發(fā),在出現(xiàn),在低頭時(shí)直起絕不曲折的腰板,在功成時(shí)敲打內(nèi)心的桀驁。
泡一杯菊花茶,泛著秋韻的淡香,偶有茶水點(diǎn)滴氤氳,打落在眼前書本的紙業(yè)角落,驚動(dòng)不了已然寂靜欣賞的心,沉默無言的對語,念著過往,向著生活。
讀書個(gè)人心得體會(huì)200字篇三
閱讀,是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動(dòng),同時(shí),也是他們獲取知識(shí)、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法,閱讀習(xí)慣是人生最有價(jià)值的習(xí)慣。俗話說:"書中自有黃金屋,書中自有顏如玉"。多讀書,讀好書,可以陶冶孩子的情操,提高孩子的課外知識(shí),激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,真可謂一舉多得。
我深知閱讀的重要性,而對于幼兒及小學(xué)低年級(jí)階段,親子共讀是讓孩子愛上閱讀最有效的一種方式,下面是我陪孩子從 3 歲多開始親子共讀的一些心得體會(huì),拋磚引玉,希望與大家共同分享。
1 、讓親子閱讀首先變得美妙
親子共讀的過程對于孩子而言,首先是與家長共同游戲、享受親情的過程,是得到愛與快樂的途徑,其次才是汲取知識(shí)的手段。
我家是在睡前,孩子和我們一起依偎在床上進(jìn)行親子共讀。這樣的親情氛圍,不僅有助于縮短親子之間的距離,融洽親子關(guān)系,而且會(huì)使孩子感受到閱讀的快樂,孩子與書之間的關(guān)系也隨之變得親密溫馨。
2 、親子閱讀最好是安排相對固定時(shí)間,以便習(xí)慣的養(yǎng)成
親子共讀的時(shí)間最好是相對固定,比如晨起、餐后、睡前等,我家是選擇在睡前時(shí)段,講完故事,然后孩子帶著書香進(jìn)入甜甜的夢鄉(xiāng)。每天和孩子共讀的時(shí)間至少十五分鐘,其目的是為了讓孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。但這并不是說這個(gè)時(shí)段一成不變,有時(shí)候我們可以適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整,比如這一天全家有郊游的計(jì)劃,不妨將共讀的地點(diǎn)移在郊外,一片草地、一張石椅都可以成為親子共讀的最佳場所,在大自然的懷抱中,親子共讀將變得更有詩意。
3 、充分尊重孩子的喜好,不厭其煩地重復(fù)
每個(gè)寶孩子的喜好都不同,父母應(yīng)該在親子共讀的過程中注意觀察,找出孩子對哪些書感興趣,陪孩子讀他所喜歡的書,這才能讓孩子感受到閱讀的樂趣。千萬不要因?yàn)槟承容^知名,或認(rèn)為哪些類型的書對孩子有益,而一味地強(qiáng)迫孩子去閱讀。
孩子對自己喜歡的書往往愛不釋手,經(jīng)常要求看同一本書。其實(shí),不斷重復(fù)正是寶寶的學(xué)習(xí)特質(zhì),通過一次次的`閱讀,可增加他們對書本內(nèi)容的體驗(yàn)與理解。因此,父母應(yīng)該耐心地陪著反復(fù)閱讀。
比如我家孩子最開始比較喜歡趣味性、娛樂性的繪本,在親子閱讀初期我就多給她選擇這類繪本,如《是誰摁摁在我的頭上》,先激發(fā)起孩子對繪本的興趣。有段時(shí)間孩子超級(jí)喜歡看貝貝熊系列叢書,每天晚上都是要求講貝貝熊,如《家庭新成員》、《睡前大戰(zhàn)》、《肚子里的火車站》、《牙齒大街的新鮮事》、《天空在腳下》、《花婆婆》等很多繪本都講了至少不下10 遍。我們是將閱讀選擇的權(quán)利交給孩子,讓她自己挑選喜歡的書來一起共讀,反復(fù)讀同一本書大人可能會(huì)很乏味,這種時(shí)候我和孩子爸爸會(huì)交替著陪孩子一起共讀。
4 、親子共讀的形式以大聲讀為主
閱讀從傾聽開始,孩子最初的閱讀興趣和良好的閱讀習(xí)慣來源于傾聽。一個(gè)從小傾聽著父母閱讀的孩子,走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂也會(huì)很專注,同時(shí)因?yàn)樯朴趦A聽,他的信息儲(chǔ)量、語言積累、思維品質(zhì)都會(huì)大大超過那些不愿或者根本不能傾聽的孩子(有些孩子因?yàn)闆]有傾聽的習(xí)慣,往往喪失了靜心傾聽的能力),更重要的是這個(gè)孩子會(huì)因?yàn)橥甑膬A聽而愛上閱讀、愛上書籍。因?yàn)橛枚鋬A聽美妙的故事,給予孩子的是最暢快的閱讀享受,既沒有生字的羈絆,也沒有被勒令閱讀的痛苦,是加深孩子對語言的記憶、積累書面語言的一條捷徑。
對于所有的兒童(尤其是幼兒和中低年級(jí)的孩子),父母大聲讀給孩子聽都是最佳的親子共讀方法。
我們家也是采用的這種大聲朗讀的方式。基本方法:
(1 )文字多:照書讀,無須太多補(bǔ)充。
(2 )文字少:盡情發(fā)揮想象,甚至可以天馬行空。讓故事豐滿有趣。 書會(huì)越讀越厚,越讀越豐富。
5 、不要將親子共讀的過程變成認(rèn)字的過程
很多家長在親子共讀時(shí)喜歡將書籍變成教材,不斷教孩子認(rèn)字,以為孩子認(rèn)字多了,就能早早地開始獨(dú)立閱讀。其實(shí),這是走進(jìn)了一個(gè)誤區(qū):強(qiáng)迫孩子識(shí)字,很可能會(huì)讓孩子感覺到書本的陌生和可怕,很多孩子就是在家長的這種強(qiáng)迫下,與書 " 奮斗 " 了多少年,卻仍然沒有真正愛上書籍。因此,各位家長,請不要急于讓孩子認(rèn)字,不要急于教給孩子閱讀的方法。
我家在學(xué)前階段沒要求孩子認(rèn)字,也不指讀 ,孩子完全就是看圖畫,然后我們給孩子大聲讀,雖然在剛上一年級(jí)時(shí),還在在識(shí)字方面與班上同學(xué)差異較大,但是沒關(guān)系,這種差距隨著語文教學(xué)的進(jìn)行,遲早會(huì)消失的,最重要的還是閱讀的興趣,讓孩子愛上閱讀才是我們要做的。
6 :不要過早責(zé)令孩子獨(dú)立閱讀
一些家長擔(dān)心孩子在閱讀上養(yǎng)成依賴父母的心理,所以孩子一學(xué)會(huì)拼音和少許的漢字,爸爸媽媽們馬上就中斷了給孩子的朗讀,而要孩子獨(dú)立閱讀,希望借此培養(yǎng)孩子的獨(dú)立閱讀能力。其實(shí)即使孩子學(xué)會(huì)了很多漢字,也不宜讓他早早獨(dú)立閱讀。因?yàn)楹⒆舆€沒有建立一個(gè)較完備的語言體系,那些漢字在他眼里是相互獨(dú)立的,孩子沒有足夠的語言感覺和語言能力將它們連接成美妙的故事。一本陌生的書里那些陌生的詞匯非常容易嚇倒孩子。即使沒有生字的一句話,他讀起來也可能是結(jié)結(jié)巴巴的。哪里還能享受什么閱讀的樂趣?而在美妙的傾聽中,他不僅獲得了更多的語匯,也逐步培養(yǎng)了語感,一旦語言的感覺成熟,他自然會(huì)拿起書自己閱讀。所以,親子共讀的過程就是在為孩子的獨(dú)立閱讀儲(chǔ)蓄能量,它不但不會(huì)讓孩子養(yǎng)成依賴心理,還是培養(yǎng)孩子獨(dú)立閱讀能力的有效方法。
因此,親子共讀不只適用于幼兒,還適合小學(xué)中低年級(jí)階段。目前我家孩子就處于這個(gè)階段,雖然一句話里面可能沒有生字,但是讀起來還是結(jié)結(jié)巴巴的,她自己也有點(diǎn)排斥自己閱讀,所以每天晚上我們還是堅(jiān)持親子共讀,準(zhǔn)備一直堅(jiān)持到孩子養(yǎng)成獨(dú)立閱讀習(xí)慣之前。
7 、親子共讀貴在堅(jiān)持
如果我們將親子共讀看成一件很重要的事情,我們就會(huì)有理由堅(jiān)持下來。哪怕每天只有十分鐘左右,只要我們做到了,就是一件非常有意義的事情。事實(shí)上,只要我們堅(jiān)持一段時(shí)間,一旦激起了孩子的閱讀興趣,小家伙就不會(huì)允許家長懈怠下來,因?yàn)樗刻於荚诘戎旅娴墓适履兀?/p>
8 、書籍來源:租書+ 購書相結(jié)合的方式
目前繪本館如雨后春筍般涌現(xiàn),如果親子閱讀習(xí)慣還沒建立好,可以考慮采用租書+ 購書相結(jié)合方式,俗話說"書非借不能讀也",借閱繪本可以幫助家長和孩子更好的堅(jiān)持閱讀,同時(shí)也可以花同樣的錢可以看到更多的繪本,如果遇到孩子特別喜歡的書,孩子會(huì)要求反復(fù)閱讀,可以在京東、當(dāng)當(dāng)?shù)雀慊顒?dòng)時(shí)購買這部分書籍。
上面是我陪孩子在親子閱讀方面的一些心得,目前我家孩子已經(jīng)初步建立起了共讀習(xí)慣,不過還不能獨(dú)立閱讀,也許暫時(shí)還沒有在孩子身上看到閱讀帶來的很多好處,但是我相信只要我們一直堅(jiān)持下去,孩子一定會(huì)喜歡上閱讀,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,從而塑造自己良好的人格。
讀書個(gè)人心得體會(huì)200字篇四
大家都有許多愛好:畫畫、彈琴、唱歌、運(yùn)動(dòng),而我愛家鄉(xiāng)和愛讀書。
我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)那些綠盈盈的草。夏天,我們躺在柔軟的草地上,仰望藍(lán)藍(lán)的天空。噢!那藍(lán)藍(lán)的天,綠綠的地,紅紅的花,我們的心醉了……哼著無調(diào)的小曲,那美好的遐想啊,就像那飄忽不定的白云。
我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)的小河,雖然家鄉(xiāng)的小河沒有什么特別,但它畢竟陪伴我度過了童年的快樂時(shí)光。春天,河水清亮,甘甜,緩緩的流著,顯得平靜,誘人。河岸邊草木發(fā)出新芽,開著各種野花。水里的魚兒在游來游去,歡樂地吐著水泡,水中蕩起一圈圈的波紋,在陽光的照耀下閃閃發(fā)光。夏天,只要下過幾場暴雨,河水猛漲,河水的脾氣會(huì)變的非常暴裂,洶涌的波濤沖擊著河岸上的巖石,昏黑的河水裹著大量泥沙,就象一條巨大的黑龍。秋天,河水逐漸消退,水也清亮了許多,河灘上的菊花白茫茫的一片,在秋風(fēng)的吹拂下向遠(yuǎn)方飄蕩。冬天,河水變小了,綠瑩瑩的像一條美麗的帶子,透過清澈的河水可以看見河底的沙石,經(jīng)過河水沖刷的石頭有各種顏色和花紋,來游玩底人都要揀幾個(gè)回去作紀(jì)念呢!
當(dāng)北國大地冰封的時(shí)候,故鄉(xiāng)便銀裝素裹,小河邊柳樹垂下柳絲,十里長堤,好似一座巨大的象牙雕塑,美得像一幅畫,像一首詩,令人陶醉。許多人用筆贊美它,就連小小的我也按捺不住心中的喜歡,想去謳歌它。
家鄉(xiāng),我美麗的家鄉(xiāng)!你是我成長的搖籃,幸福的樂園。
我也愛讀書,每當(dāng)我拿著一本新書的時(shí)候,就覺得有一種栩栩如生,會(huì)說話的美妙的東西進(jìn)入了我的生活。在書中,我和尼摩船長駕駛著“鸚鵡螺”號(hào)暢游海底兩萬里;和弗格森博士乘熱氣球橫跨非洲探險(xiǎn),度過氣球上的五星期;跟福克紳士歷盡艱辛,八十天環(huán)游地球。我曾為賣火柴的小女孩傷心落淚,為丑小鴨變成白天鵝而拍手歡呼。
后來,我又接觸了許多小說。《紅樓夢》帶我進(jìn)入人物眾多,亦憂亦喜的賈府;《三國演義》帶我進(jìn)入勾心斗角,智慧多多的戰(zhàn)場;《西游記》帶我進(jìn)入煙云騰飛的人間仙境;《水滸傳》又帶我踏上好漢云集的梁山 從書中,我領(lǐng)略到了祖國語言文化的精髓,領(lǐng)會(huì)到了文學(xué)的無窮魅力,是它們伴我度過了多夢的花季。
用心靈去讀書,用心靈去領(lǐng)悟書的美好境界!我愛讀書!書將伴我一生,它永遠(yuǎn)是我人生旅途中的良師益友。
我愛讀書和我的家鄉(xiāng),現(xiàn)在也愛,以后也會(huì)繼續(xù)愛的。
讀書個(gè)人心得體會(huì)200字篇五
“在美國,這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》。”
《圣經(jīng)》的影響力是全世界的人都能夠理解的,而能夠與此相提并論的我尚未耳聞。出于這種好奇,這句廣告詞吸引了我。
在大學(xué),我就研讀了這本書。但是,真正學(xué)習(xí)一本書的內(nèi)涵根本不是讀完就結(jié)束的。讀書就像是一種交流,和大師之見的溝通,同時(shí)也是去尋找某些的認(rèn)同感。讀書真正的樂趣在于學(xué)習(xí)大師的思維方式,同時(shí)在閱讀的不斷深入,人的思維方式也會(huì)隨著書中邏輯而去,最終會(huì)形成一定共鳴。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書給了我不間斷的共鳴。在讀此書的過程中,我不斷從中學(xué)習(xí)一個(gè)高效能人士的思維方式和行事風(fēng)格。從中,我不斷去批判自我的錯(cuò)誤觀念與行為,之中對自我也有很好的觸動(dòng),相信在今后的行為中也會(huì)存在些許影響。
17世紀(jì)的美國,是一個(gè)充滿希望的土地,是一個(gè)投入勤勞和智慧就能產(chǎn)出財(cái)富的土地。一批又一批的人登陸美國去尋求自己的夢想,同時(shí)也為美國成今日的世界強(qiáng)國奠定了基礎(chǔ)。在閱讀此書的同時(shí),不斷讓我想起一個(gè)個(gè)能人志士的那種激情與拼搏精神。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有美國精神的書籍,字里行間透露著美國人的那種改變命運(yùn)的決心,當(dāng)然還有他們特有的美國式的幽默與思維。隨著中國的不斷開放和市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則逐漸建立,民眾的不斷渴望成功的意念,國人大有一掃先人儒雅之風(fēng)的傾向。隨著80后,90后的不斷成長與崛起,屬于新新人類自己的那種拼搏精神的建立,此書在中國的風(fēng)靡熱銷也是不難揣測的。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)系統(tǒng)。要求我們以完善自我開始,進(jìn)而尋求團(tuán)隊(duì),最終要以終為始,使每個(gè)有志向的人走向自己的巔峰。對于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),氣度影響格局。首先要改變的就是自己的個(gè)人修為。本書沒太多修飾性格的字眼,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。習(xí)慣是知識(shí),技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。
習(xí)慣一:積極主動(dòng)
主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過去,現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者,他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色,不怨懟別人,發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺,良知,想象力和自主意志,同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來創(chuàng)造改變,積極面對一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二:以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三:要事第一
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,〖要事〗也不能放在第二。無論迫切性如何,個(gè)人與組織均針對〖要事〗而來,重點(diǎn)是,把〖要事〗放在第一順位。〖要事〗是目標(biāo)事情,是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時(shí)間管理好,〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四:雙贏思維
〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非不足的敵對式競爭。〖雙贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享。〖雙贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說,既現(xiàn)實(shí)又大愛,這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到。
習(xí)慣五:知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽。眾所周知,有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己,保持心態(tài)平和,能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此,甚至是稱許彼此的歧異,欣賞對方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基,能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七:不斷更新
〖不斷更新〗談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對組織而言,七個(gè)習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長之徑。對家庭而言,七習(xí)慣透過固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,即是一例。
讀書的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣,找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過了”,而是努力的把從書中學(xué)來的東西進(jìn)行嘗試,并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸使自己成長為一位真正高效能的職場精英。
讀書個(gè)人心得體會(huì)200字篇六
為了更好地提升本身的素質(zhì),在我這個(gè)寒假,我利用假期多讀好書,寫出心得。希看通過讀書能有所得、有所收獲、有所感悟,讓自己可以在書中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如本日漸喧鬧的城市中找到心靈的棲息地,找到屬于自己的“黃金屋”。在這個(gè)假期中,令我很有體會(huì)的是高爾基寫的一部小說《童年》。這是高爾基以本身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。這部小說從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長經(jīng)歷,描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫面。
這本書主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說從"我"隨母親往投靠外祖父寫起,到外祖父叫"我"往"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的`逐步衰落,他變得吝嗇,貪婪,跋扈,殘酷,常常毒打外祖母和孩子們,狠心腸剝削手下的工人。有一次阿列克謝由于染壞了一匹布,竟被他打得昏死過往。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失往知覺。他還背后放印子錢,乃至鼓動(dòng)幫工往偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野,自私的市儈,整日為爭取家產(chǎn)爭吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘酷和冤仇的家庭里,幼小的阿廖沙過早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑陋。舅舅們?yōu)闋幦〖耶a(chǎn)而爭吵斗毆的情形使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了底層人民沉重的生活狀態(tài),批評(píng)了小市民的自私殘酷。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里,也有暖和與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人,過的另外一種生活。外祖母慈愛仁慈,聰明能干,酷愛生活,對誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈,照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心,她對阿廖沙的影響,正像高爾基后來寫的那樣:"在她沒有來之前,我恍如是躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方,是她那對世界忘我的愛豐富了我,使我布滿堅(jiān)強(qiáng)的氣力以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心,并逐步成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng),英勇,正直和布滿愛心的人。
幸福的童年都是類似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線索,刻畫了一群性情鮮明,生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而急躁的外公,有慈愛的外婆,有愛飲酒的舅舅,有漂亮而憂郁的媽媽,還有會(huì)舞蹈的"小茨岡";有抬起長腿踢媽媽的繼父,有稱為"奶奶"的綠老太婆,有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒",有自殺的小偷彼得伯伯,還有一群玩草鞋大戰(zhàn),往雪窖冰天的小島上偷木板過活的仁慈小流浪漢。
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中,體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛豐富了他,使他布滿了堅(jiān)強(qiáng)的氣力往應(yīng)對困苦的生活;苦難讓他明白,俄羅斯人大多像小孩子似的,喜歡拿哀傷來逗樂,玩弄,不為做不幸的人而慚愧。正是從這個(gè)足跡里,走出來了一個(gè)文學(xué)偉人,世界因他而增輝。《童年》,也為我們認(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開了一扇小小窗戶。
讀完這本書后,我不但從中讀到扣人心弦的故事情節(jié),取得珍貴的精神糧食,而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性情的獨(dú)具匠心和簡練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容平靜地往面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我遭到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片湛藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也能夠從中取得從容面對的勇氣。
讀書個(gè)人心得體會(huì)200字篇七
寒假里學(xué)校組織了教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),通過學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》,我的感觸很多。
《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是為促進(jìn)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展,建設(shè)高素質(zhì)小學(xué)教師隊(duì)伍,根據(jù)《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》而制定的。其基本理念主要有四點(diǎn),學(xué)習(xí)后深有體會(huì)。
1、"學(xué)生為本"。此理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際,尊重學(xué)生。作為小學(xué)教師我們應(yīng)時(shí)時(shí)處處以人為本,關(guān)愛小學(xué)生,尊重小學(xué)生獨(dú)立人格,維護(hù)小學(xué)生合法權(quán)益,平等對待每一個(gè)小學(xué)生。不諷刺、挖苦、歧視小學(xué)生,不體罰或變相體罰小學(xué)生。
2、"師德為先"。 記得我國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過"教育工作者的全部工作就是為人師表"。師表就是指教師的道德行為和意志品質(zhì)要成為學(xué)生的表率和典范。學(xué)習(xí)并貫徹標(biāo)準(zhǔn)精神已不是個(gè)人意義上的品德問題,而賦有深刻的社會(huì)意義,即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅(jiān)持正面教育,推進(jìn)教育現(xiàn)代化是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則及神圣使命。
3、"能力為重"。作為教師在使自己養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的同時(shí),還應(yīng)不斷優(yōu)化課堂教學(xué),積極開展各項(xiàng)研修活動(dòng),不斷提高自己課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施能力。構(gòu)建現(xiàn)代課堂,提高常態(tài)課堂教學(xué)效益,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果。我們要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合,突出教書育人實(shí)踐能力。
4、"終身學(xué)習(xí)"。要教育好下一代,使他們成為有用之才。 我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的。它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求,還規(guī)范了我們的教學(xué)行為,也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向。我們在搞好自身教學(xué)的同時(shí)還要學(xué)習(xí)先進(jìn)的小學(xué)教育理論,了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法,優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高文化素養(yǎng)。培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。
總之,作為教師的我們要清醒地認(rèn)識(shí)到自己不僅在用學(xué)識(shí)教人,而且更重要的是用自己的品格教人。因此,用實(shí)際行動(dòng)詮釋《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的要求是每一位合格教師必須做到的!我們教師要能夠做到嚴(yán)于律己,言傳身教,從思想到作風(fēng),從心靈到外表,從言行到舉止,在各個(gè)方面都成為學(xué)生的表率。我們要從自己做起,從每一件小事做起,一定要轉(zhuǎn)變觀念,提高認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中不斷提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)、陶冶職業(yè)道德情感、鍛煉職業(yè)道德意志、確立職業(yè)道德信念、養(yǎng)成崇高的職業(yè)道德習(xí)慣。用愛心育人,師德塑人,為推動(dòng)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展,保障教育公平,深化素質(zhì)教育而努力奮斗。
讀書個(gè)人心得體會(huì)200字篇八
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,進(jìn)取要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育,愛應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我明白,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,教師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺確定,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好教師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文形容愛的定義,可是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實(shí)而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。