人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧

道士塔讀書筆記300字篇一

王道士，這個人物雖不是名垂青史，但他卻留在了作者心中，留在了世人心中，他為了自己的一己私利，而不顧后果的成為了遺臭萬年的千古罪人。他只是個沒有接受過教育，沒有文化的人。如果王道士是一個腹中充滿著知識的人的話，他也會仔細的去鑒賞這些在人們心中所謂的古董，也不會犯下這個令世人唾棄的千古罪名。然而他只是個穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏縮縮的人。

難道只是一個王道士的錯嗎？當地的官員那？那些有文化的人那？當發現那么多文化遺產時不可能不為之所動容。最后卻聽信別人的讒言，相信一個外國人的話，一車車批發給了西方列強。

八國聯軍侵華后，那些西方大國至今還驕傲的陳列著那些所謂的“戰利品”，那些古代的字畫那些古董，那是老祖宗一代代流傳下來的寶貴財富，卻在別的國家博物館里。明明是自己家的東西，卻要買門票隔著保安系統去看一眼。這是一種恥辱！

我恨，我恨王道士的無知，恨西方列強的貪婪，恨腐敗的清政府，恨當時愚昧的中國人，把中國最寶貴的文化財富葬送在了那一代！

現在我們能做的是什么？失去的不可能再回來。我們只能用我們的雙手我們的思想創造新的文化財富，去超越以往，國家富強，可以讓新的“奇跡”永存我土！

道士塔讀書筆記300字篇二

讀了余秋雨的《道士塔》，我的心和指間都是蒼白的。

我看見了一個民族的血痕，深深的，還滲著血。

“歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人。”這個人的名字的確是足以令人唾罵萬年的。如今流落到海外的敦煌國寶們終日的抽泣，很多是因為他，才用不幸的自己見證了一段屈辱的歷史。

他是一位道士，卻看管著佛教的圣地。與其稱他為道士還不如說他是地道的農民，那個時代到處可見的農民。當一個農民把持著一個民族最燦爛的文明時，其實悲劇列車就無可挽回的向前開動了。

不對，不對！王道士“只是這出悲劇中錯步向前的小丑”。當我們咬牙切齒地痛惜。撕心裂肺地憤恨時，“最大的傾瀉也只是對牛彈琴，換得一個默然的表情。”我不禁苦笑，敦煌之不幸，文化之不幸，民族之不幸，怎能由這位認認真真做錯事的農民扛起？他扛得起嗎？

華美的壁畫，是這位老農仔細地用石灰刷抹，他不喜歡艷麗。那唐代的笑容，悲苦地向慘白的墻壁嘆息一聲，隱在了王道士滿意的粉白中?！芭遗摇睅族N下去，“婀娜的體態變成了碎片，柔美的笑容變成了泥巴?！痹谒齻兊奈恢蒙?，王道士膜拜的靈官、天師穩穩坐定。

讀到這里，我恨不能早生一個世紀，飛身奪下他手里的刷子和鐵錘，大聲呵斥：“你這愚人，你知道你在干什么？住手?。　?/p>

誰知道呢？或許，他卻會迷惑的反問上一句：“我在整理我家院子，關你何事？”說罷，拾起地上的刷把，得意地望著白灰刷過的墻，“嘖嘖”地盤算著刷墻的花費，漫不經心地把散落的雕塑隨片踢出洞外，踢入凜冽的溯風中。

想到這里，我突然發現，我腦子也一片慘白。

如果還有什么稱得上掠奪美麗，那么，一看圓明園，二看敦煌。

當二十世紀初，西方文化一派欣欣向榮的時候，國外的學者不止一次的把目光投向我們這個美麗的國度。而此時的王道士的腰帶上正栓著敦煌文化寶庫的鑰匙。在他手上，是剛從外國探險者那里得到的小費，在他身后，是牛高馬大的洋人，自稱來取經的“洋唐僧”。道士掂掂手中的銀圓，心花怒放的想真是交了好運，這破玩意還能換錢？于是，他把一卷又一卷的經書、畫卷從深深的洞穴里取出，裝滿了一輛輛牛車。臨行還依依不舍地目送“取經人”遠去，恭恭敬敬給人家鞠上幾個躬。

嘿！這是多大的便宜啊！足不出戶就能得錢！他心中竊喜著。

“沙漠上，兩道深深的車轍。”

貫穿本文的是作者余秋雨感情的軌跡。

在悲涼的圓寂塔前，作者吃驚的發現了“王圓祿”的名字。由此，他開始了回憶。從他讀過的關于敦煌的史料里，搜索著他的影子。

王道士給作者的印象是一個“穿著土布棉衣，目光呆滯，畏畏索索”的農民。作者心里發涼：中國最燦爛的文化竟然是這樣的人把持！繼而，我國當代的敦煌學者們在進行研究時，拿著從國外買來的微縮膠卷，嘆息著走到放大機前的情景，開始縈繞在作者心里。他開始痛心。

望穿時空，他似乎看到外國冒險家，也是文物販子斯坦因，和他滿載敦煌精華的車隊，徐徐走出我們的視線，他感到一陣等同于戈壁溯風的悲涼。

余秋雨不愧是余秋雨，沒有指著王道士鼻尖的漫罵，卻鋒芒畢露地轟擊了他的愚昧與無知。盡管有無數條足以讓他傾瀉憤恨的江河，然而，他內心的苦痛卻不僅僅指向一個農民。大量反語的運用，如嗆天呼地，他已經痛不欲生。

全文最富有意味的是，那些靠從“強盜”手里買回的膠卷加緊研究的專家們，在國際敦煌學討論會上，因日本專家的發言而“默默”著。這是最沉重的一筆。無論別人是贊譽還是安慰，歷史都無法改寫。他仰天長嘆。

這篇文化散文很沉重。它深深的震撼著我的心。

作者的痛與恨，就是我的痛與恨。

道士塔讀書筆記300字篇三

敦煌，祖國西北的一顆明珠，492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上，上下5層，高低錯落有致，鱗次櫛比，壯觀異常。她是我國著名的四大石窟之一，她的名字讓中國人不得不抬頭挺胸去訴說。是啊，中國的歷史都書寫在敦煌莫高窟中，又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢？

可她這顆明珠也關聯了一個令人厭惡的名字——王圓箓，他甚至淪落到做了一個不得不以化緣為生的道士。20世紀初，洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動人的體態都因為他的無知蒙上了一層不可磨滅的陰影，洞中成了一片凈白，與此同時被凈白的更是唐宋歷史的結晶！

雖然莫高窟部分文物被如此踐踏，但在那之后，莫高窟享有極高的地位。

20世紀40年代，中國成立了莫高窟學術研究和保護機構；60年代對石窟進行了全面加固；80年代時開始，莫高窟進入了現代科學保護時期。由此可見，中國是以怎樣的速度向前發展著?，F在進入莫高窟，看到的不是滿地塵土，而是保存完整的彩塑，壁畫和藏經洞。

兩萬多尊彩塑個性鮮明，神態各異。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫，內容豐富多彩。藏經洞面積不大，曾藏有我國古代各種經卷，文書，帛畫，刺繡，銅像等六萬多件。

回首過去，的確有一些不堪入目的往事，但那都已經過去了。擁有今天的精彩才能創造出更絢爛的光芒。當日本學者聽完中國敦煌學的報告會后，用沉重的語氣說明：“我想糾正一個過去的說法，這幾年的成果已經表明，敦煌在中國，敦煌學也在中國?！甭牭竭@句話后，那些學者們應該感到無比的欣慰吧！的確，世人見證了中國的成功。

從“神舟五號”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年。現在，我國正在籌備火星探測器的發射，可見中國飛黃騰達之迅速。

北京時間2001年7月13日22時08分，一個令中國振奮的消息——申奧成功瞬時間傳遍了整個中國。中國沸騰了，一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里，中國群眾體育工作加快了步伐，不斷加強，蓬勃開展。在2008年我國舉辦的奧運會上，中國以51枚金牌，21枚銀牌，28枚銅牌，共100枚獎牌的成績位列獎牌榜第一，這是一個多么令人激動的消息！

1932年，我國的奧運第一人劉長春還未挺進決賽；1960年，臺北選手楊傳廣奪取十項全能銀牌，他是中國第一位獲得獎牌的運動員；1968年，紀政獲100米欄銅牌，她是中國第一位獲奧運獎牌的女運動員，這一洗了百余年來“東亞病夫”的恥辱。

想起中國的奧運史，再看看今日中國的成功，足以見得中國發展速度之快。中國人不是別人口中的'“東亞病夫”，而是一條龍，一條蓬勃發展著的巨龍！

中國還在不斷向前發展，在奧運路上，在藝術路上，在經濟路上，在科技路上，中國將會越來越強悍！