儀式有著基本固定的流程，確定的意義，是不容易改變的。因?yàn)橛辛怂畈抛兊酶鋵?shí)和更有韻味。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇儀式議論文800字作文，有需要的同學(xué)們，可以參考一下，希望對(duì)你有所幫助。

儀式議論文800字作文1

儀式，在我看來(lái)是時(shí)代的結(jié)晶，情感的產(chǎn)物。它是一種順應(yīng)大潮自然而然形成的崇敬而演化的行為規(guī)范。所以，我認(rèn)為儀式就是時(shí)代的縮影，情感的表達(dá)。

我們每周一的升旗儀式，不就能說(shuō)明這點(diǎn)嗎?烈士們用鮮血染紅了旗幟，中國(guó)共產(chǎn)黨用希望點(diǎn)燃了星辰，把我國(guó)帶入新的征程。紅旗漫卷，你可看到港珠澳大橋的璀璨，5G的中華有為?剎那間、涌上心頭的是“此生無(wú)悔入華夏”的民族自豪感，成為一周之初的曙光。這難道不是紅色時(shí)代和民族自豪感交織誕生的嗎?

其實(shí)，就連流傳至今的婚嫁儀式也是具有時(shí)代感的。從古代的洞房花燭夜金鸞鳳冠到如今融入西方元素的白色婚紗和西裝革履。它們的情感，都來(lái)源于對(duì)愛(ài)情的尊重與認(rèn)可。但是從千年走來(lái)，婚嫁儀式的風(fēng)格理念都在隨時(shí)代的發(fā)展不斷創(chuàng)新，被賦予新的含義。這難道不是時(shí)代元素和情感理念的合璧嗎?

有人說(shuō)，儀式是老祖宗的傳承，我們應(yīng)該繼承。可是，君不見(jiàn)今三叩九拜的君臣儀式，君不見(jiàn)今殺牲澆酒的祭天大禮，君不見(jiàn)今裹腳纏足的習(xí)俗……那都是封建禮教的催生產(chǎn)物。儀式，是我們表達(dá)情感的方式，而不是舉手投足的枷鎖，不能讓那舊時(shí)糟粕而阻礙精華的新生。我們要有正確的是非觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，有時(shí)代取向性，這樣才是對(duì)儀式的正確理解。

在筆記本上的贈(zèng)言，這是對(duì)未來(lái)的憧憬;對(duì)庭院的掃除，這是對(duì)自然的敬畏……儀式，都是自發(fā)形成的，而不是先人強(qiáng)加的。

時(shí)間在流逝，理念在改變，情感在演變，儀式豈有不曾改變、墨守陳規(guī)之理?“時(shí)間能改變一切”，那么時(shí)代還改變不了儀式嗎?

既然如此，我們就會(huì)引發(fā)一系列的思索，什么樣的儀式可以長(zhǎng)足發(fā)展?那就是時(shí)代所選擇，而又順應(yīng)民心。然而，事實(shí)也正是如此。

儀式是為時(shí)代而改變的，是情感大廈積累起的具體表現(xiàn)。儀式屬于時(shí)代，儀式屬于情感。

儀式議論文800字作文2

人總愛(ài)用模仿來(lái)掩蓋自己的無(wú)知。

自古至今留傳下多少傳統(tǒng)的儀式，婚喪嫁娶，凡關(guān)乎生死者，人們總是會(huì)鄭重以對(duì)。古時(shí)祭天以求雨，祭社稷以求豐收，儀式一步步從一種簡(jiǎn)單樸素的信仰成為了一個(gè)教化的工具，成了有識(shí)者統(tǒng)治無(wú)知者的鎖鏈。

于是人們?cè)诨蕶?quán)走下神壇后失去了模仿的對(duì)象，但歷來(lái)的習(xí)慣仍然在人們的腦海中揮之不去，故人們會(huì)被清晨響徹天際的禮炮與哀樂(lè)之聲驚醒，黃昏時(shí)因新店開(kāi)張的爆竹聲里難以入眠，紅事上對(duì)著自己不知該如何稱(chēng)呼的親戚賠笑，白事上一遍觥籌交錯(cuò)一遍擠淚。庸人庸碌地進(jìn)行著這一切儀式，可無(wú)人問(wèn)詢(xún)我們這么做的目的何在，或是問(wèn)了以后被人當(dāng)作異類(lèi)看待。

有識(shí)者依舊以?xún)x式來(lái)宣告庸人是他的子民，而庸人也幻想著用儀式來(lái)標(biāo)榜自己的高明。他們并不知道為什么會(huì)有儀式的存在，但他們知曉沒(méi)有儀式就沒(méi)有他們所希望的一切：尊重、面子、地位、金錢(qián)及其他。由此可見(jiàn)，即使儀式的意義模糊，目的不明，它存在的必要性依然是顯而易見(jiàn)的——沒(méi)有了儀式，庸人就會(huì)失去他們賴(lài)以生存的一切。

盡管儀式有著其存在的價(jià)值，但其意義依然是模糊的。沒(méi)有人知道自己為了某個(gè)并非熟識(shí)的遠(yuǎn)房親戚或是沒(méi)有多少往來(lái)的朋友去世的哭泣是否是出于內(nèi)心的聲音，但“逝者為大”的訓(xùn)誡和對(duì)于生死的哲思占據(jù)了那位參與葬禮的人的頭腦。所以?xún)x式的目的漸漸從它開(kāi)始時(shí)對(duì)某事某物的重視與紀(jì)念變成了對(duì)某種行為標(biāo)準(zhǔn)的追求。在這之后，參與者的“理智”重新占據(jù)了上風(fēng)，他開(kāi)始在意自己的表現(xiàn)是否得體，是否與環(huán)境格格不入，或者又可以從這儀式中去取得什么。儀式逐漸淪落為庸人模仿與適應(yīng)的場(chǎng)所。

它的目的似乎是顯而易見(jiàn)的了。為了體現(xiàn)“人”這一動(dòng)物的群居性而被設(shè)計(jì)出來(lái)讓人可供模仿的模板，為了使庸人看清自己庸碌的屬性，有識(shí)者可以繼續(xù)教化無(wú)知者。理性是不應(yīng)該存在的，對(duì)儀式的表現(xiàn)方式和流程的思考都注定是徒勞，只有墨守成規(guī)，因循守舊才是王道。

所以無(wú)知者依舊無(wú)知，有識(shí)者依舊統(tǒng)治，綿延中華千年的奴性與因循守舊的執(zhí)著也不會(huì)過(guò)時(shí)，儀式依然會(huì)是儀式。

儀式議論文800字作文3

無(wú)論什么儀式，儀式感都是不可或缺的。某中學(xué)要求學(xué)生集體磕頭謝恩，做足儀式，卻難言?xún)x式感。儀式是儀式感的載體，儀式感是儀式的核心。晚年潦倒依然以文字寄懷，張愛(ài)玲說(shuō)，生活需要儀式感。儀式感似一束光，點(diǎn)亮詩(shī)意生活。

儀式感是瑣碎平庸的日子里的心靈慰藉。快節(jié)奏生活，嘗試放緩腳步，心懷儀式感，享受生活之趣。古有“沐浴焚香，撫琴賞菊”，今有作家嚴(yán)歌苓作為自由職業(yè)者早起寫(xiě)作，作為家庭主婦梳妝打扮。其蘊(yùn)含的儀式感，使平淡如水的生活仿佛加了蜜糖，起初甜徹心扉，最后余味猶存。正是如此，生活才是生活，而不只是生存。譬如：大年三十團(tuán)圓飯，為長(zhǎng)久分別畫(huà)上甜蜜句號(hào);七十周年國(guó)慶節(jié)，抒發(fā)一片拳拳愛(ài)國(guó)心……生活中無(wú)處不在的儀式感，仿若一道璀璨星光，照亮黑夜里麻木的心，優(yōu)雅點(diǎn)綴詩(shī)意的生活。

再深的情感仍需表達(dá)，儀式感可用儀式表達(dá)。因?yàn)閮x式，普通尋常的一刻成了生命中不可磨滅的印記。往后，但凡想起這段特別的回憶，都不免心頭一熱、充斥幸福。眾人矚目的婚禮，親朋好友見(jiàn)證新人步入婚姻;溫情脈脈的滿(mǎn)月禮，滿(mǎn)含對(duì)后代的殷切祝愿;學(xué)校的畢業(yè)典禮，象征學(xué)生們學(xué)有所成……這些熱熱鬧鬧的儀式構(gòu)筑生活的點(diǎn)滴快樂(lè)，激勵(lì)我們?cè)谌松缆飞显阶咴竭h(yuǎn)。

然而，當(dāng)今時(shí)代，人們來(lái)去匆匆、奔波勞碌，著實(shí)難以接受繁瑣的儀式。所以，儀式應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，刪繁就簡(jiǎn)，且更為注重儀式感。但是仍有某些人貪圖儀式的光鮮亮麗，只顧去網(wǎng)紅店打卡。試問(wèn)：重儀式而輕儀式感，詩(shī)意生活將何去何從呢?“草在結(jié)它的種子，風(fēng)在搖它的葉子”，詩(shī)意生活需從心出發(fā)，心懷儀式感，才能開(kāi)出一路繁花，以增添樂(lè)趣，以溫柔歲月。

當(dāng)然，儀式和有儀式感的生活也要適度。如果過(guò)多，則導(dǎo)致原本特殊的日子反而變得平凡，違背初衷。我曾聽(tīng)聞某人每月一半都是紀(jì)念日，不僅如此，紀(jì)念日必須有禮服、紅酒、禮物，簡(jiǎn)直匪夷所思。這無(wú)疑是過(guò)于儀式化的“偽精致”!好比澆水，你希望植物能快快長(zhǎng)大，卻把植物活生生的澆爛了根。凡事過(guò)猶不及，過(guò)度強(qiáng)調(diào)無(wú)疑是不可取的。這不再是詩(shī)意生活，更像是情感貧瘠促使其追求表面虛榮。

儀式感像綠葉上晶瑩的露珠，像花瓣上停留的蜜蜂，像航行的船帆被風(fēng)吹的鼓鼓作響，是儀式之所以莊重和打動(dòng)人心的魅力所在。真心真情的流露最是詩(shī)意!

儀式議論文800字作文4

隨著儀式感一詞的一時(shí)被捧紅，儀式也隨時(shí)進(jìn)入我們的眼簾，各種談?wù)搩x式感重要性的說(shuō)法也層出不窮。作為一個(gè)學(xué)生，我對(duì)此有些許看法。

在我看來(lái)我并不認(rèn)同儀式感的重要性，儀式的存在或許就是一個(gè)錯(cuò)誤。

生活在一個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)，可能因?yàn)榘l(fā)展太快，以至于還有許多人無(wú)法跟上時(shí)代的步伐。儀式是一種較為陳舊迂腐的東西，阿姨是改變使人們對(duì)其的一種迷信。

首先，儀式并無(wú)實(shí)際意義。從小到大，我也曾參加過(guò)許許多多的儀式，比如成人禮，生日宴。但是我認(rèn)為這是一種時(shí)間的浪費(fèi)與精力的消耗，沒(méi)有得到什么收獲，甚至我認(rèn)為這是一種唯心主義的體現(xiàn)。因?yàn)樵?jīng)參加過(guò)朋友的生日宴為例，我深刻的記得，當(dāng)我踏入他家，墻上了14個(gè)氣球，特大蛋糕和14只蠟燭，體現(xiàn)著濃濃的儀式感，那么氣球與蠟燭的意義又何在呢?但是一天過(guò)去了，氣球飛走了，那就成了空氣污染，而且得到了什么呢?儀式感嘛，或許有的人認(rèn)為是這么一回事，那么儀式感又會(huì)為你帶來(lái)什么呢?讓你充滿(mǎn)智慧，還是變得強(qiáng)壯無(wú)比嘛，其實(shí)什么都沒(méi)有。對(duì)我而言，生日僅僅是普通的一天罷了，他代表的僅僅是多少年前我的出生。

其次，我認(rèn)為儀式帶來(lái)了大量的物質(zhì)浪費(fèi)，儀式感則是感情浪費(fèi)的一種體現(xiàn)，有人說(shuō)儀式感是對(duì)于感情的升華，就拿之前南京之旅來(lái)說(shuō)吧，其中的成人禮對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種感情的浪費(fèi)，對(duì)于一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，責(zé)任永遠(yuǎn)要承擔(dān)，不管成人還是未成人，我都會(huì)盡到一切自己應(yīng)盡的責(zé)任，這個(gè)儀式也并無(wú)要加生理的成熟與心理的成熟掛鉤，所以我認(rèn)為這對(duì)于我們這些有思想的學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是感情浪費(fèi)。當(dāng)今社會(huì)也有很多人意識(shí)到的意識(shí)。不造成物質(zhì)浪費(fèi)，比如剪彩，婚禮等，以至于現(xiàn)在裸婚的現(xiàn)象也愈發(fā)普遍。在我看來(lái)，這是一種好現(xiàn)象，是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，也是人們思想更加科學(xué)客觀(guān)的體現(xiàn)。結(jié)婚就是結(jié)婚，在其上面投入大量資金，緊了起先人的虛榮，或許夾雜著些許炫富的心情，這是與社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)完全背道而馳的。

以上便是我對(duì)于儀式于儀式感的看法，或許有些人會(huì)不太贊同，但我認(rèn)為儀式與儀式感的淘汰也將逐漸成為社會(huì)發(fā)展的必然。

儀式議論文800字作文5

正值青春年華之際，18歲，是一場(chǎng)重大的盛宴，意味著走入一個(gè)新的階段。但，不同的人對(duì)18歲成人禮的舉行眾說(shuō)紛紜。我認(rèn)為生活需要儀式感。

18歲，意味著什么呢?18歲，對(duì)每個(gè)人的意義都十分重大吧。在兒童與成年之間的跨越，猶如小流沖到激湍，蕩起飛揚(yáng)的水花。

誠(chéng)然，有人認(rèn)為18歲成人禮的舉行是沒(méi)有必要的，也不需要鋪張浪費(fèi)的舉行重大儀式。不可否認(rèn)，心靈上的洗禮真真切切比儀式更意味深長(zhǎng)。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，往往不需要儀式，只是平淡的走向成年，變得更加成熟。不需儀式，的確是可行的。在當(dāng)今社會(huì)，有許多家庭重視孩子成人禮，在孩子成人禮時(shí)，送豪車(chē)，送房子等行為造成孩子好吃懶做的惡習(xí)。這些情況埋伏在我們身邊，隱藏在成人禮中。

但是，我認(rèn)為成人禮的舉行，用生活的儀式感隆重的告訴了，“孩子已經(jīng)成人了。”里面包含著親人的殷切希望，老師的敦敦教導(dǎo)，朋友的風(fēng)雨同舟。成人禮再次在內(nèi)心深處扎根，好似有一個(gè)聲音在制約著你。你已經(jīng)是成人了，做任何事情都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任，不再受《青少年保護(hù)法》法律保護(hù)了。生活需要儀式感，才讓自己足夠重視，扎根于心。成人禮的舉行，同樣也能喚醒懵懂的靈魂，讓更多的學(xué)生明白十八歲的神圣與莊嚴(yán)。

因此，成人禮的舉行在許多學(xué)校大力舉行。像“成人門(mén)”，“成人帽”……大大激發(fā)了學(xué)生的無(wú)限潛能，引發(fā)他們對(duì)未來(lái)的無(wú)限暢想。李思源曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“儀式感，會(huì)讓你在平凡又瑣碎的日子里，找到詩(shī)意的生活，找到繼續(xù)前進(jìn)的微光，找到不愿將就的勇氣。”18歲的儀式感，讓你回首過(guò)往的感動(dòng)與開(kāi)懷，讓你認(rèn)清當(dāng)下的路，暢想未來(lái)的夢(mèng)。

18歲，儀式感，成人禮，感恩，擔(dān)當(dāng)，走入成年的世界。儀式是人們面對(duì)自然、社會(huì)、他人與自身所采用的一種特殊方式，它內(nèi)化了人們心靈上的許多需求。我曾清楚地記得。《小王子》里有這樣一個(gè)片段，小王子問(wèn)狐貍，儀式究竟是什么?狐貍告訴他：“它就是使某一天與其他日子不同，時(shí)某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。”成人禮的舉行，不正也是如此嗎?

即將迎來(lái)的18歲，即將盛興的成人禮，即將開(kāi)啟的新世界，讓我滿(mǎn)懷歡喜與感動(dòng)。

以上，就是可圈可點(diǎn)小編為大家精心整理的儀式議論文800字作文全部?jī)?nèi)容，可圈可點(diǎn)一直關(guān)注學(xué)習(xí)資料，為大家提供優(yōu)質(zhì)文章，更多內(nèi)容請(qǐng)各位同學(xué)持續(xù)關(guān)注可圈可點(diǎn)。

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