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暑期師德師風教育心得體會(五篇)

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暑期師德師風教育心得體會(五篇)
時間:2023-03-13 11:17:20     小編:zdfb

當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經驗。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應該怎么寫心得體會呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

暑期師德師風教育心得體會篇一

有人說,一個學生就是一首詩,一個心靈就是一個世界。愛學生就是要對每一個學生發自內心的真愛,愛得深,愛得嚴。感動著他們的感動,痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學生心靈的沃土根植美好和夢想。

我經常這樣捫心自問:做一名優秀的教師,最重要的究竟是什么,優美的語言,廣博的知識,還是豐富的經驗?終于,我發現,這些都是一名優秀教師不可或缺的優秀品質,但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。

師愛,發自內心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚和關心遠遠勝過冷冰冰的指責,這就是親和力的作用。

教育是育人的偉業,用真心觸動他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點燃學生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學生前進的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風化雨,點點滴滴滋潤學子心田。師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現,一種不息的師魂!

教師對學生的愛應該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學生,積極進取,勤奮努力;我們更可以感動社會,愛崗敬業。

在學校“科研興校,內涵發展”思想的引領下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業追求。我認真鉆研,努力實踐,優化課堂結構,提高課堂實效,因材施教,努力為學生創造一個輕松、愉快的學習氛圍。

與此同時,我努力加強自己的修養,堅持每月閱讀一本與教育相關的書籍,通過閱讀和研究來學習一位優秀教師的一言一行,為自己以后的教師之路打好基礎。

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐表明,教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。

正因為言傳身教這種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質主要取決于教師的思想政治素質和業務水平。

教師要在學生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學態度。教師的言行對學生起著潛移默化的作用,有時簡單的一句話會給學生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個性及心理素質。

教師在課堂上的一言一行,學生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現的優良品質會潛移默化地感染學生,在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律,嚴格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關心熱愛學生,課后傾聽學生的聲音做學生的良師益友。

愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產生的態度及情緒體驗,它在教育過程中具有巨大的作用。

現在的學生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導思想一定要突出時代性,適應培養現代化建設所需要的人才。

教師在教學中要通過多種渠道掌握學生的思想動態,采取適合于學生心理特點的措施加以誘導,使學生牢固樹立起正確的思想觀點,明確學習目的和任務。

針對學生的特點多開展一些健康有益的課外活動,把學生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。如經常開展紀律法制教育,增強他們的紀律法制觀念,使他們懂得遵紀守法的道理。

教書和育人是緊密聯系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規律的客觀要求。教學活動不是隨意性的,而是根據一定社會所確定的教育目的和任務的要求,教師按規定的教學內容,有目的、有計劃地傳授給學生,使學生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。

所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯系在一起的,這是一條最基本的教育規律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責的褻讀。

每個教師都要遵循教育規律,不僅要做好專業知識的傳播者,還要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。

暑期師德師風教育心得體會篇二

暑期通過“師德師風”培訓學習,使我感受很深,使我深深地體會到,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。

換而言之,教師是學生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。

教書是手段,育好人才是我們最終的目標。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。

可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。

常言道:“嚴師出高徒”。又說:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。

慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。

教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。

因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

“無德無以為師。”真正優秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛移默化、影響深遠的教育。

作為小學教師的我們,肩負著培養教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。

我們有責任、有義務從現在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去溫暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優秀的人民教師。

暑期師德師風教育心得體會篇三

暑期通過“師德師風”培訓學習,使我感受很深,使我深深地體會到,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學子們人生可靠的引路人。

換而言之,教師是學生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。

教書是手段,育好人才是我們最終的目標。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛學生,才能教育好學生,才能使教育發揮最大限度的作用。

可以說,熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。

常言道:“嚴師出高徒”。又說:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。

慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發展。教師要與學生平等相處,尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。

教師對學生的愛,即是敬業精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書這個職業的具體表現。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學生的心靈。

因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學生,傾聽學生的意見和呼聲,和學生產生思想和情感上的共鳴,讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

“無德無以為師。”真正優秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學生的愛,對事業和未來的愛,都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學生真正的負責,就是潛移默化、影響深遠的教育。

作為小學教師的我們,肩負著培養教育下一代,為祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業創造業績,作出貢獻。教師是園丁,學生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應該是無私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。

我們有責任、有義務從現在做起,從自身做起,通過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生,以淵博的知識去培育學生,以科學的方法去引導學生,以真誠的愛心去溫暖學生,以高尚的師德去影響學生,用健全的人格塑造一切學生的美好心靈,影響一代又一代的學生,真正成為一名優秀的人民教師。

暑期師德師風教育心得體會篇四

通過這次暑假政治理論學習,我對教師這個神圣職業有了更深刻的認識,尤其對《中小學教師職業道德規范》有比較深刻的認識,對師德師風以下幾點有比較深刻的認識:

通過這次學習,我更加清醒的認識到,一定要依法執教,過去那種恨鐵不成鋼的心態,我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學習方法,他們各自接受新知識的能力也有所區別,我們一定要有足夠的耐心來幫助孩子來學習,我們也不能因為自身的著急對孩子動粗,那樣是不對的,今后我將繼續依法執教,對孩子對一點寬容,多一點理解,我相信對于孩子的成長還是十分有利的。

雖然表面上只有4個字,但卻含有豐富的內涵。以前總認為,我只要按照大綱要求,將學習知識傳授給學生,教一些做人的道理,我的任務就完成了。

但現在我重新認識到其實作為一名教師,更要把教書育人當作一種責任,當作一種義務,運用科學的教學方法,合理的教學手段對學生進行科學的教育,同時最后的評價也要改進,不能將考試成績作為唯一的評價手段,要充分運用綜合的評價的手段,將過程作為評價的主要指標。

作為一名教師,要做好學生的榜樣,那就要處處提高自身的修養,才能在孩子幼小的心靈深處扎根發芽。學生在學校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多,所以我們要充分運用各種機會對學生進行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號,我們應該自身做一個道德行為的楷模。

以前總是強調給學生一滴水,教師要有一桶水,實際上現在已經不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強,現在的教師要具備更多的知識,現在要做自來水,甚至都不夠,必須要終身學習,活到老,學到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。

今后我將利用課余時間不斷充電,不斷學習,將自己的知識結構不斷更新,進一步提高自身素質。

作為教師,要像關心自己的孩子那樣。關愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫院,在他家里出事時關心他們,而應該在平時就要更多的從生活、學習、身體等等各個方面來關心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時,我們都要做有心人,主動去關心他們,主動去疏導學生心理方面遇到的困惑,在這個意義上,教師也要再次認真學習心理學,做一個稱職的心理醫生。

總之,通過這次學習,我覺得應該站在高起點的位置,重新來認識教師這份職業,重新來規劃自己的職業生涯,為推進素質教育盡自己的一份力。

暑期師德師風教育心得體會篇五

教師,是傳播知識的人,是社會發展的“中介人”,是人類文明繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養著一代又一代現代社會的主人翁,其在社會發展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會責任也是很大的。

在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統性、繼承性,也有其創造性。

教師要學習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學生個體也在不斷發生變化,所以教師更要不斷更新自己的知識,以適應不斷變化的學生和社會的需要。

因此,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學習的觀念,并付之于實踐中。我通過暑期的師德師風學習中,體會到教師應具有以下幾種角色:

教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水,自己要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能,師范大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯系,了解學科的發展動向和最新研究成果。

教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。

新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識,還應有更為廣泛的文化修養,這是因為,各學科的知識聯系日益緊密,自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。

很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們通過現代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自己的知識面。

有人認為教師所掌握的學科知識越豐富,越全面,越系統,專業素養就越高,教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中,我們經常碰到這樣的老師,知識淵博,學富五車,對專業知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎,經常是,老師只管自己授課,學生只管自己玩樂。

這是為何?因為這一類教師無法將自己所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。因此教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(教育學,心理學,教學法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際能力。

北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣,既鞏固了專業的知識,同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。

因為教師并不是被動接受和貯存他人知識的容器,而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識只有內化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果只有與特定的教育情景相吻合,進而發展成具體的教育學策略時,才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領悟力和創造力。

因此,在新世紀要想成為優秀的中小學教師,還應具有較強的悟性,表現力和創造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

這種科研能力涉及教育教學的方方面面,包括研究教學對象學生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。

教師的研究主要是在實踐的基礎上,對學生,教材的不斷觀察,思考和研究,形成具有自己獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐提供很好的指導作用。

簡言之,老師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務。因此,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種角色,在扮演“研究員”這一角色時要避免為理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。因此,新世紀的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎的教育家。

大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內容,要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的,包括:對他人的教學的反思,從中可以吸取經驗和教訓,同時要與自身的教學相比較,揚長避短。

這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言,更為重要;要從教學技術,教學策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德,教學目標和價值,使教師真正實現教書育人兩方面的責任和義務,現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。

其實,從某種角度來講,要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學過程本身進行反思,要反思教學所依賴的社會背景,因為有時候,同一知識點在不同的背景下,會有不同的理解,只有這樣才能對教學過程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師只有在不斷反思中才能不斷取得進步。

新的時代呼喚新的教師形象的出現,新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰,他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家,藝術家,研究者及哲學家,同時要發揮自己的強項,形成自身的教學的特點。

因此,他們必須融入這個終身學習的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自己,只有這樣,才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

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