無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

讀圍城有感500字篇一

這句話本不是書里的句子，是楊絳老先生提在扉頁上的，小說里類似的話，其中一次是在次要人物討論婚姻時提到的，以對話形式出現，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局”，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”。

小學高年級，學著別人，說爸媽的婚姻是愛情的墳墓，一點點激情和所謂的情欲都不見蹤影。小姨笑我只是個小孩子，什么也不懂，不懂愛情，也不懂婚姻。

錢先生的手筆很是讓人看著歡喜，行走人間19年的靈魂，看不懂的東西太多了。如今聽方鴻漸娓娓道來，仿佛自己是個旁觀者，看一個傻小子揣一顆干凈的心經受歷練。他所經歷的一切，也許今生有機會切身領教，也許是沒有這樣的機緣的。沒有固然是好的，但人生之味，單一便無趣，無趣便使人不易生出智慧；有也是好的，但糜爛之事，最好是觀察，不必一一經歷。

用錢先生的雜文觀察自己，用他的小說觀察人，是很有意思的體驗?！秾懺谌松吷稀防锼v到“快樂”，說人這一生，不過是“希望它來，希望它留，希望它再來”，就這樣賺著我們痛苦地過完了一生。但因為人生里有希望，有精神對于物質的勝利，所以人生并不痛苦。

此時的情況，是我們逃出圍城，又沖進圍城，再又沖進去又想逃出來，如是而已。一個又一個圍城，賺了我們一世的笑與淚。近來遇見一位，想過日子甚于戀愛的友人。年紀輕輕，卻好似已經疲于人事。方鴻漸和孫柔嘉的感情，是不是愛情，我仍待考證。讀后感·趙辛楣早說這女子所行之事，不過是拉攏來一個男人，要騙著你去陪著她過日子，方鴻漸不信，他不肯信，便不去考究，便不去想這一些事情。難得糊涂，是放在智慧的蔭蔽之下的。方鴻漸這般蒙蔽雙眼和心靈，不值得被效仿。人這一生，自欺欺人被人欺的事情，還少么？

方與孫的圍城之所破，看到小說后面已然是定局。這城池何時被攻破，如何被擊倒，不過是世間的緣與劫相交相斥的結果，已不再重要。

所以這書，極是省檢，一句結論也不肯拋給我，但他描寫的生活本身，“深于一切語言，一切啼笑”。

讀圍城有感500字篇二

談及“圍城”兩字，那多是想起錢鐘書先生所言“婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來”的名言。但豈止婚姻是座圍城，人生處處是圍城。

書中小人物皆是栩栩如生，鮑小姐和蘇小姐兩個截然不同的刻畫，卻讓我同樣會有回甘生津的想法。

“放蕩不知羞恥”的鮑小姐，卻是目標明確，決定果決的女人。她的家境并不優渥，還帶有嚴重的刻板思想。她從小的時候就知道魚和熊掌不可兼得的道理。因而她在物質和精神中，選擇了前者。也造就了她精神上的空虛無法填補的下場。

而鮑小姐這個小人物小到只有姓沒有名，可見她的出場是對當時鐘鳴鼎食樣的社會的反諷。從她身上影射出許多個社會上的“鮑小姐”，她們為了華麗的衣裳抵掉了價值千金的靈魂，成為昏暗世道下的第一批產物。因而才會形容她為：如果愛情是一座圍城，把婚姻當作交易的鮑小姐則是一直行走在圍城之外。

“艷若桃李，冷若冰霜”的蘇小姐，反而被高傲的氣節給推到那深淵，讓自己多年的苦讀付之東流，淪為她曾經最瞧不起的市井潑婦的行列。偽潔與易染使她注定淪為和趙辛楣等人糾葛不斷。讓她女詩人的身份最后只是且只能是綴詞。

其實她們二者都被那不可名狀的圍墻給困住，城內的想出去卻又能安之若素的置于其中。城外的想進去卻也無所作為。

但人與人之間何嘗不是一座座圍墻呢？作亂者高枕無憂，跟風者唯恐不亂，偏聽者是非不分，受害者百口莫辯。更有施暴者宛若百鬼夜行，而受虐者卻后患無窮。他們誰也理解不了誰，誰也都不是將道歉放在字典中的人。

人與物間的利益關系竟也開始有些明朗。昨日，我看你好似與朝陽爭曙暉，蒸蒸日上，指日可待。日后，我視你如草芥，不值一提。

但破除圍墻束縛，直掛云帆濟滄海的也未曾不是沒有。像趙忠堯先生，在西方列國所圍堵的和封建主義的所締造的雙重圍墻內，仍舊成為了世界上第一個發現反物質的科學家，與諾貝爾物理獎擦肩而過?；蛟S他可能在大部分人的記憶里籍籍無名，但他的學生有鄧稼先、楊振寧、錢學森、朱光亞等，他培育出了中國物理學界的半壁江山，是人類科學史的拓荒者。

他沒被圍墻所堵獲，還翻越數道圍墻。作為一個學者，他虛心向學，向他的導師密立根提出更換更高難度的項目，成功研究出了“硬伽馬射線”的相關理論。作為一個為師者，他不僅創建傳道授業，答疑解惑，而且還為了學生們的研究材料，多次與美國和日本交鋒。身為一個研究者，他為了中國的蘑菇云能夠騰空而起，大漠孤煙直的剎那，付出了諸多代價。

種族歧視、世俗禮教、物理壁壘等都未能讓他如困獸一般鎖在圍墻里，出不來。他跳脫于圍墻之外，不受禁錮。

恰逢少年時，少年的肩上總是擔負著草長鶯飛和清風明月。我們也非一定滯留在一方之地。圍墻圍的向來是心，豈會是人？身未至，心先至。荊楚大地之上，自能納下那江湖快意郎。縱有千古，橫有八荒，我們背上時光的行囊，踏過圍墻的頹垣斷壁，邁著炙熱的步伐，恣意且堅定，直入白云深處，見那浩氣展虹霓！

讀圍城有感500字篇三

讀了錢鐘書先生的《圍城》，頗有幾分頓覺，書中許多角色的身上都能找到自己的影子！嫣然我就是“綜合體”。于是，沖動的想編排幾句粗陋的文字。好在很多時候我是有自知之明的，自知己量，大不了算個不用雙手抱筆能寫出自己名字的人?？墒窍雽懙臎_動無論如何壓不住了，索性“突圍”酸一回，貽笑大方！

圍城之際讀《圍城》，才覺人生處處圍城——“想出的出不去，相進的進不來”。生活圍城、情感圍城、婚姻圍城、工作圍城......

人們起早摸黑，風里來雨里去，忙忙碌碌為生計奔走。柴、米、油、鹽、醬、醋、茶、哪樣不費心經手？時日稍久，誰能不煩悶的緊呢？看見光鮮的人，羨心更甚！更別提房子、車子、妻子、孩子、引起的垂涎。生活之瑣碎、困煩實非所愿，但又無力地緊！就如撒懶吃館子一樣，若非顯貴之家，餐餐如此是不堪重負滴。所以，還是規規矩矩認清現實，回到自己的轍道上安穩過日子。

忽一日，見得近鄰家婆、媳、姑爭執，場面之宏大百米盡可聞！引得路人，四鄰競相觀望，圍攏一圈里三層外三層如觀斗雞，頓時交通堵塞，喇叭聲四起，末了才聽的只是為了洗鍋碗的聲音太響亮了.......最終還是同住那片屋檐，同吃一鍋飯......生活如戲，總是不該發生的發生了，誰苦誰累？反正都是主角，來不及思考，生活猶圍城。

愛恨情仇更難捋清，總是在剎那轉化，盤環與親情，愛情，友情，交情之間?；仡櫄v史、文化多少故事皆圍繞一個“情”字起起落落！或悲或喜，不變不休。變了的只是故事中的主角。

情感表達寄予：語言，動作，神色，行為。直可惜！有時小心陪護，還嫌不夠，都想一筆購銷了事，豈是那樣簡單的事呢？

常言“說者無意聽者有心”關于情感我是說不好的，不如看書，看這世界，感時拾得些許覺悟，再不濟也能發幾聲唏噓。鐘書先生說：“書里的故事是語言幻成的空花泡影” 即便如此，我倒情愿泡在這絢爛里，隨喜隨憂遣去那許多紛擾，竊以為“憂世傷生”也未嘗不可。

對于婚姻，書中的角色說：“結了婚后，才發覺要找的不是這個人”，事實上有多少人不是這樣認為的呢？隨著了解的深入，瑣碎的糾結，都成了相互詬病，攻擊的原因。結婚之前說好的包容與信任，此時早已經不知丟到哪兒去了！我并不是要宣揚“拒婚主義”，我想說的是“結婚無需太偉大的愛情，彼此不討厭已經足夠結婚的資本了”所以防不住問一句“你討厭我么？”“我討厭她么？”婚姻雙方是需要平靜的耐下性子去仔細欣賞另一半的。在未來既定的日子里，不斗斗嘴，不鬧鬧別扭，生活也會蒼白的。因為這些是你枕邊的微笑，分離時的牽絆！圍城中的婚姻，需要時間，距離，耐心來解圍。

關于工作“幾人歡喜，幾人憂”，面對滿世界潮涌的“半成品”人才，其競爭何其殘酷？已經不是你想還是不想的概念了，只能聊勝于無吧！即使你是個曠古絕今的人才，又能如何？這是一個拼錢，拼爹的年代！退一萬步講，“懷才不比懷孕，不是誰都能看得出來的”！

工作于我就是為了賺生存，養家之資，它到底有多高尚？多體面？產生了多少社會價值和貢獻了多少？去它的！誰在乎呢？大家盡可笑我市儈嘴臉，我只知道我不賺錢就得餓死，家人就得餓死，我只是老百姓！看吧！圍繞工作，圍繞一個“錢”字！派生出了“擇偶標準”，有了社會“無底線新聞”，有了“貪贓枉法”，有了“富二代”“官二代”........這是多么真實的焦慮啊！

讀《圍城》，感《圍城》，才知圍城。不是一句哲性很強，很具生活現實意義就能評品的了。鐘書先生“錙銖積累”所言不虛，字字靈性，句句深邃，讀完咂咂嘴吧，都有余香。至于時下那些所謂流行的“無性不歡”的現代中文，不過怪胎而已，不值得一論！

既圍城，須突圍！畢竟，生活之圍城與戰爭之圍城是不同的，不能以暴力手段處之！靜心慢慢想來，人生本就紛攘，也因此而精彩，圍與被圍其實自然，無需太過計較，那些不快樂交給時間去沖淡，塵封吧！不必固守執著，若斤兩不舍與小兒賴街何異？因此，自修身性，尊重別人，珍愛自己，和為貴才是正解。

凡事有主見，善安排，根據需求于圍城中擠進擠出卻是綽綽有余的。雖然會淚流滿面，恰好也是人生的經歷與沉淀，更是對生活的尊重。人生一世，草木一秋！圍與不圍都是生活賜予的插曲，時而低沉，時而高亢，時而平滑......寬容自己吧！樂觀的對待生活，愛自己！愛他人！大愛無疆何來圍城？若再執念想太多就無形自擾了！

讀圍城有感500字篇四

《圍城》這部書的經典性自然不必多說，他的作者錢鐘書老先生自然也不必多說，但提及錢老先生，卻想起了與自己相關的一件小事。

不知道是什么時候，也不知道是在哪里，讀到了一篇有關復旦大學一位老校長的文章。不知道是怎么一回事，后來回想起的時候一直把錢老先生當成這位老校長，甚至出于這個原因，還一度想到復旦去求學，但還是未能如愿。直到有一天猛然發現錢先生根本沒做過什么校長，自己突然感覺這個世界是假的，趕緊去旦旦的官網翻遍了從建校以來所有校長的名單，確實沒能發現他的名字。還是蠻失望的。但至今也不知道當時看的那篇文章到底寫的是誰，自己又是怎樣把錢老先生當作是那個人的。

“城外的人想進去,城里的人想出來?！边@是書中最為經典的文字之一，也是最初吸引我去讀這本書的原因。當時初看這句話，感覺寫的好含蓄，這“城”到底是個什么東西，為什么要把他“圍”起來？他和《邊城》會不會有什么關系啊。但讀了原文才發現，這句話的原話是“婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城里的人想出來?！蹦菚r才發現，這句話講的并不含蓄，反而是不能夠再巧妙的了。當然，《邊城》也是和他沒有任何關系的。

去年抑或是前年我就開始讀這本書，但怎奈讀了一點后便覺得索然無味，放在一旁吸灰。前幾天又從書架上取了下來，從頭開始認真拜讀。此番讀來卻是饒有趣味。

不像傳統的中文小說那樣具有故事性，情節也可以說是非常簡單?；蛟S這便是之前自己為什么讀不下去的原因了吧。但這次閱讀，卻像是給自己打開了一片新的天地。我發現，描寫性的內容居然也可以那樣的有趣，看似及其平常的東西居然也可以聯想到那么多的事物。就連方與孫的吵架內容都可以刻畫得那樣讓人難忘。我想，這可能是自己書讀的太少的原因吧，才會對這種寫法展現出如初見一位美麗女子的好奇與興奮。自己覺得錢先生寫《圍城》，或多或少的還是受到了西方文學的一些影響，字里行間還是能嗅出一點點西方文學的那種味道。倘若自己在閱讀了大量西方文學之后回過頭來還能對《圍城》的描寫感到美妙，那時候對錢老先生的敬佩之情將會更上一層樓了。

爸爸說《圍城》寫得好，在于他可以讓每個讀者覺得這就是真的，書中所描寫的內容讓讀者看來就是發生在自己身上的故事，在閱讀的過程中身心與情感都能投入進去。但我看他和媽媽也沒像孫和方那樣吵架啊。看過網上一些評論，卻發現與自己所看到的東西都不大一樣。比如很多人都認為方不是真心愛孫的，可我卻感覺二者是相愛的。但這些也無所謂，“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”。我不去做什么文學評論員，也不會去什么公眾場合宣揚自己的思想，我只是出于自己的喜愛來閱讀，讀給自己，自己讀自己。

書的最后有一篇楊絳先生寫的文章，記錄下了錢老先生與《圍城》的點點滴滴。字里行間無一不流露出對錢老先生的愛，不禁讓自己聯想起先生之前曾經寫的那本《我們仨》，對于兩位老人之間的這種愛情，在我看來還是很引人羨慕的，畢竟自己目前還沒有。兩人之間的那種情投意合，那種互相理解與關愛，那種彼此之間才會有的默契，都讓自己很向往，也讓自己為這兩位老先生而感到開心。

好像是在楊絳先生的那篇文章中看到的，說讀書可以讓人增長經歷，但要有了足夠的經歷才能夠讀懂書，我覺得自己目前算是經歷匱乏吧?；蛟S多年以后再來重讀《圍城》，會有一種別樣的體驗。我又突然覺得，好書要多讀，一遍是肯定不夠的；而讀書可能也不應該一味地為了讀書而讀書，還是要帶著一種興趣，帶著一份耐心，這樣才能有所感吧。

讀圍城有感500字篇五

現代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不輕易，既然結婚了，就要相互理解，互相體諒，經營好這份愛，經營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行，富有兢業精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來說吧，在網上我時?？匆娺@樣的一些文章，有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會認為來的錢不快，看著一些同學、好友進了黨政機關，權利帶來了實惠;一些人下海經商成功，經濟富裕?？粗@些人別墅汽車、燈紅酒綠，心里癢癢得十分難過，恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關并不是那么好混，人際關系爾虞我詐，勾心斗角;下海經商也沒那么輕易，風險大，競爭激烈，壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對著一群活潑無邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂多了，也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作，還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的文章我不由的想說：同仁們，讓我們好好愛孩子，愛我們的幼兒園，愛我們的幼教事業吧。

最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結尾：城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大抵如此。

最后我還想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。

西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續向前，嘴愈要咬，腳愈會趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜，得看驢夫的高興。

讀圍城有感500字篇六

——老來多健忘，唯不忘相思

下午的陽光格外和暖，繁華的上海也安靜了許多，不再喧囂、沸騰。

藥香微微，爐火上氤氳著朦朧的白霧。那老人午寐未醒，一只小狗偎在白發婦人的腳邊打盹。

白發婦人望著榻上的老人，他的手腳細瘦，膚色暗敗。老婦人的記性有些差了，一時想不起老人是誰。其實她連自己的名字都有些記不清了，她自己又是誰呢？老婦人支頤自問，她想了許久，終于想起了自己的名字。她是蘇文紈，總感覺已經很多年沒人叫過這個名字了，又或者是她忘了，老來多健忘。

街上有一對青年男女打鬧，蘇文紈望著他們，影影綽綽記起了一個人。她原來還能記得那個人的名字?。》姐鼭u，她曾經的求而不得，他們也許久沒見了，應該有半生那么久。

蘇文紈回想那個男子的樣子，模糊不清。她對方鴻漸，因為是初戀又求而不得，所以感到遺憾，才會記得這么久吧。方鴻漸真的很普通，若不是她蘇文紈快三十歲了，她自命是看不上他的。

她一向孤傲又清高。她在遇見方鴻漸之前也沒談過戀愛，遇見了之后，她覺得她自有方法追求到他?？上Я耍侄斡帽M，方鴻漸卻心有他屬了。想來她也是苦的，她自問是個大家閨秀，相貌不差，又是留洋博士?？伤头进櫇u也就只有一場無疾而終的感情，終不成眷屬。

蘇文紈想，她應該是恨著方鴻漸的吧。她后來倉促之下和曹元朗結婚，依舊與趙辛楣交好，只是后來也不曾有過方鴻漸的消息了。

那一天，她穿著華麗，再次見到方鴻漸，她高傲地沒有理睬她。但仍然握住了孫柔嘉的手，挖苦了孫幾句，她不服氣是真的。她竟被這樣的女人打敗，也是可笑。

現在她身邊的人是曹元朗，他們之間沒什么感情，或者是她對曹元朗沒什么感情。幾十年了，這一路也跌跌撞撞走過來了。

街邊的鳥兒“嘰嘰喳喳”地叫著，然后“撲棱棱”地飛走了。

她想著，回憶也該結束了。

藥好了，藥涼了，藥可以喝了。

蘇文紈將回憶收回，什么也不再想了。

下午的日光翳翳然，蘇文紈整發斂容，輕聲喚道:“元朗，起來，藥煎好了。”

讀圍城有感500字篇七

在我看來，這部小說中最美的一句話，出現在第四章，方鴻漸與岳丈周經理交談的段落：他所說的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。

原句出自蘇軾的《水龍吟》，“春色三分，二分塵土，一分流水?！币约靶炷摹稇洆P州》，“天下三分明月夜，二分無賴是揚州。”

但如果聯系上下文，會發現這句話的出現并非在以抒情的方式歌頌愛情的偉大。原文中寫道：“他跟周太太花燭以來，一向就讓她?！薄啊瓏樀盟参恳膊恍枰?，對她更短了氣焰?！彼赃@“三分月色”，更多的是體現周經理對于太太的畏懼、委屈甚至是抱怨，是帶有諷刺意味的。

在第八章，看到了眼熟的一段話：

他想起在倫敦上道德哲學一課，那位山羊胡子的哲學家講的話：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！?/p>

在念高一時，語文老師曾口述著，讓我們在本子上記下這段話，當時聽起來覺得真是妙極了。隨即，老師讓我們以“天下只有兩種人”作為開頭，后面再添上一句話，輪流站起來發言。當時我正坐前排，來不及思考太久，便答“大人與小孩”。顯然這個糟糕的答案并不能使老師滿意，她微笑地賜我“站一會兒”。那是令人羞愧的站立?，F在想來，哪怕回答“成年人與未成年人”，也是精確和妥帖不少的。記得那一天，收獲掌聲最多的，是一位賈姓男同學的發言，他說：“天下只有兩種人，姓賈的和不姓賈的?！?/p>

我并不想如此頻繁地與回憶里愚笨的自己相遇，無奈印象極深，是總也擺脫不掉的。第八章和第九章當中，方鴻漸與孫柔嘉二人的爭吵場景，被描寫得極為精彩。

結婚前的爭吵，孫柔嘉是帶著撒嬌成分的'。她深知方鴻漸憐惜自己，于是肆無忌憚地“兩手按眼，胸脯一聳一聳的哭”。鴻漸的心不是雨衣的材料做的，給她的眼淚浸透了，忙坐在她頭邊，拉開她手，替她拭淚，連哄帶勸。結婚初期的爭吵像夏天的暴風雨，吵得厲害過得也快。爭吵過后，兩人都“管制自己，避免說話沖突”，這是有經營婚姻的用心在的。

鴻漸打拱作揖，自認不是，要拉她出去吃冰……鴻漸把手按她嘴，不許她嘆氣。結果，柔嘉陪他出去吃冰。婚后日子久了，由于雙方家人的介入，誤會越來越深，爭吵也愈發激烈，兩個人開始不留情面地翻舊賬、揭對方短處、謾罵對方家人，無所不用其極地來發泄自己心中的不滿。但歸根到底，爭吵的原因都是生活中的瑣事罷了。

最激烈的一次爭吵，也是最后一次。鴻漸再熬不住，說：“那么，請你別再開口，”伸右手猛推她的胸口。她踉蹌退后，撞在桌子邊，手臂把一個玻璃杯帶下地，玻璃屑混在水里……每個字像鞭子打一下，要鞭出她丈夫的膽氣來，她還嫌不夠狠，順手抓起桌上一個象牙梳子盡力扔他。鴻漸正回頭要回答，躲閃不及，梳子重重地把左顴打個著，迸到地板上，折為兩段。

如果說，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻以悲劇收場，是由于二人并無牢固的感情基礎，那么，如果起初方鴻漸娶了深愛的唐曉芙，結局是否會有所不同？故事里的方鴻漸無法重新體驗，身處現實的人們更是不可。似乎一直以來，沒有得到的，總是最好的。

圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。

讀圍城有感500字篇八

每到周五，我們從早上起床開始，就會興奮異常。

你整理床上的東西，我拿起穿臟了的衣服一股腦兒塞進行李箱。如果誰的飯卡里還有很多錢沒有用完，大家就想著讓她請客。我們知道，過不了幾個小時，我們就可以走出校園，走出我們看作是牢籠一樣的學校。

然而，我們誰也無法逃脫，時間滴滴答答的流逝。誰也不能如科幻片里一樣，瞬間穿越時空來到二十歲，來到三十歲，那時候，我們就可以離開這倒霉的作業，離開這每天坐在課桌前乖乖聽課的日子。因為，兩天的休息后，我們又背著行囊回到了這個熟悉的地方，回到了這個有些枯燥的日子里，忙著操練那一道道習題。

這種輪回，讓我想起了曾經讀到的一本書——《圍城》。

錢鐘書的《圍城》里，有句話，我特別記住了，那就是“被圍困的城堡，城外的人想進去，城里的人想逃出來?！?。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業而展開的，各個人物大都加入了那場令人尷尬的“圍城”游戲：進去的想出來，出來的想進去，實際上卻是出不來又進不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性：人性的盲目。在這樣一種進進出出而又無可奈何的生存狀態中，人失去了目的性，就像無頭蒼蠅，最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結束生命。

我覺得里面的人物都帶給了我很深刻的印象，不管是主人公方鴻漸，還是其他一些出場不多的人，因為他們都是很有特色的，都或多或少的反映著某種人的性格。其實雖然方鴻漸是一個很普通的人物，但是卻代表了中國很大一部分人的性格，死要面子，有時候會有點自以為是，甚至骨子里透著某種懦弱，但是給我的感覺卻是那么的真實。里面有蘇文紈，對愛情過于羞澀，不敢主動去爭取，有時候又帶著點賭氣的性質，在方鴻漸丟下她以后，他就那么迫不及待的嫁給了一個自己根本不愛的人，中國有很多女性都是這樣。還有唐曉芙，方鴻漸唯一愛的一位女人，最終也還是沒能逃脫一樣的結局。然后方鴻漸就在趙梓楣以及其他人的流言蜚語下莫名其妙的和孫嘉柔走到了一塊。

這座感情圍城，曾經令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學著實是一座事業的圍城，這里面充斥著爾虞我詐，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從。

我是一個學生，我覺得我也正處在一所圍城中，圍城里有什么？是學校吧，學習和作業使我想逃出去，然后充滿期盼的進入下一個圍城——工作。而城外的人呢？應該是那些還未上學的小孩子吧，他們滿懷期望的想進入這座圍墻，正如十幾年前的我們。被困城中十幾年，接著就是重復我們所經歷的，又進入另一所圍城。

而那些已經步入新的輪回的成人們，父母老是在我們面前叨叨，我們再也回不去了，回不到那童真的美好，你們就是身在福中不知福。老師們總是話話兒里帶著遺憾，要是能回到你們的“圍城”里，我定不想留下太多的無奈。

我們茫然了，還是清晰了？

這仿佛無休止的進，出，我們永遠無法逃離。

也許，我們只能以一顆平常心來對待。我們不必逃離，要去面對，去正視，去挑戰。

讀圍城有感500字篇九

城里的人想沖出去，城外的想擠進來。

——錢鍾書《圍城》

在這本暗藏玄機與人間規則的書里，有志大才疏的方鴻漸；有溫柔伶俐的唐曉芙；也有冷若冰霜的蘇文紈；還有暗藏心機的孫柔嘉……腦中久久無法寧靜下來，他們用精神意志澆鑄了一座又一座的圍城，卻又不斷渴望沖出圍城。這頗顯矛盾的舉動，不禁令人啼笑皆非。

楊絳女士曾說過：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，對職業也罷，人生的愿望大都如此?！边@句話便很好地詮釋了“圍城”心態，突出了引發矛盾的原因。

但轉念一想，我們的生活又何嘗不是在圍城中度過？

我們身處應試教育的社會環境當中，繁重的學業是不可推卸的責任。我們不厭其煩地抱怨學業重而且壓力大，卻又心甘情愿地奮斗著，不懈努力著。這也許可以算一種典型的“圍城”心態吧？我們最終的目的是什么？是虛榮？是名利？抑或是一份工作？又抑或是在這世態炎涼的社會上，有一片立足之地？不是，都不是，統統都不是！

紀伯倫曾說過：“我們已經走得太遠，以至于忘記了當初為什么而出發?！北愫芎玫卣f明了我們這一代的生活現狀。而在這忙忙碌碌，為成績、排名勾心斗角的奮斗過程中，我們失去的又是什么？失去的，也許就是那早已被你遺忘在記憶的深淵中，處于萬劫不復狀態下的一顆久久不能平靜的童心。英國著名作家赫胥黎也曾說過：“為什么人類的年齡在變長，而少男少女的心靈卻在提前硬化？”英國作家菲爾丁還曾說過：“世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這個王國，那就是真正的沉淪。”著名影片《中國合伙人》中有一句話：“如果額頭終將刻上皺紋，你只能做到，不讓皺紋刻在你的心上?！边@種種的種種，都向世人闡述了童心的重要性。而如今，昔日的童心已被今日的教育和生活所泯滅，所扼殺。

如果讓一個人選擇童心永恒，抑或是童心硬化，那個人也許可能會選擇后者。因為后者更貼切當下生活的節奏與方式。而前者，卻已經被“幼稚”二字所取締。這何嘗又不是一座圍城？

《圍城》是一本普普通通大千世界的書籍，也是人生必須經歷的心理過程。是世俗的壓迫，是現代生活的負面影響。未來，可期！未來，堪憂！

讀圍城有感500字篇十

《十月圍城》里有一段小小的愛情。

玻璃窗邊上鵝黃衣衫的少女在弄花,突然街上響起一陣清脆的銅鈴,少女從嬌艷的花株中抬起頭,明亮的額,眼似千湖水,清澈溫暖,看清一下子躥出去的人,抿嘴笑起來,白皙的皮膚猶如綻放的葵花。陽光灑在她的眉心、鼻尖,使她與陽光一樣明媚燦爛。她的名字與她的美麗一樣,阿純。

鈴聲仍然在響,響徹了整條狹窄的街道,一直掩飾不住爽朗笑容的車夫不停往后張望,直到那明凈的玻璃與鵝黃衣衫變成一個小小的明晃晃的點。他心滿意足地回頭,隨意問老板幾句閑話,笑容刻畫了一個大大的弧線,直扯到了眼角,戛然而止。憩息在眼角,一道觸目驚心的傷痕,斜飛進額角。然而,漸漸地似乎那傷疤不復存在,少年的笑容融化了刻在傷痕后的仇恨與敵意。他有點丑,非常普通,他的名字與他的普通一樣,阿四。

阿四愛阿純三年。就算知曉她美麗背后行動如何不靈便。

要是世界只有愛就好了。

要是世界沒有戰爭就好了。

很可惜,命運與時代是不容許置疑與期盼的。

阿四不識字,在他為老板保護連自己都不認識的人的前一天,一定是他短暫一生最美的一天。他剪了一封情信給阿純,“三天后,我取你?！卑⒓內⌒λB“娶”字也找錯了,嘴角卻不自禁露出笑容,明眸皓齒映在阿四眼里,是千金難買的珠寶。

周圍有鬧哄哄地戲水踩浪的孩童,濺起一小串一小串的浪花,襯在他們身后,黃昏的微曛披在他們身上。兩個人微笑著,又不好意思地羞怯地扭頭。年輕的臉上有對未來的熱情和憧憬。多希望時間就此停擺。

次日,某條窄小巷弄,煙卷大地,塵拂萬里。幾個鐘頭前還處處宣傳婚慶喜訊的少年,趴在街中央,身旁是血漬。他隨身搭著的白布巾,獵獵地被風吹起來,末端繡著血樣的字眼“純”。那是他們愛情最終的篇章,天人相隔。

只能嘆息這段愛情時間錯誤,地點錯誤,身份錯誤?；蛟S阿四與阿純的悲戀只是當時千千萬萬對佳偶眷侶的寫照而已。在那樣一個年代,天是灰的,街是灰的,海是灰的,所以需要淋漓的鮮血來點燃華夏大地,點燃沉睡了數十年之久的中國人的筋骨。

在民族巨大的生存壓力、沉重的屈辱前,所有今天看來甜蜜清澈的戀情總是首當其沖,淪為犧牲品。“愛情誠可貴,生命價更高,若為自由故,二者皆可拋?！被匚栋⑺呐c阿純淡如清菊的愛,咀嚼出的卻是泱泱中國當時如何需要庇護的苦澀滋味。

這是一段小小的愛情。

這是一出長長的歷史悲劇。