每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

《邊城》讀書筆記800字篇一

許是勞動人民獨有的單純。祖父堅守渡船一五十年。這是忠于職守的體現，還是別無出路不得已而為之?沒有人不想成為船總順順、王鄉紳那樣生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了啊!”我聽到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻書的手停頓了下來，一種濃烈的悲傷纏繞住指尖，飄散開去，祖父與翠翠太單純了，單純到得到過渡人一個銅板的贈予都覺得是對公職的一種褻瀆，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念著渡船吧?

又許是底層人民的孤苦，一個意外造就了翠翠。她靈動，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因為她清苦，她會羨慕大家女兒受傷的銀鐲;因為她清苦，她不得不自立自強，祖父和渡船便是她的一切。“翠翠，爺爺不在，你將怎么樣?”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足?”一種至深的愛暈開來了，一種質樸的、微帶苦澀的愛。

更許是天命。天命，多么簡單的兩個字，我卻從《邊城》中領略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛情，天保出意外溺死了;翠翠本能再找回自己的愛情，祖父被困在了王鄉紳下人編織的謊言中;翠翠本能抓住最后的機會，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么?她沒有輸給輾坊，沒有輸給王鄉紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，輸掉一切，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。

怨誰呢?怨天嗎?沈從文用細膩的筆觸描繪了一幅畫卷，這幅畫卷極生動地展露了一代人和一個時代。“這作品或許只能給他們一點懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過著又將給他們一個噩夢。”“但同時說不定，也許能給他們一種勇氣和信心!”沈從文如此說道。

是啊，從《邊城》的苦痛中，我開始反思，人為什么不與命搏呢?一味的怯懦與逃避只會造就人與人之間的冷漠與隔閡，失掉一個又一個的機會。人是不是應該懷一份執著的心，去爭取本該屬于、本能屬于自己的東西呢?

為什么不能呢?為什么不去呢?

《邊城》讀書筆記800字篇二

《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說。在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的歧路，“現代化”是人類退化的根源。因此他希望通過自己的文字為都市人呈現另一種生活、另一種人情;鄉下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態。

當走進《邊城》時，那種最本真的自然文明將沖擊著當代這種物欲橫流的物質文明，當走進那個湘西小鎮時，那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當走進那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時，那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著，因為這是《邊城》中的愛。

翠翠是其母親和一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺(老船夫)、渡船、黃狗。在這簡單的人際交往關系以及小鎮的原始、淳樸、自然環境的中，孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順，因為這是《邊城》中的愛。

老船夫，每天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點著，雖然所用的方式簡單而純粹最終也葬送了翠翠的愛情，但那種一開始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛。

翠翠，每天幫著爺爺擺渡，靜靜地聽著人們談話，黃狗忠誠的陪伴，對熱鬧的向往，對鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動，與大老從未開始卻早已結束的愛情，等待著二老沒有歸期的愛情，以及爺爺的撒手人寰，這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛。

黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠去看賽龍舟，保護著翠翠，親近這《邊城》里的人們，因為這是《邊城》中的愛。

這些讓人躁動的內心而倏然平靜的景與人的和諧，會讓你產生對自然的感懷、會讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿想象;這些讓人平靜的內心怦然心動的愛，也許在現實的生活中難以想象，但當你漸漸走近時，你會有一種靈魂的洗禮，你會感到一種精神世界的充實，你會不選擇這樣的愛但同時也跟著享受著這種愛。

夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當我們感恩著這種體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養料。

《邊城》讀書筆記800字篇三

實在夠不成什么真正的讀后感，也僅僅是淺讀一遍多了一點自己的體會。

邊城，就是邊城。讀到的筆法，淺淺的讀去，卻蕩漾著無限的深意……

我是一個中文的學生，雖說也將開始自己的人生路，將邊城淺淺的掠去，竟也似乎順應老成起來。心靈如叢林環抱，綠意盎然的湖面上驀然滑落的一粒水滴，淡淡的微波懶散散的在寂靜的水面上蕩漾、散盡……

從未接觸過沈老先生的文章這是第一次讀后感倒是看過很多，電影也粗略的看過，不過90年代的音像制品實在是略感粗糙，也是一路而過，降低了品味，增加了懷疑。

好的文章一般是不敢染指的也自然也不敢貿然留下自己的什么東西自覺才疏學淺，委實不能讀出其中味來。然邊城不同花了半天的時間咀嚼它讀著讀著不禁為老先生清淡的文筆所吸引。情節簡單我這個一貫冷漠的人也不禁隨著情節流動，伴著翠翠和爺爺的喜怒哀樂、起伏起來，一個淡淡的憂傷的結尾讓我許久不能回過神來，陶中其中想著單純、失落、凄清的翠翠……

聽著熟悉的老歌，忘著略顯褶皺的邊城，哀婉凄清!眼睛也潮潤潤的……

邊城一個湘西小鎮一條小溪古老的渡船……凄冷的小屋下發生的人事，那么平常，那么澄明……也許此時此刻翠翠的黃狗依舊呆愣愣的看著上天望著那淡淡的云兒慢慢的散去，消逝。目光柔和，日暮蒼茫……

《邊城》讀書筆記800字篇四

剛剛讀完了沈從文的《邊城》，感觸頗深。

小說并不長，卻把我帶入了長長的思考當中。小說以川湘邊界的邊城小鎮茶峒為背景，以當時當地特有的風土人情為基本，以渡船人的孫女翠翠的愛情悲劇為線索而展開。

小說的主人公，也就是老船夫的孫女翠翠，其父母迫于內心的道德壓力而殉情而死，留下翠翠與老人相依為命。雖然身世有些許凄慘，但也許是在美麗的大自然中長大的原因，觸目為青山綠水，翠翠卻依然長得天真活潑，單純害羞，惹人憐愛。她不諳世事，只懂得乖巧地盡力幫忙爺爺守好渡船。就是這種樸素的美麗，也使得當地船總的兩少爺都喜歡上了翠翠。

愛情是美好的，但卻不是每個人都那么幸運能夠輕易擁有的。大少爺天保性格豪爽，他本想退出成全弟弟儺送與翠翠，但卻不幸溺死，在原本有發展機會的翠翠與儺送之間形成了隱形的障礙。守船老人因操心孫女的幸福而不斷的向人試探，更加深了船總順順與儺送對他的誤會，使得儺送好幾次見面都表現冷漠。翠翠的羞澀，本應是翠翠美麗的一面，但卻讓儺送錯解了。

猝不及防的大雨沖倒了白塔，爺爺的死讓翠翠明白了更多，翠翠也許真的再也聽不到曾觸動她的歌聲了，也許美麗的愛情終究注定在悲劇中讓人留下遺憾。原本只要說清楚就能得到的幸福就這樣在讀者眼前生生地錯過了。一切像是冥冥中自有安排，近在咫尺的幸福，本可以得到的快樂，卻就這樣在現實中硬生生地被錯過了。

這似乎也在啟示我們，很多時候，該勇敢時候就千萬不要懦弱。

之前我聽有些同學說過“《邊城》，是沈從文‘理想主義的幻滅’”，我做不出如此深奧的評價，但我卻能深刻感受到沈對他自己筆下世界的向往。那里的人民善良熱情，淳樸勤勞，人與人之間沒有猜忌，更多的是彼此之間的幫助與理解。

我仿佛可以看到老船夫把錢一一拾起硬塞回到渡客的手上，然后從腰間拿一小束草煙扎到渡客包袱里的場景;我仿佛可以看到老船夫善意的勒迫過路人使用他的藥方，喝那一碗解暑的涼茶;我仿佛可以聽到竹篁里黃鳥與杜鵑的叫聲，和回蕩在山間如竹雀叫聲一般的儺送的歌聲;我仿佛能感受到滿眼碧綠，流水潺潺的愜意與悠閑。這是一個美麗而難以尋得的世界。

《邊城》讀書筆記800字篇五

我過去不喜歡《邊城》，現在依舊不喜歡。

忘記最早知道這本書的確切年紀，大概總不會晚于高中。

生平買的第一本書是冰心的《繁星春水》，是在小學。抱著寶貝書，好像收藏家抱著珍貴古玩，貼心窩兒放著，格外珍惜。后來就迷上了看書，初中算是主動有意識像猛禽出擊狩獵似的尋找各種可以閱讀的紙質讀物，雜志也好，小說也好，一點也不挑食。

聽聞沈從文的大名也大抵是在那個階段。據說他給張兆和寫過許多情書，卻被張兆和告到了校長胡適那邊。小道消息似乎比沈的文字更有魅力。

再來就是應試教育規定必須背的那些玩意，課本還節選了《邊城》的一部分。那是我第一次讀《邊城》，節選的部分如果記憶不刻意作怪的話，我記得是翠翠去鎮上看船，被儺送送回家，還有儺送和天保在崖上給翠翠唱情歌，翠翠說好像在夢里采了一把虎耳草的部分。

很多人告訴我喜歡《邊城》，我也每每鄭重其事地說我不喜歡《邊城》。原因呢，那時也說不太清，僅僅看了幾章節選，就堂而皇之地告訴人家我不喜歡《邊城》是不是有點草率呢？現在我看完了《邊城》，我依舊還是那個態度，我不喜歡《邊城》。

我承認這部小說相當完美，像手工藝匠人經久打磨出來的藝術品，細節豐滿，人物立體，情節也完整，可是因為所用的材質我并不鐘意的緣故，所以到底是不愛的。我討厭那些人物彎彎曲曲的性格，缺少些北方人的直爽。你若說那是邊城人民特有的地方性格，我也不好辯駁什么。倘若遇見這樣的人呢，我肯定會刻意保持距離，不愿多么交心。

要我說，整個《邊城》的悲劇完全是人物性格引起的。翠翠喜歡儺送偏偏不說，羞答答的；老頭子也是怪，非對天保說，車路馬路任你選；儺送喜歡翠翠卻不去問翠翠的心意，而和自家兄弟一起去崖上唱歌，最后鬧成了一場天大誤會，葬送了天保，也在翠翠和自己之間劃了一道天塹。

除了天保明言自己喜歡翠翠以外還有什么人是干脆的？老頭子雖然愛翠翠，但他在這一悲劇上要負一半責任，在和儺送發生誤會前后幾乎沒有一次明確地說出自己的想法，每次都七拐八繞，讓人摸不清究竟。

我尤其不喜歡翠翠小女人的作態，喜歡就是喜歡，你不好意思告訴意中人，哪怕告訴親近的爺爺，也不至于讓老頭子去和天保說走什么車路馬路。老頭子之所以對天保說這句話，也是因為對翠翠的心意那時還不了然。倘若翠翠一早就讓爺爺清楚，可能老頭子就會果斷地拒絕天保，也不會有后來兩兄弟斗歌發生，天保也不至于下茨灘喪命。

你說翠翠這樣是因為中國傳統女子都是這樣，一定要含蓄委婉，即使喜歡也不能說出來，一定要讓男人來先對自己表達，這樣才算矜持，才算得體合乎禮節，我也就呵呵。那我倒讓你去算算中國古典戲劇和生活中多少女子為愛私奔呢？我就欣賞卓文君，為了愛和司馬相如私奔，敢當壚賣酒，在司馬相如移情別戀時，也敢以一首《白頭吟》申飭。不管男人女人都是人，你為什么不敢主動表達你的情感呢？愛就是愛，不愛就是不愛，何必讓別人去揣度你的心意呢？如果說翠翠的個性是時代使然，是環境使然，那我也因為唾棄這時代和環境的畸形，而一并不喜歡這部小說。

我喜歡童話，童話中的世界全是純粹的善和純粹的惡，善與惡對比分明，善永遠會打敗惡，所以王子和公主一定白頭偕老。可《邊城》算什么呢？沈從文將他純粹的美的幻想都熔鑄在這部小說里了——一個沒有惡人的純粹的烏托邦的世界。小說中的人全是守望相助，全是舍己為人，老頭撐渡船不肯要船錢，為渡客提供煙絲；順順對老頭子也好，送東西；儺送和天保也是好人，人格上簡直完美無缺。可《邊城》能當作童話來看嗎？《邊城》并不是童話啊，這是一部烏托邦的小說。哪怕是烏托邦中刻畫的人也總得是個復雜的人性吧，有善的同時也應該有人之所以為人的自私、狹隘等等脾性吧。這在《邊城》中一概沒有。

但我承認除了我不喜歡的部分以外，《邊城》在藝術性上幾乎無可指摘，里面的風俗人情，乃至一些生活環境的描寫都很真實，讀的時候，就好像這個四川和湖南交界的臨水邊城真的存在于眼前似的。

《邊城》讀書筆記800字篇六

我要表現的本是一種人生的形式，一種優雅、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。

——題記 （沈從文如是說） 湘西是一個美麗又多愁善感的奇妙之地，那里亦是大文豪沈從文之故鄉。不錯，作家筆下的《邊城》也同樣被賦予了淡淡的哀愁。可以說，所有的哀愁皆來自這片寂寞的山水，也來自那個令人心碎的翠翠。

首次讀這本書是在高二，那時我的心被質樸而又純潔的翠翠所填滿，她讓我對湘西充滿了迷戀與向往。她是古典或流水的神圣的化身，她是詩歌或古老的夢境······總而言之，翠翠是美與愛的化身。她善良、熱情、純真，又從小常看著爺爺向那些疲憊的旅人贈飲一杯涼茶，甚至不收過渡者的賞錢，過著勤儉、靜謐的生活。在豆蔻時節，翠翠漸漸情竇初開，因為在一次龍舟競渡時邂逅了船總的兒子儺送，便暗暗地喜歡上了他。沈老人家在書中淋漓盡致地展現了翠翠的懵懂心理和少女的美妙情懷，表現了人類感情極美的一面。在最后，儺送出走，祖父與世長辭，年少的她是極其傷感的吧：一面懷著對祖父的懷念及對意中人濃濃的思念，一面又依舊守著渡船，雖然很孤獨寂寞失落，但她心中仍然充滿著對未來的憧憬。結尾“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來”，翠翠她仍舊一如既往，平和地生活著、默默守望著。作者塑造翠翠這一人物形象，尤其是翠翠的愛情觀，更是表現了人間淳樸美好的感情。

其次是勤勞堅強的老船夫的身上洋溢著淳樸厚道的人性美。他是一個老船工地位卑微卻堅守做人的原則，體現著中國的傳統美德。他管理渡船五十余年，無論白天黑夜，刮風下雨，他都忠實于自己的職責，把渡船當做自己分內之事，毫不懈怠。“他從不思索自己職務對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去。” 他是溪邊渡口的擺渡人，“在職務上毫不兒戲”。他對孫女的愛可謂至深，在翠翠成人之后，他就對孫女的婚事擔憂操勞，他對大老二老兄弟的私下暗示，對老馬兵和團總媒人的探問，他親自上街打探消息，并啟發翠翠去戀愛去響應儺送的愛慕。翠翠愛聽二老的情歌，他就天天夜里等候;當二老在愛神面前猶豫時，他就焦急、盼望，甚至會為孫女連唱十首歌曲。他既愛孫女，希望她有一個好的歸宿，又擔憂她再走母親的老路，卻無法直接說出來。最后他對于翠翠的婚事無能為力，只能帶著孤單和遺憾撒手而去。這些都體現出老船夫的寬厚仁愛、善良樸實。

再者，書中有一個特別顯眼的形象——白塔。白塔是苗族傳統價值觀念的象征，如風俗淳樸、重義輕利等，也就是沈從文說的“正直素樸人情美”。在小說開頭這樣寫道：“這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。”結尾提到：“碧溪岨的白塔，與茶峒風水有關系，塔圮坍了，不重新作一個自然成。”“可是到了冬天，那個圮坍了的白塔，又重新修好了。”白塔，屹立不倒，像守護神一樣守護著翠翠一家，眼看著翠翠一天天長大，看著老船夫一天天老去。翠翠心里那些不敢公開的想法都訴說給白塔聽。但白塔永遠保持沉默，如同翠翠面對自己喜歡的二佬，不敢明說，只是一味的沉默，甚至還有點冷漠。直到一個暴風雨的夜晚，白塔倒了，爺爺也在靜寂中離去，就只剩下翠翠一人獨自去擺渡。白塔起到了烘托氣氛的效果，把小說連結得更緊密一些。

《邊城》主要謳歌了邊城人民的人性美，表現在以下三個方面：其一，表現為誠與義。邊城人民無不坦誠相待，都具有重義輕利的淳樸作風。小說的主要人物身上寄托著沈從文的人性道德理想。其二，表現為美與善。主人公翠翠善良美麗，溫柔純情，與二老儺送一見傾心，二老出走后，她靜靜地等待著他的歸來，其對愛之執著于此可見一斑。另外，淳樸厚道的老船夫、大度豁達的大老、篤情專一的二老、質樸熱誠的楊馬兵、慷慨豪爽的順順，都體現了永久價值的人格美、德性美與靈魂美，這使邊城人民的生命形式成為一種理想化的生命形式。其三，表現為人性與神性的內在統一。沈從文說：“美固無所不在，凡屬造型，如用泛神情感去接近，即無不可見出其精巧處和完整處。生命之最高意義，即此種‘神在生命中’的認識。”邊城人民不僅性格單純，而且信仰也很單純，但在單純之中又顯示出神性光輝。

毫不夸張地說，看完《邊城》，心靈得到了洗滌，情操得到了陶冶，靈魂得到了皈依。

《邊城》讀書筆記800字篇七

天氣已經轉涼，雖然沒看到滿地落葉，但是秋天好像已經來了。廣州漫長的夏天剛剛過去，晚上迫不及待到戶外歡送。風吹起來確實很舒服，干燥而且溫度適宜。但是待得久了，慢慢也有點冷了的感覺。再之后，捂著衣服也覺得冷了。

沈先生筆下的湘西是清爽的，所有的東西都是那么的淳樸。在這種清爽的地方，有很多事情是此刻人們難以想象的：坐船能夠不給錢卻有人必須好給，而且還扔下就走;擺渡的有人給錢卻不收，人家硬給了還不好意思買點茶啊煙啊回饋坐船者。而關于感情就更加不可思議了：唱兩首好聽的歌就能夠讓姑娘跟你遠走高飛;，居然也比現代的很多感情可信。就是這些不可思議的事情，讓生活在狂熱都市中的我們，感覺到了一絲接一絲的涼爽。

天保的死當然不就應算是老人的錯，只是湊巧老人暗示他就應怎樣去求婚，而得不到結果的狀況下出船淹死。當然我們不能肯定天保就是有心尋死。但是中國人對感情的含蓄，在極端壓抑的狀況下，總是變現出極端的行為。翠翠的父母更是一個例子，兩人相愛了卻不敢私奔，最后居然選取殉情，一開始我真的有點想不明白為什么，之后想想，正是一種極端應對極端的表現。可見不管是轟轟烈烈，還是清新單純的感情故事，都不是咱過小日子的老百姓玩得起的。

家是溫暖的港灣。如果沒有遼闊的大海，明亮晶瑩的水珠也很快會干涸;如果沒有堅固的巢穴，羽毛再豐滿的鳥兒也會立刻死去。翠翠也有一個家，一個不一樣尋常的家。她的父母在她牙牙學語時便已經雙雙離她而去，她和她的具有鄉村人典型性格的老祖父帶著一條忠誠的大黃狗相依為命。三年的端午佳節、中秋良宵，讓我們看到了一個慢慢成長著的翠翠，看到了一個告別童年、邁入青春的翠翠，看到了一個從無憂無慮到初涉煩惱的翠翠。在她的身邊，生活著一群人們。天保、儺送、老船夫、楊馬兵……翠翠生活在茶峒，這是一個邊遠小鎮。似乎與世隔絕，翠翠與老祖父在茶峒，似乎還有了一個大家庭，這個家，就是茶峒，有著幾千家庭成員的茶峒。茶峒人是質樸敦厚的中國人的代表。在那個民風樸實的地方，生活著這樣一群人。幾十年來，老船夫默默地為東去西來，南來北往的人們用一根幾十年的光陰已把他的手磨破的竹纜，擺渡到溪東，擺渡到溪西，在小溪兩岸之間穿梭，在過渡人之間忙碌。這一條潺潺的小溪啊，見證了老船夫幾十年來的辛勞。

讓我們想象一下，在一處偏遠的地方，有著這樣一群人們。他們每一天都各行各業，忙碌中帶著勞動得到的喜悅;他們互不猜疑、妒忌，和睦相處;他們互相之間沒有秘密，一壺小酒，一碟花生米，談笑風生，分享生活的喜悅，共訴人生的煩惱;他們直率、坦誠，會大聲地訴說心中的不滿，大但地表達內心的愛慕;他們盡力地去幫忙別人，別人也盡力地幫忙他們，并不是為了幫忙后的報酬或者是一聲多謝，只是在人與人互相幫忙之中獲得的快樂。這樣的生活難道不好嗎?這樣的生活，就應就是陶淵明所說的世外桃源吧!邊城，這茶峒小鎮，不正是世外桃源嗎?甚至能夠說是理想中的共產主義社會吧。光陰飛逝，與小說中相比，一晃幾十年過去了。二十一世紀的中國，一棟棟高樓大廈拔地而起，一架架天橋高速縱橫交錯。街道繁華，高樓林立，鱗次櫛比，燈紅酒綠。此刻當然不用再有一位老船夫拉著竹纜為南來北往的人們擺渡了，也不用為翻了船，死了牛而悲哀了。平心而論，人們的生活水平是今非昔比了。但是，失去的僅僅是這些嗎?這繁榮昌盛的城市真的是人間天堂嗎?但是，更令人痛心的是失去了那質樸的民風，那完美的氛圍。在鋼筋水泥構建的城市中，已經沒有了那邊遠小鎮中那木質結構房屋的古樸典雅了。

城市里的人們似乎變得像凝固的水泥一般一成不變，變得市儈。在城市生活中互相擠兌，人與人之間充斥著秘密。由于繁榮，所以有了利益沖突;由于繁榮，所以有了諂媚溜須。這一把鋒利的雙刃劍，帶來了飛黃騰達，斬去了質樸和睦。我們在一艘艘疾馳的快艇上看到了錦衣玉食的人們，在一條條渡船上看到了勤勞坦誠的人們，我們更就應上哪一條船呢?其實讀到最后，我們不禁會嘆息，這樣的邊城，這樣的純潔小鎮，還是會有無人可救的杯具發生。

正是這種坦誠和睦的心理，促使了杯具的發生。在城里，當兩個人為共同的目標而奮斗時，他們能夠毫不顧忌地采取各種手段，各種策略取勝，結果自然是“成者王侯敗者寇”;但在邊城，因為處處替他人著想，所以處處有顧慮，為一個共同的目標奮斗時，往往一讓再讓，一忍再忍，最終都為失去理想而失望哀慟，則會產生兩個深深地恨著自我陷入無邊苦海中的失落者。正是邊城，促成了天保、儺送二兄弟的杯具，促成了翠翠的杯具，也促成了翠翠媽媽的杯具。凡事都有兩面性。邊城，不再是一個虛無縹緲的名詞了。也許，生活中處處存在邊城。也許，邊城只是一個浮云一般的夢吧。

《邊城》讀書筆記800字篇八

《邊城》是沈從文先生的代表作之一。它是沈從文先生用筆描繪的一幅美麗的風俗畫卷，展示了湘西民間獨具的民俗美、風情美。湘西山城充滿了安靜活潑，生機盎然的風暴美：天朗、風輕、水清。可以寄托作者和讀者深沉而真摯的愛，寄托著哀愁、憐憫和希望。

沈從文對自己說：“我認識美，學會思索，水對我有極大的關系。”水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮，帶來翠翠的故事，故事平淡，但卻融入茶峒恬淡自然的山光水色之中。所以這種平凡的感情，總會給人留下一抹遐想，單純的似水流過，靜靜的，淡淡的。

《邊城》是沈從文先生理想的夢境，他將對山水的熱愛化作文字融入夢境，。茶峒自然風景清新雋秀，江水清麗綿延，江上的渡船每日運行于山水之間，儼然點綴了這如詩的夢。在這樣的夢境足，卻也有淡淡的憂愁。沈從文先生還說“美麗總使人憂愁。”這或許也是一種美的境界。

故事的女主人公翠翠是美麗、純樸、善良的，她還聰明、乖巧，不諳世事。湘西的清風、麗日給她健壯的軀體，茶峒的青山綠水給她一雙碧玉般澈透的眸子。翠翠對老船夫的感情真摯而感人，對儺送二老的感情朦朧卻執著。對生活，她找不到方向，但卻可以樂觀地面對，老船夫也是個純樸、善良的人，他五十年如一日的守著渡船，他忠于自己的職業，不求回報。他不但不收別人渡船的錢，卻還經常送別人東西。他不思索自己職業對于本人的意義，只靜靜的很忠實的在那里活下去。他唯一耽憂的是自己孫女將來的生活，最后卻還是在失望和遺憾中死去。天保和儺送兩個好兄弟同時愛上了翠翠，兩人相約采用了美麗而浪漫的“走馬路”——唱情歌給心愛的人的“競爭”方式，天保因先走了“車路”，所以怎么也不肯先開口，當他聽到弟弟的唱聲后，自知不是對手便暗然去，最后心灰意冷葬身河水之中，而弟弟儺送為了翠翠寧可不要碾坊，卻也因為誤會和天保的死而選擇遠行，留給翠翠無期的等待。

因為美總是殘缺的，所以故事就在憂愁和遺憾中收場。我除了被美麗的鄉村風光和純樸的風土人情感動之外，還感動于翠翠那執著無悔的等待，比起現在社會的浮躁，還有多少人會如此執著浪漫的情愫呢？

《邊城》給了我們許多啟示，即使孤獨也要執著地追求至真至善至美。它還引發了我們對人性的思考，對于來之不易的幸福的守候。

《邊城》讀書筆記800字篇九

漠漠水鄉，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨著風，泛起陣陣漣漪。對岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消失：至于去哪里、什么時候回來、是否還會回來，暫且，且隨它去。

——題記

一個多雨的江南……

曾經，有一位老人，悠悠地在岸邊，正飲著葫蘆中的酒。

“爺爺，爺爺。”

老人緩緩的放下了葫蘆，不遠處的小船上一個女孩在叫他。

女孩叫翠翠，很小就隨他撐船。

他，仿佛已經習慣了孤獨。

多數人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉多情的故事，卻無法發覺那樸實背后隱藏的悲痛，那作者心中深深的傷痕。因為沈從文文章往往用極冷靜的手法，將善惡美丑輕輕掠過，但越是輕描淡寫，就越給人一種發自靈魂的壓抑。無論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激蕩的快樂，在沈從文的筆下，也永遠是和風細雨般的柔和。灰蒙蒙的雨中藏著朦朧而淳樸的美感，也藏著作者無奈的悲痛。

但是，對情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當作鄉俗文學，因為欲望的充斥使他們無法透過薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚，是作者對人性的思考，對真善美的贊揚，那一縷憂傷，更是對沉淪日下的社會沉重、傷感的批判。其寫作手法將優美與悲憫恰當的融合，讓美麗如水般沁透讀者的心田，又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。

作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個處在湘西的桃源之地，在時代變遷，社會風氣開始污濁的時候，有那樣一段純真而悲哀的愛情。

大老與二老，兩個樸實的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛情，他們不會為一間大磨房心動，寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象，也正是這鄉間小城最純樸的象征，他們是這個小城的靈魂，最純樸的靈魂。

祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象征，是茶桐人美好品質的代表，這里的人們對這種精神的向往，就被人們對白塔的態度反映出來，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，協助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是還原一個樣子，而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄托

翠翠對愛情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個心愛的人，踏踏實實的過一輩子。決不曾想過什么“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，更不會理解什么是所謂的愛情。也正是因為如此，一份純真的愛，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過，追求一個她愛的臂膀，直至夢的消逝……

夢逝之時，她并不曾知道二老對她的忌憚，更不曾知道二老對她的愛，她不會知道，只是默默地等待。這樣的寫作手法，使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。

山竹林是翠翠的心靈之家，每當她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的問題，他總是跑進竹林，選擇默默地逃避。即使她心愛的人曾經想要渡河，她一樣遠遠的逃開到竹林里。這竹林更仿佛是她心靈的避難所，也是她的純真世界的象征。可惜愛情沒有降臨她的身邊，或許是無緣罷。

記得祖父與翠翠談起終身大事時，翠翠總是變出一臉嚴肅或是沉吟不語的樣子，使得祖父沒有辦法繼續說下去，而一旦祖父提起了她所心愛的人時，在嚴肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅，一個羞澀而天真的小女孩，沒有做作，洋溢著自然的精華，自然的秀美。

景色、民俗風情，點綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮，親眼目睹了一場悲劇，又悵然所失的回到現實世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。

《邊城》讀書筆記800字篇十

一條溪，一座城，一戶人家，一個人。她是翠翠，是天生的渡者，也是天生的待者。

這座小小的山城，鳥語花香，青山翠竹;古樸的吊腳樓，聳立的小白塔，一脈清流相伴隨……花自開來水自流，自然的生命季節循環不息。它是美的集合，也是孤獨的離散。因為孤獨，所以等待。

翠翠自小父母離散，只有爺爺相伴隨，同時陪伴她的還有那只狗兒和那條不可分離的`小渡船。翠翠自幼與擺渡不分離，便也與孤獨結了緣。可翠翠卻還是那么快樂、天真、善良，在翠翠平凡快樂的日子里卻只為端午節的一次相遇，她沉默了整整一晚，之后心便離開了渡口，去了更遠的一個港灣，那也許是充滿愛和美的天堂。可最后，翠翠的相思卻化成了輕煙般的等待。這等待是漫長的，起初它就像含羞嬌嫩的萌芽，不知成長的方向。后來在儺送的默默呵護下，這顆萌芽開始迸發活力，不曾想，又遇險灘阻隔，讓其無法成熟而最終衰敗。無奈，曲終人散。在爺爺死后，孤苦的翠翠，在大雪紛飛的渡船上，守待江邊，遙望重山，念著儺送的歸來，“也許永遠不會回來，也許就在明天”。

身為擺渡者，她的職責本應該就是守候吧。在木屋里休憩，在山坡上耕種，只聽有人一喊“過渡嘍”，她便匆匆卻自然地上了船，盡力卻不吃力地盡著職責，不收錢，不討好，這些尋常小事，卻成了她一輩子的事。

天保與儺送的愛意，為翠翠平凡的生活增添了些許甜蜜，這樣一來，擺渡者翠翠無論選擇哪一個，她的這條渡船都可渡來一次美如茶峒山水的愛旅。天保的死讓這一兩難的選擇看似簡單了許多，卻又讓翠翠與儺送更加無可奈何。儺送只有逃離茶峒，選擇孤獨遠行。

邊城看似熱鬧非凡，實則如山中疏竹，從生長到干枯，全都在孤獨地演奏著注定的生命樂曲。這里的灘溪水也像個擺渡者，看著渡者的變化，看著無盡的輪回，重演著人生的一場場悲喜劇。

這座湘西小城，花自開來水自流，生生不息地孕育著一代代湘西兒女，但它卻是那樣朦朧無常，或許我們就是那條溪水中的擺渡者或渡者，等待著那一條溪水、一座山城、一戶人家，一個藏在內心深處的女孩……

愿渡者可渡，待者不待，細水長流。