讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。那么你會寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？接下來我就給大家介紹一些優秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

感動中國讀后感400篇一

《為什么是中國》這本書不僅深刻解讀了新中國歷史性變革中所蘊藏的內在力量，講述了中華民族重要歷史進程中的中國故事，還梳理了中國崛起征途中的博弈較量，對世界格局走向做出了理性瞻望。中華民族就是一頭被喚醒的東方雄獅，打敗了所有妄想欺凌中國的國家，建立起偉大的xxx，實現了從站起來到富起來，再到強起來的偉大轉變。

書中，金一南教授講述了這樣一段故事——2013年，奧巴馬在邁阿密港口演講，鼓勵美國重新返回制造業。結果港口風大，吹掉了一面美國國旗，露出了上海振華重工的標志。連美國媒體都尷尬地說：“我們的總統在中國的重型裝備之下，要求恢復美國制造業。”

如今我們不僅在大力進行基礎建設，還在高端科技領域嶄露頭角。中國已然成為基建狂魔、制造強者，這背后離不開無數人的砥礪奮進、攻堅克難，而國家的強大也使得我們更加自豪、更有自信。

回顧中華民族的救亡與復興之路，無限感慨。從1840年到2049年這兩百多年中，中華民族的命運已經發生了并且正在發生著偉大的變化，這一偉大變化是多少代人流血犧牲奮斗的結果!

正如書中所寫，如果沒有一代又一代的革命先輩們前仆后繼、追尋真理、救國救民，我們很可能至今還在黑暗中摸索和徘徊。從一盤散沙到聚沙成塔、眾志成城，從任何人都不看好到自立于世界民族之林，中國的日益崛起源于信念的注入，貴在反復摸索的堅守。

就像法國年鑒派史學大師呂西安·費佛爾所說：“在動蕩不定的當今世界，唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰心驚。”面對變化萬千的局勢，多少人因為思想不足而心生膽怯。事實上教科書的理論不足以指導我們做出正確的選擇，唯有經歷精神再造，才能踩在先人的肩膀一步步接近民族復興的目標。

《為什么是中國》如一劑強心針，幫助你理解強盛國力背后的自信“密碼”。通過回顧沉重歷史，看清腳下熱土，我們將獲取精神的支撐和堅定前行的動力。作為中國奇跡的參與者和見證者，在面對復雜多變的世界格局時，我們也能如革命先輩一樣，不畏艱險，秉持初心，堅定民族復興的偉大信念。

感動中國讀后感400篇二

短視頻是大家現在都離不開的娛樂消遣模式，但是當我看到金一南的講解，身體仿佛通了電流，從一個沉浸在消遣、忘記時間地閑雜人等，化身為守護未來的一份子。

多數人萬念俱灰、多數人牢騷滿腹、多數人怨天尤人，支撐一個國家一個民族靈魂和血性的，支撐一個國家民族脊梁的，不是多數，是少數。你沒有這個關鍵少數，這個國家滿盤皆輸，你有這個少數，這個國家一定有復興的那一天。

這是金一南將軍的一段演講，金一南是解放軍的少將，國防大學戰略教研部教授，戰略研究所原所長，更是在2009年被評為“新中國成立后為國防和軍隊建設做出重大貢獻、具有重大影響的先進模范人物”他是時代的瞭望者，也是我們大多數人心中的少數，更是這份少數才穩定了大多數人美好的生活。

金一南的演講或者講座，座無虛席，每個聽眾都會被他淵博的知識以及獨特的觀點折服，雖然金一南教授是初中學歷，但是他的人生路卻繪制出了無數高材生生的新希望。

他多年的研究和洞悉能力，讓他在工作中發揮了重要的指導意義，為我國發展點亮了燈，他的暢銷書《為什么是中國》更是備受追捧，這本書從更寬廣的角度向我們揭示了中國的百年孤獨與自我拯救，闡述了我們從落魄的奴隸到崛起復興的輝煌奮斗史。

他曾說：

小成功需要朋友，大成功需要對手，讓我們審視自身的毛病，我們改掉自身的毛病，他講我們有問題，我們就改，改完我們更強大，我們真需要這樣的對手。

金一南將軍就是這么犀利地分析出問題的根源，不片面的一味弘揚，更不垂頭喪氣的不斷自我檢討，從民族的救亡到如今被m國視為對手，我們用了150年來不斷前進，1840年-1949年的沉淪，我們用血和淚在屈辱中抗爭，從1949年至2049年，我們實現了無數可能展望未來。

時任第124師政治部宣傳股長的李維英在接受采訪時說：

有的戰士，大腿打斷了，堅決不下火線，有的肚子中了槍，就拿繃帶扎上，不讓它流出來

時任第39軍司令部作戰科長左勇說：

美國人也沒有碰到過像我們這樣頑強的人，不知道我們這個戰斗力這么強

1953年2月毛爺爺在全國xxx一屆4次會議上講話：

他們要打多久就打多久，一直打到完全勝利。

多么振奮人的過去，是的，我們曾經跌倒過，但是我們也爬起來了，金一南將軍的這本《為什么是中國》以鳥瞰全局的視野，讓我們回顧了百年滄桑的潦倒，更剖析了復興的輝煌，如今我們仿佛離戰爭很遠很遠了，難道我們真的不會再遇到戰爭了嗎?

當然不是，任何事物都有兩面性，有和平就有挑釁，中國是世界上唯一尚未完全統一的大國，是世界上周邊安全形勢最為復雜的國家之一，就連華為的誕生斗引起了巨大的國際紛爭。

金一南將軍剖析道：

因為華為要做底層框架，別的平臺都是在美國鋪墊好的框架上運作，只有華為做起來底層框架，這引起了美國的憤怒。

這本書是今年人手必備的秘籍，這本書中我們可以回顧歷史的殘酷與戰爭的兇惡，更能深入了解到如今出行方便、外賣到家便捷的根基是少數人維護帶來的和平幸福。

既然我們每個人都做不到像少數人那樣的優秀、果斷、有遠謀，但是我們可以從這本書借助金一南將軍的視覺去博覽回顧。用我們多數人力量去守護這份幸福。

精裝正版書籍優質的印刷和清晰的字體帶來更好的閱讀體驗，只要會認字就一定要親自閱讀加深理解，家中有小朋友也要讀給孩子們聽，從孩子們開始培養更有遠見的認知，比天花亂墜的興趣班更能豐富內在。

感動中國讀后感400篇三

（篇一）

中華民族在追求名族復興的歷程中從來就不是一帆風順、鮮花簇擁的，從來沒有紅地毯，沒有歡呼鼓掌，沒有張燈結彩。我們面對不公正的輿論、不合理的秩序、不公平的世界，背負著歷史的創痛和現實的紛擾，以鮮血、汗水和鋼鐵般的意志灌鑄的腳印，無所畏懼地邁向我們心中的未來，以中華民族偉大復興向世界正名、發聲。

在這一進程中，中華民族走過的路與其說是一種****的選擇，倒不如說是一個被壓迫、被奴役、被剝削的民族在爭取民族獨立、國家解放的歷史進程中完成的勝利道路的選擇。從舊中國的“xxx”和一盤散沙，到民族救亡的一路探索，再到民族復興的偉大實踐，中華民族就是這樣自立于世界民族之林，巍然挺身在世界東方的。

新冠肺炎席卷全球，在這個特殊的時期，閱讀《為什么是中國》別有一番感覺。隨著我國的綜合國力的日益強大，全世界的學者都在研究，中國xxx為什么能？我身為中國人，更是感受到了我國實實在在的變化。但是在疫情發生之前，我恐怕還沒有更深入的感受。現在，我對中國為什么能取得巨大的成功這一問題理解更深，直接來說，就是中國的制度優勢，中國xxx的正確領導。

中國xxx建黨100年以來，經歷過千難萬險，用金一南教授的話說：“世界上從來沒有這樣一個政黨，他的領導人像割韭菜一樣一批批倒下，但是還有一批批站出來……xxx一大13個到會代表，走到開國大典的只有2人……”在苦難中造就了輝煌，中國xxx人心中明白，在逆境中是廣大人民群眾給予支持，手中的權力來自群眾，所以在疫情面前，大量xxx人站了出來。

今天，xxxxxx依然強調依靠人民，堅決打贏這場“人民戰爭”。為什么是中國，這就是原因。盡管現在中國的制度不是無懈可擊的，但是我可以自信的說，中國制度、中

…………………………此處隱藏部分文章內容…………………………………………

我們要有清晰的認知，黨的歷史不是從來不是象牙塔里的學問，不是高頭文章，而是有血有肉的歷史實踐，是服務于革命、建設和改革的清醒劑和營養劑，我們要學深學實黨史，以史為鑒，更好前進。每一代人有每一代人的使命，而我們這一代人的使命就是依著前輩真人指明的道路，將個人命運與國家命運相統一，砥礪前行，勇敢自信地走下去，雖然我們始終會面對一個不可定的未來，但成功的秘訣就存在于書中結語：“流血犧牲而已，千山萬水而已，槍林彈雨而已。”

感動中國讀后感400篇四

《為什么是中國》是金一南教授的全新著作，這是一部感天動地的奮斗史詩，一代一代人鑄就的中華之魂。書中深刻解讀了新中國歷史性變革中所蘊藏的內在力量，傾心講述了中華民族重要歷史進程中的中國故事，回答“為什么是中國”這一歷史之問，為黨和人民提供強大的精神激勵。

為什么是中國呢?讀完這本書后我找到了答案。

一、中國xxx的正確領導

從xxx戰爭開始，我國就不斷受到西方國家的侵略，八國聯軍侵華、中日甲午戰爭、抗日戰爭……在那近一百年的時間里，國家受盡屈辱，人民處于水深火熱之中。然而我們沒有被打倒，在中國xxx的領導下，我們經過艱苦卓絕的斗爭，建立了新中國，實現了從站起來到富起來，再到強起來的偉大轉變。

回顧黨的百年征程，我們黨的成長就像一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的歷史畫卷。從1921年的南湖起錨揚帆到“星星之火可以燎原”;從第五次反圍剿失敗到史詩般的二萬五千里長征;從取得艱苦卓絕的xxx勝利到全面內戰爆發;從百萬雄師勢如破竹推翻蔣家王朝到新中國成立;從完成社會主義改造到邁上了改革開放的偉大新征程，從中國特色社會主義的開創到中華民族偉大復興的中國夢……100年來，為了爭取民族獨立和國家富強，無數xxx人拋頭顱、灑熱血，將一個曾經飽受列強欺凌瓜分、遭受深重苦難的中國建設成為一個繁榮富強的國家。

二、愛國主義精神的強大激勵

在中華民族的歷史長河中，愛國主義始終是激勵各族人民自強不息的強大力量。從范仲淹的“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”，到岳飛的“精忠報國”;從文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，到xxx的“祖國如有難，汝應做前鋒”……愛國主義深深融入中華民族的血脈基因，激勵著一代代中華兒女不懈奮斗。

金一南教授在書中大力歌頌了那些為了中國拋頭顱、灑熱血的英雄先烈們，沒有他們的前仆后繼、流血犧牲、不屈不撓、艱苦奮斗，就沒有如今的盛世繁華。我們要學習他們的精神，以他們為榜樣，為建設更加強大美好的國家而努力奮斗。

三、社會主義制度的優越性

中國特色社會主義制度具有強大生命力和巨大優越性。首先，它是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的產物，是我們黨團結帶領全國各族人民深刻總結國內外正反兩方面經驗，不斷探索實踐、不斷改革創新的產物。其次，它已經在新中國建設的偉大實踐中展現出多方面的顯著優勢;最后，它的實踐沒有止境，理論創新、制度創新也沒有止境。書中列舉的案例，都生動形象說明了這一點。

因此，在全面建成小康社會的進程中，我們要堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，立足國情，與時俱進，推動中國特色社會主義不斷走向新境界、新高度。

讀完這本書，我終于明白：“人惟患無志”，人若無志，人生就失去了前行的動力，只能在渾渾噩噩中打發日子，這是很可悲的。作為新時代青年，唯有及早立下高遠之志，并且堅定不移地為之不懈奮斗，成為有本領、有擔當的社會主義建設者和接班人，為實現中華民族偉大復興中國夢貢獻智慧和力量。

感動中國讀后感400篇五

對于第一眼喜歡上的書瞄兩眼，甚或手癢癢地翻幾頁，至于有沒有看了什么，懂了什么，又忽悠了什么，是無可厚非吧。我想我就是被《為什么是中國》成全的這么一個“讀書人”。

既然遇到了它，還是有緣分的吧。

為什么呢？因為當下的“中國夢”讓每一個中國人倍覺真實，看起來有勁兒，干起來有盼頭，熱心愿意珍惜。所以，我狠想說說我的想法，也許不夠精彩，但必須真情實意。

《為什么是中國》讓我高興。

若要問我：“為什么是中國”這六個字后面是“？”還是“！”或其他“，”“。”“：”“……”等等，這一切無可挑剔，我一時想不出“為什么”！這是一個智慧的命題，就像走在路上不經意的回頭，“啊，黃金！”我很高興遇到黃金：

以史為鑒 可知興替

以理性思維 可揭示真相

紅紅的封面上燙著金黃色的兩行字，映入了我眼睛中的光美。

《為什么是中國》讓我驕傲。

中國是地球上的國，歷史流長，地廣，物多，人勤，怎可一個“大”字囊括？毋容置疑，中國的內心正變得越來越強大了，因此她越來越優雅聰慧，越來越快樂幸福……！這是最好的時光。此今生處于中國變革復興的康莊大道上，作為中國人，心生驕傲，這何止是一個心動呢？

《為什么是中國》讓我驚訝。

感動中國讀后感400篇六

成功者都是積極的

------讀金一南《為什么是中國》有感

如果換作我們，前有兄弟部隊進攻金門、登步島作戰兩次失利，(金門戰役解放軍3個團9千余名官兵，近乎全軍覆沒)，后有自己的參謀長(寧賢文)為了逃避瓊州海峽的惡戰拿石頭把自己腳砸傷了。上有xxx、xxx同意推遲海南島戰役，下有廣東軍政委員會xxx要求再推遲，十五兵團司令要求推遲并申請購買一、二百艘登陸艇后再開戰，我們還會幾次三番的致電上述四級領導主動請戰嗎?

1955年人民軍隊授銜時xxx專門批示：“韓有功，中(將)晉上(將)”。這位“韓”就是韓先楚將軍。“功”就是金一南在《為什么是中國》里寫的：“1950年海南島戰役，如果沒有韓先楚“一意孤行”的決心”，“當時如果我們不能及時打下海南島，朝鮮戰爭一爆發，美國人割斷的絕對不僅僅是臺灣海峽，還包括瓊州海峽，那么到今天，我們首先要解決的可能就不是臺灣問題，而是海南島的問題”。所以沒有韓先楚的爭取，現在我們到海南島買房子，到三亞曬太陽就是空談。

為什么在別人都畏難畏死的情況下，韓先楚卻積極主戰，強烈主戰，反復求戰?金一南在《為什么是中國》里說是“強烈的吞掉敵人的企圖心”，《為什么是中國》第七章《制勝》中金一南還寫到“軍人最大的奉獻不是犧牲，而是勝利”，韓先楚是我軍難得一見的常勝將軍，他歷經長征、抗日戰爭、解放戰爭和抗美援朝，可謂身經百戰、戰功赫赫。如果說建國之前，很多將領是“被苦難所逼”，“別無選擇而后成大器”，可建國后很多部隊領導都轉業到地方過安穩日子了，韓先楚卻依然枕戈待旦，主動請戰。

金一南在“蘇商學院吾道講壇”講過一堂有關“勝者思維”的課，他說人與人的差別很小，就是積極或消極，產生的差異卻很大：成功或失敗。勝者思維注重整體性、前瞻性、進取性。我對照一下韓先楚在海南島戰役前就考慮到使用木船要靠4月份的季風天氣才能順風順水，認為行動宜早不宜遲，而且為免部隊懈怠，沒有下發上級之前推遲作戰的指示，登島戰役中韓先楚還身先士卒，這樣有智慧、有勇氣，面對不確定性能把握機遇的將領，他自己總結的制勝經驗就是一句話：“對手不知道我的厲害!”我認為他的“厲害”，不是理論，不是裝備，而是“心勝”，是信仰，是敢干。

感動中國讀后感400篇七

金一南在書中闡述的無論是自己親身經歷，還是歷史事實人物軼事，以及由此得出的結論觀點，有很多都讓我眼前一亮、深受啟發。

諸如，敘述基辛格為72年的訪華車隊導致金一南上班遲到，向其鞠躬致歉的事情，論證背后有了國家的強大個人才能挺起脊梁;引用“戊戌六君子”之一劉光第說的“大臣偷安旦夕、小臣斗巧鉆營;辦事認真者，以為固執而不圓通;上書直言者，以為浮躁而不沉靜”，意在說明晚清政治生態腐敗黑暗;引用地質學家丁文澤的話“只要這個民族中的少數中的少數、優秀中的優秀，不肯坐以待斃，那這個民族就有希望”，來闡述在xxx最困難的時期，xxx發表《論持久戰》xxx扛起民族抗日先鋒大旗的重大意義;用粟裕不喜應酬、不愛跳舞、不善交際，平生最愛地圖放大鏡和指南針，出門逛街想的竟是如何占據制高點分配武力配系的事情，來教育當代軍人要學習老一輩革命者時刻不忘戰不懈怠;舉出任正非等企業家的例子，闡明我們能跟第一強國美國在經濟層面硬扛的底氣所在……凡此種種，書中俯拾皆是。充分彰顯了金一南教授身在象牙塔，時刻關注世界大勢，身處軍事系統，胸懷國家民族大局的博廣情懷和崇高追求。對此，難望項背，心向往之。

這本書的時間軸超長——從滿清末期直到當下中美貿易戰;涵蓋面超廣——政治軍事經濟歷史人物軼事和個人經歷體悟交叉融合。因為內容多且雜，有人說金一南并未就“為什么是中國”“中國為什么能”之類的命題，給予自己的答案。實事求是地說，這類評價太過武斷了。在我看來，金一南在這本書中透過一個軍事學家的視角，通過紛繁復雜的事件，深刻闡述了中華民族憑著“斗爭精神”從落后正在走向復興，我愈發覺得他是想通過這本書嘗試破解中華民族復興背后的斗爭密碼。

誠如書中內容。晚清時，全民族在跟帝國主義有武器和認知代際差的背景下，仍舊舉著紅綾槍對抗洋槍洋炮，這是“斗爭”;軍閥割據，紛亂困頓時，無數仁人志士不甘現狀，用血汗劈山開路，這是“斗爭”;抗日戰爭，xxx正面多點對抗xxx敵后全面出擊，這是“斗爭”;抗美援朝，共和國的人民戰士用鮮血書寫正義和真理，這是“斗爭”;直到當下，世界第一強國發動貿易戰、經濟戰、輿論戰，我們像彼時的日德一樣屈服認慫了嗎?沒有!這當然也是“斗爭”……

所以，中華民族從腐敗的滿清走到當下的新時代，斗爭精神和斗爭本領，既一以貫之又與時俱進。

中華民族斗爭到當下，也必然會斗爭到未來。