人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅媸切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《論語》教學(xué)反思簡短篇一

教文言文的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語文素養(yǎng)，熏陶道德修養(yǎng)。眾所周知，《論語》是儒家文化的重要經(jīng)典之一，而儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上，我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶，使他們?cè)谇椴傩摒B(yǎng)，立身處事，為人治學(xué)等方面，得到更好的引導(dǎo)，從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。

如何學(xué)文言文，一個(gè)字：多讀。相信文言文是讀懂的，決不是老師講懂的，更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，會(huì)按節(jié)奏讀，養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問題，把《論語》與學(xué)生提到的問題掛上勾，對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語》與生活結(jié)合，化難為易，化枯燥為生動(dòng)，讓學(xué)生覺得《論語》其實(shí)很生活化，她離我們很近，是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。

當(dāng)然，教學(xué)中也存在不足之處，主要表現(xiàn)在：

1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多，畢竟是初一學(xué)生，有的同學(xué)在個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。

2、學(xué)生能積極參與討論，但質(zhì)疑能力還比較差，如果能讓學(xué)生自己提出的問題，學(xué)生自己討論來得出結(jié)論，效果會(huì)更好。

《論語》教學(xué)反思簡短篇二

《論語》教學(xué)已接近尾聲，慚愧的是由于主客觀的種種原因，對(duì)于這個(gè)新課程我并沒有采用很新的教法，主要采用的還是教師串講的古文傳統(tǒng)教法，所以關(guān)于《論語》的文化內(nèi)涵也主要是以我的評(píng)析為主。但今天在上《高山仰止》篇的時(shí)候，我嘗試了“學(xué)生評(píng)《論語》"的方式，收到了意想不到的效果。

在昨天用一課時(shí)疏通字詞的`基礎(chǔ)上，我布置了一個(gè)回家作業(yè)，讓學(xué)生在《高山仰止》篇中挑選一則自己讀來最有感觸的章節(jié)進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，在章節(jié)的空白處寫上自己的心得。今天的課一開始，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生的課文上能有思考過的痕跡，我又給了學(xué)生三分鐘時(shí)間進(jìn)一步整理思路，組織語言。接下來我就把話語權(quán)交給了學(xué)生，想不到學(xué)生的點(diǎn)評(píng)既有廣度又有深度，既能對(duì)一章內(nèi)容進(jìn)行多角度評(píng)點(diǎn)，又能將多個(gè)章節(jié)融會(huì)貫通，結(jié)合起來評(píng)點(diǎn)，既能讀出《論語》的積極意義，又能讀出其中的局限性，思想的光芒實(shí)在另我驚喜！

比如第5.22章，學(xué)生既能讀出編者把這章放在《高山仰止》篇的用意，又能結(jié)合對(duì)孔子身平的了解，從政治目的方面分析這章。

又如第11.13章，對(duì)孔子這句“若由也，不得其死然。”學(xué)生有截然不同的兩種觀點(diǎn)：有學(xué)生認(rèn)為孔子作為一位教育工作者，這話說得過于直接，欠方法性；而另有學(xué)生認(rèn)為正是這樣直接毫無掩飾的話語，可以看出孔子與學(xué)生的關(guān)系親密，是師生，更是父子。

再如第19.23章，關(guān)于孔子的學(xué)說叔孫武叔不能理解的問題，有學(xué)生就聯(lián)系到了現(xiàn)在經(jīng)典文學(xué)無人問津，快餐文學(xué)暢銷的問題，呼吁同學(xué)要靜下心來讀經(jīng)典。

當(dāng)然，有些學(xué)生的點(diǎn)評(píng)由于對(duì)文本理解的偏差，說的是“歪理”，但絕大多數(shù)能切中要害，有的甚至不遜于某些大家，而且學(xué)生的有些評(píng)點(diǎn)是我在備課過程中沒有想到的，卻也能讓我感覺言之成理，讓我真切得感覺到了“教學(xué)相長”的涵義。

總之，一次簡單的嘗試，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生的潛力是無窮的，很多時(shí)候我們老說學(xué)生不會(huì)說，是我們沒有放心讓學(xué)生說。我相信：給他們一個(gè)平臺(tái)，他們的思想將光芒萬丈！

《論語》教學(xué)反思簡短篇三

在這次的教學(xué)中，我收獲很多。在課堂教學(xué)中，學(xué)生們踴躍發(fā)言。從中我看到了學(xué)生的熱情，也發(fā)現(xiàn)了很多以前沒有看到的現(xiàn)象。也思考了很多，有了一些看法。

孔子的思想就是有教無類，平等的對(duì)待每一位學(xué)生。在論語教學(xué)中，我和學(xué)生的關(guān)系是平等的。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知愿望。從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱情，這是學(xué)生學(xué)好語文的關(guān)鍵所在。

我在課堂上給每一個(gè)機(jī)會(huì)，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)好就多叫誰，也不會(huì)因?yàn)檎l學(xué)習(xí)不好就冷眼相看。誰教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。作為老師，應(yīng)該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。要遵循新課程中的理念，學(xué)生才能在此基礎(chǔ)上得到更多的發(fā)展。

在這次的論語教學(xué)中，我知道就算是再差的學(xué)生也會(huì)有自己的看法。我覺得老師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌說：“你的看法是錯(cuò)誤的。請(qǐng)下一位同學(xué)回答。”而應(yīng)當(dāng)熱情鼓勵(lì)、引導(dǎo)，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。

《論語》教學(xué)反思簡短篇四

有人說：“不讀《老子》，不知道什么是中國智慧；不讀《論語》，不知道什么是中國文化。”而智慧來源于豐厚的文化功底，所以追根溯源，架起文化發(fā)展橋梁的是《論語》。今天，就讓我們一起走進(jìn)《論語》，走進(jìn)孔子，去追尋中國文化的根，并汲取營養(yǎng)。中國文化博大精深，需要師生共同合作，開發(fā)課程資源。于是讓學(xué)生課前閱讀與《論語》有關(guān)的資料。結(jié)果，學(xué)生從網(wǎng)上、圖書館、閱覽室、書店獲得知識(shí)信息，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革，不改不知道，一改嚇一跳。弟子未必不如師！

語文的外延與生活的外延相等，一個(gè)語文能力強(qiáng)的學(xué)生，詢問其訣竅，均是得益于課外閱讀。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：學(xué)生九年義務(wù)教育課外閱讀總量達(dá)到400萬字以上，閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報(bào)刊，內(nèi)容有童話，故事，詩歌，散文，長篇文學(xué)名著，當(dāng)代文學(xué)作品以及科普，科幻圖書等。新實(shí)驗(yàn)教材也是注重文學(xué)性、人文性，活動(dòng)課內(nèi)容貼近學(xué)生生活。就是要求教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將課堂擴(kuò)展到社會(huì)與家庭，將知識(shí)延伸到名著與網(wǎng)絡(luò)。我在這幾年教學(xué)中，立足于語文課程改革，調(diào)動(dòng)利用一切因素，讓學(xué)生動(dòng)手，廣泛閱讀，擴(kuò)大知識(shí)面，為學(xué)習(xí)語文主動(dòng)探究相關(guān)知識(shí)。

在講《論語》十則時(shí)，提前布置了預(yù)習(xí)作業(yè)：“查閱與《論語》相關(guān)的資料，課外閱讀《論語》一書。”上課時(shí)，學(xué)生將閱讀的書籍和網(wǎng)上查閱的資料搬上課堂。人人手中有資料，個(gè)個(gè)手中有書籍。語文課代表首先展示說：“我從網(wǎng)上查閱了有關(guān)孔子的資料。孔子名丘，字仲尼，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我國古代的思想家，教育家。他一生主要從事教育活動(dòng)，創(chuàng)辦了中國第一家私學(xué)，整理了古代文化典籍，并提出過一些有進(jìn)步意義的教育思想和主張，對(duì)中國文化做出了重大貢獻(xiàn)。”緊接著又一名學(xué)生站起來說道：“我在《中國古典文學(xué)賞析》中查到孔子的學(xué)說，主要保存在《論語》中。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的書，共20篇，470多則，與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》同被定為四書。四書五經(jīng)，是儒家學(xué)說的重要經(jīng)典。”并且將自己收集的作品向同學(xué)展示。班長也介紹他讀的《史記》：“我讀的是《史記》中的《孔子世家》和《仲尼弟子列傳》，了解到孔子生下來頰頂中間低而四周高，所以名丘。排行第二，父母向尼山禱告而得子，因此叫仲尼。孔子有弟子三千人，可謂‘桃李滿天下’。”還有個(gè)學(xué)生介紹道：“我讀了《中華上下五千年》，了解了諸子百家。其中儒家代表人物孔子、孟子，主張‘仁愛’，被稱為‘孔孟之道’。法家代表人物韓非，主張‘法制’；道家代表人物老子、莊子，主張‘無為而治’；墨家代表人物墨子，主張‘兼愛’和‘非攻’各家為了擴(kuò)大自己的影響，都紛紛著書立說，出現(xiàn)了百家爭鳴、學(xué)術(shù)繁榮的盛況。后來統(tǒng)治階級(jí)‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’。從那以后，孔孟之道支配了中國封建社會(huì)兩千年的思想文化，可見孔子真的很了不起。”還有個(gè)學(xué)生說：“我爸爸給我講過一個(gè)故事，趙普為趙匡胤當(dāng)皇帝出謀劃策，自稱博覽全書，無所不曉。趙匡胤派人到他家查看到底讀了哪些書，只查到半本論語。從此‘半部論語治天下’就傳開了。可見《論語》多么重要，我也要好好拜讀一下《論語》。”提起論語，馬上有一學(xué)生站起來響應(yīng)道：“我在《論語》的前言部分讀到日本現(xiàn)代企業(yè)家的精神導(dǎo)師澀澤榮一，就是一位典型的‘儒家’。他經(jīng)常把《論語》抄本隨身攜帶，認(rèn)為企業(yè)需要有強(qiáng)調(diào)相互關(guān)系的儒家思想，其目標(biāo)是把現(xiàn)代企業(yè)建立在算盤和《論語》的基礎(chǔ)上。這說明《論語》對(duì)亞洲文化圈內(nèi)各國的以濟(jì)騰飛和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。《論語》不僅影響中國人，也影響了世界。”話音剛落，另一學(xué)生補(bǔ)充道：“1982年，諾貝爾獎(jiǎng)得主們?cè)诎屠璧睦镁蹠?huì)中，談到21世紀(jì)人類需要什么思想時(shí)，幾經(jīng)斟酌以后的答案不是別的，正是孔子思想。”其他同學(xué)也紛紛展示自己的資料，，有從網(wǎng)上下載《論語》全文的，了解到很多成語出自《論語》；有買《論語》一書的，把喜歡的名句子抄到筆記本上并作了點(diǎn)評(píng)；還有的對(duì)《論語》中有的章節(jié)認(rèn)為不妥的，也作出了點(diǎn)評(píng)。我受學(xué)生的感染，也給學(xué)生展示了我的資料。由于學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)，提前預(yù)習(xí)和學(xué)習(xí)，所以這十則《論語》學(xué)得非常快，非常輕松。閱讀使他們的基礎(chǔ)提高了，在課堂上老師根據(jù)學(xué)生掌握的知識(shí)面，靈活調(diào)節(jié)，加入了十則之外的內(nèi)容供學(xué)生討論，吸收更多的知識(shí)。有的學(xué)生通過自學(xué)“先進(jìn)篇”22則，了解教學(xué)要因材施教；還有學(xué)生通過自學(xué)“雍也諞”20則，明白興趣是人生最好的老師，通過討論，學(xué)生打破常規(guī)，提出了對(duì)《論語》的不同看法，比如繁瑣的禮節(jié)問題，培養(yǎng)的人才是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的問題等。

“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié)，對(duì)我教學(xué)啟示很大。實(shí)驗(yàn)證明，教師不再是知識(shí)的壟斷者、傳播者、占有者，而是課堂的組織者、點(diǎn)撥者。師生是共同求取新知識(shí)的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章，大家動(dòng)手，圖書館、閱覽室、書店、家庭藏書、電腦都用上了，上課時(shí)一人一本資料，各抒己見，誰有道理聽誰的。學(xué)生都成了課堂的主人。現(xiàn)在，我們的課堂不是一言堂皇，而是共同活動(dòng)的場地。學(xué)生的課外閱讀，促使我轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，將課堂還給學(xué)生。教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的智慧，啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力，培養(yǎng)學(xué)生興趣，教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。杜威說：“有了知識(shí)的饑渴，則知識(shí)的控求隨之。”

課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉(zhuǎn)變，是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，是學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)，和老師一起探索，一道思考。積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，發(fā)展自我，感受到人格的自由和尊嚴(yán)，感受到獨(dú)特創(chuàng)造性存在的價(jià)值，感受到心靈成長的愉悅。誰資料查得充分，誰課外閱讀讀得深刻，誰主課堂上就學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得輕松，學(xué)得有效。

學(xué)生的課外閱讀，也迫使我擠時(shí)間閱讀作品，因?yàn)椴蛔x書就無法與學(xué)生交流，不讀書就會(huì)被學(xué)生淘汰。所以我也經(jīng)常光顧書店，下課就去閱覽室上網(wǎng)查資料，了解新動(dòng)態(tài)，也提高了我的素質(zhì)。

課外閱讀，課堂展示促使我對(duì)語文教學(xué)進(jìn)行新的思考：

首先，課外閱讀符合語文教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。語文教學(xué)應(yīng)以人為本，實(shí)驗(yàn)教材正是體現(xiàn)了人文精神，實(shí)驗(yàn)教材帶來的課外閱讀，真正提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。這絕不是光靠課堂上老師講課能形成的。凡是語文能力強(qiáng)的學(xué)生，均得益于課外閱讀。個(gè)性的養(yǎng)成、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不能來自老師的一言堂，那樣只會(huì)束縛學(xué)生。學(xué)生必須從不同作品中，選擇適合自己閱讀的形式。其次，樹立課程大于教材的觀念。課程改革提出：活化課程次源，樹立課堂，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語文的外延與生活的外延相等。生活即語文，生活處處有語文。尤其是中華經(jīng)典之作，更是多少代人流傳下來的不朽的精華，我他一定要繼承發(fā)揚(yáng)它，只有閱讀，才能使它不朽、永桓。最后，課外閱讀能提高人的修養(yǎng)。“知書達(dá)理”這至理名言，告訴我們讀書能明白事理，會(huì)辦事，會(huì)做人。優(yōu)秀的作品是生活的教科書，對(duì)作品中的人物，我們?nèi)∑渚A，去其糟粕，自己的人生價(jià)值就有了新的上升。

這次課改實(shí)驗(yàn)給我?guī)硖嗟淖兓嗟膯⒌稀３踔袝r(shí)期是課外閱讀的重要階段。托爾斯泰主張：“應(yīng)當(dāng)首先竭力閱讀和了解各個(gè)時(shí)代、各個(gè)最優(yōu)秀作家的書。”所以，只有課外閱讀與課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能提高學(xué)生的水平。