人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

《牛郎織女》教學實錄篇一

1.獨立閱讀課文，能講這個故事。

2.理解課文內容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統治的揭露和鞭撻。

一、談話導入??

每當夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發現一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學習牛郎和織女的故事。

二、了解作者資料。

1.這個故事的作者是誰呢？

葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現代兒童發展史上具有重要的意義。

2.咱們學過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）

三、理清文章脈絡，理解文意。

1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。

2.學生匯報。

課文按時間順序可分為四部分：

第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養牛，和牛建立了親密關系。

第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。

第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。

第四部分（“第二天黃昏時候”到結束）：牛郎巧遇仙女，二人結為夫妻。

3.再讀課文，提出想想解決的問題。

學生甲：牛郎是怎樣的孩子？

學生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？

學生丙：長大后他又是怎樣生活的？

學生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的？

四、請同學們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學。

（一）小組內交流。

（二）全班匯報。

1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？

（1）學生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。

（2）學生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應該無憂無慮地上學，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

（3）學生丙：我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。

（4）學生丁：牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。

2、長大后，他又是怎樣生活的呢？

（1）學生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。

（2）學生乙：哥嫂怕他分遺產，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。

（3）學生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。

（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導學生結合課文進行想象。）

（5）學生丁：牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。

（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）

3、他是怎樣和織女走到一起的？

（1）學生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導牛郎找到了織女。

（2）學生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創造美好生活的品質打動了織女的心，對他產生了愛慕之心。

（3）學生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。

五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。

六、談談學文后的感受。

（敢于追求新生活，勞動才能創造新幸福的生活。）

27* 牛郎織女（一）

勤勞創造 勇敢追求

《牛郎織女》教學實錄篇二

教學目的：

1.獨立閱讀課文，能講這個故事。

2.理解課文內容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統治的揭露和鞭撻。

教學過程?：

一、談話導入??

每當夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發現一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學習牛郎和織女的故事。

二、了解作者資料。

1.這個故事的作者是誰呢？

葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現代兒童發展史上具有重要的意義。

2.咱們學過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）

三、理清文章脈絡，理解文意。

1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。

2.學生匯報。

課文按時間順序可分為四部分：

第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養牛，和牛建立了親密關系。

第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。

第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。

第四部分（“第二天黃昏時候”到結束）：牛郎巧遇仙女，二人結為夫妻。

3.再讀課文，提出想想解決的問題。

學生甲：牛郎是怎樣的孩子？

學生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？

學生丙：長大后他又是怎樣生活的？

學生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的？

四、請同學們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學。

（一）小組內交流。

（二）全班匯報。

1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？

（1）學生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。

（2）學生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應該無憂無慮地上學，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

（3）學生丙：我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。

（4）學生丁：牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。

2、長大后，他又是怎樣生活的呢？

（1）學生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。

（2）學生乙：哥嫂怕他分遺產，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。

（3）學生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。

（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導學生結合課文進行想象。）

（5）學生丁：牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。

（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）

3、他是怎樣和織女走到一起的？

（1）學生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導牛郎找到了織女。

（2）學生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創造美好生活的品質打動了織女的心，對他產生了愛慕之心。

（3）學生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。

五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。

六、談談學文后的感受。

（敢于追求新生活，勞動才能創造新幸福的生活。）

板書設計?：

27* 牛郎織女（一）

勤勞創造 勇敢追求

《牛郎織女》教學實錄篇三

教學要求：

正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。

學會本課生字，理解生字組成的詞語。會用有關詞語造句。

觀察夜晚的星空，找到天河、牽牛星、織女星，將觀察的經過寫成一篇短文。

教學時間： 兩課時

第一課時

復習導入??：

指名復述《牛郎織女（一）》的主要內容。

牛郎織女后來的生活怎樣了呢？（揭題）

初讀指導：

輕聲自由讀課文，要求讀準字音，劃出由生字組成的詞語。

思考這篇課文主要講了什么內容？

說說各個自然段主要內容。

檢查自讀情況：

朗讀生字，正音。

按自然段朗讀課文，要求讀得正確、流利。

說說各個自然段主要內容。

學習第一段：

指名朗讀，思考：這一段主要寫什么。

從語言文字中體會牛郎織女“日子過得挺美滿”。（男耕女織、辛勤勞動、生兒育女------）

有感情朗讀第一段。

思考本段最后一句話的含義。

學習第二段：

1、一天，牛郎去喂牛，發生了什么事？

老牛又講了什么話？

老牛講話時的神情怎樣？

有感情地朗讀老牛的話。

老牛死了，牛郎和織女心情怎樣？

小結：

善解人意的老牛離開了牛郎，分手前還留下了“把我的皮剝下來留著，碰到緊急的事，你就披上我的皮------”的話語，也給下文牛郎披上牛皮追織女打下了伏筆。

布置作業?：

完成文后習題2，指導書寫。

有感情朗讀課文。

第二課時

學習第三段：

牛郎織女過著幸福美滿的生活，但織女有時也會發愁，為什么？

王母娘娘知道織女下嫁人間有何表現？

默讀第3—5自然段，劃出描寫王母娘娘神態的句子。

王母娘娘更是氣得暴跳如雷，發誓要把織女抓回天庭，嚴厲懲罰。

王母娘娘趁牛郎到地里干活，便帶領天兵天將闖進牛郎家里，來抓織女。

王母娘娘狠狠一推，兩個孩子跌倒在地。王母娘娘拽著織女，一起飛向天空。

王母娘娘拔下頭上的玉簪往背后一劃，霎時間，牛郎的面前出現一條天河。

4、通過王母娘娘的舉動，可以看出她是個怎樣的人？

5、有感情地朗讀這些句子，讀出對不講骨肉親情、心狠手辣的專制者的憎恨之情。

6、默讀第3-5自然段，劃出描寫牛郎與織女的句子。

a、“織女一邊------一邊------”朗讀體會織女不愿離開人間，不愿與親人分離的痛苦情感。

b、“牛郎-------趕緊------一出屋門就------”朗讀體會牛郎的心急如焚。

7、有感情地朗讀3-5自然段。

8、第三段講了幾層意思？概括出每個自然段的小標題。

a、知道下落，發誓抓回。

b、闖入家里，抓走織女。

c、心急如焚，攜子追趕。

9、根據小標題說說這段課文的內容。

二、學習第四段：

1、指名讀6、7自然段，思考這兩段主要寫了什么內容。

2、想象：牛郎織女隔著天河相望，他們會想些什么呢？七月初七在鵲橋相會時又會說些什么呢？

3、有感情地朗讀課文，領略課文的意境美和語言美。

三、總結課文：

1、這個故事講了什么內容，表達了作者怎樣的感情？

2、按照“男耕女織，日子美滿——老牛訣別，忍痛剝皮——王母知情，發誓追回——闖入家里，抓走織女——心急如焚，攜子追趕——劃出天河，牛郎被攔——隔河相望，化作星辰——喜鵲搭橋，一年一見”的順序復述課文。

四、布置作業?：

1、造句：

心急如焚——

霎時間——

2、觀察夏夜的星空，找出天河、牽牛星、織女星，將觀察的結果寫下來。

附板書：

牛郎織女（二）

（生活美滿）

↓

☆（王母娘娘：殘暴、專制）

牛郎 隔河相望 織女

（老牛：病死、剝皮）

《牛郎織女》教學實錄篇四

正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。

學會本課生字，理解生字組成的詞語。會用有關詞語造句。

觀察夜晚的星空，找到天河、牽牛星、織女星，將觀察的經過寫成一篇短文。

兩課時

復習導入??：

指名復述《牛郎織女（一）》的主要內容。

牛郎織女后來的生活怎樣了呢？（揭題）

初讀指導：

輕聲自由讀課文，要求讀準字音，劃出由生字組成的詞語。

思考這篇課文主要講了什么內容？

說說各個自然段主要內容。

檢查自讀情況：

朗讀生字，正音。

按自然段朗讀課文，要求讀得正確、流利。

說說各個自然段主要內容。

學習第一段：

指名朗讀，思考：這一段主要寫什么。

從語言文字中體會牛郎織女“日子過得挺美滿”。（男耕女織、辛勤勞動、生兒育女------）

有感情朗讀第一段。

思考本段最后一句話的含義。

學習第二段：

1、一天，牛郎去喂牛，發生了什么事？

老牛又講了什么話？

老牛講話時的神情怎樣？

有感情地朗讀老牛的話。

老牛死了，牛郎和織女心情怎樣？

小結：

善解人意的老牛離開了牛郎，分手前還留下了“把我的皮剝下來留著，碰到緊急的事，你就披上我的皮------”的話語，也給下文牛郎披上牛皮追織女打下了伏筆。

布置作業?：

完成文后習題2，指導書寫。

有感情朗讀課文。

學習第三段：

牛郎織女過著幸福美滿的生活，但織女有時也會發愁，為什么？

王母娘娘知道織女下嫁人間有何表現？

默讀第3—5自然段，劃出描寫王母娘娘神態的句子。

王母娘娘更是氣得暴跳如雷，發誓要把織女抓回天庭，嚴厲懲罰。

王母娘娘趁牛郎到地里干活，便帶領天兵天將闖進牛郎家里，來抓織女。

王母娘娘狠狠一推，兩個孩子跌倒在地。王母娘娘拽著織女，一起飛向天空。

王母娘娘拔下頭上的玉簪往背后一劃，霎時間，牛郎的面前出現一條天河。

4、通過王母娘娘的舉動，可以看出她是個怎樣的人？

5、有感情地朗讀這些句子，讀出對不講骨肉親情、心狠手辣的專制者的憎恨之情。

6、默讀第3-5自然段，劃出描寫牛郎與織女的句子。

a、“織女一邊------一邊------”朗讀體會織女不愿離開人間，不愿與親人分離的痛苦情感。

b、“牛郎-------趕緊------一出屋門就------”朗讀體會牛郎的心急如焚。

7、有感情地朗讀3-5自然段。

8、第三段講了幾層意思？概括出每個自然段的小標題。

a、知道下落，發誓抓回。

b、闖入家里，抓走織女。

c、心急如焚，攜子追趕。

9、根據小標題說說這段課文的內容。

二、學習第四段：

1、指名讀6、7自然段，思考這兩段主要寫了什么內容。

2、想象：牛郎織女隔著天河相望，他們會想些什么呢？七月初七在鵲橋相會時又會說些什么呢？

3、有感情地朗讀課文，領略課文的意境美和語言美。

三、總結課文：

1、這個故事講了什么內容，表達了作者怎樣的感情？

2、按照“男耕女織，日子美滿——老牛訣別，忍痛剝皮——王母知情，發誓追回——闖入家里，抓走織女——心急如焚，攜子追趕——劃出天河，牛郎被攔——隔河相望，化作星辰——喜鵲搭橋，一年一見”的順序復述課文。

四、布置作業?：

1、造句：

心急如焚——

霎時間——

2、觀察夏夜的星空，找出天河、牽牛星、織女星，將觀察的結果寫下來。

牛郎織女（二）

（生活美滿）

↓

☆（王母娘娘：殘暴、專制）

牛郎 隔河相望 織女

（老牛：病死、剝皮）

《牛郎織女》教學實錄篇五

教學要求:

1,正確,流利,有感情地朗讀課文,復述課文.

2,學會本課7個生字,兩條綠線內的2個字只識不寫,理解由生字組成的詞語.

3,體會牛郎,織女及老牛之間真摯的情感以及對美好生活的追求.

教學重點:

抓住重點詞語,了解民間故事的特點,體會故事情感.

教學過程:

一,談民間故事

1,同學們,知道什么是民間故事嗎 民間故事經代代人的口口相傳,許多故事我們已耳熟能詳了,今天,我們也來聊一聊葉圣陶先生改編的這篇民間故事.(板書課題,齊讀)

2,告訴老師,我們應該去聊些故事中的什么 (板書:情節,人物,感情)

二,梳理人物關系

1,要說故事就是圍繞一連串的人物展開.這個故事,寫了哪些人物 自讀課文,交流.(板書:牛郎,兄嫂,織女,王母,老牛,喜鵲.)

2,中心人物是誰 (牛郎)

3,讓我們聊聊牛郎與其他人的關系.(此處讓學生隨意說)

(1)與兄嫂的關系不好.(朗讀課文該處.然后反襯,與老牛的關系好.)

(2)與老牛的關系好.(也找到相應段落,讀讀.)

a對牛好: 照顧牛的吃喝;(周到)

b牛報恩:給婚姻,給牛皮.(補充葉圣陶的名言:捧出一顆心來,不帶半根草去.)

c為什么是牛而不是馬 中國是農耕文化,牛是半動物半神的.

(3)與織女的關系:甜蜜,美滿(由于兩個人是主角,一會兒我們再細細聊.)

(4)與王母的關系:王母是個破壞者.找到相關段落讀.

4,對人物歸類.(邊板書邊補充上面的板書)

(1)牛郎與兄嫂一類是"人",王母與織女一類就是"神".(板書)

(2)牛郎與兄嫂一類是人間,王母與織女一類就是"天上".(板書)

(3)人與天要建立聯系要有個橋,就是老牛,喜鵲.

(4)找到喜鵲搭橋的段落,一起讀一讀.

(5)文章表面是喜鵲搭橋,其實,還有一座隱性的橋,就是老牛.有了老牛,才結成了牛郎和織女的婚姻;有了老牛,才有了牛郎上天追織女的可能,也才有了那鵲橋.

5,師小結:民間故事特點一:用奇異的形式,講述人與人,人與動物的種種關系,從生活出發又超越現實,往往包含著異想天開的成分,老牛做媒,喜鵲搭橋就是表現.

二,概括故事內容

借助人物關系,從內容具體說說《牛郎織女》寫了一個什么故事

三,體會故事感情

1,過渡:民間故事最終要表達的事故時的情感,故事不感人誰還會講下去 題目是《牛郎織女》,咱們就在兩個人的情感世界里走一走.

2,找到兩個人"相識"的段落讀讀.

(1)"決心"是指對某件大事的重要選擇 .作為天上人,織女"決心"的后果是什么 (板書"決心")

(2)讓我們聽聽與織女一同下凡的其他仙女會說些什么

小結:仙女們說得句句是實,織女難道不知道這些道理嗎

3,學習"相守"的段落.

(1)織女的"決心"換來的結果是——讀課文.

(2)他們結婚后的生活,用文章中的一個詞形容,叫做 (板書"美滿") 注意,文中說"挺美滿".你耕田我織布,雖苦也甜,讓我們分享他們挺美滿的愛情!(課件:播放歌曲,背景是"織布"圖——"樹上的鳥兒成雙對……夫妻雙雙把家還.寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜.你我好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間.")同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.兩個人都是勤勞善良的人,不愿意再受壓迫,愿意追求幸福.

(3)轉眼間三個年頭過去了,也算相濡以沫,他們有了一子一女,可是錦上添花.讓我們懷著這份美滿的憧憬齊讀第六段,祝福著一家人.

(4)然而,天有不測風云,老子說,相濡以沫,不若相忘于江湖,意思是既然我們彼此救不了對方,不如自己各自安頓好自己,尋找出路.當王母娘娘給他倆隔開的時候,牛郎選擇的是放棄還是有決心追回來.

①看看牛郎的"決心"——"心急如焚"."心急"表現在哪 老師試著講,體會急."如焚",為什么"如焚"

②天河波濤洶涌.師朗誦"天河很寬,波濤洶涌,牛郎飛不過去了……" (課件:音樂.心急如焚,不如說心如刀絞.)

(5)從此,——引讀課文最后兩個自然段.

5,想象兩個人的決心,任選一個角色,說說隔岸相望的他倆會怎么訴說.課件:

(1)牛郎對織女說:

小結:聽聽織女的決心,正如黃梅戲《牛郎織女》唱的:縱然把我化成泥,心與人間不分離;縱然把我化成灰,織女仍是牛郎妻.

(2)織女對牛郎說:

小結:正如話劇里的歌詞:誰知道天長地久何時了 誰知道離恨年年有多少 度盡了長歲,好難得這七夕良宵;卻又是無限悲愁相逢在鵲橋.

6,兩人盡管有這么大的決心,畢竟一年見一次面,你怎么理解這個"美滿"

《鵲橋仙》:纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.金風玉露一相逢,便勝卻,人間無數.柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時,又豈在,朝朝暮暮!"

9,小結:難怪有人說,神話是文學的母親,讓我們不盡想象;也有人說神話也是人類的宿命,給我們生活的原本狀態.正因為有缺憾,我們才有決心追求美滿.這是民間故事的特點之二.

《牛郎織女》教學實錄篇六

《牛郎織女》是一個民間故事。它有一個特點，它透過平淡的語言，反映了人物豐富的精神內涵。在課堂中，我通過設問，讓學生領悟文字所表達的含義。我對學生提出了以下問題：1、牛郎為什么對那頭老牛照看很周到？（從中體會牛郎的善良和勤勞）2、為什么仙女佩服織女呢？（織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。）3、姐妹們會說些什么祝福的話？通過幾個問題的設計，課文的重點就突破了。

通過師生對話，學生基本明白了課文實際上寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農業社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農業社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學生讀民間故事的目的是透過故事情節，引發對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

在上課時，也有學生問：為什么織女真的會嫁給牛郎呢？在現實生活中，有這樣的事情嗎？我很贊賞孩子們的思考。車爾尼雪夫斯基曾說過：“要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。”這一問題之所以會激發學生的好奇心。是因為現在學生的思維十分開闊，敢想，有創意。想自己敢想的，說自己敢說的，使我們的課堂真正成為學生思維活躍的空間。在課堂上，學生產生了思維的碰撞，激發了思維的火花，同時更開拓了學生的思維意識。因此，不管我們的對話最后有什么結果，我覺得，在課堂上，教師有意識地創設良好的課堂環境，營造和諧民主的教學氛圍，建立民主、平等的師生關系，會激發學生的學習興趣，提高了學生的自我學習與教育能力。

教學過程：

一、導入揭題

1、讀題。

2、除了這兩個人物外，還有哪些人對情節的發展影響很大？

板書：老牛、王母

找找幾個人物之間關系，用簡單的語言概括故事主要內容

相機板書：牽手

分離

相會

二、感受人物形象

1、自讀課文1—6小節，思考：牛郎織女的牽手與哪些因素有關？圈畫批注，寫寫感受。

交流：

老牛的撮合——“老牛跟他也很親密……”讓我們有一種錯覺，老牛是他的親人，親人變成了媒人，撮合一對姻緣。

牛郎——善良、心眼兒好（板書）

（1）照看老牛很周到（總是，最好，最干凈）——“也很親密”牛郎對老牛好，把他看成自己的親人。

（2）身世反襯——不抱怨，不懷恨，吃苦耐勞。

（3）坦白，誠實，不隱瞞。

織女——勤勞??

善良：喜歡牛郎的心眼兒好，能吃苦。渴望自由和真正的幸福。

勇敢：“決心”，意味著想了很多，想了些什么？可怕的責罰，天庭的冷漠和不自由，人間的真情和溫暖在權衡。留在天庭，有錦衣玉食，沒有真情和自由；人間，艱辛坎坷，但自由，有真情。冒著很大的風險，她應該知道后果，但全然不顧，因為自由、愛情實在是太動人了，“生命誠可貴，愛情、自由價更高。”

（相機板書：善良、渴望自由和真情、勇敢）

小結：牛郎的善良拉近了天上人間的距離，那么織女對自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了這條鴻溝，讓一切變成可能。到這里，對兩人是不是想說點什么？贊嘆、欽佩、祝福

2、分離——王母娘娘形象

自讀課文9—10，也可以聯系上下文，感受王母形象。

交流：冷酷自私、兇惡霸道、法力無邊（惡人當道），大好姻緣就這么被硬生生地拆開了。反過來想想，牽手和王母有沒有關系？面對惡勢力可以有不同的結果，可以被擊垮、屈服，也可以開出絢麗的仙人掌花。但面對這么兇惡的王母，真的很氣憤。

讀課文，說說此時想說點什么？（對王母的氣憤、對牛郎織女的同情、祝福）

還好，喜鵲知道了他們的渴望，前來幫忙。七夕佳節，中國情人節。是不是覺得比2月14日更浪漫？

三、質疑，深化

1、質疑

2、相機出示“神話定義”（群眾集體口頭創作，情節曲折動人，歌頌了人與人、人與物之間美好的感情，表達著人們對美好生活的向往。）

對照定義說說看法。（不合情理之處不必深究，因為那是群眾集體口頭創作；情節曲折動人正是它吸引人之處；表達著對美好情感的追求，因為封建社會等級森嚴、人們身心都極不自由。）

3、為什么要設計王母這個人物？（黑暗勢力，封建社會的現實；反襯織女的勇敢，這段愛情的可貴。）

4、為什么最后不在一起？斗爭不過，只能表達渴望。

（板書：想像基于現實。）

5、補充，故事古而有之，許多文藝作品里都有表達，但是在不斷地變化。大略地學習《迢迢牽牛星》《鵲橋仙》《天上的街市》，感受變化。

6、小結：牛郎織女流傳千古，表達著人們對愛情、自由的追求；無論社會怎樣變遷，這是永恒不變的。

《牛郎織女》教學實錄篇七

《牛郎織女》教學反思

《牛郎織女》是一個民間故事，大家都耳熟能詳了，故事語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農業社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農業社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時候我就在想，孩子們都早已知道這個故事了，在教學中，我又應該教些什么才能帶給孩子更多的收獲呢？對于六年級的學生來說，顯然不能停留在簡單的了解故事、復述故事上了。我想應該是引導學生透過故事情節，引發對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

課堂教學中，在理清了故事情節后，我設計了人物評論這個環節，讓學生結合課文內容談談你對故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學生中出現了爭議。有學生認為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學認為，織女違反天規，應該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，整個課堂大有辯論賽的意味，作為老師的我根本沒有插嘴的份。我邊聽邊思考，我必須得表明我的觀點。可是我到底站在哪方才是對的？我覺得對于這個人物的認識關系到孩子的價值觀的判斷。

“那么王母娘娘是好是壞呢？”在孩子們爭論無果的時候，我發表了自己的觀點，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人，我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規是不合理的規則，所以不能說她是大義滅親。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達。”聽了我的觀點，孩子們信服地點了頭。

教學最后一個環節，我讓學生談談自己學完本文的感受，孩子們都說，原來讀《牛郎織女》，只是覺得故事吸引人，神奇、有趣，沒想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺得本節課的教學是有效果的，提升了學生的認識水平，引發了對價值觀的正確判斷。

《牛郎織女》教學反思

《牛郎織女》是一個動人的民間故事。講述了牛郎織女相愛但卻被王母娘娘拆散，只能一年一度鵲橋相會的奇幻愛情悲劇故事。故事情節跌宕起伏，語言通俗易懂，情節生動有趣。

因為學生對這個故事很熟悉，而課文語言又通俗易懂，所以我決定以引導學生自主學習為主。我讓學生自讀課文，然后按照老師給出的模式學著概括每個自然段的大意。如：第一自然段（生活孤苦、人稱牛郎），學生通過標題式的概括了解了文章的主要內容。接著我讓學生圍繞課題，先來品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質，學生邊讀邊感悟，交流得很輕松。然后讓學生當堂完成了《補充習題》的第四題，品悟了王母娘娘的人物形象。最后，我以問題導入了文章的中心。①織女為什么會嫁給牛郎？②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女？③牛郎織女的故事為什么會感動眾人，流傳至今？學生討論之后，我加以點撥總結，學生對文章的中心就明白了。

通過教師的引導和學生自主參與地巧妙結合，培養了學生自主學習、解決問題的能力。通過對人物的細致分析，問題的合作探討，更深入地了解文章的主要內容和主題思想。

《牛郎織女》教學反思

《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言平淡樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農業社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農業社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統治者狡猾的丑惡嘴臉。

教學中，在理清了故事情節后，我設計了人物評論這個環節，讓學生結合課文內容談談你對故事中的人物的看法。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學生中出現了爭議。有學生認為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學認為，織女違反天規，應該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，在孩子們爭論無果的時候，我發表了自己的觀點，“大義滅親一般是指為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。王母娘娘維持的天規是不合理的規則，所以不能說她是大義滅親。牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的。這篇課文是一則民間故事，它反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達。”這個環節提升了學生的認識水平，引發了對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。

《牛郎織女》教學實錄篇八

（學生自由讀自己喜歡的段落，然后交流感受）

生1：（讀第二段）牛郎照顧老牛可謂無微不至。

生2：（生也讀第二段）牛郎的心眼真好。

生3：（生讀第三段）牛郎太孤單、太寂寞了。

生4：（生讀第三段）老牛雖然不是人，可它卻是牛郎的知音。

生5：（生讀第一段）“很久很久以前”，一下子將我們帶到了那個久遠的年代。

師：同學們，如果你們將1、2兩段連起來讀，你會發現更多的美的東西。

生6：牛郎與他的哥嫂不同，他沒有受哥嫂的影響，而具有了人應該擁有的高尚品質。

師：（喜出望外）從你的這一感受，我能確信你的內心是美好的。同學們，再讀讀課文這一部分，然后圍繞這一主題，談談自己的感受，用一句話表達。

生7：哥嫂把牛郎當牛看，而牛郎卻把牛當人看。

師：讀中對比，你的感受更深刻了。

生8：牛郎缺少別人的關愛，所以他懂得關愛別人。

師：把“所以”換成另外一個關聯詞或許會好些。

生8：牛郎缺少別人的關愛，但他卻懂得關愛別人。

生9：牛郎心胸寬廣，心地善良，并沒有因為哥哥嫂嫂的虐待而有所改變。

師：說得多好哇！冷漠的土壤，最能滋生仇恨的種子。可牛郎的心里卻永遠裝著“善良”，他用他的“善良”給我們描繪了多么溫馨，多么令人感動的畫面。再讀一、二兩段。

（學生練讀、齊讀）

師：即使我們生活在冷漠中，我們也應像牛郎那樣，心中充滿陽光。

上述案例中，當學生對文本語言的感悟浮于表面時，教者引導學生把1、2兩個自然段連起來讀，去發現蘊含其中更美的東西。從學生的回答中可以看出，他們通過對比品讀，感受到了牛郎更為可貴的品質。在此基礎上，教者又及時用牛郎健康高尚的心靈世界去影響和規范學生的心理。

由此可以看出，教師在課堂上要真正發揮主導作用。當學生的討論流于表面，教師應適時引導，帶著他們“向青草更青處漫溯”；當學生的理解有失偏頗，教師應開誠布公，坦誠自己的想法與見解；當一個意想不到的問題由學生拋出，教師應敏捷判斷，做出抉擇——值得探討的要大講特講，抓住不放，無甚意義的就輕輕帶過，迅速回到主題。只有這樣，對話才是真正有效的對話，交流才是師生都能獲得收益的交流，課堂才是以學生為主體、以教師為主導的有價值的課堂。

《牛郎織女》教學實錄篇九

第一課時

教學目標：

1、能正確、流利地朗讀課文。

2、認識本課生字，理解由生字組成的詞語。

3、了解課文主要內容。

4、正確、規范書寫生字。

教學過程：

一、板書課題，導入新課

每當夜幕低垂群星閃爍時， 我們仰望天空， 隱約中不難發現一條銀色的天河， 瞪大眼睛仔細看看， 發現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星” 。今天，我們就來學習 牛郎和織女的故事。

板書課題：13 牛郎織女

二、出示本課時學習目標

三、檢查讀書。

師：課前，同學們都預習了課文。現在請同學們大聲自由朗讀課文。（5分鐘）看看還有哪些字、詞還不認識或哪個句子還讀不好，及時找幫對。

師：時間到。每小組的4號比一比，看哪個小組同學能把課文讀正確、讀通順，其他同學仔細聽，幫對針對出現的錯音、停頓不當、讀的不流暢的句子等要及時糾正。（還有感情表達不當的句、段如標點符號、提示語等老師要直接評價）

師：（讀得不好時）指出錯誤后，師鼓勵：這次能不能把它讀準確？來。

師：嗯，同學們預習的不錯，出現的問題不多，剛才在讀書的時候我們都糾正了，現在請同學們再次讀書，相信你會把課文讀得更正確更流利，而且還會讀的更有味道。

師：同學們，通過讀書，你知道這篇課文主要寫了什么？

（窮小子牛郎在神奇的老牛的幫助下，偷了下湖洗澡的織女的衣服，然后織女就愛上他了，倆人生了一男一女。王母娘娘生氣了，就拆散了人家，并派天兵天將將織女抓走。牛郎攜兒女披著牛皮上天追織女，王母娘娘用玉簪劃出銀河讓牛郎織女相隔兩岸，倆人的愛情感動了喜鵲，每年七月初七搭成鵲橋讓兩人相會。）

師：好，同學們，通過讀書，我們對課文已經有所了解。那么，生字會寫嗎？請同學們先仔細觀察課后生字，想想怎么記住它，怎樣才能把它們寫好。

四、寫字

師：好，同學們，課文我們已經讀正確、讀流利了，那么，生字會寫嗎？請同學們先仔細觀察課后生字，想想怎么記住它，怎樣才能把它們寫好。

師：好了，同學們，請看“嫂 衰 ”這兩個字。

（1）請同學們在課后第2題中描一描這兩個字。

（2）描完后，在后面的田字格里仿寫這兩個字，每個字兩遍，看哪個字寫得好？學生仿寫這兩個字。教師巡視。（起筆頓筆、大小、間架結構是否美觀。）

師：我發現同學們不僅書讀得好，而且寫的字也越來越漂亮了。

3、寫完后，小組內相互檢查，看小組內哪些同學寫的字有了進步，哪些同學寫的字比較工整、漂亮。

4、其余的生字課下要認真地書寫在田字格本中。

五、出示自學提示

默讀課文思考：你對牛郎、織女、老牛及王母娘娘有怎樣的評價？

請同學們用心讀一讀有關句子，看句子中的哪個字或詞觸動了你的心弦，把自己的讀書體會或感受寫在旁邊空白處。

六、分配展示任務。

1、2、3、4組重點評價牛郎、織女、老牛及王母娘娘。

5、6組重點匯報牛郎織女七月初七在鵲橋相會時會想些什么，說些什么。

7、8組重點感情朗讀課文。

9、10組重點復述課文。

11、12組重點匯報知道的別的民間故事。

第二課時

教學目標：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，復述課文。

2、體會牛郎、織女及老牛之間的真摯情感以及對美好生活的追求。

教學過程：

（一）導入

1、這節課，我們繼續學習《牛郎織女》。（課件出示）

2、請看這節課的學習目標。（課件出示）

3、課件出示上一節課的自學提示。

（二）學生交流展示

一、準備

1、請根據上節課的自學提示，各自準備一下分配到的任務。

2、小組內交流：先幫對交流（4、5、6號談，1、2、3號聽）談錯的對子糾正，談不到的對子糾正。

3、小組長在小組內講解，組員認真傾聽，做好補充和更正，組長找好發言人。

二、展示

課堂預設

師：同學們，課文向我們講述了牛郎與織女間的一個哀婉凄美、曲折動人的故事。織女為什么要選擇牛郎呢？他們是怎樣的人？請小組匯報開始。

（一）感悟牛郎、織女形象

問題預設：

1、牛郎的身世怎樣，他是如何對待老牛和生活的？

2、從同學們的交流中，我進一步理解了牛郎的優秀。可是，作為天上的仙女，織女留在 人間的后果是什么？

3、與織女一同下凡的其他仙女姐妹會說些什么？

4、仙女們說的句句是實，織女難道不知道這些嗎？可是，為了追求幸福，她還是選擇留 下來。文中有一個詞語表明了她最終的堅持，它是——決心！你從織女的選擇中體會到織女 是個怎樣的人？

板書：

牛郎 ：心地善良 吃苦耐勞

織女：不圖富貴 心靈手巧

（二）感悟老牛的形象

問題預設

師：如果拋開身份地位的差異，單從品質上來說，你認為他們兩個相不相配？這樣兩個優 秀而相配的人能走到一起，多虧了——老牛。請大家快速瀏覽課文，找出描寫老牛的相關語 句，思考：這是一頭怎樣的老牛？

板書：忠誠 細心 知恩圖報

（三）品讀王母形象

問題預設

師：人說，天上一天，地上一年。王母娘娘醒來的那一刻，災難便降臨了。請快速瀏覽課 文，找到描寫王母娘娘的句子。大家可以標出關鍵詞，談談感受。

王母娘娘：心狠手辣 不念親情

（四）感悟“隔河相望”

問題預設

師：

1、從此以后，兩個人只能隔河相望。請大家齊讀第八段，你有何感受？。

（體會牛郎織女之間感情的真摯與堅定）

2、他們堅定不移的意志、他們忠貞不渝的愛情真的堪稱感天動地。牛郎和織女在鵲橋上會怎么想？說些什么？

（五）感情朗讀課文

師：牛郎織女的故事太感人了，哪個小組愿意讀給大家聽一聽？

學生感情朗讀課文。

（六）復述課文。

（七）匯報知道的別的民間故事。

三、課堂小結

“鵲橋相會”多么浪漫！牛郎織女真的會在鵲橋上相會嗎？看來這只是善良的人們對 美好生活的向往。盡管這樣，我們也為他們送上宋代大詩人蘇軾的一句話作為祝福吧——但 愿人長久，千里共嬋娟！

教學反思：

《牛郎織女》教學實錄篇十

1.獨立閱讀課文，能講這個故事。

2.理解課文內容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統治的揭露和鞭撻。

一、談話導入??

1.每當夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發現一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學習牛郎和織女的故事。

二、了解作者資料。

1.這個故事的作者是誰呢？

葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現代兒童發展史上具有重要的意義。

2.咱們學過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）

三、理清文章脈絡，理解文意。

1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。

2.學生匯報。

課文按時間順序可分為四部分：

第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養牛，和牛建立了親密關系。

第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。

第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。

第四部分（“第二天黃昏時候”到結束）：牛郎巧遇仙女，二人結為夫妻。

3.再讀課文，提出想想解決的問題。

學生甲：牛郎是怎樣的孩子？

學生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？

學生丙：長大后他又是怎樣生活的？

學生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的？

四、請同學們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學。

（一）小組內交流。

（二）全班匯報。

1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？

（1）學生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。

（2）學生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應該無憂無慮地上學，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

（3）學生丙：我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。

（4）學生丁：牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。

2、長大后，他又是怎樣生活的呢？

（1）學生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。

（2）學生乙：哥嫂怕他分遺產，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。

（3）學生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。

（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導學生結合課文進行想象。）

（5）學生丁：牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。

（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）

3、他是怎樣和織女走到一起的？

（1）學生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導牛郎找到了織女。

（2）學生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創造美好生活的品質打動了織女的心，對他產生了愛慕之心。

（3）學生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。

五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。

六、談談學文后的感受。

（敢于追求新生活，勞動才能創造新幸福的生活。）

《牛郎織女》教學實錄篇十一

1.獨立閱讀課文，能講這個故事。

2.理解課文內容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統治的揭露和鞭撻。

一、談話導入??

1.每當夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發現一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發現天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學習牛郎和織女的故事。

二、了解作者資料。

1.這個故事的作者是誰呢？

葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現代兒童發展史上具有重要的意義。

2.咱們學過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）

三、理清文章脈絡，理解文意。

1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。

2.學生匯報。

課文按時間順序可分為四部分：

第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養牛，和牛建立了親密關系。

第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。

第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。

第四部分（“第二天黃昏時候”到結束）：牛郎巧遇仙女，二人結為夫妻。

3.再讀課文，提出想想解決的問題。

學生甲：牛郎是怎樣的孩子？

學生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？

學生丙：長大后他又是怎樣生活的？

學生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的？

四、請同學們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學。

（一）小組內交流。

（二）全班匯報。

1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？

（1）學生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。

（2）學生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應該無憂無慮地上學，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。

（3）學生丙：我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。

（4）學生丁：牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。

2、長大后，他又是怎樣生活的呢？

（1）學生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。

（2）學生乙：哥嫂怕他分遺產，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。

（3）學生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。

（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導學生結合課文進行想象。）

（5）學生丁：牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。

（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）

3、他是怎樣和織女走到一起的？

（1）學生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導牛郎找到了織女。

（2）學生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創造美好生活的品質打動了織女的心，對他產生了愛慕之心。

（3）學生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。

五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。

六、談談學文后的感受。

（敢于追求新生活，勞動才能創造新幸福的生活。）

《牛郎織女》教學實錄篇十二

我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛。——泰戈爾

一、 緣起：文學對岸的理性皈依

語文教育究竟要讓學生學些什么呢？按照葉圣陶先生的觀念，學習語文就是“學習本國的語言文字”。在當時的背景下和此后相當長的一段時間里，以葉老的解釋作為選文、文本解讀與教學預設的前提，形成的重視剖析內涵、以讀帶講、咬文嚼字的語文課堂，堪稱語文教學的經典。同時，今天強調“語文是文學”、“語文教育是人的教育”的專家也大有人在。

這使我們不由得想起王榮生在《語文課程論基礎》中提出的，我國的語文教育研究，有一個“性質”的難題——語文科的性質是什么？語文科自1904年設科以來，人們對它的現狀就從來沒有滿意過。基于變革現狀的良好出發點，人們紛紛對語文學科的性質給出自己認為的“應該是什么”，提出：語文即道德、語文即工具、語文即人文、語文即生活、語文即文化、語文即語感。但是，所有這樣的定位通常以“我認為”的形式呈現出來，以“某某認為”的形式加以論證。換言之也就是說：我的主張雖然在現實中尚未得到證實，或者不一定能夠得到證實，但我個人認為我的觀點是正確的。按照這樣主觀判斷所謂“正確”的命題指導的語文教學實踐與研究，從一開始就帶上了主觀主義的烙印。當然這其中也包括我們所提出的“主題教學”。

原點的問題盡管重要，但給出結論絕不是一朝一夕之事。以哲學為例，對于物質、意識關系的思辨，爭論了幾千年，今天依然沒有一個固定的、顛撲不破的結論。遷移到語文學科的教學，我們是否應當考慮，這樣的一門迅速發展不過百年的學科，是否能在短時間內給出“性質”原點的結論？如果不能，我們又應當做什么呢？無外乎兩種選擇，一是選定自己認為正確的理論，在實踐中為之尋找論據，證實或證偽；二是探索，擺脫一遍又一遍地重復自己，不作契訶夫筆下的“套中人”，在問過自己“從來如此便對么”之后，不因循，敢于銳意追尋，盡管尚不能回答“語文應該是什么”，至少能發現“語文還可以是什么”。

基于后者，面對語文教學，我們可以一如既往將“讀”進行到底、將感悟滲入骨髓，可以繼續在詞句訓練上花功夫、做文章。但同時我們也需要思考，固守一隅、不顧其他，是否是最好且唯一的選擇，我們為什么不能走得更遠點、更快點？兒童的語言學習的確應該“兒童”一些，簡單、清淺、有趣。然而，也有人說兒童就是哲學，兒童也應當有屬于自己的深刻。我們可否在兒童的語言學習中，真正將兒童當作成長中的兒童，而不是當作不變的、長不大的幼稚兒童呢？在基本問題沒有給定結論的時候，語文教學應當存在現行模式以外的多種可能性。

也正是基于后者，即便是對我們自己提出的“主題教學”，我們也不把它當作結論，固守不變，我們希望不僅僅停留在“語言和文字”訓練的程度與層面上，我們還要繼續向“語言和文字”之后的縱深前行。深入學習與思考之后，我們發現各種性質論實踐的媒介，不外乎就是文學作品。而且，按《現代漢語詞典》的解釋，“語文”一詞本身就應當有兩重含義，一是語言和文字，二是語言和文學。

文學是生命的表現，而且“文學——其實一向是教育的伙伴。文學的發展和受教育的要求的發展，一向是平行的”（杜勃羅留波夫）。于是我們借用《現代漢語詞典》中對“語文”的第二種解釋——語言和文學，力求在教學中，以文學的方式呈現語文，從選文、教學預設到最后的課堂呈現，緊緊抓住“文學”這根主線，力圖讓我們的教學從理論指導到實際操作，從內容到形式都脫離文字的束縛，抵達文學的對岸。

這是我們上《牛郎織女》這一課的緣起，但我們能做到嗎？這也許像“語文科的性質是什么”一樣難以回答，但我們相信，“假如一個人想從確定性開始，那么，他就會以懷疑告終，但是，假如他樂于從懷疑開始，那么，他就會以確定性告終。”（培根）

二、選文：永恒主題的薪火沿傳

傅建明博士曾對1993－1999年間出版的人教版小學《語文》教科書進行過價值取向的系統分析。結果發現，從出現頻率的角度看，我國小學語文教科書明顯地強調熱愛祖國、熱愛中國共產黨、熱愛科學、無私奉獻等等的國家意識。這樣的思想傾向表現在選文上，就是通常選擇那些帶有濃厚色彩，高呼口號式的文章，這也沒錯，只不過顯得剛猛生硬。近年來，隨著課程改革的深入，教材的編寫更加重視人文性，教材開始慢慢走向了美的境界，《裝滿昆蟲的口袋》、《和時間賽跑》、《諾曼底號遇難記》等一大批關注個體生命成長，帶有柔軟的詩情畫意的優秀課文在教材當中，構筑起了一道亮麗的文學風景線。

但與此同時，我們也不無遺憾地感嘆——本民族文學的優秀傳統卻在漸漸流失。那原汁原味的古代詩文、民間文學作品在教材中所占比重甚少，偶有《景陽岡》、《林沖棒打洪教頭》這樣的鳳毛麟角，因其數量有限也往往成不了氣候。我們不應忘記一個民族的文學，是這個民族文化的見證，失卻了民族文學的民族是死了的民族。

民間故事更是民族文學中的優秀代表，它是一個民族文化淵遠流淌而成的自然溪流，其中蕩漾著整個民族的道德傳統、倫理取向、文化認同、精神氣質。所以有人說，民間故事是文學的母親，民間故事是人類的宿命。而且它通俗易懂、生動有趣，為兒童喜聞樂見、容易接受，正應了“兒童文學就是故事文學”（朱自強）。所以在裝滿教材的眾多文本中，選取民間故事這樣的文學體裁，除了看重具體故事本身所具備的內容含金量以外，我們更期待著借它實現民族精神的薪火相傳。

《牛郎織女》故事隸屬于民間文學中民間故事的種屬，但同時它又有自己的特殊性——主題是“愛情”。愛情是文學作品的永恒主題。愛情讓文學充滿芬芳，搜羅古今，那些最為人稱道、流芳千古的文學作品，主題多是愛情。但是在小學階段，教師大多刻意回避這樣的主題，似乎在課堂上講“愛情”就會被扣上引導早戀的高帽。但“獵奇”是人類的普遍心理，特別是對于求知心切的小學生而言，那些不讓他們了解接觸的事物，常常是越隱瞞越好奇、越不告訴越想知道。對多媒體時代的兒童而言，這樣的話題根本無法繞開，想從此處回避，卻發現它又在彼處現身。

要知道，愛情可是我們人類成長過程中的重要生命體驗與回味，就像每天伴隨我們的日子。于是，少了“愛情”這道甜點的語文教學，總像是不完美的人生，缺少四季中的一季、五味中的一味。其實，就將這層窗戶紙捅破，又能怎樣？不過是為孩子清新美好的內心世界增加了一些純潔的夢幻、甜蜜的期待，在他們真善美的小世界中加上一點神秘的滋味。我們應當相信，愛情不會僅僅因為這一節課的教學就款款而來，我們更應當相信，有了這一課，我們的孩子們長大后再去品味愛情，或許就會增加更多的深情與理性。選擇愛情來演繹文學、演繹語文，我們希望傳遞能夠陪伴孩子一生的柔情與感動。

三、預設：文學理論的智慧抒發

每一種不同體裁的作品，其結構、語言、表現手法都有自己的規定性。民間故事這樣的文學樣式，作品本身存在人物簡單、結構相似、語言通俗等方面的特點。這樣的文本，如何走得更遠呢？在學校開展“與特級教師同備一堂課”的過程中，老師們所作的教學預設，大多還是在原來的以“語言和文字”為出發點的語文教學理論的茶壺里翻波浪。

剛剛，教育部發函明令，認真做好大學語文教學改革，大學語文課程不及格不能畢業。為什么會有這樣的規定？我們是否應當思考：學習了十幾年語文的大學生們為什么又要回去繼續學？是否因為原來我們小學、中學乃至大學的語文學習存在缺陷？如果這缺陷是真實存在的，那我們怎么辦？依然顧影自憐、故步自封？

這真的需要我們重新去回味與反思，那實際證明已經讓母語在世界中退化了的陳規固陋，如果不去超越，恐怕我們母語文化沉淀了千年的文字以外的文學及文化內涵，就會在滾滾的讀書聲中被淹沒了。這番想法更堅定了我們縱深研究、超越自己的信念。

研究《牛郎織女》期間，著名先鋒派作家、清華文學院院長格非，給我們學校五年級學生做了一場《牛郎織女》的文學解讀講座，他的講座完全顛覆了我們小學教師教授語言的方式，為我們打開了一扇門——《牛郎織女》滲透了中華民族傳統的“儒”、“道”、“佛”文化。文中呼喚儒家道德倫理，體現了道家對神的敬重與向往，以及佛教追求人與動物、與神仙眾生平等的思想。我們折服于他學者的深度與作家的文本解讀視角，又和格非一樣，驚奇于這些五年級學生對格非老師講座的濃厚興趣。于是，我們希望將他的深刻思想與學生的認知水平進行鏈接，擺脫單一的語言文字訓練，實現一個以文學理論作為支撐的語文課堂，實現一次嘗試性探索。

于是，我們將這樣的想法，以這樣的教學流程呈現出來：寫了什么故事；如何寫這個故事的；為什么寫這個故事；什么情況下寫這個故事的。或許這樣的流程在引導中學生解讀文章時，經常被語文老師們用到，會給人以“小學中學化”的感覺。但我們要知道這一課的教學對象，是六年級下半學期的少年。對馬上就要走進中學的他們而言，類似“文章寫的誰的故事呀”“你為什么對這個故事感動呀”“故事告訴我們什么道理呀”之類的問題，學生想必早已審美疲勞了。而且這對他從小學到中學的銜接又能有什么好處呢？孩子不是我們的私有財產，他們是成長的，小學語文老師只是人生旅途中短暫攙扶他的拐杖，我們的責任是送他們上路，而不是讓他們變成自己的翻版。

那樣的提問、那樣的裹足不前，如果僅僅是基于認識的不到位，也許時間會帶給它洗禮。但可怕的是，還可能我們的“幼稚”是一種本領的恐慌——不是沒有帶領學生前行的愿望，而是沒有那樣的能力。這樣的幼稚，要么就是出幼稚的學生，要么就是被早已擺脫了幼稚的學生所淘汰。

《牛郎織女》這樣的教學流程設計，是我們對文本及文本相關文學基本理論深入研讀后的呈現，暗合文學鑒賞的基本過程。先探討“寫了什么故事”，梳理人物關系，這相當于文學鑒賞的起始階段——感受形象階段。“如何寫這個故事的”、“為什么寫這個故事”的環節中，與學生一同探討故事的表現手法、故事中的情感，研究《牛郎織女》故事與其他民間愛情故事的異同，這時讓學生的理性認識加強參與，將自己感受到的形象繼續深化，相當于文學鑒賞中的審美判斷階段。“什么情況下寫這個故事的”環節通過比較不同版本的牛郎織女的故事，研究葉圣陶先生作品的高妙之處、探求故事背后的背景、再次咀嚼玩味形象，力求達到文學鑒賞的最高層次——體味玩賞階段。在這符合文學鑒賞基本規律的教學過程中，我們期待學生層層深入又層層剝筍，感性與理性一同參與、情智與想象一同奔涌，既獲得對葉圣陶版《牛郎織女》故事的審美享受，又在理解與思考中，實現了對這一故事的自我再創造。

在這文學鑒賞論背景下的宏大結構推進運行的同時，細節處我們同樣試圖將文學理論的火花滲透到教學的點點滴滴。運用文學創作理論中的典型化手法，和學生聊人物關系、進行人物歸類，將四大民間故事的人物比對歸類。引導學生分析故事的情節、懸念、線索……，令學生初步感知文學作品的基本表現手法。追問：為什么要寫這樣的愛情故事，實際上內藏對文學的本質及其產生原因的思辨。通過閱讀報告單的匯報，比較四大民間愛情故事，滲透的是比較文學同主題研究的基本方法。

感謝文學基本理論賦予我們的智慧，這一課的教學如果說還能帶給人些許啟發的話，我們相信征服了聽課者和學生們的不是講課的老師，而是文學，永恒的文學。

四、對話：民間文學的詩意表達

以文學的形式呈現文學的課堂，應當營造出一種文學的氛圍，親切、自然、放松，讓課堂的參與者以文學的方式表達對文學的理解與感受。這樣的課堂猶如孔子的杏壇設教有教無類、言者無罪，又如魏晉清談滔滔不絕、往輒破的，它是文學的百寶箱、文化的集散地，是你來我往、靈感勃發，是嬉笑怒罵、盡情揮灑。走進這樣的課堂，你不會覺得自己是在上課或聽課，而應當仿佛置身葡萄架下，齊聚三五好友，青梅煮酒，共話桑麻。

所以，前文提到的“語言與文字”理念指導下的讀與品的訓練，不能算是真正的文學的方式，它的嚴謹與精致，在規矩方圓、循序漸進的同時，反映的是教師信息強勢的單向流動，常常讓人失去創造的火花、靈感的閃念。人類的語言學習，“除了語音、詞匯和語法，兒童必須學會在社會環境中有效地使用語言。”（勞拉·e.貝克）這種“語用”的學習表現在語文學科的教學中應當是一種不同于朗讀、文法訓練的特殊形式——有條件的自由交流。或許可以借用神經系統學家托克爾·克林伯格的觀點，稱之為“對話”，“在所有的教學中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學方式占支配地位，相互作用的對話都是優秀教學的一種本質性標志。”

能展現《牛郎織女》故事民間文學氣質的課堂對話方式，究竟應當是什么呢？我們姑且采用日常生活中最常見的，也是最令人放松的“聊”來進行嘗試——放松但不放縱、形散而神不散，以最自然的課堂對話方式學習語文。

首先著力創設勾起學生“聊”的欲望、刺激學生打開了話匣子的“聊”的氛圍。上課伊始就開始幫學生減負：“很好，就這么聊”、“來，聊聊吧”、“只要你知道的，哪怕不全面，盡管說出來，就這樣聊。”此后的整堂課上，一直保持著這樣輕松暢聊的感覺，即便提問，也以聊的形式呈現，“我們先聊為什么寫這個故事”。即便有引導，也盡量通過聊使之水到渠成，“再聊聊這幾個故事的梗概吧。隨意聊，想說哪篇都成”。用這聊的感覺，將學生仿佛帶到了故事發生的現場，讓課堂成為故事發生、發展的殿堂。

聊能夠展開，關鍵還是靠所選取的話題。《牛郎織女》當中，我們選取了這樣一批新穎有趣，能夠引發學生思考，鏈接以往語文學習，讓學生有話可說的話題。比如，以牛郎為起點，聊聊牛郎與其他人的關系；討論牛郎織女愛情是否美滿；追問到底天上好，還是人間好？等等，這些話題不是教師課堂上信手拈來的率性而為，每一個話題的選取，背后都有我們對民間故事體裁文學性的思考作為支撐。

如果說氛圍是土壤、話題是種子，那么聊中師生間的碰撞，及由此引發的學生的深度思維就是果實。比如教學中聊到“牛是怎么知恩圖報的”話題時，學生的頭腦在與文本對話、與教師對話的刺激中被激活，于是有人質疑：“為什么故事里這個牽線搭橋的是牛，而不是馬或者其它動物呢？”借助這一問題，學生接下來的聊，聊出了課外閱讀的收獲“我知道，因為有的書上說，那頭牛是天上的仙人，一個金牛大仙變成的。”聊出了自己對語感的模糊認識：“我想可能跟男主角的名字有關，叫‘羊郎’、‘馬郎’多難聽呀，放牛的就叫‘牛郎’，聽起來比其他那些舒服多了。”更聊出了學生過往學習積淀的文化儲備：“我想，也許跟我們的中華民族的文化傳統有關。中國古代是一個農耕社會，講男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了。可能在古代，牛在老百姓心中的形象不僅僅是一個動物，還是半神半動物的這么一個形象吧。所以選牛更有意義。”?

在放松自由的交流氛圍中，借助精心選擇的話題，我們與學生一道，理清了文章脈絡、辯明了人物關系、質詢了心中的疑問、加深了對主題的理解、將以往的語文學習及人文修養的積淀與課堂的學習內容進行了鏈接。我們的孩子仿佛回到了童年，想說什么就說什么、想怎么說就怎么說；又仿佛已步入了成年，將自己的所思所想，借表達抒發、借交流完善；但也許它更是十一、二歲的少年學習語文的應有方式，在盡情、放松的自我舒展中，一步一個腳印地聊懂文字、聊透文學、聊出文化。

對于《牛郎織女》的教學，相信會有見仁見智的差異，以文學理論指導的教學，并不一定每個人都欣賞與接受，對此我們理解，而且衷心感謝大家的關注。坦率地說，與前幾年的《圓明園的毀滅》、《秋天的懷念》等等相比較，《牛郎織女》顯得不夠精致、不夠成熟。或者說，它不是主題教學的典型案例，網狀的教學結構取代了原來的線性流程，不是以前課型的那種主題鮮明、單一的一以貫之。但是，在今天語文教學束縛重重的時候，請允許我們進行這樣的嘗試，并籍此上路。評價它，請試試拿掉我們共同戴了許久的“有色眼鏡”，像泰戈爾那樣，看看這徐徐吹來的“甜蜜柔軟的新鮮空氣”，能否“像花一般地在孩子的四肢上開放”。

《牛郎織女》教學實錄篇十三

教學目的:

1.獨立閱讀課文,能講這個故事.

2.理解課文內容,體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統治的揭露和鞭撻.

教學過程:

一,談話導入

每當夜幕低垂,群星閃爍時,我們仰望天空,隱約中不難發現一條銀色的天河,瞪大眼睛仔細看看,發現天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是"牛郎星"和"織女星".民間早就有關于牛郎和織女的傳說.今天,我們就來學習牛郎和織女的故事.

二,了解作者資料.

1.這個故事的作者是誰呢?

葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,著名作家,教育家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現代兒童發展史上具有重要的意義.

2.咱們學過他的作品嗎?(《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》)

三,理清文章脈絡,理解文意.

1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文,試著給課文分段.

2.學生匯報.

課文按時間順序可分為四部分:

第一部分(開頭到"那該多好呢"):牛郎的身世,他精心養牛,和牛建立了親密關系.

第二部分("一年一年過去"到"這就算安了個家"):講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門.

第三部分("一天晚上"到"牛郎高興地回答"):老牛說了話,告訴牛郎將有仙女成為他的妻子.

第四部分("第二天黃昏時候"到結束):牛郎巧遇仙女,二人結為夫妻.

3.再讀課文,提出想想解決的問題.

學生甲:牛郎是怎樣的孩子?

學生乙:牛郎的童年是怎樣度過的?

學生丙:長大后他又是怎樣生活的?

學生丁:他是怎樣和織女走到一起生活的?

四,請同學們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學.

(一)小組內交流.

(二)全班匯報.

1,牛郎是個怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過的?

(1)學生甲:牛郎從小無父無母,與哥嫂一起生活,哥嫂對他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活條件差,孤苦伶仃,無依無靠.

(2)學生乙:他的童年沒有樂趣,哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,放牛.這個年齡應該無憂無慮地上學,而他卻天天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.

(3)學生丙:我認為牛郎的生活還是有樂趣的,他的樂趣就是和牛在一起.但通過"兩個一比較",他也樂得跟牛一塊兒出去,一塊兒睡.說明哥嫂待他不好.

(4)學生丁:牛郎的童年是與牛在一起的.通過他對牛照看得那樣周到,簡直就是把它當作人來看待的,說明牛郎是個心地善良的孩子.他對牛很好,無論是春夏秋冬,每天都讓牛吃好的,住好的,過舒服,他不停地干活,說明他是勤勞的孩子.

2,長大后,他又是怎樣生活的呢?

(1)學生甲:長大后,他在哥嫂家的生活沒有什么改變,但是干活卻更多,更重,更累了.

(2)學生乙:哥嫂怕他分遺產,于是不給他分文,把他趕出了家.牛郎勇敢地離開了家,開始尋找自己新的生活.

(3)學生丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的,從無到有,我想他一定吃了不少苦.

(4)老師追問:他會受哪些苦呢?(引導學生結合課文進行想象.)

(5)學生丁:牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛,是他們共同的努力勞動,才有了一間茅屋,一塊地,才會安了家.

(6)老師追問:從中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的.)

3,他是怎樣和織女走到一起的?

(1)學生甲:老牛向他透露了織女下凡的消息,引導牛郎找到了織女.

(2)學生乙:牛郎的高尚品格感動了織女,也是使他們走到一起的原固.文中寫道"姑娘聽他說,聽得出了神,又同情地,又愛惜地,就把自己的情形完全告訴他了."織女聽出了神,同情牛郎悲慘的遭遇,是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創造美好生活的品質打動了織女的心,對他產生了愛慕之心.

(3)學生丙:織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,王母娘娘只讓她們干活,織女厭倦了這種生活,她勇敢地擺脫了受壓迫的生活,和牛郎走到了一起.

五,你喜歡他們嗎?請你選擇自己喜歡的部分讀一讀.

六,談談學文后的感受.

(敢于追求新生活,勞動才能創造新幸福的生活.)

《牛郎織女》教學設計

教學目的:

1.獨立閱讀課文,能講這個故事.

2.理解課文內容,體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統治的揭露和鞭撻.

教學過程:

一,談話導入

1.每當夜幕低垂,群星閃爍時,我們仰望天空,隱約中不難發現一條銀色的天河,瞪大眼睛仔細看看,發現天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是"牛郎星"和"織女星".民間早就有關于牛郎和織女的傳說.今天,我們就來學習牛郎和織女的故事.

二,了解作者資料.

1.這個故事的作者是誰呢?

葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,著名作家,教育家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現代兒童發展史上具有重要的意義.

2.咱們學過他的作品嗎?(《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》)

三,理清文章脈絡,理解文意.

1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文,試著給課文分段.

2.學生匯報.

課文按時間順序可分為四部分:

第一部分(開頭到"那該多好呢"):牛郎的身世,他精心養牛,和牛建立了親密關系.

第二部分("一年一年過去"到"這就算安了個家"):講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門.

第三部分("一天晚上"到"牛郎高興地回答"):老牛說了話,告訴牛郎將有仙女成為他的妻子.

第四部分("第二天黃昏時候"到結束):牛郎巧遇仙女,二人結為夫妻.

3.再讀課文,提出想想解決的問題.

學生甲:牛郎是怎樣的孩子?

學生乙:牛郎的童年是怎樣度過的?

學生丙:長大后他又是怎樣生活的?

學生丁:他是怎樣和織女走到一起生活的?

四,請同學們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學.

(一)小組內交流.

(二)全班匯報.

1,牛郎是個怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過的?

(1)學生甲:牛郎從小無父無母,與哥嫂一起生活,哥嫂對他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活條件差,孤苦伶仃,無依無靠.

(2)學生乙:他的童年沒有樂趣,哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,放牛.這個年齡應該無憂無慮地上學,而他卻天天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.

(3)學生丙:我認為牛郎的生活還是有樂趣的,他的樂趣就是和牛在一起.但通過"兩個一比較",他也樂得跟牛一塊兒出去,一塊兒睡.說明哥嫂待他不好.

(4)學生丁:牛郎的童年是與牛在一起的.通過他對牛照看得那樣周到,簡直就是把它當作人來看待的,說明牛郎是個心地善良的孩子.他對牛很好,無論是春夏秋冬,每天都讓牛吃好的,住好的,過舒服,他不停地干活,說明他是勤勞的孩子.

2,長大后,他又是怎樣生活的呢?

(1)學生甲:長大后,他在哥嫂家的生活沒有什么改變,但是干活卻更多,更重,更累了.

(2)學生乙:哥嫂怕他分遺產,于是不給他分文,把他趕出了家.牛郎勇敢地離開了家,開始尋找自己新的生活.

(3)學生丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的,從無到有,我想他一定吃了不少苦.

(4)老師追問:他會受哪些苦呢?(引導學生結合課文進行想象.)

(5)學生丁:牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛,是他們共同的努力勞動,才有了一間茅屋,一塊地,才會安了家.

(6)老師追問:從中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的.)

3,他是怎樣和織女走到一起的?

(1)學生甲:老牛向他透露了織女下凡的消息,引導牛郎找到了織女.

(2)學生乙:牛郎的高尚品格感動了織女,也是使他們走到一起的原固.文中寫道"姑娘聽他說,聽得出了神,又同情地,又愛惜地,就把自己的情形完全告訴他了."織女聽出了神,同情牛郎悲慘的遭遇,是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創造美好生活的品質打動了織女的心,對他產生了愛慕之心.

(3)學生丙:織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,王母娘娘只讓她們干活,織女厭倦了這種生活,她勇敢地擺脫了受壓迫的生活,和牛郎走到了一起.

五,你喜歡他們嗎?請你選擇自己喜歡的部分讀一讀.

六,談談學文后的感受.

(敢于追求新生活,勞動才能創造新幸福的生活.)