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2023年教育是慢的藝術(shù)讀書分享(十篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-06-11 18:11:36
2023年教育是慢的藝術(shù)讀書分享(十篇)
時間:2023-06-11 18:11:36     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇一

對于”教育是什么“這個問題真的沒有好好地思考過。自己當(dāng)教師的生活真的就那么平淡無奇,每天工作的痕跡就像沙灘上的沙子一樣,被海水沖洗過后馬上就會歸與平靜。

班里總有學(xué)習(xí)成績很不理想的孩子。我是怎么對待他們的呢?我是很負(fù)責(zé)地給他們課外進(jìn)行再次輔導(dǎo)。但是捫心自問,我的出發(fā)點很大一部分是為了自己班的平均成績能提高一點。估計這樣的輔導(dǎo)也就成了純粹的功課輔導(dǎo)。只要他會做這樣的題目就行了。其實這樣也是你好我好,大家好的事情了。

但如果仔細(xì)地想想看,當(dāng)講了一遍又一遍的時候,我沒有生氣?沒有焦灼?是的,我生氣,甚至憤怒。也有老師說:”我寧可教100個好學(xué)生也不想教一個教幾十遍都不會的學(xué)生。“當(dāng)然這是沒辦法時的調(diào)侃。孩子之間的思維能力的發(fā)展速度有差異,一個孩子的各種思維能力的發(fā)展也有差異。

當(dāng)我年老的時候,如果我也能說上這么一句”能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)В瑳]有什么比這更有意義的事了。“那我想,即使我一生的工作再怎么默默無聞也是值得尊敬自己的了。

教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇二

“慢”需要感悟。“有時候我們簡直就沒有辦法使一個人學(xué)得更多、學(xué)得更好,也沒辦法讓他迅速形成所謂‘良好’的習(xí)慣,我們經(jīng)常無法對自己的教育行為作出恰當(dāng)?shù)呐袛啵矡o法洞悉一個成長中的兒童最需要的究竟是什么,我們怎樣才能恰到好處的保護(hù)和幫助他,教育其實就是一種互相尋找、發(fā)現(xiàn),彼此增進(jìn)理解的過程。”這樣的文字,總是一次次驚醒我要學(xué)會等待,學(xué)生不需要的擔(dān)心,而需要關(guān)心;學(xué)生錯了,不需要責(zé)罵,而需要理解;學(xué)生不需要說教,而需要分享;學(xué)生不需要冷落,而需要疼愛。學(xué)生本身就是希望,我們盡管為學(xué)生著想,為教育的慢而崇拜。我堅信,我的眼里沒有差生,每個孩子來到這個世界上,都有他神圣的理由,都有他存在的價值。比如面對一些問題兒童,愛因斯坦到十歲才可勉強(qiáng)說話,海倫凱勒兩歲的時候就雙目失明,雙耳失聰,舟舟被認(rèn)為是弱智少年,卻是世界級的天才指揮家。

這學(xué)期,我新接了一個一年級的班,真的發(fā)現(xiàn)不知道自己叫什么名字不知道家住哪里的孩子,不能說話,眼睛不能聚焦的孩子,不能聽見同伴說話,帶上助聽器才可勉強(qiáng)聽見聲音的孩子,但是,這又怎么樣呢?誰能敢說,他們不會是下一個愛因斯坦,舟舟或者海倫凱勒?時間是證明學(xué)生成長最好的東西,不是靠老師的聲嘶力竭的吶喊和批評甚至奚落諷刺,置之不理。這樣的孩子一定會有獨特的視角和自己的思想。老師生拉硬扯地教育管教,怕是會誤事的,也不會有什么成效,“教育是慢的藝術(shù),即使是知識的獲得,經(jīng)常也是困難、艱苦、緩慢的過程;人的成長更是曲折、艱難,有自己的規(guī)律,一點也勉強(qiáng)不得。”千萬不要在無意的傷害中偷走了孩子的夢想。

“慢”需要等待。教育的等待會讓我們看到更多美好的東西,在課堂上即使我們用同樣的時間、同樣的方法教授同樣的知識,也不會使學(xué)生取得同樣的成績。那就讓我們學(xué)會等待吧,用耐心靜靜地等待,用寬容溫暖去等待,用汗水辛勤去等待。就像農(nóng)民一樣,春日里播種,把對秋天果實累累的向往融于澆水施肥、松土拔草、辛苦耕耘之中,盡管有許多果實的收獲是要等到來年乃至他年的,但他們依然不惱怒,不氣餒,繼續(xù)默默耕耘,因為他們相信,每一粒種子都有發(fā)芽成長結(jié)果的那一天!作為教師,“等待”就是見證學(xué)生成長的過程,“等待”給了學(xué)生成長大量的時間和空間。“等待”是對學(xué)生的信任,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

每一個孩子都有無限的潛力,關(guān)注和挖掘?qū)W生的潛力是至關(guān)重要的。面對每一個學(xué)生時,我們始終都要有這樣的心理暗示:在他的成長中一定有很多潛能沒有被挖掘出來,我們不要著急,慢慢等待,等待的過程也是孩子潛能釋放的過程。真誠地賞識每一個學(xué)生,對每一個學(xué)生都充滿期待并加以特別引導(dǎo)的話,那他們的潛能將會得到充分地挖掘。教育是慢的藝術(shù),是等待的藝術(shù)。對學(xué)生的教育永遠(yuǎn)不可能是一蹴而就的。惟有耐心的等待,堅守,我們才能看到花開的美麗。

“慢”需要永恒的責(zé)任。張老師告誡我們:要加深對教育的理解,確立自己的生命價值與目標(biāo)。本書中,他提到馬克思·范梅蘭對教師最好的描述:成為學(xué)生心目中能夠替代父母角色的人。他還說:“研究教育,最需要的是傾聽、觀察、記錄和描述,研究教育就是回到教育,回到細(xì)致、持久的省悟之中”。日本教育學(xué)者佐藤學(xué)認(rèn)為,教育往往在緩慢的過程中才能積淀一些有用的東西。在教學(xué)中,我們要去慢慢地感悟,教育是浸潤和雕琢的境界,要保持“慢”,慢,代表是平靜和平和;慢代表是細(xì)致和細(xì)膩;慢代表的耐心和耐性,就像愛自己的孩子一樣的心情。

作為教師,我們要學(xué)會:

1、學(xué)會寬容,學(xué)會善待學(xué)生。我們的孩子每一個都有著自己獨特的生命密碼,帶著獨特的稟賦,帶著不同家庭的影響來到學(xué)校,寬容、尊重差異,就是培植文化與人的多樣性。

2、學(xué)會等待。因為每個人都會有智慧的覺醒,有一個精神力量增長的過程,自我意識的形成過程,所以教師要有等待之心。

3、學(xué)會傾聽。更多傾聽孩子的心聲。

4、學(xué)會欣賞,哪怕孩子只有點滴進(jìn)步,我們也要用欣賞的眼光來看待。

5、學(xué)會贊美。教師應(yīng)大聲說出對孩子的肯定和表揚(yáng)。

6、學(xué)會參與。參與到學(xué)生生活中去,真正和學(xué)生在一起。

7、學(xué)會合作。任何課堂的成功都有賴于師生的對話、互動、合作,而合作能力的培養(yǎng),只能在合作過程中實現(xiàn)。

8、學(xué)會表現(xiàn)。教師要有很好的“舞臺感”和課堂表現(xiàn)能力。

9、學(xué)會反省。不僅思考教育方法、策略、技術(shù),更要檢討在成全人的方式、價值取向上的對與錯。

10、學(xué)會創(chuàng)造。通過成就學(xué)生的方式來成就自己。我們的成就感、滿足感離不開課堂和學(xué)生。要成為有魅力、有感召力的人。成為引領(lǐng)孩子人生方向的人。

教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇三

被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。

教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇四

暑假偶然翻閱了張文質(zhì)老師的《教育是慢的藝術(shù)》,讓我感受到了“生命化教育的魅力在于激勵與喚醒”,在思想上有了進(jìn)一步的提高,對“十年樹木,百年樹人”這耳熟能詳?shù)脑捰辛烁畹牧私狻?/p>

書中提到教師需要帶著生命的熱忱進(jìn)入課堂,然后對孩子所有生命的行為經(jīng)常給予肯定。我們平時的教育教學(xué)要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經(jīng)驗,構(gòu)建自己的認(rèn)識平臺。

作為一線教師,我非常喜歡“慢教育”這個詞。教育并不是立竿見影的事情,急功近利與教育本義背道而馳。以“慢”的心態(tài)對待教育,慢慢欣賞學(xué)生成長。張文質(zhì)老師在書中提到“我們的教育往往過于急切的盼望著出成效,成正果,能夠‘立竿見影’,缺乏期待與從容”;“我們?nèi)狈σ环N悠閑的心態(tài),缺乏閑心”。不知從何時起,我也常常被一些日常教學(xué)工作弄得焦頭爛額,沒有花時間去思考,去關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,做教育應(yīng)該做的事情。

張文質(zhì)老師在談到生命教育的“關(guān)鍵詞”時,提及了“等待、耐心、從容、寬容、期待、悠閑、優(yōu)雅、細(xì)節(jié)”,這些都是我們在從事教育的過程中所要培養(yǎng)的姿態(tài)和心態(tài)。”慢教育”并不局限在課堂上,而應(yīng)包含在整個教育過程中,從這樣一個意義來講,老師真的需要處處留心教育資源,關(guān)注教育對象,以一個等待的姿態(tài)傾情投入教育,時刻關(guān)注生命的成長。

學(xué)生畢竟是學(xué)生,他們需要我們的教育才能成長,而不是說你今天說要把學(xué)生規(guī)矩成什么樣子,學(xué)生明天就會是什么樣子。他們不可能規(guī)規(guī)矩矩地按我們的想法去做,他們的思維還不成熟,在學(xué)習(xí)的道路上難免出這樣那樣的錯誤,其實這些都是正常的。學(xué)生工作是一項反復(fù)的長期的工作,需要慢性的教育,潛移默化的影響。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣要在實踐中漫漫形成。老師工作要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃和目標(biāo)。切忌急于求成,要抱著每一朵生命之樹都會開花的心態(tài),我們要溫柔、耐心、更需要悠閑的等待。

從現(xiàn)在開始,我時刻要提醒自己,學(xué)著克制自己,慢慢適應(yīng)學(xué)生的身心變化,因為教育就是慢的藝術(shù)。

教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇五

近日,我有幸讀了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》,對于其中關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)有一些自己的感受和見解,以下為一些讀書心得體會。

一直以來我們的課堂教學(xué)以教師講授,學(xué)生接受為主。語文課常用的教學(xué)模式是:以教師為中心,教師利用講解,板書和多媒體作為教學(xué)手段,以教材為依據(jù)向?qū)W生傳授知識。學(xué)生要做的就是接受教師傳遞的知識。

教師是知識傳授者,學(xué)生是接受者,教材、參考資料以及教師的個人經(jīng)驗是知識來源,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這種模式下,語文課堂教學(xué)便有“填鴨式”的滿堂灌,教師充分“咀嚼”的內(nèi)容,到了學(xué)生“口中”自然也就變味了。

學(xué)生的思維習(xí)慣了順從接受,漸漸對變化和發(fā)展產(chǎn)生抵制,不肯接受新事物、新知識;自己也忘記了是一個有著獨立思想的活生生的人。因而,我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力作為語文教學(xué)的首要任務(wù)。

據(jù)專家統(tǒng)計,許多成功人士,在學(xué)校時大多不是第一流的學(xué)生,只不過是二、三流的,什么原因使得這些并不冒尖的學(xué)生在以后的日子里能成為拔尖的人才?靠的是后天的努力,是一種鍥而不舍的`意志和毅力,而這種精神來源自于學(xué)生時代培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。據(jù)此,語文課堂教學(xué)中要著眼于引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以達(dá)到學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動的教學(xué)效應(yīng)。

第一、要讓學(xué)生熱愛語文,將語文學(xué)習(xí)看作是他們生命成長的一部分。

第二、興趣是最好的老師,教師要充分利用好各種教學(xué)媒介和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教學(xué)的趣味性、思想性,打破課堂教學(xué)如死水般的寂靜,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。

第三、教師要注意每個學(xué)生原有語文水平的差異性,因材施教引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生以積極的態(tài)度;對語文水平相對較差的學(xué)生要降低評價標(biāo)準(zhǔn),發(fā)掘樹立學(xué)生認(rèn)同的學(xué)習(xí)榜樣以提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性。

第四、支持、鼓勵學(xué)生采用創(chuàng)造性的自主學(xué)習(xí)方式,對他們在學(xué)習(xí)中有思想、有創(chuàng)造的問題不抹殺、不否定,而是更加積極地給與反愧贊揚(yáng)。但初中生的感情勝于理智,他們的行動不只受認(rèn)識的支配,更多的還是受感情的支配。所以,在提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)識基礎(chǔ)上還要設(shè)法激發(fā)他們的興趣,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。這些都需要靠教師在課堂上適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)才能完成。

(一)、語文教學(xué)中教師要把握學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),加以積極引導(dǎo)。

1、引導(dǎo)學(xué)生自我確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師不必把課文分成大小不等的問題,然后讓學(xué)生來解答問題。而是在教學(xué)中應(yīng)從整體入手,讓學(xué)生自我感知的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo),選取自己最需要的最感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。語文新課標(biāo)中就明確有一個單元是由學(xué)生自選課文學(xué)習(xí)的。

2、引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式應(yīng)因人而異,我們教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,從而提高學(xué)習(xí)的能力。我在文言文教學(xué)中是這樣做的: 課文是由老師翻譯,還是學(xué)生自己翻譯?我讓學(xué)生來選擇,然而學(xué)生選用了小組合作翻譯,那樣我就放手讓學(xué)生自己完成,只是在學(xué)生不懂的地方要我?guī)兔Φ牡胤剑揖腿ヒ龑?dǎo)。同學(xué)們在自主、合作中顯示出高漲的學(xué)習(xí)熱情,這課收到了很好的效果。

3、引導(dǎo)掌握良好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧和方法是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)一篇課文,引導(dǎo)學(xué)生掌握“整體感知——精析、研讀——歸納、總結(jié)”這樣既見森林又見樹木的學(xué)習(xí)模式是魏書生教給學(xué)生的“六步法”學(xué)習(xí)法就收到很好的實效,學(xué)生找到了方法,就有了主線,就能觸類旁通,自主學(xué)習(xí)就如魚得水。

(二)、要把握課堂互動、合作的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師要加以積極引導(dǎo)。發(fā)動學(xué)生自主學(xué)習(xí),通過互動、合作的方式,往往收到實效。學(xué)生在合作、互動中,互助中取長補(bǔ)短。讓學(xué)生有更多的表達(dá)自己觀點和傾聽他人觀點的機(jī)會。

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如在互動、合作中創(chuàng)造競爭情境,就會收到很好的效果。大腦這部機(jī)器處于競賽狀態(tài)時效率要比無競賽時的效率高得多,即使對毫無興趣的智力活動,學(xué)生因熱望競賽取勝而產(chǎn)生的間接興趣也會使他們忘記事情本身的乏味,而興致勃勃地投入到競賽中去。所以,我在班上是經(jīng)常開展自學(xué)比賽活動。如:記憶力競賽、口頭作文競賽、速讀競賽、書寫競賽、查字典競賽等。

或在限定的時間內(nèi)看誰完成的任務(wù)最多,或是在限定任務(wù)量的前提下看誰用的時間少。競賽使學(xué)生大腦處于高效率狀態(tài),提高了學(xué)習(xí)的效率,對所學(xué)習(xí)知識充滿了興趣,以致在歡樂中忘記了困難和疲憊。人的能力是在動力下得到發(fā)展的,學(xué)生在這種競賽中培養(yǎng)了一種學(xué)習(xí)語文的能力。又如,課堂上常常采用分組朗讀或表演等方式。

學(xué)生在表現(xiàn)自我,評價別人中,自己的學(xué)習(xí)能力從中也得到發(fā)展。教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)給學(xué)習(xí)小組,小組成員自主分散和合作查閱信息,或在共同討論中達(dá)到自己學(xué)習(xí)效果。在單元復(fù)習(xí)中,教師采用學(xué)生互相命題,互相測試的方法進(jìn)行,這樣學(xué)生充分發(fā)揮了自主性,積極性;很好地達(dá)到了提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。

新課標(biāo)的新理念,要求教學(xué)實踐的改變,教師也將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變來改變教學(xué)的方式。教師在語文教學(xué)中不斷變換課堂教學(xué)方式,使課堂教學(xué)生動、形象,引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生能夠自主選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)模式,學(xué)生在參與的過程中自主學(xué)習(xí),在課堂中主動、大膽、盡情地動腦、動口、動手,自由發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)個性,真正體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。課堂采用多元化教學(xué)方式,通過學(xué)生的參與、互動、體驗和實踐活動,使學(xué)生的語言綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力得以不斷提高,樹立學(xué)習(xí)主人翁意識。

1、營造開放式課堂,拓展學(xué)生自主意識。

希爾伯曼認(rèn)為開放式課堂包括空間上的靈活性,學(xué)生討論活動的選擇性,學(xué)習(xí)材料的豐富性,課程內(nèi)容的綜合性。教師要致力于還學(xué)生以心靈自由,發(fā)揮群體交互激勵機(jī)制,大膽地拓展課堂時空,創(chuàng)設(shè)“無拘無束的氣氛”,讓學(xué)生“自由地呼吸”,使其自主意識轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)能力。成功感是學(xué)生獲得自由的最重要情素,蘇霍姆林斯基說:“人的心靈深處,會有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”因此,教師要善于捕捉來自學(xué)生思維的靈感,智慧的火花,不失時機(jī)地將其延伸為自主思維過程,拓展為一種自主學(xué)習(xí)的能力。

在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力,首先要使學(xué)生在廣度和深度兩方面學(xué)好基礎(chǔ)知識。其次要根據(jù)教材潛在因素,創(chuàng)設(shè)想象情境,提供想象材料,誘發(fā)學(xué)生自由想象,讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的課堂情境中,充分展開想象翅膀,在想象的自由王國里遨游。

3、構(gòu)建參與式課堂,培養(yǎng)學(xué)生探究參與式課堂教學(xué)是一種師生以平等的身份參與的教學(xué)活動,老師讓學(xué)生直接參與課堂教學(xué),包括學(xué)習(xí)計劃的制定,課堂討論題目的設(shè)計,發(fā)言提綱的編排等。

在此基礎(chǔ)上,教師要引導(dǎo)學(xué)生運用已知的基礎(chǔ)知識,撰寫小論文,編演課本劇,評價影視作品等,著力培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

4、拓展自學(xué)式課堂,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

自學(xué)式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,自學(xué)教材,自做讀書筆記,自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的一種教學(xué)模式。學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材,學(xué)全觀察,學(xué)會發(fā)現(xiàn)。突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)課本知識的能力和良好的觀察問題的能力。觀察力是人類智力結(jié)構(gòu)的重要組成部分,敏銳的觀察力是創(chuàng)新能力的重要內(nèi)容。

總之,自主學(xué)習(xí)是主體教育思想在教學(xué)領(lǐng)域的反映,我們只有把語文課堂教學(xué)建立在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能,積極促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)形式的改變,激勵學(xué)生主動參與,主動實踐,主動思考,主動探索,主動創(chuàng)造,才能全面提高學(xué)生的素質(zhì),才能使語文課堂煥發(fā)出生命的活力。

教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇六

有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育是慢的藝術(shù)》,感觸頗深。張文質(zhì),xx閩侯人,教育學(xué)者,詩人。19xx年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實踐探索,長期植根于中小學(xué)課堂,推動中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實踐過程中,創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部,推廣1+1式的讀書理念。透過學(xué)習(xí),讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵與喚醒”,首先我們要做教育中的有心人,平時,我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀,努力付諸實踐,積累經(jīng)驗,構(gòu)建自己的認(rèn)識平臺。

張文質(zhì)先生在《教育是慢的藝術(shù)》一書中,詳盡而又靈動地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育是慢的藝術(shù)”這個觀點后,很多人都提出了質(zhì)疑,因為這天這個時代確實是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代,有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性,更不可能有慢的境界。但是張老師認(rèn)為:好的教育肯定是慢的,俗話說慢工出細(xì)活。這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥恚蛟S都會覺得都是一種理想中的教育,教育是慢的藝術(shù),張老師很顯然給出了他自己的宣告。

一個字一個詞,字是慢,詞為藝術(shù)。張老師認(rèn)為我們的教育太快啦,快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上;在了教師應(yīng)對這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上;快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上,快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣,我們這天的學(xué)校里。教室座位整齊,臺下人頭攢動,一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢。老實說確實難以看到具有生命個性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚,呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個人”意識,呼喚要在當(dāng)代教育理論與實踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個人。說到底快到了我們的課堂上都看不到一個個活生生的人了。

慢又是一種什么樣貌的課堂,什么樣的教育呢?作者眼里慢是像w老師那樣的”教師身體動作是慢的,說話的語速是慢的,等待學(xué)生回答問題的過程是慢的“。又如作者所說的,日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時教學(xué)活動中,速度要放慢,慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時給予幫忙,多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會,逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時間,需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度,不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。

張文質(zhì)老師倡導(dǎo)“生命化教育”。在當(dāng)今教育界為越來越多的人所關(guān)注。“生命化教育”,簡單地講,就是把對學(xué)生的的理解、關(guān)愛、信任、成全,在具體的教育過程中體現(xiàn)出來;它不是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解,它務(wù)必在具體的實踐過程中體現(xiàn)出來。

“生命化教育”的實現(xiàn)包括主觀和客觀兩個方面:起主觀作用的,就是教師。教師要關(guān)注每個獨立的學(xué)生個體,不僅僅要尊重、善待學(xué)生,還要研究學(xué)生特點;在注重全體學(xué)生知識獲得的同時,還要注重學(xué)生個體發(fā)展的差異,根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格,帶給與之相匹配的教學(xué)方法;關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化,及時發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;注重情感交流;注重師生互動交流,引發(fā)思考……客觀條件,就是課堂環(huán)境,教學(xué)空間。張文質(zhì)在《教育是慢的藝術(shù)》一文里的一段話:美國教育家博耶說,學(xué)校還是小的好。那么“小“到什么程度為好呢?”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對方的名字,亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。

博耶又說:“當(dāng)班生數(shù)超過30個人時,教師的注意中心就從對個體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對班級的控制。”這些見解都令人感佩。但博耶必須想不到,在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚(yáng)”,他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚(yáng)”,也許,從某種好處上說,這正是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。

如果教學(xué)課堂環(huán)境沒有保障,首先就給教師組織課堂帶來了困難,信息的傳輸呈單向化而不是多樣化,“生命化教育”也就成了一句空話;而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量,并以此作為衡量教師業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是對教師的不公,因為能把”課做得神采飛揚(yáng)“的老師畢竟是少數(shù)。以”生命化教育“為理念,就要做到主觀與客觀的結(jié)合;既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀作用,又要營造良好的關(guān)注學(xué)生獨立個體的空間,把“生命化教育”具體落實到教育過程中的每一細(xì)節(jié)和實處。

教育是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上,教師要慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗也是慢慢感悟出來的。一個好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨特的理解、獨特的發(fā)現(xiàn),然后順著這種正道,終成大器。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學(xué)都是短暫的,不關(guān)注長遠(yuǎn)的,不關(guān)注正確的教育價值取向的。我們的教學(xué)研究,也是慢的藝術(shù),有所發(fā)現(xiàn),有所用心,慢慢地去做。這個慢,就是讓學(xué)生感受、體驗過程,構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個慢,就是不急于求成,要有足夠的期盼,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利,這才是真正的教育。

教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇七

這本書是張文質(zhì)先生演講詞的整理第二版。剛看到這個書名的時候,一開始是排斥的。在這個快節(jié)奏的社會,gdp增長要快,高樓大廈建造的要快,就是去飯店點菜都會給你一個計時器,告訴你到什么時候還不上齊菜,就再送一道菜。類似于肯德基這種快餐店遍布大街小巷,去醫(yī)院看病恨不得一吃藥就好,就連需要我們慢慢品讀的名著都有簡讀版。如此快節(jié)奏的現(xiàn)象比比皆是,可是為啥一提到教育,就要“慢下來”?我就很好奇這本書到底要講什么。

為啥教育要慢下來?這個時候可能會有一個熟悉的回答:教育的對象是人,每個人都獨一無二,具有差異性,要因材施教,最好的教育是潛移默化,是潤物細(xì)無聲,一遍教不會,就再教一遍,兩遍教不會就教三遍,教育需要耐心,所以教育要慢下來。其實道理大家都懂,可是真正等到上課的時候,批改作業(yè)的時候,耐心真的會慢慢消失。當(dāng)一個高中生解一元二次方程解不對的時候,當(dāng)他向量垂直用坐標(biāo)表示記不住的時候,當(dāng)他10以內(nèi)加減乘除算不對的時候,一次兩次還是有耐心的,可是耐心真的會在一次一次的錯誤中被消磨殆盡。這時候,你的嗓門不自覺的會變大,語氣也變得嚴(yán)厲起來,表情也會嚴(yán)肅起來,眼神不自覺的聚到他的身上。那時候,誰要是跟我講“教育是慢的藝術(shù)”,我估計都會把粉筆頭砸向他。

也有不少學(xué)者強(qiáng)調(diào),現(xiàn)在這個社會,一味地強(qiáng)調(diào)“教育要慢”,就是胡扯淡,不在一線教學(xué),根本不能體會老師的壓力,特別是畢業(yè)班的老師。面臨月考,期中考,期末考,還有各種聯(lián)考、會考,每次考試下來,分?jǐn)?shù)總歸要看一看的。學(xué)生的成績上不去,這個時候還強(qiáng)調(diào)“教育是慢的藝術(shù)”,人家會覺得你在侮辱他。誰不想自己的班級,自己的學(xué)生考的好一點,誰又不想自己學(xué)生學(xué)得輕松,作業(yè)又少,同時又能考的好?這個就像是魚和熊掌難以兼得。老師承擔(dān)著教育人的責(zé)任,學(xué)校的信任,特別是家長的信任,不能一味地追求教育理念,不顧教學(xué)現(xiàn)實的老師是自私的`。

我也給自己安慰:那些不顧學(xué)生成績的改革都是不負(fù)責(zé)任的。但凡哪個專家跟我講,教育要慢的時候,就會百度一下,首先看他有沒有在教學(xué)一線,然后再考慮要不要繼續(xù)聽他演講。

所以,我特別喜歡書中的一句話:首先要保障生存不至于被淘汰。就拿我來講,作為新教師,教育情懷還是有的,教育理念也算是新的,教育熱情也是高漲的。但是,我真的沒有勇氣在不顧及學(xué)生的成績,大搞素質(zhì)教育。我膽子很小,我怕學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)因為教學(xué)成績質(zhì)疑我的教學(xué)能力,我怕家長因為孩子的考試成績懷疑我的專業(yè)素養(yǎng),我怕過不了多久就要被學(xué)生轟下講臺。我還是注重成績的,如果我嚴(yán)厲一點,學(xué)生能考的好一點,能多一個考上大學(xué),我還是愿意自己嚴(yán)厲下去的,我不希望是因為我的寬松,導(dǎo)致本有機(jī)會上大學(xué)的學(xué)生被擋在大學(xué)門外。我想著,先把他們送進(jìn)大學(xué),讓豐富的大學(xué)學(xué)習(xí)生活、靈活的學(xué)習(xí)方式,讓他感受咱們的素質(zhì)教育,感受“教育的慢藝術(shù)”,快樂學(xué)習(xí)。但是,這不代表沒有想過改變,我也有一點點的改變自己的教學(xué)方式,也會反思一天的教學(xué)行為,也在思考怎樣讓學(xué)生能輕松點學(xué)習(xí)?前提是,學(xué)生的成績不能掉,最起碼是不能掉的太厲害。

最后給自己的建議:改變,要一步一個腳印,學(xué)會取舍。

教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇八

有的孩子甚至一次報了多個學(xué)習(xí)班,每到周末,就跟著家長如同走馬燈似的到處趕班上課。有些家長想讓孩子一口氣吃成個大胖子,卻忘記了,冰凍三尺非一日之寒,想讓孩子變得優(yōu)秀的愿望是好的,但急功近利、操之過急,忽視了孩子成長的過程和規(guī)律,就成了無謂地追求快速、高效了。

不知道是對學(xué)生不信任還是對自己不信任,總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員,我都費盡心思,總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為,我擔(dān)心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前,我講了一個留學(xué)生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學(xué)生都可以順利通過檢查,唯獨來自中國的學(xué)生要被留下來詳細(xì)檢查,他們不大相信文憑上的鋼印,不大相信身份證是真實的,因為中國假的東西太多了,以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi),覺得處處防假,經(jīng)常打假,都習(xí)以為常了。然而,走出國門,你才會發(fā)現(xiàn),原來,民族的誠信危機(jī)已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴(yán)了。國有國格,人有人格。面對這樣的誠信危機(jī),我們能做些什么?每一次考試,希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多,我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事,因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗,能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。

強(qiáng)迫著小孩一定要弄懂,家長老師不惜用灌輸?shù)霓k法也要他記住。家長說:”看你什么腦子,這點也記不住。考試題目一樣的都不會填。“老師說:”就是這么做,等到考試像這樣的題目還是這樣做,懂了沒?“小孩累啊,我們累不累啊?就為了一道等過段時間孩子自然就會的題目。那如果放棄這道題目怎么樣?那就是家長要抱怨:”才考這么點分?jǐn)?shù)。“老師要抱怨:”你這道題目做對了,班級的優(yōu)秀率就高一些了。“原來我們都掉進(jìn)分眼里去啦!人家可能是大器晚成的孩子哦!

強(qiáng)迫著小孩一定要弄懂,家長老師不惜用灌輸?shù)霓k法也要他記住。家長說:”看你什么腦子,這點也記不住。考試題目一樣的都不會填。“老師說:”就是這么做,等到考試像這樣的題目還是這樣做,懂了沒?“小孩累啊,我們累不累啊?就為了一道等過段時間孩子自然就會的題目。那如果放棄這道題目怎么樣?那就是家長要抱怨:”才考這么點分?jǐn)?shù)。“老師要抱怨:”你這道題目做對了,班級的優(yōu)秀率就高一些了。“原來我們都掉進(jìn)分眼里去啦!人家可能是大器晚成的孩子哦!

書中也有一行小字提醒了我。”教育需要的是持久的關(guān)注,耐心的等待,需要的是潛滋暗長與潛移默化,‘立竿見影’往往是有害的,甚至是反教育的。“”教育最核心的問題就是它到底會對學(xué)生一生有什么樣的影響,它成全的是什么樣的人。“我們把眼光放得這么遠(yuǎn)了,才能對今天的教育行為有所思考。我是任教小學(xué)語文的老師,于是我的眼光對文字有所偏向。若干年以后,我想我所教的知識對孩子們來說真是不足掛齒了。然而我的小學(xué)語文有沒有在他童年的時候給他沉淀下什么了嗎?當(dāng)我年老的時候,如果我也能說上這么一句”能成為孩子們優(yōu)秀的向?qū)В瑳]有什么比這更有意義的事了。“那我想,即使我一生的工作再怎么默默無聞也是值得尊敬自己的了。

教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇九

一、教師教育行為細(xì)節(jié)。育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個細(xì)節(jié)。一句平常不過的話,一個細(xì)小不過的動作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)。課堂是教師開展教學(xué)活動的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)。在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)。古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會生活節(jié)奏加快,知識激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會,不斷充實自己的知識,提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的'針對性和實效性。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)。在教育教學(xué)過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時時注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

教師的行為往往會對學(xué)生有非常深遠(yuǎn)的影響,所以作為一名優(yōu)秀的人民教師,要規(guī)范自己的行為,時刻對自己進(jìn)行檢討。做受學(xué)生愛戴,讓家長信任的好教師。

教育是慢的藝術(shù)讀書分享篇十

近日,我有幸讀了《魏書生教育教學(xué)藝術(shù)》,對于其中關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)有一些自己的感受和見解,以下為一些讀書心得體會。

一直以來我們的課堂教學(xué)以教師講授,學(xué)生接受為主。語文課常用的教學(xué)模式是:以教師為中心,教師利用講解,板書和多媒體作為教學(xué)手段,以教材為依據(jù)向?qū)W生傳授知識。學(xué)生要做的就是接受教師傳遞的知識。

教師是知識傳授者,學(xué)生是接受者,教材、參考資料以及教師的個人經(jīng)驗是知識來源,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這種模式下,語文課堂教學(xué)便有“填鴨式”的滿堂灌,教師充分“咀嚼”的內(nèi)容,到了學(xué)生“口中”自然也就變味了。

學(xué)生的思維習(xí)慣了順從接受,漸漸對變化和發(fā)展產(chǎn)生抵制,不肯接受新事物、新知識;自己也忘記了是一個有著獨立思想的活生生的人。因而,我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力作為語文教學(xué)的首要任務(wù)。

據(jù)專家統(tǒng)計,許多成功人士,在學(xué)校時大多不是第一流的學(xué)生,只不過是二、三流的,什么原因使得這些并不冒尖的學(xué)生在以后的日子里能成為拔尖的人才?靠的是后天的努力,是一種鍥而不舍的意志和毅力,而這種精神來源自于學(xué)生時代培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。據(jù)此,語文課堂教學(xué)中要著眼于引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以達(dá)到學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)活動的教學(xué)效應(yīng)。

第一、要讓學(xué)生熱愛語文,將語文學(xué)習(xí)看作是他們生命成長的一部分。

第二、興趣是最好的老師,教師要充分利用好各種教學(xué)媒介和教學(xué)手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教學(xué)的趣味性、思想性,打破課堂教學(xué)如死水般的寂靜,激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。

第三、教師要注意每個學(xué)生原有語文水平的差異性,因材施教引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生以積極的態(tài)度;對語文水平相對較差的學(xué)生要降低評價標(biāo)準(zhǔn),發(fā)掘樹立學(xué)生認(rèn)同的學(xué)習(xí)榜樣以提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)積極性。

第四、支持、鼓勵學(xué)生采用創(chuàng)造性的自主學(xué)習(xí)方式,對他們在學(xué)習(xí)中有思想、有創(chuàng)造的問題不抹殺、不否定,而是更加積極地給與反愧贊揚(yáng)。但初中生的感情勝于理智,他們的行動不只受認(rèn)識的支配,更多的還是受感情的支配。所以,在提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)識基礎(chǔ)上還要設(shè)法激發(fā)他們的興趣,使學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。這些都需要靠教師在課堂上適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)才能完成。

(一)、語文教學(xué)中教師要把握學(xué)生自主學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),加以積極引導(dǎo)。

1、引導(dǎo)學(xué)生自我確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師不必把課文分成大小不等的問題,然后讓學(xué)生來解答問題。而是在教學(xué)中應(yīng)從整體入手,讓學(xué)生自我感知的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生確定學(xué)習(xí)目標(biāo),選取自己最需要的最感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。語文新課標(biāo)中就明確有一個單元是由學(xué)生自選課文學(xué)習(xí)的。

2、引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式應(yīng)因人而異,我們教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,從而提高學(xué)習(xí)的能力。我在文言文教學(xué)中是這樣做的:課文是由老師翻譯,還是學(xué)生自己翻譯?我讓學(xué)生來選擇,然而學(xué)生選用了小組合作翻譯,那樣我就放手讓學(xué)生自己完成,只是在學(xué)生不懂的地方要我?guī)兔Φ?地方,我就去引導(dǎo)。同學(xué)們在自主、合作中顯示出高漲的學(xué)習(xí)熱情,這課收到了很好的效果。

3、引導(dǎo)掌握良好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技巧和方法是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)一篇課文,引導(dǎo)學(xué)生掌握“整體感知——精析、研讀——歸納、總結(jié)”這樣既見森林又見樹木的學(xué)習(xí)模式是魏書生教給學(xué)生的“六步法”學(xué)習(xí)法就收到很好的實效,學(xué)生找到了方法,就有了主線,就能觸類旁通,自主學(xué)習(xí)就如魚得水。

(二)、要把握課堂互動、合作的學(xué)習(xí)環(huán)境,教師要加以積極引導(dǎo)。發(fā)動學(xué)生自主學(xué)習(xí),通過互動、合作的方式,往往收到實效。學(xué)生在合作、互動中,互助中取長補(bǔ)短。讓學(xué)生有更多的表達(dá)自己觀點和傾聽他人觀點的機(jī)會。

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。如在互動、合作中創(chuàng)造競爭情境,就會收到很好的效果。大腦這部機(jī)器處于競賽狀態(tài)時效率要比無競賽時的效率高得多,即使對毫無興趣的智力活動,學(xué)生因熱望競賽取勝而產(chǎn)生的間接興趣也會使他們忘記事情本身的乏味,而興致勃勃地投入到競賽中去。所以,我在班上是經(jīng)常開展自學(xué)比賽活動。如:記憶力競賽、口頭作文競賽、速讀競賽、書寫競賽、查字典競賽等。

或在限定的時間內(nèi)看誰完成的任務(wù)最多,或是在限定任務(wù)量的前提下看誰用的時間少。競賽使學(xué)生大腦處于高效率狀態(tài),提高了學(xué)習(xí)的效率,對所學(xué)習(xí)知識充滿了興趣,以致在歡樂中忘記了困難和疲憊。人的能力是在動力下得到發(fā)展的,學(xué)生在這種競賽中培養(yǎng)了一種學(xué)習(xí)語文的能力。又如,課堂上常常采用分組朗讀或表演等方式。

學(xué)生在表現(xiàn)自我,評價別人中,自己的學(xué)習(xí)能力從中也得到發(fā)展。教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)給學(xué)習(xí)小組,小組成員自主分散和合作查閱信息,或在共同討論中達(dá)到自己學(xué)習(xí)效果。在單元復(fù)習(xí)中,教師采用學(xué)生互相命題,互相測試的方法進(jìn)行,這樣學(xué)生充分發(fā)揮了自主性,積極性;很好地達(dá)到了提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。

新課標(biāo)的新理念,要求教學(xué)實踐的改變,教師也將隨著學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變來改變教學(xué)的方式。教師在語文教學(xué)中不斷變換課堂教學(xué)方式,使課堂教學(xué)生動、形象,引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生能夠自主選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)模式,學(xué)生在參與的過程中自主學(xué)習(xí),在課堂中主動、大膽、盡情地動腦、動口、動手,自由發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)個性,真正體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。課堂采用多元化教學(xué)方式,通過學(xué)生的參與、互動、體驗和實踐活動,使學(xué)生的語言綜合能力和自主學(xué)習(xí)能力得以不斷提高,樹立學(xué)習(xí)主人翁意識。

1、營造開放式課堂,拓展學(xué)生自主意識。

希爾伯曼認(rèn)為開放式課堂包括空間上的靈活性,學(xué)生討論活動的選擇性,學(xué)習(xí)材料的豐富性,課程內(nèi)容的綜合性。教師要致力于還學(xué)生以心靈自由,發(fā)揮群體交互激勵機(jī)制,大膽地拓展課堂時空,創(chuàng)設(shè)“無拘無束的氣氛”,讓學(xué)生“自由地呼吸”,使其自主意識轉(zhuǎn)化為自主學(xué)習(xí)能力。成功感是學(xué)生獲得自由的最重要情素,蘇霍姆林斯基說:“人的心靈深處,會有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”因此,教師要善于捕捉來自學(xué)生思維的靈感,智慧的火花,不失時機(jī)地將其延伸為自主思維過程,拓展為一種自主學(xué)習(xí)的能力。

在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力,首先要使學(xué)生在廣度和深度兩方面學(xué)好基礎(chǔ)知識。其次要根據(jù)教材潛在因素,創(chuàng)設(shè)想象情境,提供想象材料,誘發(fā)學(xué)生自由想象,讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的課堂情境中,充分展開想象翅膀,在想象的自由王國里遨游。

3、構(gòu)建參與式課堂,培養(yǎng)學(xué)生探究參與式課堂教學(xué)是一種師生以平等的身份參與的教學(xué)活動,老師讓學(xué)生直接參與課堂教學(xué),包括學(xué)習(xí)計劃的制定,課堂討論題目的設(shè)計,發(fā)言提綱的編排等。

在此基礎(chǔ)上,教師要引導(dǎo)學(xué)生運用已知的基礎(chǔ)知識,撰寫小論文,編演課本劇,評價影視作品等,著力培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

4、拓展自學(xué)式課堂,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

自學(xué)式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,自學(xué)教材,自做讀書筆記,自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的一種教學(xué)模式。學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)教材,學(xué)全觀察,學(xué)會發(fā)現(xiàn)。突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)課本知識的能力和良好的觀察問題的能力。觀察力是人類智力結(jié)構(gòu)的重要組成部分,敏銳的觀察力是創(chuàng)新能力的重要內(nèi)容。

總之,自主學(xué)習(xí)是主體教育思想在教學(xué)領(lǐng)域的反映,我們只有把語文課堂教學(xué)建立在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能,積極促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)形式的改變,激勵學(xué)生主動參與,主動實踐,主動思考,主動探索,主動創(chuàng)造,才能全面提高學(xué)生的素質(zhì),才能使語文課堂煥發(fā)出生命的活力。

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