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最新佛教愛(ài)情的名言 柏拉圖愛(ài)情的名言(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 17:56:56
最新佛教愛(ài)情的名言 柏拉圖愛(ài)情的名言(5篇)
時(shí)間:2023-06-11 17:56:56     小編:zdfb

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

佛教愛(ài)情的名言柏拉圖愛(ài)情的名言篇一

1) 菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)疑物,何處染塵埃。

2) 舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國(guó)。舍利弗,若有善男子善女人,聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號(hào)。若一日若二日若三日若四日若五日若六日若七日,一心不亂。其人臨命終時(shí),阿彌陀佛與諸圣眾,現(xiàn)在其前。是人終時(shí),心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂(lè)國(guó)土。舍利弗,我見(jiàn)是利,故說(shuō)此言。若有眾生聞是說(shuō)者,應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,生彼國(guó)土。

3) 若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前,若不斷淫,必落魔道。

4) 知見(jiàn)立知,即無(wú)明本。

5) 歸元性無(wú)二,方便有多門(mén)。

6) 佛言,愛(ài)欲莫甚于色。色之為欲,其大無(wú)外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無(wú)能為道者矣。

7) 厭離未切終難去,欣愛(ài)非深豈易生。鐵圍山外蓮花國(guó),掣斷情韁始放行。

8) 報(bào)君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷,便是如來(lái)親眷屬。

9) 諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說(shuō)皆是空。

10) 緣起法身偈諸法因緣生,我說(shuō)是因緣。因緣盡故滅,我作如是說(shuō)。

11) 七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

12) 毗婆尸佛偈身從無(wú)相中受生,猶如幻出諸形像。幻人心識(shí)本來(lái)無(wú),罪福皆空無(wú)所住。

13) 迦葉佛偈 一切眾生性清凈,從本無(wú)生無(wú)可滅。即此身心是幻生,幻化之中無(wú)罪福。

14) 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng),幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。

15) 毗舍浮佛偈假借四大以為身,心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅。

1) 若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。

2) 人在愛(ài)欲之中獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來(lái)。苦樂(lè)自當(dāng),無(wú)有代者。

3) 覺(jué)了一切法,猶如夢(mèng)幻響。

4) 佛言:當(dāng)念身中四大,各自有名,都無(wú)我者,我既都無(wú)。其如幻耳。

5) 阿字十方三世佛,彌字一切諸菩薩。陀字八萬(wàn)諸圣教,三字之中是具足。一句彌陀是佛王法王咒王功德之王。專(zhuān)念「南無(wú)阿彌陀佛」一佛,即是總持總念諸佛諸菩薩諸經(jīng)咒諸行門(mén)。所謂「八萬(wàn)四千法門(mén),六字全收。」亦謂「賅羅八教,圓攝五宗。」既得臨終往生凈土,亦獲現(xiàn)世身心安樂(lè)。

6) 凡所有相,皆是虛妄。若見(jiàn)諸相非相,即見(jiàn)如來(lái)。

7) 一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

8) 知幻即離,不假方便;離幻即覺(jué),亦無(wú)漸次。

9) 世間無(wú)常,國(guó)土危脆,四大苦空,五陰無(wú)我生滅變異,虛偽無(wú)主,心是惡源,形為罪藪。

10) 我觀是南閻浮提眾生,舉心動(dòng)念無(wú)不是罪。

11) 復(fù)次地藏,未來(lái)世中,若有善男子善女人,于佛法中所種善根,或布施供養(yǎng),或修補(bǔ)塔寺,或裝理經(jīng)典,乃至一毛一塵一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙樂(lè)。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂(lè),舍一得萬(wàn)報(bào)。是故地藏,布施因緣,其事如是。

12) 復(fù)次地藏,若未來(lái)世,有諸國(guó)王,至婆羅門(mén)等,遇先佛塔廟,或至經(jīng)像,毀壞破落,乃能發(fā)心修補(bǔ)。是國(guó)王等,或自營(yíng)辦,或勸他人,乃至百千人等布施結(jié)緣。是國(guó)王等,百千生中,常為轉(zhuǎn)輪王身。如是他人同布施者,百千生中,常為小國(guó)王身。更能于塔廟前,發(fā)回向心,如是國(guó)王,乃及諸人,盡成佛道。以此果報(bào),無(wú)量無(wú)邊。

14) 心有所住,即為非住。應(yīng)無(wú)所住而生其心。

15) 諸行無(wú)常,一切皆苦。諸法無(wú)我,寂滅為樂(lè)。

1) 釋迦牟尼佛偈 法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。

2) 拘留孫佛偈見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛見(jiàn),了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

3) 拘那含牟尼佛偈佛不見(jiàn)身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無(wú)佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。

4) 時(shí)波斯匿王,起立白佛。我昔未承諸佛誨敕。見(jiàn)迦旃延毗羅胝子。咸言此身死后斷滅,名為涅盤(pán)。我雖值佛,今猶狐疑。云何發(fā)揮證知此心,不生滅地。今此大眾,諸有漏者,咸皆愿聞。

5) 阿難即從座起。禮佛合掌,長(zhǎng)跪白佛。世尊,若此見(jiàn)聞,必不生滅,云何世尊,名我等輩,遺失真性,顛倒行事。愿興慈悲,洗我塵垢。

7) 聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無(wú)。

8) 三界輪回淫為本,六道往返愛(ài)為基。

9)

人生

在世如身處荊棘林中,心不動(dòng)則人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),則傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

11) 生死熾然,苦惱無(wú)量;發(fā)大乘心,普濟(jì)一切,愿代眾生,受無(wú)量苦,令諸眾生,畢竟大樂(lè)。

12) 無(wú)盡意,若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字,復(fù)盡形供養(yǎng)飲食衣服臥具醫(yī)藥,于汝意云何?是善男子善女人功德多不?"無(wú)盡意言:"甚多世尊。"佛言:"若復(fù)有人受持觀世音菩薩名號(hào),乃至一時(shí)禮拜供養(yǎng),是二人福,正等無(wú)異,于百千萬(wàn)億劫不可窮盡。無(wú)盡意,受持觀世音菩薩名號(hào),得如是無(wú)邊福德之利。

13) 當(dāng)知虛空生汝心中,猶如片云點(diǎn)太清里,況諸世界在虛空耶?

14) 空生大覺(jué)中,如海一漚發(fā)。有漏微塵國(guó),皆依空所生。漚滅空本無(wú),況復(fù)諸三有。

15) 得生與否,全由信愿之有無(wú);品位高下,全由持名之深淺。

16) 華嚴(yán)奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬(wàn)行之指南,皆不出于此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當(dāng)知之。

17) 嗟乎!凡夫例登補(bǔ)處,奇倡極談,不可測(cè)度。華嚴(yán)所稟,卻在此經(jīng)。而天下古今,信少疑多,辭繁義蝕,余唯有剖心瀝血而已!

18) 若信愿堅(jiān)固,臨終一念十念,亦決得生。若無(wú)信愿,縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無(wú)得生之理。

19) 佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。

20) 佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色,豈憚驅(qū)馳。雖有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此門(mén),出塵羅漢。

佛教愛(ài)情的名言柏拉圖愛(ài)情的名言篇二

1. 你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人。

2. 能為別人設(shè)想的人,永遠(yuǎn)不寂寞。

3. 永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無(wú)藥可救。

4. 說(shuō)一句謊話,要編造十句謊話來(lái)彌補(bǔ),何苦呢?

5. 其實(shí)愛(ài)美的人,只是與自己談戀愛(ài)罷了。

6. 為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。

7. 白白的過(guò)一天,無(wú)所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

8. 能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。

9. 廣結(jié)眾緣,就是不要去傷害任何一個(gè)人。

10. 沈默是毀謗最好的答覆。

11. 對(duì)人恭敬,就是在莊嚴(yán)你自己。

12. 擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心,便擁有了一切。

13. 默默的關(guān)懷與祝福別人,那是一種無(wú)形的布施。

14. 多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。

15. 與人相處之道,在于無(wú)限的容忍。

16. 慈悲是你最好的武器。

17. 只要面對(duì)現(xiàn)實(shí),你才能超越現(xiàn)實(shí)。

18. 良心是每一個(gè)人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。

19. 不懂得自愛(ài)的人,是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。

20. 學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

21. 正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。

22. 不要刻意去猜測(cè)他人的想法,如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷,通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

23. 要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

24. 人生的真理,只是藏在平淡無(wú)味之中。

25. 不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

26. 與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它,這個(gè)叫做認(rèn)命。

27. 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。

28. 逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程,能勇于接受逆境的人,生命就會(huì)日漸的茁壯。

29. 如果你能像看別人缺點(diǎn)一樣,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會(huì)不平凡。

30. 原諒別人,就是給自己心中留下空間,以便回旋。

31. 時(shí)間總會(huì)過(guò)去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

32. 你硬要把單純的事情看得很?chē)?yán)重,那樣子你會(huì)很痛苦。

33. 仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。

34. 你認(rèn)命比抱怨還要好,對(duì)于不可改變的事實(shí),你除了認(rèn)命以外,沒(méi)有更好的辦法了。

35. 不要因?yàn)楸娚挠抟桑鴰?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知,而痛苦了你自己。

36. 當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí),可不要發(fā)脾氣,別以為任性或吵鬧,可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。

37. 不要常常覺(jué)得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。

38. 愚癡的人,一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。

39. 別人永遠(yuǎn)對(duì),我永遠(yuǎn)錯(cuò),這樣子比較沒(méi)煩惱。

40. 來(lái)是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。

佛教愛(ài)情的名言柏拉圖愛(ài)情的名言篇三

3、佛曰:笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的

時(shí)間

4、須具只眼,莫依他人作眼。——源自:《黃蘗傳心法要》

9、佛曰:色即是空,空即是色。

12、佛曰:不可說(shuō),不可說(shuō),一說(shuō)即是錯(cuò)。

13、佛曰:剎那便是永恒。

15、諸利根本,信為大力。——源自:《大智度論》

18、自覺(jué)已圓,能覺(jué)他者,如來(lái)應(yīng)世。——源自:《楞嚴(yán)經(jīng)》

19、為除三毒刺,專(zhuān)求利智犁。——源自:《華嚴(yán)經(jīng)》

佛教愛(ài)情的名言柏拉圖愛(ài)情的名言篇四

1. 能說(shuō)不能行,不是真智慧。

2. 多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō),不要急著表達(dá)你自己的看法。

4. 這個(gè)世間只有圓滑,沒(méi)有圓滿的。

5. 修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂(lè)于寂寞。

6. 多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?

8. 學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的。

9. 福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽(tīng)到是非;福報(bào)夠的人,從來(lái)就沒(méi)聽(tīng)到過(guò)是非。

10. 當(dāng)你用煩惱心來(lái)面對(duì)事物時(shí),你會(huì)覺(jué)得一切都是業(yè)障,世界也會(huì)變得丑陋可恨。

11. 欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。

12. 雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來(lái)面對(duì)這一切。

13. 這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的,沒(méi)有例外的。

14. 當(dāng)你快樂(lè)時(shí),你要想,這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。

15. 認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。

16. 今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。

17. 你可以擁有愛(ài),但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。

18. 不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。

19. 你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒(méi)有煩惱。

20. 內(nèi)心沒(méi)有分別心,就是真正的苦行。

21. 你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行

22. 每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。

23. 當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可憐,當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。

24. 狂妄的人有救,自卑的人沒(méi)有救。

25. 你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。

27. 當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候,你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后,你要看什么都很順。

28. 承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑。

29. 修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。

30. 醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無(wú)緣的眾生。

31. 一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

32. 心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽(tīng)不見(jiàn)別人的心聲。

33. 毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。

34. 當(dāng)你勸告別人時(shí),若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語(yǔ)都沒(méi)有用的。

35. 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

36. 忌妒別人,不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。

37. 永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒,去想任何你不喜歡的人。

38. 多少人要離開(kāi)這個(gè)世間時(shí),都會(huì)說(shuō)出同一句話,這世界真是無(wú)奈與凄涼啊!

39. 請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度,把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái),別人就容易接受。

40. 創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者。等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

佛教愛(ài)情的名言柏拉圖愛(ài)情的名言篇五

1、佛曰:前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

2、佛曰:我不入地獄誰(shuí)入地獄。

4、佛曰:忘記并不等于從未存在,一切自在來(lái)源于選擇,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越覺(jué)得擁有的更多。

5、月可令熱,日可令冷,佛說(shuō)四諦,不可令異。——源自:《佛遺教經(jīng)》

6、一切法各各為因,各各為果,是各因果相。——源自:《大智度論》

12、云何菩提?謂如實(shí)知自心。——源自:《大日經(jīng)》

14、佛曰:大悲無(wú)淚,大悟無(wú)言,大笑無(wú)聲。

15、一花一世界,一佛一如來(lái)——源自:《華嚴(yán)經(jīng)》

17、如實(shí)知一切法,故名為佛。——源自:《摩訶般若經(jīng)》

18、善知識(shí)者,即是得道全分因緣。——源自:《付法藏經(jīng)》

19、我不入地獄,誰(shuí)入地獄?——源自:《地藏經(jīng)》

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