在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號篇一

學生的生活囊括了方方面面，如豐富多彩的學校生活，與父母或其他長輩朝夕相處的家庭生活，還有廣泛的社會生活，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，街頭的所見所聞，最新的時政要聞等等也是學生可以觸及的寫作素材。甚至美麗的自然生活，如處處聞啼鳥的春，荷花映日紅的夏，仙鶴排云上的秋，梅花獨自開的冬，都是可以讓學生妙筆生花的好素材。

生活中也不缺少觸動我們心靈的人和事，只是需要我們用心感受生活。當我們懷著敏感之心、感激之情去感悟身邊的人和事，生活就一定很充實，一定有很多可寫的東西。再把這些可寫的東西加以細節性刻畫，寫出來的文章自然就充滿活力了。

中華文化源遠流長，博大精深。古典文學中的詩經、楚辭、唐詩、宋詞、元曲，就是這棵文化之樹上豐碩的果實。它們像和煦的春風，沐浴著人們的肌膚；像一顆顆璀璨的明珠，以其獨特的藝術魅力浸潤著一代又一代炎黃子孫，形成了深厚的中華文化積淀；又像那絲絲縷縷的花香，浸染著人們的靈魂。

現行的普通高中課程標準實驗教科書（語文）選入的52篇（其中必修17篇、選修35篇）文言文、74首（其中必修22首、選修52首）古詩（詞、曲），就是歷史上各個階段富有代表性的名作，是它們當中的精華。它們不僅負載著傳承文化、教授知識、陶冶情操的使命，其中的眾多文化因素，在指導中學生作文方面，也是很典型的范例。事實上，教材是一個大有作為的廣闊天地，其中的古典文學內容更是以其簡潔凝練的語言、含蓄雋永的文筆、跌宕生姿的行文、新穎靈巧的構思，給學生提供了寫作的典范。學生如能深入挖掘這些古典素材，細致揣摩其中的思想感情、語言和表達技巧，無疑會從選材、語言、結構、布局謀篇、作文形式等各個方面，給他們以很大的幫助，對寫好作文大有裨益。

廣博的積累是寫好作文的前提，古典文學的豐厚積淀能很好地拓展寫作的深度和廣度。在文中恰當地引用古典詩文，或令其作為標題（小標題），或讓其引發主旨，或借其抒發真情，不僅能使文章文采飛揚，而且可利用古詩文的言簡意賅，表達出文章的深厚內涵。

如：

“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪芍^“時運不齊，命途多舛”，然而，直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。試想，如果沒有開朗闊達的胸襟，王勃哪能吟誦出“海內存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱。（四川考生高考滿分作文《遭遇挫折，笑對痛苦》）

遭遇人生挫折的王勃“時運不齊，命途多舛”，但因有了與命運抗爭的不屈精神（“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志”），便吟誦出了“海內存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱。本段詩文的引用，既增添了文章的文采，又闡述了深刻的人生道理：面對挫折，不應灰心喪氣，一蹶不振，而應直面人生，與命運抗爭，才能創造出人生的輝煌。同時，也展現出了考生知識積累的豐厚。

又如：

杜甫詩云：“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！逼鋵?，這句詩正說明了景隨情遷的道理，對事物的認識和一個人的感情有很大的關系。王維詩云“明月松間照，清泉石上流”，張繼詩云“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”，李白詩云“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，蘇軾詞云“明月幾時有，把酒問青天”，這些優美的詩詞，至今細細體味，仍會給人口有余香、不絕于耳的感覺。但同時，也可發現詩人的感情也不盡相同：王維安適，張繼失意，李白狂放，蘇軾曠達。正因這樣，他們對于同一事物的認識也不盡相同。（高考滿分作文《感時花濺淚》）

文章引用眾多詩詞名句，以作者對月的不同態度來證明自己的觀點，表明“對同一事物的認識不盡相同”的看法。這些優美的句子，既言簡義豐，又含蓄雋永，文采斐然，形象生動地表達了文章的主旨，有力地表明了作者的觀點，而且洋溢著濃郁的文化意蘊，彰顯了作者深厚的文學功底。

化用名言，是指將名言融入自己的語言之中，或將名言化為自己語言的一部分。

如：

當我們被外物所觸動時，它們也便展示出自己的品性。張志和渴求隱逸，而在桃花流水中，青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸去；林黛玉在冷雨敲窗之時，倍感寄人籬下的凄涼；劉禹錫心胸開闊，眾人悲秋，他卻從排云而上的白鶴中品出了詩情，歡歌“秋日勝春朝”。

這個語段將《漁歌子》（張志和）《紅樓夢》和《秋詞》（劉禹錫）中的句子融入自己的語言之中，表現出受外物觸動時，不同人的不同情感。語言簡練，語意含蓄，落筆文采飛揚，不僅準確地表達了觀點，而且表現出了小作者信手拈來、組織語言的舉重若輕。一出手就表現出了厚重的知識積累，充分展現了小作者的寫作才情。

化用名言時，還可以把與名言相關的歷史人物、詩詞故事或詩文意象進行改編，或者根據詩文意境來布局謀篇，等等。

例如：

他的思緒像長了翅膀似地，徐徐飛揚，斟一杯酒，臨江而釃，是祭奠死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊，他清醒了：哀吾生之須臾不如托遺響于悲風，取山間之月色，聽江上清風之歌唱。他不再悲觀，不再耿耿于懷。（高考滿分作文《蘇軾的赤壁》）

作者將《赤壁賦》自然融入文中，巧妙地運用它的意境來布局謀篇，不事雕琢而又自然親切，富有創意。

有一篇題為《我是真的懂你》的高考作文，小作者以夢游者的身份，穿越時空，分別“拜會”了徘徊在長江邊的李白和徜徉在汨羅旁的屈原。借二人的故事進行改編，把古代和現實結合起來，對比中提升了主題，增強了作品的意蘊，這當是化用的又一種形式了。

借助于中學教材中出現過或大家熟知的古代人物來表達自己的意識，以富有古典情韻的語言、情節和文化氛圍來傳遞現代思想，古典翻新，古為今用，也是考場作文引人入勝的一個“亮點”。

20xx年甘肅考生的作文《致和珅的一封信》就是這樣，作者打破時空界線，以古今對話的形式，讓和珅直接出場。在莊諧結合和時空錯位中，剖析了和珅的性格特點，揭露和批判了他的骯臟靈魂。

思接千載而情聯古今，將歷史和現實巧妙交融，令人耳目一新。為了表達“在相信自己的同時也要聽取別人的意見”這一觀點，山東一考生安排讓賈誼、杜牧、蘇洵、魏徵、孟子、項羽、孔子等人召開了一個討論會，分別以大家熟知的《過秦論》《阿房宮賦》《六國論》《諫太宗十思疏》《齊桓晉文之事》《鴻門宴》和《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》等課文中的語言來發言。真是古為今用，別開生面，古典氛圍濃厚，現代氣息亦撲面而來，令人破案叫絕。

在復習備考中，針對高考話題作文“忘記與銘記”，可引導學生充分挖掘教材中蘊涵著的古典材料，圍繞范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”、藺相如“先國家之急而后私仇”、屈原“雖九死其猶未悔”等材料進行構思。沿著“他們忘記的是什么，銘記的又是什么”這樣一個思路，或改編故事，或發表評論，學生定能寫出引人深思的優秀考場作文。而面對“感情親疏和對事物的認知”這一話題，學生也可大量選取古典素材：屈子憑一腔忠情而鑄就英名，李白因滿腹才情而成就不朽，尾生以滿懷癡情而流芳千古，紂王因矯情縱物而遺臭萬年，周幽王因濫情而亡國，唐玄宗因縱情而誤邦。運用這些古典素材，能有力地充實論據，很好地深化主題，幫助學生寫出文質兼美的考場作文。

總起來看，在考場上，如果學生能恰當地挖掘出教材中的古典因素，從語言、材料、構思、背景的角度服務于作文，或將古典材料融于新穎的形式之中，或扎根于古典而著眼于現代，或取于古典而不囿于古典，那么，學生就會從中汲取到無盡的營養，寫出優秀的考場作文。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號篇二

對于剛進入三年級的學生，激發學生的寫作興趣是很重要的。我根據三年級的學段目標，結合教材的特點，首先把激發學生的寫作興趣放在第一位。教材中的習作在編排上努力為學生自由習作提供方便，不規定習作的題目，一般都提出一個內容的范圍，使絕大多數學生都有可以寫的內容。題目由學生自己擬定，學生可以把想寫的寫下來，存題目也行，設題目也行。這個寬泛的條件不再使學生感到寫作的壓力，學生想寫什么就寫什么，想怎樣寫就怎樣寫。另外，我在教學中運用多種評價方式，激發學生的習作興趣。如讓學生讀自己的習作，請同學們評價；建立寫作園地，自我欣賞、自我評價；教師口頭，書面評價等形式讓學生感受習作的快樂。其次，我以賞識的眼光看待能表達真情實感，有創意的習作并及時給予肯定，把三維目標落實在習作當中。

學生的寫作都需要占有真實，豐富的材料。以往作文題目離學生的生活實際較遠，學生平時沒有寫作材料的積累，到了寫的時候感到無話可說，無從下筆，更談不上真實情感。許多小學生一提起寫作文就感到頭疼，要么覺得沒什么可寫，要么心中有話說不出來。其實，最主要的原因就是缺乏生活的積累，導致動筆時無米下鍋。針對這一普遍現象，我結合教材對習作的要求，讓那些學生留心觀察周圍事物，并在評價學生的習作時，既關注結果，更關注學生寫作材料的積累過程，用積極的評價，引導和促進學生通過觀察、調查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運用各種方法搜集生活中的材料。例如，我讓學生寫熟悉的小動物，我沒有給學生劃定范圍，更沒有念什么范文，而是讓他們用眼睛去觀察，把觀察到的寫下來。有一個同學寫我喜歡的小花貓，她不僅寫出了小花貓的外形以及習性等，還寫出了與小花貓之間的感情。她寫到，我每天放學回家小花貓都會跑到我的面前用它的頭蹭我的腿，是在歡迎我回來，讓我抱抱它，還不斷地用它的頭拱我的臉，伸出脖子，這是讓我給它抓癢癢，一邊和它說話，它好像能聽懂似的，等抓完癢癢，它就安靜地回它的窩里趴著去了。我把這篇作文讀給大家聽,當讀到小花貓白天睡覺夜晚出來時,,我隨機問學生這是為什么?他們答不出來了。這時，我沒有馬上告訴他們原因，而是讓他們回去做個小調查或者查資料，過了幾天，同學們把調查到的告訴了我，我隨機引導學生要注意觀察寫事實。這就是要求每位學生平時多注意觀察、積累大量的生活素材，培養學生的觀察力。使學生對寫作產生了興趣，樂于把自己親眼看到的事寫下來，加強了寫作與生活的聯系。

1、天天動筆，多少寫一點的習慣。不少獲獎學生說他們的作文獲獎，歸功于堅持寫日記，時間多則多寫，時間緊則少寫，哪怕少到幾十個字，也從不間斷。這的確是經驗之談。俗話說拳不離手，曲不離口，天天動筆，既能使筆頭子練得更靈巧，還能積累許多作文素材。

2、通篇構思，寫作文提綱的習慣。寫文章切忌寫了上段還不知道下段寫什么，一定要通篇構思，并且用提綱的形式把構思的作文框架固定下來。長期從事寫作的人動筆前也是有提綱，甚至有人把提綱藏在肚子里，名曰腹稿罷了。

3、認真修改的習慣。古訓云，文章不厭百回改，這是寫好文章的金玉良言，如是沒有這個習慣，要寫出好文章幾乎是不可能的。

4、保持文面整潔，書寫力求規范的習慣。文面整潔和書寫規范就是作文的儀表，自然是非講究不可的。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號篇三

1、“人生永沒有終點?！敝挥械鹊侥泐康哪且豢?，才能說你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰依然在，新的感悟不斷涌現……

2、當第一縷陽光照耀大地的時候，我們便和千千萬萬的中學生一樣，開始了漫長的求學之路。走進教室，再也找不見小時候踏入這里的欣喜，取而代之的竟是無比的壓抑?？粗且粡垙埬吧哪槪闹杏稚瘘c點惆悵。昔日那熟悉的臉龐，如今早已不知去向。

3、昏暗的臺燈下，我凝視著這一杯茶，沸水一次又一次的沖擊，讓我感到了茶的清香。那苦澀中略微含著的一點甘甜，也被我貪婪的嘴給霸占了，眼的朦朧，勾勒出朦朧的記憶，可記憶卻已不再朦朧。

4、每晚，車床的隆隆聲都在我的耳畔回響，我不再感覺這是噪音，我不再因此而難以入眠，這聲音比媽媽輕柔的搖籃曲更優美，我就在這聲音的懷抱中枕著父愛入眠。

5、母愛是一種無私的感情，母愛像溫暖的陽光，灑落在我們心田，雖然悄聲無息，但它讓一棵棵生命的幼苗感受到了雨后的溫暖。

6、那一次，我笑了，笑得好開心，傍晚的太陽仿佛也笑了，看，它的笑靨映紅了半邊天……

7、你是潤物的細雨，你是醉人的春風，你是厚重的撫摸、深情的凝望，你是霧海中的航標燈，你是捉不到的陽光，你是看不見的空氣……啊，親情，你在哪里?

8、女兒抬起頭望著遠方延伸的長路，輕揚著僵硬的嘴角，又望著身邊的老母親，幸福滿足的繼續挪移著腳步，我應該感到那步子是堅定而輕盈的。

9、朋友，你讀懂親情了嗎?親情是寒冷時父親為你披上的一件外套，是深夜里母親為你沖的一杯牛奶;親情是孩子柔嫩的小手為父親擦去額上的汗珠，是母親疲憊時遞上茶水時的體貼。

10、其實，人生的道路從來都不平坦，誰都會遭遇各種各樣的坎。要像劉翔那樣勇往直前，你就能飛躍一道又一道坎，你的人生就充滿燦爛和喜悅。

11、其實成長，就是一顆美味的糖果，那唇齒留香的滋味回味我們無窮無盡的遐想。可是如果不加以節制，我們便嘗不到那最初的那份甜蜜，取而代之的必定將是陣陣疼痛。所以成長中的我要學會排解煩惱，保護好我們的“牙齒”。只有這樣，我們才會品味到更多的甜蜜與快樂!

12、親情不僅是孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”的長長牽掛，它也是王維“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的深沉感嘆，是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，是辛棄疾“最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”的天倫之樂……

13、親情能點燃生活的希望，為我們撐起心靈的藍天;它是一種沾了點汗、濕了點淚、帶了點痛的，是一種平凡而偉大的美麗。

14、親情能照亮人的生命，使前行道路鋪滿鮮花;它是一種堅定的信念，一種執著的本能，即使身無分文，親情依然存在。

15、親情能滋潤人的心田，使生命之舟灑滿陽光;它是一種隱藏在每個人內心深處的一種而深厚的情感，它可以沖破時間空間的阻礙，讓兩顆心緊緊相擁。

16、讓那些孤獨的孩子和我們一樣茁壯成長吧，他們是祖國的花朵，是初升的太陽，祖國未來的宏圖也有屬于他們構造的一部分。

17、人生的路途漫長又曲折，在前行的路上我們也許會迷失了方向，也許會沉迷于路景，很多的迷霧和錯誤的路標會誤導我們，讓我們無法前行甚至使我們朝相反的方向前進，此時，我們只有找到自己的位置，才能一步步地接近目標，接近成功。

18、人生就像一杯濃濃的茶，需要你細細去品味，一個新字概括了它的全部，不同的時候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一背好茶，是一個完美的人生。

19、若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字;如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。

20、他們用自己的所有精力和人生去實現他們追求的。他們用自己的親身經歷告訴我們能夠將一件事做好，其實已經實現了自己的價值。而我們現在所應該做的，就是做好一件小事，在小事中認真，才能去完成那些關乎一生的大事。

21、踏進屋內，再也沒有了以往的歡聲笑語。只有那夏夜會鳴叫的蟲子，怕我一個人寂寞，正在為我唱起了《歡樂頌》。與之前還有所不同的是，生長在青苔石上的茉莉開了。清香的氣息布滿了整個屋內。

22、恬靜的午后，坐在窗前，沏一杯暖茶，靜靜地瀏覽網頁，或是傾聽敲擊鍵盤的那種輕脆的聲音。然后累了，就賞一賞窗外的風景，看樹葉輕輕搖擺，看鳥兒自由翱翔。任時間一點點輕擦，拂過心靈，溫暖心頭。

23、我踩著你的足跡邁在人生的征途，你是我生命中一道美麗的風景，有著花一樣的馨香，雨露一樣的甘甜，陽光一樣的溫暖。

24、我很感謝我的生命里有你，穿越時空的隧道，依然可見夕陽西下彩蝶翩然而去帶走一串銀鈴樣的歡笑，水風車流轉的故事就象耐人尋味的童話。

25、我來了，一株開得最盛的茉莉望著天上的白云朵朵，風兒正在輕輕的歌唱，仿佛一切都是那么的靜寂，祥和。

26、我們感動，我們的感動是靈動的右手;我們學會感動，我們學會感動的過程是理性的左手。當左手右手相遇，合適地交融，生命便真正的被激活了。

27、我所渴望的，是一種寬容的品質，友善地對待身邊的人，無論生活亦或學習，將他們給予我的溫暖以同等的方式回報給需要它的人。

28、我走在你風景如畫的長廊，呼吸著一種甜蜜清新的空氣。你不知道，你宛如一束帶露的鮮花，在我心的庭院里灑落一地溫馨。我看到自己的天空里飄著七色的彩霞，閃耀著靈動的美。

29、小鳥在枝頭愉快地歌唱，小草在晚風中點頭微笑，河水泛著細細的漣漪……田野里，山岡上，小河中處處充滿著春天的氣息。

30、要找準自己的位置需要我們不斷地反省，了解社會的需要，認清自己的長處和短處，然后根據社會的需要，揚長避短，去發展自己的事業，去努力拼搏，打造自己輝煌的人生。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號篇四

1.讀書為評論儲備知識

2.讀書積累評論的問題意識

3.讀書培養評論敏感

1.寫作培養評論語感

2.突破寫作的心理障礙

3.積累評論分寸感

1.培養時代感

2.訓練評論思維

3.培養時事聯系感

1，關注時事 ：時事是源，作文是水。缺少對時事的充分了解， 作文就成了無源之水，要么無從下手，要么隔靴搔癢。

2，就事論事 ： 重點剖析，事件本身。不需要古今中外，旁征博 引，即便舉例子也要和事件本身密切相關。

3，旗幟鮮明：是非對錯，立場堅定。不要含糊其辭，搖擺不定； 也不要只有別人，沒有自己。

4，深入分析： 發生原因，產生影響。不要蜻蜓點水，語焉不詳。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號篇五

在我失意傍徨的時候，我總會寫一些的歌，寫一些的詩，寫一些詞來喧泄心中的不快。雖然那個時候我并不想拿它們出來給誰炫耀，但是隨著時間，還是給人們傳開來了，我那個時候我并不想當什么作家，也不想當什么詩人，而我一生的目標就是在那一天我能在這欣欣向榮的生意場上有所建樹。

歌能敘情，詩能詠志。在這種的心情陶冶下，我開紿唱自己的歌，詠自己的詩，在這種的生活陶冶下，有的.生活開始變得其樂融融，不會像以前一樣一味強求的要追求什么更高的生活質量，但是愛情的出現打亂我這種生活，一下子又把我打入生活的原形。有人說過過愛情能改變一個人的命運，甚至還能熱戀中人們成為詩人。而我的愛情就是這樣開始的，在歌詩連篇里述說著山盟海誓，在燈紅酒綠中描繪著末來。但是在現實的面前我們不得不低下頭顱，接受命運。

人人都說愛情是可以同甘共苦相濡以沫的，但是我最初愛情最終以悲劇謝幕了，有人曾經說過百分之九十的悲劇都跟錢有關，而我的愛情就成了這百分這九十的其中之一。 說真的誰都有過一段難以忘記的愛情，誰都有過一段刻骨銘心的感情，而當結束這一些就當結束了一次生命后的重生，當你駐步回頭，想想當初的誓言承諾，哪都是童年時的游戲，隨著人去而煙消云散，什么?？菔癄€，生死不渝，非我不嫁，非你不娶，當愛情結束時這一些都有曲終人散。

所以不知道什么時候開始，我很喜歡上王杰唱的那首那只是一場游戲，一場夢。 我相信誰都不愿意提起結束的愛情，我相信誰都不愿意嘗試分手的傷心。

假如愛情是兩顆遙遙相吸的星星，誰 都有希望它永遠閃爍天空，但是有的時愛情卻像一顆飛逝的流星，美麗一瞬天空。假如愛情真的那么美麗，每個人都希望它是個圓規一樣，從這個起點開紿走過猜疑、忌妒、傷心與不敢面對的現實之后又回到當初誓死的地方繼續。

但是只要有過裂痕的東西方就永遠會留下烙印，當一些結束的時候我們又何必去勉強，就讓這一些隨緣吧，就當這一些都有末發生，就當這一些又回到沒有相的哪一天，繼承以前的軌道，何必傷心，何必留戀，因為每個人都有自已的軌道，自已的路。不要因為這些而耽誤路程，抬頭看看前方，抬頭 看看天空， 路是多么的遙遠，天空是多么的博大，而我們是多么渺小，就像天地之間一粒塵埃，在人的呼吸之間就可能湮滅。而我們曾經認為可以感天動地的愛情故事，也隨著人的一呼一吸而消失，沒有會記你我哪微不足道的故事，除非你是這天空中永遠的一顆星星，除非你是這大地上永不消沉的高山，如果你我要做某一顆永恒閃爍的星星，你我注定還要走多少路。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號篇六

現在關于幸福的話題談的很多，什么是生活的幸福，答案也有很多不同。但是，最近發生在我小區里的一個家庭的故事，給了我們一個另外的答案。

前年春天，我新搬到城南的新建小區。小區依山而建，風景秀麗，是現代都市里很標準的住宅區。居住在小區中的住戶，大多是這個城市里的文化藝術人士， 開著私家車出出進進，每一個人的臉上仿佛都寫著幸福與快樂。

開始的時候，小區物業不完善，清潔工時有時無，公共衛生便很糟糕。大家給管理部門提建議，希望找一個固定的清潔工，清潔工的工資大家分攤。

不久，我們的小區真有一名農民摸樣的清潔工了。他50多歲，頭發有一半都白了，聽口音不是本地人，我們都叫他老陳。他很盡職，按規定他掃到每個單元的樓 口就可以了，樓里面的住戶自己負責。但他總是把樓道里面打掃得干干凈凈，他說，大家都忙，我多干一點沒啥。而且，他不是一天打掃一遍就算完事了，而是每天 早上5點起床打掃第一遍，下午1點 打掃第二遍。如果刮風下雨，他還會多打掃幾遍?？傊灰厣吓K了，他就打掃。他總是說，人家花錢雇咱，不是說規定一天掃幾遍，而是要讓小區干凈整潔衛生， 小區不衛生，那就是咱的不是了。他的善良和勤快，贏得了人們的信賴，大家都很自然地把他當成是小區的一員，碰到他的時候，大家都會停下來和他聊幾句。

隨著了解的加深，有關他的情況就在小區里傳開了。他來自魯西南，有兩個孩子在我們的城市上大學，他通過在我們這個小區管理部門工作的親戚找了這份工作， 一個月1200元，干完分內的工作后，他就在小區里揀廢品，那些垃圾桶里的紙箱子、酒瓶子、塑料袋、礦泉水瓶等都撿拾起來，一個月下來也可以掙個幾百元， 這樣，加上孩子做家教的收入，上學的費用就有著落了。每個月還可以給老家郵回去一些錢，家里的柴米油鹽也就夠花了。

他就住在小區外面垃 圾樓的底 層。因為垃圾樓都是兩層的，上面的一層放垃圾，下面的一層就是個五六平方米的小房子。為了垃圾車運垃圾的方便，垃圾樓底層的頂部是傾斜的，所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰來。但他對這個房子已經非常滿意了。他說，在這個城市里能找到這樣不花錢又可以住的地方真是太好了，這樣他又可以節省一筆開支 了。

在一個周六的晚上，我去倒垃圾 的時候聽到小房子里傳來歡快的談笑聲。我敲開了門，原來是他的兩個兒子來了。他們是在給人家上完家教之后一起來的，老大還買來了一個大西瓜，爺三個正在一 起吃著西瓜說著開心的事兒呢。他們見我來，很禮貌地讓我在床沿上坐。兩個孩子一個是學計算機，一個是學日語的，他們正各自講著自己學校的事情。兩個孩子的 穿著都十分樸素，但卻絲毫也遮蓋不住他們的才華和聰慧。我看得出，他們目光銳利，自信樂觀，滿臉上都是幸福的樣子。

老陳告訴我，這一夜別想睡個好覺了，只要兩個兒子來了，他們爺三個就擠在一張小床上，開心的話一夜都說不完。

很多天過去了，他們一家三口的影子始終在我的眼前晃動。我想，這是多么幸?？鞓返囊患胰税　１绕鹱≡诟邩抢锏娜藗?，他們擁有的幸福一分都不少，他們的日子一樣快樂啊。

后來，小區的物業完善了，老陳走了。但是，每次走到那個垃圾臺，我都會多看幾眼那個小房子，似乎總是能夠聽到那里傳來的幸福的聲音。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號篇七

年在山洞里，它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它，便嚇得逃命;山羊、猴子、野兔聽到它的吼叫，便癱倒在地。年在山上捕食動物，吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺。每當嚴寒將盡、新春快來的時候，年便跑下山來，進村吃人。因此，人類也非常害怕它，小孩子哭了，只要媽媽說一聲“年來了”，孩子就嚇得不敢哭出聲了。

卻說那時候，有兩個放牛的孩子，一個叫阿山，個叫阿水，他倆是好伙伴，膽子都很大，常常趕著牛群上山吃草。家里的人對他倆說：“孩子，山上有年，去不得呀!”

“不怕!”阿山和阿水有心計，說：“我們背上弓和箭，年要是來了，就爬到樹上射死它!”

話雖這么說，他倆上山幾次，幸喜都沒有碰到年。轉眼到了臘月三十日，天色黃昏。阿山和阿水趕著牛群回家。真怪，牛兒驚慌得哞哞叫，擠成一團。這是咋回事呢?

“呔，快走!”阿山和阿水揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下。忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫，一只怪物嚇得朝村前路上跑去。

阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了!”

“真怪，年是兇獸，怎么看到我們反而害怕得逃走了?！卑⑺X得挺奇怪。

“嗯，”阿山果斷地說，“我們追過去看看?！?/p>

兩個小牧童真夠大膽，他倆不斷地揮動牛鞭催?？熳摺Ｅ１蘼暸ㄅ纠驳仨懀晏痈Z得更快了?！芭叮橇?”阿山猛悟過來，“原來年害怕牛鞭聲!”

阿山和阿水趕著牛群進村，遠遠看到年竄到吳公公家門。吳公公家門前曬了一件大紅衣裳，年嚇得扭轉頭，朝村后頭跑去。

那邊也有一個村子。此時，夜幕降臨了，年一見家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光，刺得它頭昏眼花，又扭轉頭跑了。這時，阿山和阿水已經把牛群趕進棚里，又追過去。他倆故意把鞭子甩得啪啪響，年驚恐地怪叫著，跑上山了。

阿山和阿水把這一切看得清清楚楚，回到村里，他們對鄉親們說;“原來年怕響、怕紅、怕火。咱們知道它的弱點，往后可以抵御它了?！?/p>

鄉親們聽了，很快就想出一個好辦法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里發出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山。看到篝火，聽到響聲，果然又往回跑了。就這樣，一夜過去了，鄉親們平安無事。第二天正月初一，鄉親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃，互相祝賀：“恭喜!”

從此，人們便把正月初一叫做“過年”。每當到了這一天，家家戶戶貼紅春聯，燃放鞭炮，點紅蠟燭，穿紅衣服，以“紅”為吉利的象征。據說這些風俗都是當年抵御“年”的辦法逐漸演化過來的。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號篇八

文章摘要:本文章的主要內容是關于在生活中積累寫作素材的幾點思考教學論文精品，歡迎您來閱讀并提出寶貴意見！

在現在的作文教學中，師生有一個共鳴：作文難，作文教學也難。許多學生一提到寫作文都會唉聲嘆氣，覺得無話可說，無事可寫，沒有生活的真實體驗，無真情可抒發。葉圣陶先生說：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇?！蹦敲矗覀冊撊绾沃笇W生在生活這源源不斷的源泉中通過實踐體驗、觀察感悟來積累寫作泉源，豐富寫作素材呢？

人們都說，生活是寫作的源泉。那么我們該如何讓學生在實踐中體驗生活，積累寫作的素材呢？

讓學生在參與實踐的過程中體驗生活的點滴，尋找自己的寫作材料。

我認為我們可以從家務活入手，讓學生周末在家幫母親做家務活，比如：洗衣服、掃地、做飯等，要求學生按以下要求做好記錄：①準備事項；

②操作過程（在操作的過程中遇到什么困難、如何解決困難、心情有什么變化）；③實踐心得。然后，按照提綱把它寫成一篇作文或日記。我曾經有過樣的經歷，有一次布置周末作文，讓學生寫《第一次＿＿＿》的作文，結果他們都呱呱叫，說“老師，我們不懂寫。”面對這種情況，當時我靈機一動，不懂寫，那就是沒有實踐經驗，于是我叫他們在這個周末幫媽媽做一件家務活（比如：洗衣服、煮飯、拖地板、掃地、洗碗等），做完后要把做的步驟一一記下來。這個時候我發現有許多學生都很興奮，在討論著自己要做什么，當然也有一小部分嬌生慣養的學生皺著眉頭告訴我：“老師，我什么都不懂做?！庇谑俏夜膭钏麄兘袐寢尳?。周一回校，我跟他們開展了一個體驗交流會，讓他們在濃厚的氛圍中匯報交流各自的生活體驗。這時，我發現他們的體驗是那么的多樣性，有的寫做飯、有的寫炒菜、有的寫拖地板等等。經過交流，學生在無形中收集到更多的寫作素材。聽了他們各種各樣的匯報及看了他們的作文之后，他們的真情實感令我很感動。學生通過這樣的體驗，既豐富了學生的課余生活，又增加了學生的實踐經驗；既積累了寫作素材，又增強了學生的寫作興趣。

自然乃萬物之所，那是一個充滿神奇、幻想的世界，如何指導學生細心觀察自然界中的事物，為寫作積累重要的素材呢？我認為應從以下幾方面著手：

1、指導學生走進自然，在觀察動植物中搜集素材

我們可以從身邊的動植物著手引導學生全面仔細地觀察并指導學生做好觀察記錄。（1）指導觀察植物。首先我們要啟發學生調動各種感官，去感知認識事物，抓住植物的表面特點進行仔細觀察。接著由表及里的思考、研究事物內部特征。比如：觀察身邊的花，我們可以先從表面引導學生仔細察看它的莖、枝、葉、花，對各部分的形狀、顏色、姿態作全面的了解，接著從味覺上了解花的香味。然后深入了解它的生長特點（如果不懂可以查找資料或請教別人）。最后一一做好觀察記錄，進行整理、歸納，按照一定順序把它寫成日記或作文。（2）指導觀察動物。在觀察之前強調學生把觀察材料記錄下來。觀察對象，我們可以從身邊最熟悉的“家禽”（比如：家里養的雞、鴨、鵝、狗等）著手。首先指導他們觀察動物的外貌特征（比如毛色、眼睛、嘴、腳等），強調學生記錄動物的外貌特色，不能面面俱到。接著是觀察動物的生活習性（比如：如何吃食、睡姿、活動場所等）。最后把觀察到的材料及觀察心得按一定順序寫成一篇習作。只要我們教師有計劃地進行長期指導、跟蹤、交流、講評，這樣持之以恒，我相信學生會逐漸明白其實我們的寫作素材都來自生活，促使學生留意生活，養成愛觀察的習慣，做生活真正的主人。這樣，學生寫作文才會言之有物，言之有序，連平時不愛動筆的學生也不會感到為難。

2、在領略家鄉的自然景觀中收集寫作素材

我們海南四季如春，有許多美麗的自然景觀及旅游景點，這些都是我們的寫作素材，我們應該善于利用，在平時的寫景作文教學中要指導學生從我們身邊的自然景觀中收集寫作的材料。四年級下冊的《鄉下人家》這篇課文，是一篇描寫鄉村生活的優秀范文，其實我們也可以根據它指導學生觀察自己家鄉的房前屋后以及人們的生活情趣，寫一寫自己的《鄉下人家》。再如要寫校園風采這類習作前，可以帶領學生按一定的順序指導觀察校園里花草樹木及建筑物等特點，這樣既讓學生學會觀察，又讓學生積累這方面的寫作素材。無論是天上云卷云敘，還是自然界風霜雨雪，天空陰晴變化，這些都是我們平時不在意卻是寫作中不可缺少的寫作素材。如何引導學生在體驗中感受大自然的神奇與魅力，豐富學生的課外生活，進一步培養學生觀察能力及拓展思維能力，這也是我們平時指導學生收集寫作素材的重要的教學任務。最有特色的是田野風光，農村的田野風光是美麗的，也是可愛的，這是學生寫景題材的好資源。田野里的農作物（水稻、青菜、豆角、青瓜……），它們形狀、顏色各具特點，隨著農時變化組成了一幅幅美麗的畫卷：鬧春圖、青苗圖、豐收圖……作為鄉村教師，我們要善于利用資源引導學生就地取材，從平平常常的、熟視無睹的事物中捕捉寫作素材。

我們都知道社會是一面星羅萬象的碩大鏡子，它折射著人世間的喜怒哀樂，譜寫了一個個傳奇動人的故事。那么如何引導學生接觸社會、融入社會這個大家庭中捕捉生活中的各種剪影，把自己的所見、所聞、所感轉化為寫作素材呢？我認為可以從以下幾個方面加以指導：

1、引導學生留意各種各樣的社會見聞。比如：清潔工、交通警察等，了解他們是如何工作的；市場上的熱鬧，不同食品區域的品種，捕捉小商小販進行買賣時討價還價的鏡頭；街道上各階層的人物特寫；發生在公共汽車上的感人故事等社會現象。教師要引導學生從直觀感知中觸發學生的理性思維，展開想象，直抒胸臆，把自己的所見所聞所感用筆記錄下每一個動人的畫面。

2、引導學生觀注各種社會現狀。比如：環保問題、水資源嚴重缺乏、天氣越來越暖等。這類問題我們要引導學生由觀察到聯想，然后把自己的感悟筆錄下來變成我們的寫作素材。“干涸的江河里裸露著魚兒的尸體、發出臭味的河水、一片片裸露的土地、水龍頭在流淚”這些畫面都有一定的教育意義，我們要善于引導學生觀察，從這一幅幅畫面中想到什么？造成這種現象的原因是什么？該怎么補救？這樣不斷地拓寬學生的思維，讓他們逐步養成獨立思考的能力，以后就算遇到類似的現象，他們都會同樣的方法甚至更靈活的方法展開想象，獲取更多的寫作素材。

因此，作文教學如何指導學生開辟“源頭活水”，積累取之不盡，用之不竭的生活泉源，解決學生習作無話可說，“無米可炊”的難題是非常值得研究的課題。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號篇九

農歷三月三是布依族等多個少數民族的傳統節日，至于此節日的來歷，卻沒有統一的說法;

三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。

農歷三月三還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》里有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的：“三月初三春正長，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風微起，十丈紅塵匝地揚。”傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶：一是吃了可以長生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一些志怪小說中，又把西王母說成是福壽之神。

農歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”，又稱玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀在三月三日這一天都要舉行盛大的法會，道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福，或在家里頌經祈禱?！罢嫖渖教险嫖浔洝睂φ嫖浯蟮鄣膩須v和國內主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術地闡釋。說明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。

古時以三月第一個巳日為“上巳”，漢代定為節日?！笆窃律纤龋倜窠越e(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書·禮儀志上》)。后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上，家家戶戶在自己家里每個房間放鞭炮炸鬼，傳說這天鬼魂到處出沒。

三月二十九日是中國最大的少數民族——壯族富有民族特色的傳統節日“三月三”歌圩。來自美國、越南、馬來西亞等國家和地區的海內外朋友，會聚壯族文化發源地之一的南寧武鳴縣，盡情體驗壯族民俗文化風情。圖為一名美國游客在“三月三”歌圩開幕式上拍照留影。

3月29日，中國壯鄉·武鳴“三月三”歌圩在廣西武鳴縣城開幕。歌圩將持續一周時間，期間將舉辦千人竹杠陣表演、歌王大賽、民族體育競技展演、廣場文藝演出等文體活動，以及淀粉酒精產品洽談會、投資貿易洽談活動、商品展銷交易會、旅游美食節、勞務輸出招聘會等經貿活動。

今天是農歷三月初三，是壯族傳統的“三月三”歌節。來自美國、越南、馬來西亞等國家和地區的十余萬海內外賓朋，在壯族文化發源地之一的廣西南寧武鳴縣盡情體驗了一番經久不衰的壯鄉歌圩魅力。

一大早，武鳴的空氣中就彌漫著濃濃的糯飯香。成千上萬當地民眾穿上艷麗的民族盛裝，手拿五彩繡球，帶著五色糯米飯，在村邊的草地上、山坡旁或是小河邊對唱山歌?！耙宦烦枰宦穪恚宦烦冒倩ㄩ_，妹是花開香千里，哥是蜜蜂萬里來……”俊俏的姑娘小伙眉目傳情，互訴衷腸，尋找著意中人。

最令人賞心悅目的是，在一片秀美的蔗林里，打著花傘的壯家男女興高采烈地趕歌圩，一群手拿斗笠的越南、印度尼西亞朋友也跳著本國歡快的舞蹈加入到隊伍中，大伙載歌載舞，敲打起象征幸福生活的扁擔，一派融融氛圍。

“咚咚咚”，數十面大鼓響起來;“噠噠噠”，數百根竹竿敲起來。和著鼓聲和竹竿聲的節拍，歌圩最為隆重的表演節目“千人竹杠陣”熱鬧開場。一千多名壯族男女排著整齊的表演方陣，在近千米長的竹杠陣內瀟灑起舞。被歡樂氣氛感染的游人紛紛加入到竹杠陣中，整個表演場地被圍得水泄不通。

隨后，橫鼓、滾鐵環、拋繡球、斗雞、斗牛等十余個大型活動項目陸續鋪開，一幅又一幅“壯鄉美景”展現在游客面前。其中，有著“東方橄欖球”美稱的壯族搶花炮掀起歌圩的另一個高潮?；ㄅ陲w出，眾人一擁而上爭搶好彩頭，熱鬧而刺激。這項民間傳統體育活動一直深受民眾喜愛，因為搶得花炮意味著人財興旺、五谷豐登。

“我是第一次來到‘三月三’歌圩現場，熱情好客的廣西人民和美麗的壯族服飾、五彩斑斕的繡球，給我留下了深刻的印象?！泵绹笥裮ark先生雖然聽不懂歌手所唱的意思，但他對山歌優美動人的韻律大加贊賞，并稱壯族文化很有特色。

已經在南寧生活了五年的馬來西亞友人詹美燕，與中國丈夫和兩個女兒也來趕歌圩。她們特地穿上本國的美麗長裙，在人群中十分搶眼。她告訴記者，今天兩個女兒格外興奮。“壯族‘三月三’與東盟文化結合在一起，更具藝術魅力，中國與東盟的情誼也更深厚?！?/p>

據悉，二oo六年五月，壯族歌圩被列入中國第一批非物質文化遺產名錄?！耙粋€熱愛唱歌的民族永遠不老。我們正把壯族山歌當作一個民族文化品牌來打造，讓這朵瑰麗璀璨的民族之花愈加嬌艷動人!”中共武鳴縣委員會書記楊維超表示。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號篇十

葉圣陶先生說過：“我們知道有了優美的原料可制成美好的器物，不曾見空恃技巧卻造出好的器物來。”作為高中生，寫作的“優美的原料”來自何處，很大程度來自于所學過的高中課本。

作為高中語文學教師，在引導學生學習經典課文的時候，應該引導學生積累與運用。從積累來說，可引導學生積累課文經典片斷，積累作家經典小故事，積累課文中的文化，積累古詩名句。從運用來說，要引導學生多角度思維，思考哪些材料可以為哪些話題服務、如何為話題服務，使教材成為學生的“寫作源”。

下面以高中語文第二冊為例，談談如何積累課內寫作素材并運用。

課內素材（一）：經典人物

祥林嫂，舊中國一位典型的農村勞動婦女。她勤勞能干，為了生存，逆來順受，深受封建制度所害，并且沒有任何反抗意識，最終淪為乞丐，孤寂凄慘地死在魯鎮一派“祥和”的祝福中。

翠翠自幼父母雙亡，內心無比孤獨。雖有外公無微不至的照顧，但外公并不能真正理解她作為一個青春少女的情懷。她的心是封閉的，與外界隔絕的，孤寂的，最終在孤苦中等待。

水生嫂具有勤勞、勇敢、質樸的品質，也具有一般家庭婦女的特點。她守著自己的家庭，憧憬著幸福的生活，希望自己的丈夫不要離開。當大敵當前，國難當前頭時，卻能把對丈夫的愛和對祖國的愛統一起來，積極支持丈夫參軍，并組織婦女參加抗日斗爭。

【寫作應用】一個人的命運受各種因素的影響，其中有社會環境的影響，也有個人的性格、性情的影響。以下素材，可以作為“性格決定命運”“態度決定人生”“命運掌握在自己的手中”“精神（心靈）枷鎖”“生命的尊嚴”等命題、話題或材料材料作文。應用時要注意使用的角度。

課內素材（二）：經典故事

《邊城》中渡口撐船老人與他的外孫女翠翠相依相伴。掌水碼頭團總順順的兩個兒子都愛上了翠翠，一個大度成全，外出闖灘，因意外而死；一個內心有愧，拋下翠翠出走他鄉。故事展現了寧靜和諧的邊城生活，以及愛情悲喜的真善美。

【寫作應用】

這則材料可應用于“和諧”“親情”“愛心”等命題、話題或材料作文中。我們國家正致力于“和諧”社會的建設與發展，和諧的社會需要的正是人性中的真善美，而《邊城》中體現的這種人與自然、人與人之間的和諧，不正是我們這

個社會所需要的嗎？使用這則材料，可以采用不同的表述方式，從不同的話題角度或命題意圖出發，靈活使用。

課內素材（一）：經典話語

魯迅先生在談到如何對待民族文化遺產時說：“我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”“總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。”

【寫作應用】

這則素材可用于“對待民族文化遺產”“魯迅偉大的貢獻”“選擇”等有關的話命題、話題或材料作文中。魯迅先生的“拿來主義”包含著深刻的哲理，是我們對待文化遺產和外來事物時必須恪守的準則。使用這則材料，應該緊扣作文要求進行合理引申，并適當剖析。應用時注意變換角度。

課內素材（二）：經典事例

濟南市一家理發店的理發工人，拒絕給一個“鄉下佬”剃平頭，認為鄉下佬只配剃光頭。當“鄉下佬”碰了壁跑掉以后，一對男女理發師還說：“鄉下佬還想理平頭，沒門！”“也不瞧瞧自己那模樣！”？

【寫作應用】

這則素材可用于“權力與責任”“歧視“平等待人”等有關的命題、話題或材料作文中。權力是社會賦予的，權力與責任、義務是緊密聯系在一起的，該素材是違背此規律的反面典型，事雖小，折射出的的問題卻是帶有一定的普遍性的，使用時注意小中見大，論述不可過激。

課內素材（一）：博物學家的小故事

1828年的一天，在倫敦郊外的一片樹林里，一位大學生圍著一棵老樹轉悠。突然，他發現在將要脫落的樹皮下，有蟲子在里邊蠕動，便急忙剝開樹皮，發現兩只奇特的甲蟲，正急速地向前爬去。這位大學生馬上左右開弓抓在手里，興奮地觀看起來。正在這時，樹皮里又跳出一只甲蟲，大學生措手不及，迅即把手里的甲蟲藏到嘴里，伸手又把第三只甲蟲抓到?？粗@些奇怪的甲蟲，大學生真有點愛不釋手，只顧得意地欣賞手中的甲蟲，早把嘴里的哪只給忘記了。嘴里的那只甲蟲憋得受不了啦，便放出一股辛辣的毒汁，把這大學生的舌頭蜇得又麻又痛。他這才想起口中的甲蟲，張口把它吐到手里。然后，不顧口中的疼痛，得意洋洋地向市內的劍橋大學走去。這個大學生就是查理？達爾文。后來，人們為了紀念他首先發現的這種甲蟲，就把它命為“達爾文”。

1831年，達爾文從劍橋大學畢業，但他放棄了待遇豐厚的牧師職業，依然熱衷于自己的自然科學研究。

【寫作應用】

這則素材可用于與“執著”“職業選擇”“取與舍“等有關的命題、話題或材料作文中，應用時要注意變換角度。

課內素材（二）：課文經典片斷

我曾以博物學者的資格參加貝格號巡艦的環球遠，在南美洲看到的關于生物的地理分布和現在生物與古生物在地質上的關系，給了我很深刻的印象。回國以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集與這個問題有關的各種材料，加以整理研究，也許可以得到一些結果。這樣，在五年的時間內，我專心思考這個問題，并且做了一些札記。1844年又把這些札記加以充實，寫成當時我認為是正確的結論的綱要。

【寫作應用】

這則素材適用于與下列話題有關的命題、話題或材料作文：（1）積累（2）開拓（3）認識規律（4）追求（5）成功的秘訣。（6）堅持是勝利的保證?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！薄Ｕ且驗橛辛素S厚的積累，達爾文才有驚人的發現。這則材料內涵很豐富，使用廣泛。使用時，注意角度轉換，注意表達，避免成就感。

課內素材（一）：經典論據

《咬文嚼字》舉了如下事例：“郭沫若改臺詞”“王若虛改‘李廣射虎’”“賈島‘推敲’的故事”“《惠山烹小龍團》的詩句”，這些事例，告訴我們，在求學的道路要以嚴謹的精神，刻苦自勵來逐步達到藝術上的完美。

【寫作應用】

這則素材可用于與“虛心學習”“嚴謹治學”“相信自己和聽取他人意見”“謙虛使人進步”有關的命題、話題或材料作文中，具體運用時要注意變換角度和語言的表述。

課內素材（二）：經典言論

維納斯正是由于雙臂殘缺才具有了“喪失“的美感，才有迷人的氣質，將維納斯的缺陷填補復原反而限制了人們的想象的空間，失去了抽象意義上的無比神妙的整體美。

【寫作應用】

這素材可用于與“正視缺陷”“創造殘缺的美”“優勢和劣勢”“心態”等有關的命題、話題或材料作文中，運用時要注意中心的廣度和深度，結合現實，力求有針對性和教育性。要做到說理辯證，一要辯證地看待缺陷，任何完美的東西都有缺陷，任何缺陷都有可能顯示完美，關鍵是能否喚起人的想象，給人以多方面的暗示；二是考慮不是所有的缺陷填補起來就是完美；三是考慮身體的缺陷

并不可怕，可怕的是我們的心靈具有缺陷，我們要用強大的精神力量來彌補先天的缺陷。

課內素材（一）：經典歷史鏡頭

一場“鴻門宴”讓我們認識了眾多個性鮮明的人物：優柔寡斷、自大輕敵的項羽；善于用人、狡詐多端的劉幫；多謀善斷、臨變不驚的張良；老謀深算的范增；智勇雙全的樊噲？？他們各自的命運也后人留下了太多的感嘆和思考：歷史造就了項羽，時勢卻成就了劉邦；對項羽，人們只是欣賞而不愿意效仿；而劉邦，這樣一個市井無賴，卻成就了帝王之業。究竟誰是英雄，這是一個難題，也恰恰給我們的寫作提拱了發揮的空間。

【寫作應用】

這則素材可以用于“個性”“英雄”“聽取別人的意見”“認識自我”“強和弱”“戰勝對手和提高自己”“歷史與鏡子”等有關的話題的寫作中。歷史是一個寶庫，寫作時要依據要求，巧妙地引用和變換角度，合理地安排好文章的結構，深入地闡明自己的觀點。

課內素材（二）：文學家的氣節

東晉詩人陶淵明在澤做縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務。郡里派人送信給陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地迎來送往。

陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令的五斗米薪俸，就低聲下氣地向那家伙獻殷勤？”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，坐下來寫了辭職書，辭官回家。

沒有高尚的品德和氣節就無法做出“不為五斗米折腰”的舉動。陶淵明的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節的追求和向往。

【寫作應用】

氣節是一種人生準則，一種道德修養。守節者，誠信無欺，見利思義，將節操看得比生命還重要，更不要說金錢與虛名。這則素材可用于“品德與氣節”“骨氣”“物質與精神”“人生的追求”“學會做人”等有關的命題、話題或材料作文中，運用時要注意角度的變換和材料的詳略。

第六單元示例

課內素材（一）：經典言論

師者，所以傳道受業解惑也。

無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

弟子不必不如師，師不必賢于弟子

【寫作應用】

這則素材，可以用于“師道”“尊師”“敢為人師”“教學相長”“合作”等有關的話題、材料或命題題作文中，具體寫作運用時，要注意變換角度，結合自己的知識積累，扣住話題，合理地確定文體。如寫“教學相長”，既可以寫成議論文，引用眾多材料圍繞師生關系，闡明自己的觀點；也可以寫成記敘文，通過現實生活中的故事來讓讀者思考，受到教育。

課內素材（二）：歷史人物

魏徵從李唐王朝的長治久安出發，論述了“居安思危，戒奢以儉”，才能“垂拱而治”的道理，勸誡唐太宗積德義、察民心，虛心納下，善始善終地治理天下。

【寫作應用】

這則素材，可以用于“納諫與拒諫”“居安思危”“生于憂患，死于安樂”“賢明與昏庸”“相信自己的意見和聽取別人的意見”等有關的話題、材料或命題題作文中，運用時，要注意角度的變換，說理要恰當，大的方面可以談對國家對民族的影響，小的方面可以談學習的變化。寫作進要思路清晰，材料有說服力，并注意從不同的方面選擇。

課內素材在高考滿分作文中的運用示例：

語文，心中的一泓清泉

江西考生

語文，漢語中蘊藏的文化。從結繩記事到文字的出現，蘊藏著形象；從詩詞的清麗脫俗到散文的柔美飄逸，蘊藏著靈動；從氣勢磅礴的論文到經典的小說，蘊藏著靈魂。品味語文，就像細品一杯香茗，溫馨的氣息沁人心脾；品味語文，就像荷葉上剛沁出的一滴露水，生命的氣息傳遍全身；品味語文，就像山溪間一股流淌的清泉，純然、質樸。

語文，心中的一泓清泉，帶著我的魂來到了濮水邊，清幽的月光下，一位孤獨的老者，徐徐的背影。只聽到一句：“寧拽尾于涂?！眮砘卮鹫埫氖拐?。他那無所待的逍遙游，他那如大鵬般的志向觸動著我的心靈。榮華富貴尤可舍，權勢名利尤可拋，這就是莊子，做著“蝴蝶夢”的莊子，醒來之后，物我已兩忘，不知是“我”變成了蝶，還是蝶化成了“我”。這棵孤獨地守候月亮的樹永遠豎立在我的心中。

語文，心中的一泓清泉，帶著我的魂來到了那座失落的大觀園。寶釵的可人、練達讓人著迷，黛玉那如水的性情讓人憐惜，鳳姐的潑辣讓人欽佩，寶玉的癡情讓人心生敬意。一切的一切都化為美麗的天使印入我的腦海，大觀園的盛衰也讓人看后覺得惋惜，寶黛的反封建勇氣可嘉，那段纏綿悱惻的愛情令人傷感。

語文，心中的一泓清泉，帶著我的魂進入那《邊城》的透明之境。聞到了，邊城人民質樸的情懷；聽到了，邊城的大老、二老含情脈脈的情絲；看到了，翠翠等坐在岸邊那望眼欲穿、靈動的雙眸。那段凄婉哀傷的邊城之意化作一股清泉流遍我的身體，牽動著我的神經。人性的透明莫過于此，結局是悲涼的，可又有誰能否認翠翠是幸福的呢？無盡的等待已化作有情的相思淚，揮灑在邊城的角落，飄散在每個讀者的心間。

語文，心中的一泓清泉，滌蕩著人性的靈魂，進入至高的精神空間，去品味人性的至純，去感受人性的高潔，去感受人性的華美、天真。

語文，博大精深，包容世間萬象，海納百川，其靈魂在文學之光的普照下，得到精神的滋養，得到精神的潤洗，彰顯出人的本性，若一泓清泉在我心中汩汩流淌。

怎么積累寫作素材 積累寫作素材的公眾號篇十一

每個國家都有祭掃烈士陵園的傳統，我國祭掃烈士陵園一般在清明節或烈士誕生或犧牲紀念日進行，也可在有重要意義的紀念日進行。祭掃烈士陵園要有組織地進行，一般都應舉行祭奠儀式。祭奠儀式的禮儀要求有以下幾點：

（1）敬獻花圈。

（2）主祭人介紹烈士生平和主要事跡，要求與祭人向烈士學習。

（3）向烈士遺像或烈士墓行三鞠躬禮。

（4）繞烈士墓一周，祭奠即告結束。

少先隊或共青團組織也可利用祭掃日過隊日或團日活動，或舉行新隊員和新團員的入隊或入團儀式。

烈士墓周圍如有烈士事跡陳列室的，屆時都應開放，讓與祭者瞻仰和參觀。

鑒于烈士墓具有嚴肅性，除獻花圈、花籃等外，不宜搞燃點香燭和設置供品等活動。其他規定也應遵照烈士墓的管理章程招待。有條件的，可組織祭掃者在烈士墓近旁進行植樹。清掃等公益勞動。

現在，有些基層組織，提倡新婚夫婦于結婚之日向烈士墓敬獻鮮花，并行三鞠躬禮。這是一項具有教育意義的活動。但也應根據實際條件，來考慮是否予以發場。

參加祭掃活動者應注意的事項

祭掃活動，是民間一項重要的傳統禮節，在應邀或自動參加這一活動的時候，必須注意有關的風俗禮節，不要因失禮而帶來不愉快。一般，應該注意下列事項：

（1）要服飾莊重。參加祭掃不同于參加文娛活動，也不是遠足效游。因此，服飾宜莊重，色彩宜深沉，切忌穿紅著綠，花花哨哨，與莊重嚴肅的祭掃氣氛不和諧協調。

（2）要態度嚴肅。祭掃活動一般都籠罩著莊重肅穆的氣氛。人們表情嚴肅，語調沉重。因此，切忌在這種場合嬉笑打鬧，吃零食或作其他有礙于嚴肅氣氛的言談或動作。

（3）應遵守紀律。祭掃活動一般都有成文和不成文的規矩，都有人統一指揮號令。參加祭掃活動的人應入鄉隨俗，不要遲到早退，而應聽從安排。如遇到搞迷信活動等在勸說和做工作無效時，也可以自動回避抵制但不要在現場爭執吵鬧。

（4）應慰問親屬。參加祭掃活動時，一般都應向死者親屬表示誠摯的慰問，不能冷漠置之，當然也不宜多提傷心之事。

（5）應注意禮節。參加祭掃活動，有時會遇到許多相識與不相識的首長、長輩和朋友，按理應一一招呼，但不能大聲寒暄。同時，還要注意應對恰當，既不能失禮，又不能喧賓奪主。如系一般熟人，則只需點頭握手示意即可；對新相識的親友，應按輩份稱呼，并向其致意問候。