無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？以下是小編為大家收集的優秀范文，歡迎大家分享閱讀。

六年級必讀書目論語篇一

一、《論語》十二章：

1、論述學習和思考的辯證關系的語句是：___________。

2、論述從師之道或生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話是“___________。

3、當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當采取的正確態度，即論述個人修養的語句是“___________”。

4、闡述讀書求學問的態度是以求學為快樂的句子是：___________。

、孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是：___________。

6、aapp會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅：“___________”。

7、現實生活中，人們為了表明“只要謙虛求教到處有老師”的觀點時常引用《論語十則》中孔子的話：“___________”。

8、表明孔子非常重視學習過程中的復習環節的句子是：___________?

9、與今人“舉一反三”意思類似的句子是：___________。

0、孔子注重將“思考”和“學習”結合的句子是：___________。

11、表明孔子向他人虛心學習的態度的句子是：___________。

2、與“有則改之，無則加勉”意思相近的句子是：___________。

13、孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質的句子是：___________。

14、孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態度是：___________。

六年級必讀書目論語篇二

課外古文閱讀訓練

1、范仲淹有志于天下

范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解．．．．．．．衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當先天．．．．．．．．．．．．．下之憂而憂，后天下之樂而樂。

2、陳蕃愿掃除天下

藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，．．．．．．．．當掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。．．．．．

3、班超投筆從戎

班超字仲升，扶風平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，．．．．而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：．．．．．．．“大丈夫無它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯．．．．．士志哉！”

4、宗愨（què）乘風破浪

宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時，炳問其志。愨曰：“愿乘長風破萬里浪。”炳曰：“汝若不富貴，必破我門戶。”兄泌娶妻，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時天下無事，士人并以文藝為業，炳素高節，諸子群從皆好學，而愨任氣好武，故不為鄉曲所稱。

5、祖逖聞雞起舞

范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自奮，大王誠能命將出師，使如逖者統之以復中原，郡國豪杰，必有望風響應者矣！”睿素無北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進。

6、畫家趙廣不屈

趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又數年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。

7、蘇武牧羊北海上

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節牧羊，臥起操持，節旄盡落。

8、燕雀安知鴻鵠之志

陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

9、項羽志大才疏

項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學。學萬人敵。”于是項梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟學。

10、孔門師徒各言志

顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

11、顧炎武手不釋卷

凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發書而對勘之。或徑行平原大野，無足留意，則于鞍上默誦諸經注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發書而熟復之。

12、歐陽詢揣摩古碑

原文：歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數百步復反，下馬佇立，及疲，乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去。

13、文徵明習字

文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

14、王冕僧寺夜讀

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。父怒撻之。已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。會稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。

15、孫權喻呂蒙讀書

初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士耶？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

16、陸游筑書巢

吾室之內，或棲于櫝，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：此非吾所謂巢者耶！乃引客就觀之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也！

六年級必讀書目論語篇三

初一第十三講 文言文五

奇趣小故事

一、呵欠

一耳聾人探友。犬見之吠聲不絕。其人茫然不覺。入見主人。揖①畢告曰：“府上尊犬，想是昨夜不曾睡來。”主人問：“何以見得？”答曰：“見了小弟，只是打呵欠。” 【注釋】①揖：古代的拱手禮。1.解釋加點的字: 一耳聾人探友 犬見之吠聲不絕 其人茫然不覺 ．．． 揖畢告曰 何以見得 ．．2.翻譯句子：

犬見之吠聲不絕

何以見得？

3.理解文章的內容：

聾人為什么會認為狗在打呵欠？

二、鼻影作棗

近視者拜客。主人留坐待茶。茶果吃完。視茶內鼻影，以為橄欖也。撈摸不已，久之忿極，輒①用指撮起，盡力一咬，指破血出。近視乃仔細認之，曰：“啐，我只道是橄欖，卻原來是一個紅棗。” 【注釋】①輒：就。1.解釋加點的字:近視者拜客 主人留坐待茶 茶果吃完 ．．． 以為橄欖也 撈摸不已 久之忿極 ．．．．2.翻譯句子：

輒用指撮起，盡力一咬，指破血出

近視乃仔細認之

3.理解文章的內容：

近視者為何把鼻影先比作橄欖后比作紅棗？

三、老面皮

或問世間何物最硬，曰：“石頭與鋼鐵。”其人曰：“石可碎，鐵可鏨①，安得為 1

硬？以弟看來惟兄面上的髭須②最硬，鐵石總不如也。”問其故，答曰：“兄面皮厚，竟被其出。”須者回嘲曰：“足下面皮更老，這等硬須還鉆不透。” 【注釋】①鏨（zàn）：雕刻。②髭（zī）須：嘴上邊的胡子。1.解釋加點的字: 或問世間何物最硬 安得為硬？ 問其故 ．．． 竟被其出 須者回嘲曰 足下面皮更老 ．．．．2.翻譯句子：

以弟看來惟兄面上的髭須最硬

安得為硬？

3.理解文章的內容：

你對須者回嘲別人的做法怎么看？

四、親爺

有妻甫受孕而夫出外經商者，一去十載，子已年長，不曾識面。及父歸家，突入妻房，其子驟見乃大喊曰：“一人面生胡子大膽闖入母親房里來了！”其母曰：“我兒勿做聲，這胡子正是你的親爺！” 1.解釋加點的字: 有妻甫受孕而夫出外經商者 一去十載 不曾識面 ．．． 及父歸家 其母曰 我兒勿做聲 ．．．2.翻譯句子：

有妻甫受孕而夫出外經商者

其子驟見乃大喊曰 3.理解文章的內容：

本文對家庭教育有怎樣的啟發？

五、撿銀包

有近視新歲出門，拾一爆竹，錯認他人遺失銀包也。且喜新年發財，遂密藏袖內。至夜，乃就燈啟視。藥線誤被火燃，立時作響，方在吃驚，旁一聾子撫其背曰：“可惜一個花棒槌，無緣無故，如何就是這樣散了。”

1.解釋加點的字: 遂密藏袖內 至夜 乃就燈啟視 ．．．方在吃驚 旁一聾子撫其背 如何就是這樣散了 ．．．．2.翻譯句子：

且喜新年發財

立時作響

3.理解文章的內容：

聾子為什么那么鎮靜？

六、作揖

兩親家相遇于途，一性急，一性緩。性緩者，長揖至地，口中謝曰：“新年拜節奉擾，元宵觀燈又奉擾，端午看龍舟，中秋玩月，重陽賞菊，節節奉擾，未曾報答，愧不可言。”及說畢而起，已半晌矣。性急者苦其太煩，早先避去。性緩者視之不見，問人曰：“敝親家是幾時去的？”人曰：“看燈之后，就不見了，已去大半年矣！” 1.解釋加點的字: 兩親家相遇于途 長揖至地 ．． 新年拜節奉擾 性緩者視之不見 ．．2.翻譯句子：

敝親家是幾時去的？

性急者苦其太煩，早先避去。

3.理解文章的內容：

人曰：“看燈之后，就不見了，已去大半年矣！”這句話的言外之意是什么？

七、胡須像

畫士寫真既就，謂主人曰：“請執途人而問之，試看肖否？”主人從之。初見一人問曰：“哪一處最像？”其人曰：“方巾最像。”次見一人，又問曰：“哪一處最像？”其人曰：“衣服最像。”及見第三人，畫士囑之曰：“方巾、衣服都有人說過，不勞再講，只問形體何如？”其人躊躇半晌，曰：“胡須最像。” 1.解釋加點的字: 3

畫士寫真既就 請執途人而問之 試看肖否 ．．．及見第三人 畫士囑之曰 只問形體何如 ．．．．2.翻譯句子：

請執途人而問之，試看肖否？

不勞再講，只問形體何如？

3.理解文章的內容：

請你從三個人的回答來推測畫師的技術水平

八、走作

一店中釀方熟，適有帶巾者過。揖入使嘗之。嘗畢曰：“竟有些像我。”店主知其秀才也，謝去之。少焉，一女子過，又使嘗之。女子亦曰：“像我。”店主曰：“方才秀才官人說‘像我’，是酸意了。你也說‘像我’，此是為何？”女子曰：“無他，只是有些走作。”

注釋：走作，生事 1.解釋加點的字: 一店中釀方熟 適有帶巾者過 揖入使嘗之 ．．．謝去之 少焉 此是為何？ ．．．2.翻譯句子：

有個酒坊釀酒剛好

揖入使嘗之

3.理解文章的內容：

請你說說文中婦女的形象。

六年級必讀書目論語篇四

小學語文六年級背誦詩詞 古文

六上

詩經 采薇（節選）

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

春夜喜雨

【唐】杜甫

好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。

西江月 夜行黃沙道中

【宋】辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊。路轉溪頭忽見。

天凈沙 秋 【元】白樸 孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。

伯牙絕弦

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

【日積月累】 第一單元

落紅不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍）造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。（張維屏）今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。（劉方平）此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。（李白）臥看滿天云不動，不知云與我俱東。（陳與義）不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。（元稹）

第二單元

我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。（周恩來）我是中國人民的兒子，我深情的愛著我的祖國和人民。（鄧小平）唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步。（魯迅）

我愛我的祖國，愛我的人民，離開了她，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。（巴金）

第三單元 輕諾必寡信.<<老子>> 民無信不立.<<論語>>

不精不誠,不能動人.<<莊子>>

誠者,天之道也;誠之者,人之道也。<<禮記>>

有所期諾,纖毫必償;有所期約,時刻不易.<<袁氏世范>>

第四單元

善待地球就是善待自己。拯救地球就是拯救未來。但存方寸地,留與子孫耕。有限的資源,無限的循環。珍惜自然資源,共營生命綠色。

第五單元

橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛.<<自嘲>>

其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路.<<故鄉>> 我好像一只牛,吃的是草,擠出來的是奶、血。許廣平《欣慰的紀念》

時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。《門外文談》

只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。《致顏黎民》

第七單元

馬

詩

（唐）李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。

第八單元（成語）

雕梁畫棟

巧奪天工

獨具匠心

引人入勝

古色古香

余音繞梁

不落窠臼

雅俗共賞 美不勝收

膾炙人口

曲高和寡

妙筆生花

陽春白雪

筆走龍蛇

不同凡響

別具一格

六下

學

弈

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。

兩小兒辯日

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

七步詩

【三國·魏】曹植 煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

鳥鳴澗

（唐）王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

芙蓉樓送辛漸

【唐】王昌齡

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

江畔獨步尋花

【唐】杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。

留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。

石灰吟

[明] 于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。

竹 石

（清）鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

聞官軍收河南河北

（唐）杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

己亥雜詩

【清】 龔自珍

九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

浣溪沙

【宋】蘇軾

游蘄水①清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥②。瀟瀟暮雨子規啼③。誰道人生無再少？門前流

水尚能西④！休將白發唱黃雞⑤。

卜算子·送鮑浩然之浙東

【宋】王觀

水是眼波橫，山是眉峰聚。

欲問行人去那邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。

若到江南趕上春，千萬和春住。

【日積月累】 第一單元

人非生而知之者，孰能無惑？《師說》 一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳》 甘瓜苦蒂，天下物無全美。《墨子》

種樹者必培其根，種德者必養其心《傳習錄》 操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。《文心雕龍》

第二單元

元 日

[宋] 王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。

天竺寺八月十五日夜桂子

[唐] 皮日休

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

第三單元

囚

歌

葉挺

為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的動敞開著，一個聲音高叫著：爬出來吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道—— 人的身軀怎能從狗洞子里爬出！

我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉，我應該在烈火與熱血中得到永生！

第四單元

正直是道德之本。——（埃及）邁哈福茲《平民史詩》 眼淚無法洗去痛苦。——（冰島）拉克司內斯《冰島之鐘》 最偉大的見解是樸實的。——（英國）戈爾丁《蠅王》

人是為了自己的希望才活著的。——（蘇聯）肖洛霍夫《靜靜的頓河》

守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。——（哥倫比亞）馬爾克斯《百年孤獨》

使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞。——（印度）泰戈爾《飛鳥集》 只有那些勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。（危地馬拉）阿斯圖里亞斯《玉米人》 一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。——（美國）海明威《老人與海》

第五單元

百煉成鋼

發憤圖強

堅持不懈

迎難而上

集思廣益

群策群力

革故鼎新

標新立異

獨出心裁

舉一反三

實事求是

各抒己見

不恥下問

觸類旁通

精益求精

古為今用

六年級必讀書目論語篇五

六年級課外復習資料

《論語》經典名句五十則

【求學篇】1．學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

【講解】學習了，而能按時去實踐，不也高興嗎！有朋友自遠方來，不也快樂嗎！別人不了解我，我并不埋怨，不也是君子嗎！

2．君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。【講解】有道德有學問的人不貪圖飲食的滿足、居室的舒適，而求做事勤快、說話謹慎，向有道德有學問的人請教，這樣做，就可以說是一個好學的人了。3．知之為知之，不知為不知，是知也。

【講解】知道就是知道，不知道就是不知道，這就是真知啊。

4．學而不思則罔，思而不學則殆。【講解】只讀書卻不思考，就會感到迷惑而無所得；只是空想卻不認真學習，就會弄得精神疲倦而無所得。5．溫故而知新，可以為師矣。

【講解】溫習已知的舊知識，又能領悟到新的東西，可以憑借這一點做老師了。

6．吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。【講解】我十五歲時開始立志學習，三十歲時能立足與社會，四十歲時能通情達理遇事不再疑惑，五十歲時懂得了天命的道理，六十歲能聽的進不同的意見，到了七十歲時已經達到隨心所欲，想怎么做就怎么做，也不會超出規矩。

7．朝聞道，夕死可矣。【講解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的。8．不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。

【講解】（教學生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的時候，不去開導他；不到他想說而又說不出來的時候，不去啟發他。告訴他（四方形）的一個角，他不能由此推出另外三個角，就不再往下教他（新知識）了。

9．發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。【講解】發奮時候竟忘記吃飯，快樂時候就忘記了憂愁，把自己就要老了這件事也不放在心上，如此罷了。”

10．古之學者為己，今之學者為人。【講解】古代讀書人學習的目的，在于修養自己的學問道德，現在讀書人學習的目的，在于給別人看。11．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。【講解】懂得它不如愛好它，愛好它不如以它為樂。【立志篇】12．士不可以不弘毅，任重而道遠。

【講解】讀書的人不可不抱負遠大，意志堅強，因為他重任在身而路程遙遠。13．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

【講解】三軍中可以奪取統帥，但是不可能強迫改變一個平民百姓的志向。14．歲寒，然后知松柏之后凋也。

【講解】到了一年最寒冷的季節，才知道松柏樹是最后凋謝的。【品德篇】15．仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

【講解】仁，距離我遠嗎？只要我想要做到仁，仁就隨著心念到了。

16．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。【講解】自身言行正當，即使不下命令，別人也會跟著行動；若自身言行不正當，即使三令五申，別人也不會跟著行動。17．巧言令色，鮮矣仁。

【講解】花言巧語，裝出和善的面孔。這種人，心里不會有多少“仁德” 18．過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

【講解】有了過錯，別人都能看到；改了，人們都會敬仰他。19．德不孤，必有鄰。

【講解】世界上有道德的人是不會孤立的，一定有很多思想一致的人和他在一起。20．文質彬彬，然后君子。

【講解】 一個人的高尚的品質和外在的表現一致，然后才能成為君子。21．君子不器。【講解】君子不要像器具一樣。

22．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

【講解】人格高尚的人不可用小事情考驗他，卻可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，卻可用小事情考驗他。

23．志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。

【講解】有志之士和仁人，不會貪生怕死而損害仁，只會勇于犧牲來成全仁。24．不義而富且貴，于我如浮云。

【講解】做不應該做的事從而做官發財，對我來說，好比是天空浮來浮去的過眼煙云。25．知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

【講解】聰明的人不會疑惑，實行仁德的人會憂愁，真正勇敢的人，不會畏懼。26．知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。

【講解】聰明智慧的人愛水，有仁德的人愛山。聰明智慧的人愛活躍，有仁德的人愛沉靜。聰明智慧的人快樂，有仁德的人長壽。

27．當仁不讓于師。【講解】在實行仁德之事的時候對自己的老師也不要謙讓。28．君子喻于義，小人喻于利。【講解】君子懂得的是義，小人懂得的是利。29．過而不改，是謂過已。【講解】有了過錯而不改正，這才真叫過錯呢。30．君子不以言舉人，不以人廢言。【講解】君子不因為別人的話說得好就提拔他,也不因為別人的品德不好就廢棄他的正確意見。

31．孝弟（tì悌）也者，其為仁之本與。【講解】孝敬父母，尊敬長輩是做人的根本。32．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

【講解】看見賢人就應想著向他看齊，看見不賢的人則應在內心自我反省有無類似缺點。33．不患寡而患不均，不患貧而患不安。

【講解】不怕東西少而怕分配不均勻，不怕貧困而怕不安定。【處世篇】34．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

【講解】君子胸懷坦蕩，無憂無慮；小人心胸狹隘，常常憂愁哀戚。35．不患人之不己知，患不知人也。

【講解】不怕別人不了解我，怕的是自己不了解別人。

36．君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。

【講解】君子如果不自重，就沒有威嚴，學習的知識就不會扎實。做人重要的是講求忠誠，守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了錯誤，就不要害怕改正。

37．己欲立而立人，己欲達而達人。

【講解】自己要在社會上自立，就要使別人能在社會上自立；自己要在社會上通達，就要別人也能在社會上通達。38．名不正，則言不順；言不順，則事不成。

【講解】名分正當，說話才能合乎情理，事情才能成功。指做事、說話必須理由正當而充足。39．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

【講解】我每天都要從多個方面檢查反省自己：為別人出主意辦事情，是否忠實呢？與朋與交往，是否有不真誠的地方呢？老師傳給我的學業，是否復習了呢？

40．己所不欲，勿施于人。【講解】自己不想要或者不想做的，不要強加給別人。41．君子成人之美，不成人之惡。【講解】君子成全別人的好事，不成全人家惡事。42．自古皆有死，民無信不立。

【講解】自古以來，都免不了一死；如果人民對政府不信任，國家就立不住。43．而無信，不知其可也。【講解】一個人如果不守信用，不知他怎么可以做人！44．工欲善其事，必先利其器。

【講解】工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。比喻要勝任工作，必須先學好本領。45．益者三友：友直、友諒、友多聞。【講解】有益的朋友有三種：同正直的人交友，同誠實的人交友，同見聞廣博的人交友，是有益的。46．見義不為，無勇也。

【講解】見到自己應當做的正義的事情而不去做，就是沒有勇氣。47．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

【講解】凡事多責備自己而少責備別人，就可以避開怨恨了。【哲理篇】48．子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣。”

【講解】孔子談到《韶》這一樂舞說：“美極了啊，又好極了。”

49．不在其位，不謀其政。【講解】不在那個職位上，就不要過問那方面的政事。50．往者不可諫，來者猶可追。【講解】過去的事不可挽回了，將來的事來得及改正。51．無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。

【講解】不求速成，不要圖小利。想求速成，反而達不到目的，貪圖小利就做不成大事。《小古文100課》名篇精選

1．《菊》 菊花盛開，清香四溢。其瓣如絲，如爪。其色或黃、或白、或赭、或紅。種類繁多。性耐寒，嚴霜既降，百花零落，惟菊獨盛。

2．《日 時》一日一夜，分為十二時。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日長而夜短，冬日短而夜長。夜半為子，日中為午。午前曰上午，午后曰下午。

3．《貓 斗》黃白二貓，斗于屋上，呼呼而鳴，聳毛豎尾，四目對射，兩不相下，久之，白貓稍退縮，黃貓奮起逐之，白貓走入室，不敢復出。

4．《五官爭功》口與鼻爭高下。口曰：“我談古今是非，而何能居上我？”

鼻曰：“飲食非我不能辨。” 眼謂鼻曰：我近鑒毫端，遠觀天際，唯我當先。“又謂眉曰：“爾有何功居上我？” 眉曰：“我雖無用，亦如世有賓客，何益主人？無即不成禮儀。若無眉，成何面目？”

5．《讀書有三到》讀書須有三到：心到、眼到、口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記也不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈有不到者乎？

6．《鐵杵磨針》磨針溪,在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中,未成,棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：“欲作針。”白笑其拙。老嫗曰：“功到自然成耳。”太白感其意，還卒業。

7．《破甕救友》光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。

8．《狐假虎威》虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎?”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。

9．《盤古開天地》天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長一丈，如此萬八千歲。天數極高，地數極深，盤古極長。??故天去地九萬里。

10．《推敲》島初赴舉京師，一日驢上得句云：“鳥宿池邊樹,僧敲月下門。”始欲著“推”字，又欲著“敲”，練之未定,遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆，島不覺沖至第三節。左右擁至尹前，島俱對所得詞句云云。韓立馬良久，謂島曰：“作敲字佳矣。”遂于并轡而歸。流連論詩，與為布衣之交。

11．《王冕好學》七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復如初。母曰:“兒癡如此。曷不聽其所為?”冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。

12．《山川之美》山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者。

13．《春日尋芳》時芳草鮮美，兒童放紙鳶于村外，春花絢爛，婦女戲秋千于杏園，小姊妹或三三五五踏青陌上，尋芳水濱，桃紅柳綠，日麗風和，一年節令此為最佳時也。14．《浙江之潮》浙江之潮，天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。

15．《北冥有魚》北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。” 六年級必背古詩詞

望月懷遠（張九齡）

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。

錢塘湖春行（白居易）

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

望岳（杜甫）

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。

春望（杜甫）國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。

蜀相（杜甫）

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

雁門太守行（李賀）

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

使至塞上(王維)單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候吏，都護在燕然。

酬樂天揚州初逢席上見贈（劉禹錫）

巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

虞美人（李煜）

春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。

浣溪沙(晏殊)一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

蝶戀花?庭院深深深幾許（歐陽修）

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。

玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風狂三月暮。門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

卜算子（王觀）

水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江東趕上春，千萬和春住。

江城子（蘇軾）

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。滿江紅（岳飛）

怒發沖冠，憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！

青玉案?元夕（辛棄疾）

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

訴衷情（陸游）

青衫初入九重城。結友盡豪英。蠟封夜半傳檄，馳騎諭幽并。時易失，志難成。鬢絲生。平章風月，彈壓江山，別是功名。

漁家傲（范仲淹）

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

蘇幕遮（范仲淹）

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

破陣子（辛棄疾）

擲地劉郎玉斗，掛帆西子扁舟。千古風流今在此，萬里功名莫放休。君王三百州。燕雀豈知鴻鵠，貂蟬元出兜鍪。卻笑瀘溪如斗大，肯把牛刀試手不。壽君雙玉甌。

臨江仙（楊慎）

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

錢塘湖春行（白居易）

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。六年級：《論語》經典名句五十則 【求學篇】

1．學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 2．君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。3．知之為知之，不知為不知，是知也。

4．學而不思則罔，思而不學則殆。5．溫故而知新，可以為師矣。（溫故知新）6．吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。7．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

8．朝聞道，夕死可矣。9．發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。10．不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。（舉一反三）11．古之學者為己（所謂為己之學），今之學者為人。【立志篇】

12．士不可以不弘毅，任重而道遠。13．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。14．歲寒，然后知松柏之后凋也。【品德篇】

15．仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。16．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。17．巧言令色，鮮矣仁。18．過也，人皆見之；更也，人皆仰之。19．德不孤，必有鄰。20．文質彬彬，然后君子。

21．君子不器。22．君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。23．志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。（殺身成仁）

24．不義而富且貴，于我如浮云。25．知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。26．知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。27．當仁不讓于師。28．君子喻于義，小人喻于利。

29．過而不改，是謂過已。30．君子不以言舉人，不以人廢言。

31．孝弟（tì悌）也者，其為仁之本與。32．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。33．不患寡而患不均，不患貧而患不安。【處世篇】

34．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。35．不患人之不己知，患不知人也。36．君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。

37．己欲立而立人，己欲達而達人。38．名不正，則言不順；言不順，則事不成。39．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 40．己所不欲，勿施于人。41．君子成人之美，不成人之惡。42．自古皆有死，民無信不立。44．工欲善其事，必先利其器。45．益者三友：友直、友諒、友多聞。46．見義不為，無勇也。47．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。【哲理篇】

48．子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣。” 盡善盡美）49．不在其位，不謀其政。50．往者不可諫，來者猶可追。51．無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。