在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

第一次就把事情做好讀后感 觀看第一次就把事情做對(duì)的體會(huì)篇一

當(dāng)看到這本書(shū)時(shí)，首先吸引到我的是封面上大大的文字――第一次把事情做對(duì)。不得不說(shuō)這個(gè)書(shū)名很吸引人。

簡(jiǎn)約的封面設(shè)計(jì)，黑紅白三色為主調(diào)給人一種認(rèn)真可靠的感覺(jué)，而事實(shí)上這本書(shū)就是一本可靠的書(shū)。

全書(shū)多是以故事來(lái)說(shuō)理，更顯得生動(dòng)形象真實(shí)可感；章節(jié)內(nèi)容也是層層推進(jìn)，層次分明；在每一個(gè)主人公的故事里，作者都悉心的提煉出一些新的思想；全書(shū)還為讀者展示了許多成功人士的觀后心得體會(huì)使讀者備受鼓舞。

全文引入了一個(gè)“零缺陷”的概念，那什么叫做“零缺陷”呢？作者給出的答復(fù)是這樣的：“零缺陷”的思想最初由美國(guó)菲利浦·克勞士比于二十世紀(jì)六十年代初提出。它的核心理念就是“第一次把正確的事情做正確”，要求產(chǎn)品和服務(wù)是“有用的和可信賴的”，注重滿足客戶的需求，員工的需求和供應(yīng)商的需求。

“零缺陷”質(zhì)量管理與其他質(zhì)量管理的理念和方法對(duì)比，它的特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)質(zhì)量是“符合要求”，而不是單純的“好”，強(qiáng)調(diào)保障質(zhì)量的系統(tǒng)是預(yù)防，而不是檢驗(yàn)；強(qiáng)調(diào)工作標(biāo)準(zhǔn)必須是“零缺陷”，而不是“差不多就好”，強(qiáng)調(diào)質(zhì)量是用“不符合要求的代價(jià)”，而不是簡(jiǎn)單的用“指數(shù)”來(lái)衡量。“零缺陷”質(zhì)量管理還給出了解決問(wèn)題的流程，主要包括確定狀況、臨時(shí)措施、確認(rèn)根本原因、采取改正行動(dòng)評(píng)估與跟蹤檢查。

而本書(shū)的“零缺陷”并不是說(shuō)絕對(duì)沒(méi)有缺點(diǎn)，或者缺點(diǎn)絕對(duì)要等于零，而是指“要以缺點(diǎn)等于零為最終目標(biāo)，每個(gè)人都要在自己工作職責(zé)范圍內(nèi)努力做到無(wú)缺點(diǎn)”，即通過(guò)“零”的努力，達(dá)到“一”的實(shí)現(xiàn)。

通過(guò)作者對(duì)“零缺陷”這一概念的細(xì)致入微的分析，可見(jiàn)全書(shū)很嚴(yán)謹(jǐn)思想也足夠深邃。

全書(shū)的知識(shí)量還是挺大的，只是我個(gè)人不非常喜歡全部用故事來(lái)貫穿著整本書(shū)以明事理。

雖然說(shuō)每一個(gè)故事的好處就在于，無(wú)論你從哪個(gè)故事開(kāi)始，都可以或多或少有一些新的收獲。但是繁多的故事也容易使人產(chǎn)生一定的，閱讀疲勞。

此外，我覺(jué)得這本書(shū)還有一個(gè)特別的地方就在于閱讀它的人，每個(gè)人的想法或者是說(shuō)每個(gè)人從這本書(shū)里所學(xué)的都不會(huì)一樣。 為什么這么說(shuō)呢？是因?yàn)槲矣X(jué)得第一點(diǎn)，它是故事的形式，故事本來(lái)就是可以給人許多遐想的空間任其發(fā)揮。第二點(diǎn)，每個(gè)人的經(jīng)歷都各不想同，而書(shū)中這些故事又大多來(lái)源于一些真實(shí)的案例，我想當(dāng)獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷與特定的案例進(jìn)行碰撞的時(shí)候，讀者們產(chǎn)生的思想火花肯定是不一樣的。

所以總體覺(jué)得這本書(shū)不但是一本值得閱讀的好書(shū)，而且也是具有收藏價(jià)值的好書(shū)，當(dāng)你拿到它看見(jiàn)它精致的外觀以及書(shū)面設(shè)計(jì)時(shí)，我想你就會(huì)懂了。

第一次就把事情做好讀后感 觀看第一次就把事情做對(duì)的體會(huì)篇二

《第一次把事情做對(duì)》是楊鋼老師老師的作品，去年有幸誤打誤撞接觸到了克勞士比中國(guó)學(xué)院，才曉得了國(guó)內(nèi)質(zhì)量界大神級(jí)的人物。

楊鋼 （freeman young），中國(guó)“零缺陷之父”，中國(guó)十大質(zhì)量人物（國(guó)家質(zhì)檢總局），克勞士比中國(guó)學(xué)院總裁。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)讀這本書(shū)的感受，書(shū)一開(kāi)始就采用故事導(dǎo)入，采用了培訓(xùn)場(chǎng)景，通過(guò)老師啟發(fā)，學(xué)生討論的形式，運(yùn)動(dòng)生動(dòng)有趣案例，深入淺出分析了“第一次就把事情做對(duì)”的工作理念和價(jià)值。

書(shū)中一開(kāi)篇就講了一個(gè)斯芬克斯島的石像之謎來(lái)吸引了我，設(shè)置了三個(gè)人：克魯斯、德普、李，他們誤打誤撞進(jìn)入了斯芬克斯島，然后進(jìn)入一段奇幻之旅，在這個(gè)過(guò)程中，由于每個(gè)人的理念不同，最后收獲了不同的結(jié)局，通過(guò)科幻故事引出了本書(shū)的理念：第一次把事情做對(duì)。

就如作者所說(shuō)：什么是第一次把事情做對(duì)？就是第一次把正確的事情做正確。做正確的事是戰(zhàn)略和方向，正確地做事是動(dòng)作與執(zhí)行，第一次是效率和結(jié)果，而第一次把事情做對(duì)則是管理效能與競(jìng)爭(zhēng)力---這就是第一次把事情做對(duì)的完事意義。

剛開(kāi)始聽(tīng)到“第一次把事情做對(duì)”的理念，覺(jué)得這怎么可能？人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。正是這種想法，才會(huì)讓缺陷得以存在，因?yàn)閺囊庾R(shí)上就允許存在缺陷，我們不難發(fā)現(xiàn)，人們能否做對(duì)，并不取決于自身的行為能力，而是取決于支配于行為能力的思想觀念，而改變?nèi)说挠^念并不是一朝一夕的。最重要的是改變心智模式，建立第二天性。

在軟件行業(yè)，質(zhì)量保證比較多的活動(dòng)就是評(píng)審活動(dòng)，曾經(jīng)我一直覺(jué)得評(píng)審活動(dòng)發(fā)現(xiàn)的缺陷越多越好，當(dāng)一位領(lǐng)導(dǎo)告訴我：為什么你寫(xiě)出來(lái)的東西等著其他人給你評(píng)審呢？為什么你自己不能保證質(zhì)量呢？

額，也是，可以想象當(dāng)時(shí)的場(chǎng)面有多尷尬。他的一句反問(wèn)也刷新了我的認(rèn)知，從源頭上保證質(zhì)量是明智之舉，不浪費(fèi)不符合要求的成本。

在工作中，會(huì)有意識(shí)的考慮問(wèn)自己：我可以第一次把正確的事情做正確嗎？為什么不能？哪里還有改進(jìn)的空間？最近在寫(xiě)云市場(chǎng)退訂的文案的時(shí)候，可能因?yàn)槲易约簩?duì)業(yè)務(wù)不了解，也沒(méi)有相關(guān)的參考資料，只能憑借業(yè)務(wù)系統(tǒng)去體驗(yàn)、去嘗試，當(dāng)時(shí)為了盡快完成，第一稿寫(xiě)出來(lái)的時(shí)候思路亂，別人說(shuō)看不懂，說(shuō)實(shí)話，我自己都沒(méi)理清，當(dāng)被人否定的時(shí)候，我沒(méi)有辯解，我接納，我再來(lái)修改，堪稱是改動(dòng)次數(shù)最多的文案。

第一次把事情做對(duì)，不僅僅適應(yīng)于工作中，也適合在生活中。我經(jīng)常跟孩子說(shuō)：如果作業(yè)、考試都能第一次就做對(duì)，那你肯定能取得好成績(jī)。孩子似懂非懂。希望他能漸漸地明白這一非常有用的哲學(xué)理念。

所以“第一次把事情做對(duì)，是做人做事的最高哲學(xué)，是實(shí)現(xiàn)事業(yè)成功和人生幸福的第一法則”。

第一次就把事情做好讀后感 觀看第一次就把事情做對(duì)的體會(huì)篇三

咸寧籌備處質(zhì)保部組織質(zhì)量月讀一本好書(shū)活動(dòng)，要求全體員工讀《第一次把事情做對(duì)》并完成一篇讀后感。本人利用業(yè)余時(shí)間把此書(shū)通讀了后，感覺(jué)受益匪淺。

《第一次把事情做對(duì)》在闡述觀點(diǎn)時(shí)，都是引用發(fā)生的實(shí)例，例子雖然簡(jiǎn)單但是寓意深刻，發(fā)人深省。我覺(jué)得這本書(shū)眾多的觀點(diǎn)中如“協(xié)作，增加成功的幾率”、“讓零缺陷成為每個(gè)人的習(xí)慣”、“態(tài)度決定一切”、“即要過(guò)程要有結(jié)果”等。讓我印象最深的還是“態(tài)度決定一切”，第一次把事情做對(duì)其實(shí)就是一種態(tài)度，“品質(zhì)之神”戴明和ibn公司就是對(duì)第一次把事情做對(duì)態(tài)度不一樣，所以注定結(jié)果也不一樣。

“態(tài)度決定一切”這句話的意思應(yīng)該不算復(fù)雜，分析起來(lái)有兩層意思：一是有好的態(tài)度才能有好的結(jié)果，再就是沒(méi)有好的態(tài)度就不會(huì)有好的結(jié)果。

態(tài)度決定一切，更重要的體現(xiàn)在如何面對(duì)困難和挫折。每個(gè)人每個(gè)企業(yè)多會(huì)有面對(duì)逆境和困難的時(shí)候，人際交往、患病喪親、希望夢(mèng)想破滅等等，有的是因?yàn)榭陀^，有的純屬人為，其帶來(lái)的結(jié)果都是一樣的。如何面對(duì)，怎么擺脫，關(guān)鍵在于自身態(tài)度。 “態(tài)度決定一切”，有了好的態(tài)度，才能有好的結(jié)果，這樣我們才能以全新的精神面貌投入到新的工作中去。卓有成效和積極主動(dòng)的人總是在工作中付出雙倍甚至更多的智慧、熱情、信仰、想象和創(chuàng)造力，而失敗者和消極者只是逃避、指責(zé)和抱怨。工作就是付出努力以達(dá)到目的。

工作需要熱情和行動(dòng)，更需要努力和勤奮，工作需要一種積極主動(dòng)、自動(dòng)自發(fā)的精神，工作中的樂(lè)趣需要我們用心去體會(huì)。工作無(wú)小事，如果有一項(xiàng)工作沒(méi)有做到位，就有可能滿盤(pán)皆輸。工作還是一種責(zé)任，我們沒(méi)有任何借口不承擔(dān)自己的責(zé)任。借口是拖延的溫床，借口的實(shí)質(zhì)是推卸責(zé)任，不管再什么條件下，對(duì)待工作都要無(wú)條件執(zhí)行。工作中無(wú)小事，小事累計(jì)就會(huì)成為大事。“一屋不掃何以掃天下”，我們必須認(rèn)真對(duì)待工作中的每一件事，無(wú)論工作多么艱苦，都要時(shí)刻銘記“這是你的工作”。認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度是處理一切事務(wù)的基礎(chǔ)，當(dāng)我們服從，接受一個(gè)任務(wù)時(shí)；如果我們沒(méi)有責(zé)任心，不認(rèn)真做事，不可能將事情做好；如果老是不能做好事情，就不能為公司創(chuàng)造價(jià)值，那么我們?cè)诠镜拇嬖诰陀袉?wèn)題。因此，我們要以積極的態(tài)度，勇于承擔(dān)責(zé)任做起。

不正確面對(duì)問(wèn)題的態(tài)度只能將問(wèn)題復(fù)雜化，耽擱解決問(wèn)題的最佳時(shí)機(jī)，助長(zhǎng)相互推諉、逃避責(zé)任的.不良風(fēng)氣。當(dāng)企業(yè)沒(méi)有提供做事情所需要的條件時(shí)，十有八九是因?yàn)槠髽I(yè)不具備這些條件，而希望請(qǐng)你來(lái)另辟蹊徑，找到解決問(wèn)題的辦法和途徑。當(dāng)然，干工作、做事情肯定會(huì)有苦、有累、有困難，如何在工作中找到快樂(lè)，體驗(yàn)人生的價(jià)值和生存的妙處。

總之，通過(guò)通讀本書(shū)，了解到“第一次把事情做對(duì)”實(shí)質(zhì)就是人對(duì)待工作的一種態(tài)度，猶如書(shū)中提到工作要象跳芭蕾舞一樣，既標(biāo)準(zhǔn)又完美。也促使我在今后的實(shí)際工作中堅(jiān)持“質(zhì)疑的工作態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣椒ā⒘己玫臏贤?xí)慣”，通過(guò)自己的不斷努力使自己各方面的素養(yǎng)得到更深層次的提高。

第一次就把事情做好讀后感 觀看第一次就把事情做對(duì)的體會(huì)篇四

最近看了《第一次把事情做對(duì)》這本書(shū)，感到受益匪淺，《第一次把事情做對(duì)》首先給了我一個(gè)啟發(fā)：“思想態(tài)度決定了是否能第一次把事情做對(duì)”。生活中我們通常都會(huì)認(rèn)為工作中難免出錯(cuò)，怎么可能一次做對(duì)呢？還有許多人會(huì)說(shuō)“差不多就行了”“已經(jīng)差不多了”。但是如果一個(gè)人在做事的時(shí)候，總是認(rèn)為把事情做得差不多就行，在這種思想主導(dǎo)下，可以肯定地說(shuō)，他絕對(duì)不能把工作一次做好，做對(duì)。

第一次把事情做對(duì)其實(shí)就是一種態(tài)度。日常工作中，不少人就是缺乏這種態(tài)度，總是覺(jué)得自己不是圣人，犯錯(cuò)是必然的，可以原諒的，結(jié)果一次又一次的犯錯(cuò)誤。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,很多企業(yè)也存在同樣的問(wèn)題,產(chǎn)品還沒(méi)有投入生產(chǎn)線，就做好了多少比例要返工的心理準(zhǔn)備，正因?yàn)橛辛诉@種心理，返工的比例一定是有增無(wú)減，對(duì)企業(yè)發(fā)展的發(fā)展也造成了莫大危害：浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)金錢、浪費(fèi)人力物力……

所以我們只有先改變觀念、改變態(tài)度，將“第一次把事情做對(duì)”的觀念深深植入腦海之中，最終改變我們的行為習(xí)慣，我們才能實(shí)現(xiàn)第一次把事情做對(duì)，才能離成功越來(lái)越近。

我們經(jīng)常還會(huì)存在著這樣一個(gè)誤區(qū)，就是“把事情做好就是把事情做對(duì)”。直到看了文章里孔子和他的弟子子貢的故事我才明白，兩者之間有著巨大的區(qū)別。把一件事情做好，只是自己主觀認(rèn)為的好，而把事情做對(duì)則是要符合要求，并不是好或最好。任何工作只有符合客觀要求，才能進(jìn)入可執(zhí)行的過(guò)程，從而達(dá)到預(yù)期的效率和效果。

當(dāng)我們明確了態(tài)度，區(qū)分了“做好”與“做對(duì)”的具體含義后，就要好好思考了：怎樣才能把事情一次做對(duì)呢？怎么做才能達(dá)到“零缺陷”呢？

我從文中三只狗狗找寶藏的故事中得到了答案。聰聰，明明和慧慧是狗狗家族中最聰明的三只狗，他們?yōu)榱苏日麄€(gè)家族擔(dān)起了尋寶的重任。其中的聰聰狗習(xí)慣于“正確的做事”，比較注重方法，但是從來(lái)不注重效率。他總是認(rèn)為只要方向和方法都對(duì)了，一切就對(duì)了。明明狗雖然很忠誠(chéng)，為了任務(wù)可以不顧一切，但是卻缺乏方法，做事沒(méi)有章法，只解決了“腦袋”問(wèn)題，沒(méi)有解決工具和方法問(wèn)題。而慧慧狗卻在任務(wù)之前思考：“我為什么不可以把錯(cuò)誤減少到最少呢？既然可以避免少失誤，為什么不可以不失誤呢？如果沒(méi)有失誤，我就可以一次做對(duì)。”最終，慧慧狗花費(fèi)了最少的時(shí)間，付出最少的代價(jià)，卻找到了價(jià)值最大的寶藏。這個(gè)寓言故事之后克勞士比博士總結(jié)了慧慧狗尋寶過(guò)程的幾點(diǎn)：確定目標(biāo)，控制過(guò)程，預(yù)防錯(cuò)誤，建立標(biāo)準(zhǔn)，尋求幫助，要求結(jié)果，一次做對(duì)，這也就是如何第一次把事情做對(duì)的方法。