每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

端午節國旗下講話稿篇一

大家好!

我是來自五年級三班的葉弘毅同學，我今天演講的題目是《偉大的愛國主義詩人——屈原》。

屈原是我國第一位愛國主義詩人，他熱愛祖國，熱愛人民，不跟壞人同流合污，他為了激起楚國人的愛國熱枕，抱石投江，決心用自己的生命去警告賣國的小人，百姓相信愛國詩人是不會死的，所以每年的五月五日，老百姓搖著龍船，到處去尋覓詩人，屈原的愛國精神已經在中國人民心中生了根。

我們要學習他的愛國主義精神，好好學習，天天向上，用優異的學習成績向祖國匯報。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！鼻冀K不放棄自己的理想，始終不改變自己的節操，敢于斗爭，“雖九死其猶未悔，雖體解吾猶未變”，也就是說，只要是我所熱愛的，我所追求的真理，那么縱使讓我死上九回，死上多次我也絕不后悔，那怕把我五馬分尸我也絕不改變，正是他的這種九死不悔的精神激勵我們的革命先烈前赴后繼，流血犧牲，才換來了我們今天的幸福生活。

今天我們很多小學生都是獨生子女，在家跟小皇帝似的，驕生慣養，吃不得一點苦，學習上遇到困難也是知難而退，而不是知難而進，所以學習得不到提高，我們要學習屈原的這種百折不撓的精神，學好真本領，長大后報效我們的祖國。

謝謝大家!

端午節國旗下講話稿篇二

大家早上好！

今天，我們六（1）班國旗下講話的主題是“緬故人、揚傳統”。這個星期四就是端午節了。端午節是我國古老的傳統節日。相傳端午節起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，紛紛劃船追趕打撈之后每年的五月五日都會劃龍舟以紀念屈原。

端午節不僅賽龍舟，還有吃粽子等傳統活動，利用各種祭奠活動來紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。屈原離世雖已有兩千多年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格?！芭e世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒”是他的氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步！我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

中華民族的愛國情感和民族精神是不能失去的。我們既要牢記中華民族的這些傳統美德，也不能忘了從書中獲取更多的知識，這樣才能更加有助于把美德發揚光大！和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜現在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節?！毕Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳睿舜嗣銊?，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人。

最后，預祝大家過一個快樂的端午節！

謝謝大家！

端午節國旗下講話稿篇三

早上好!

中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統節日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。即將到來的端午節讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。故，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產，是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日，體現著共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日。

我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

悠悠5020xx年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。就像我們現在大練書法一樣，讓我們一起努力，用實際行動挽救中華傳統文化文化。

端午節國旗下講話稿篇四

同志們：大家好!

今天這次端午文化座談會上，剛才，各位專家學者從端午節的歷史淵源、文化內涵、人文精神等不同角度做了精彩的發言，講得非常好。在此，我代表本次座談會的主辦單位向各位專家學者表示衷心感謝，并致以節日祝賀!

過端午節，是中國人兩千多年來的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日，凝結著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶，是建設社會主義先進文化的寶貴資源，是中華民族文化遺產的重要組成部分。傳統節日在中華民族的歷史發展進程中，滋養著民族的生命力、創造力和凝聚力，對推動中華文化歷史不斷發展壯大起著不可替代的重要作用。

一、要突出愛國主義這一主題

端午節自春秋戰國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀念屈原之說影響為最廣最深。 也正是因為利用端午節的各種祭奠活動紀念屈原，表達人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結?？梢赃@么說，屈原精神是端午節的節魂。因此，我們要引導人們過好端午節，首先就要弘揚愛國主義精神。當前，就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神，一手抓好抗震救災，一手抓好經濟社會發展的各項工作，把思想和行動統一到黨中央和省委、省政府的決策上來，堅持做到抗震救災、經濟社會發展“兩手抓、兩不誤、兩促進”，為建設以實力、活力、壓濾機濾布 競爭力為標志的沿海經濟社會強省做出各自的貢獻。

二、要挖掘端午節的文化內涵

1.是以端午民俗傳統為主題，開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經典誦讀活動等等。特別要通過組織開展形式多樣的中華經典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動，引導人們感受傳統魅力，增強愛國主義情感。

2.是以普及民俗知識為重點，濾布 開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

3.是以弘揚端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術表演，結合奧運會火炬在我省傳遞，積極引導城鄉群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。

4.是以除舊布新為重點，廣泛開展愛國衛生運動。如本站鄉群眾正確認識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學內涵，結合城鄉面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉結合部的環境衛生，積極引導城鄉群眾養成良好的衛生習慣和生態文明意識。

三、要努力營造節日氛圍

端午節作為中國傳統節日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節，還需要我們做大量的宣傳引導工作，所以希望報刊、廣播、互聯網等各級各類新聞媒體，要安排對端午節等中國傳統節日的專題介紹，通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對中國傳統節日的認識和理解。同時，要營造濃厚的傳統節日氛圍，深入宣傳和報道各地組織端午節主題文化活動的情況，通過創作、宣傳體現端午節思想文化內涵、民族優秀傳統文化的文藝精品，制作播出反映傳統節日的影視作品，組織文藝團體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節慶群眾文化活動，不斷豐富群眾的節日文化生活，營造濃厚的傳統節日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節、認同端午節、喜歡端午節、過好端午節，使端午節這一傳統節日煥發出新的生機。

謝謝大家!

端午節國旗下講話稿篇五

大家好!

今天我國旗下講話的題目是《祭端午，念先祖，弘揚傳統文化》。

五月初五，粽葉飄香，又到了一年端午節。端午節是我國的傳統節日，關于它的來歷，我想不少同學都有了一些了解。老師再簡單地介紹一下端午節的來歷。

據《史記》記載，春秋時期楚國有一位大臣屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，聯齊抗秦，卻遭到其他貴族的強烈反對。屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放中，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。他的詩句“舉世皆醉我獨醒”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”等，現在讀起來仍能感受屈原的氣節和偉岸。

后來，秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于五月五日，寫下了絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。他們有的劃起船只，在江上來回打撈他的尸體。有的拿出為屈原準備的飯團和酒等食物丟進江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。以后，每年的農歷五月初五就被定為端午節，以此來紀念屈原。

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，曲終人散空愁暮，招屈亭前水車注?！边@首《競渡曲》是唐代詩人劉禹錫描寫的一次賽龍舟活動。那時的人們到了端午節，還有掛五彩線、染紅指甲、飲雄黃酒、掛鐘馗像、射柳等豐富多彩的活動。

我們國家在20__年將端午節設立為國家法定節日，并且放假一天，各地還開展了許多的紀念活動，就是為了讓同學們充分感受端午節的氛圍，不要忘記我們的傳統文化。

今年的端午節，我們學校也將開展各種活動。五年級的同學已經從家里帶來了蘆葉，將在家長和老師的指導下學習如何包粽子。還要把親手包的粽子送給全校老師和社區的老人。我們還將認真閱讀有關端午節的各種資料，和南通市群藝館一起舉行“說端午”的演講比賽。在這里，老師也希望全校同學都能積極投入到傳統文化的學習中。

同學們，隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”、“愚人節”這樣的西方節日。面對這種現狀，我們更加要重視對中國傳統文化的理解和學習，并且要熱愛和保護我們的民族傳統。

中國的傳統節日五彩繽紛，傳統文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶。對祖先創造的歷史文化遺存，我們必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，讓我們從這次的端午節活動開始，積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發新的風采!

謝謝大家!

端午節國旗下講話稿篇六

大家早上好！

第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發時期。為了避免疾病的發生，古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲子，凈化空氣。端午這一天，成年人還要喝黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福健康平安的愿望。

第三，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用?，F在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口。

同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心積極學習和保護我們的傳統節日和傳統文化，讓古老的華夏文明煥發新的風采！

端午節國旗下講話稿篇七

早上好!

今天我演講的主題是“過傳統佳節，品悠久歷史”。

剛剛過去不久的5月28日，也就是農歷的五月初五，是我國傳統的端午節。端是“開端”、“初”的意思，初五亦可以稱為端五。一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。端午節是我國漢族人民的傳統節日。始于春秋戰國時期，至今已有20__多年歷史。端午節的由來與傳說很多，最廣為流傳的一種說法是為了紀念春秋時期的屈原。據聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的吃粽子和賽龍舟，都與紀念屈原聯系在一起。

粽子，最初是百姓希望讓魚蝦吃飽就不去咬屈大夫的身體而投下江去的;龍舟，相傳當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是許多人爭先恐后劃船追趕想去拯救。后又每年五月初五劃龍舟，希望借此驅散江中之魚蝦，以保全屈原的身體。端午這天家家要掛艾葉菖蒲，小孩則要佩戴香囊，相傳可以避邪驅瘟，功效與否，暫且不論，它表達了人們美好的愿望。

千年時光荏苒而過，時至今日，端午節仍是一個十分盛行的隆重節日。從20__年開始，我國為弘揚民族文化，保留民族傳統，將五月初五列為法定節假日。端午時或許你已經不常見到賽龍舟，但是粽子總會出現在每家每戶的餐桌上，唇齒留香之時你肯定會念及千年前的悠悠古人和歷史，這比圣誕節、情人節的巧克力更多了一份意蘊深長和文化內涵。

同學們，讓我們重視中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!

謝謝大家!

端午節國旗下講話稿篇八

老師們，同學們：早上好!

再過幾天就是端午節了。我今天在國旗下講話 的題目是：端午節的隨想。端午節讓我想起愛國詩人屈原。我懷想，滔滔汨羅水，悠悠數千年，拳拳赤子心，感天動地情。我仿佛看到：戰國時，楚王寵信奸臣，屈原仗義直言，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦?？吹絿萍彝?，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。當地百姓聽說屈原投江了，紛紛前來救助，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也沒有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來穿梭，百舸爭游，蔚為壯觀。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

也許，這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。但是，我想起20xx年曾經有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發送一份急件，說據可靠消息，亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，同學們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節，需要向別的國家提出申請，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。”還有人說：“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統節日本來就在圣誕節、情人節等洋節的大舉進攻下漸顯頹勢，如果連端午節今后都改姓了洋，真是愧對祖宗啊?！焙髞斫涍^查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：韓國保護端午祭的經過至少告訴我們，一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。

同學們，清明節、端午節、中秋節已經納入我國法定假日的議案。我認為，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申報和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

由端午節想到屈原，想到了端午之爭，想到保護民族文化關鍵在于教化。這些就是我今天站在國旗下的感悟。

感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節快樂!謝謝。

端午節國旗下講話稿篇九

尊敬的老師們、親愛的同學們： 大家好!很久以前，中國紹興地區有一條江面寬廣的江，相傳那江里有江神。人們為了祈求江神不要因發怒漲水而淹掉田地和房屋，于是在每一年的五月初五都會備好豬、牛、羊三牲等去祭拜它。祭典相當盛大，百姓們當日都要齋戒，非常莊重嚴肅地伏地跪拜、祭祀江神。

有一年的五月初五，又到了祭江神的日子，百姓們推舉當地德高年長的曹旴做主祭。于是曹旴跪在江邊祈求，不料因太靠近江水，一不小心失重跌入江中。

人們趕緊打撈，無奈潮水太急，人們打撈了很久也不見曹旴的影子。曹旴有一個十四歲的女兒，叫曹娥。她也在祭祀的人群中，一聽父親落入江中，不禁悲痛得哭得葷了過去。

曹娥醒后，見眾人打撈不到父親，痛哭著縱身想躍入江中，幸得旁人盡力阻擋。而她的這一舉動卻讓人們感動得流淚，紛紛解囊相助以懸賞打撈?？墒谴驌屏藥滋欤匀皇且稽c消息也沒有。

曹娥每日郁悶不樂，終日哭泣，不思茶飯。她傷心地想著父親一生正直為人、德高望重，不料卻落得今日連尸身都找尋不到，不免更加悲從中來，于是下決心自己去找。

她來到江邊，趁著四處無人便跳入江中，去追尋她的父親。

到了第二天，消息傳開了，說看到了曹娥和她父親的尸體。人們都趕到江邊，果然看到江心浮著緊緊相擁的兩具尸體，一個是曹旴，一個是曹娥。

從此以后，曹娥如此孝道的名聲立刻傳遍了大江南北，人們就把那條江改名為“曹娥江”，來紀念這位孝女。隨著歷史的發展，這些古老的故事已經演變成了一種文化，但是“孝”不僅是一種文化，更是一種行動。孝的真意是什么?孝，就是愛。在中國傳統啟蒙典籍《孝經》中告訴我們，不僅僅要對父母孝，還要擴而廣之大孝于天下，愛天下人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這只是小孝。你還要用同等的心去孝敬親戚長輩，這算是中孝。普天下的人都會老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛的心對待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，這才算大孝。因為“孝”我們才有了這和諧的社會，因為“孝”才是我們領悟了生命的真諦?！靶ⅰ辈粌H是我們應該盡的義務，更應該是我們對父母的感恩和愛。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們人呢?親愛同學們，我們作為21世紀的青少年，時代的驕子，更應該把“孝”付諸于行動。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧于父母，無愧于天地。