人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

高考滿分作文議論文 高考滿分作文《青春》篇一

反正，我常會有這樣的感覺。

并且當一張張習題卷紛至沓來的時候，當夜晚夢見考試時各種光怪陸離的事情發生的時候，這種念頭格外強烈。

我聽見那只小獸在咆哮——我要逃離！我要自由！

蘇軾曾道：“且將新火試新茶，詩酒趁年華。”可是我們的年華到底是奉獻給了夢想，還是葬送給了應試？我們每日戴著厚厚的鏡片，手上的老繭被筆磨出了一層又一層，各種要奮斗的訓誡不絕于耳。每每需要吶喊的時候，卻被什么鉗制住了咽喉，于是越來越多的人開始痛斥這如同八股取士的教育，痛斥應試教育這片似乎荒無人煙的沙漠讓多少學子不堪重負、疲意不已。

可是，如果有一天真的沒有高考這座“壓力山大”的獨木橋，我們真的不知道該怎樣到達自己的遠方。鄭淵潔說過：那些拼命抱怨應試教育毀了一生的人，即使沒有應試教育，他們也會一無所成。拼命想逃出某個牢籠到最后很有可能發現，自己進人了更大的牢籠。

事實是，你必須要去穿越這片沙漠，這或許不是抵達夢想的唯一出路，可它是必經之路，很多人會認為自己在高考結束的那一剎，必定失聲痛哭，或喜極而泣，或慶幸解放了自己——為自己，也為這段穿越的年華。

可是，當真正迎來這一刻的時候，總會有人感到自己的生命被風干成一張張薄薄的紙，有些人可能會開始無限制地沉迷于學習之外的娛樂與無為。

這時我們渴望的自由已經到來，但一些人此時即使真正地將青春推下斷崖，連嘆息都不會復有，終有一天，那些追求到所謂“自由”的人會突然發現自己不知不覺中被禁錮，自由，終究拋棄了他，而有種種羈絆與限制。這時，他會猛然醒悟，回憶起那些叫囂著要逃離的日子，那，才是在不自由中最自由的拼搏。

因為生活在這個時代，我們注定是要受時代背景制約與做出選擇的，可你不得不承認：選擇權歸根結底還是在我們自己的手上。

你要去浪跡天涯，你就該學會揚帆掌舵；你要飛翔于天際，你就要豐滿羽翅；你要主宰自己的人生，就要有自己的方向。

哪怕你必須去學奔跑，也不能忘卻飛翔。穿越，是必然的，以怎樣的姿態穿越，即是你的自由。

高考滿分作文議論文 高考滿分作文《青春》篇二

隨著科技的進步，互聯網、電視等的出現使“秀才不出門，盡知天下事”成為了可能。通過科技，我們不僅能看遍世界的美景，還能更深入的探索自然的奧妙。科技，拉近了人與自然的距離，讓我們更好的感知自然。

科技為我們打開了一扇窗。透過這扇窗，我們看見了世界的壯美與遼闊。目前，一組“世界與內蒙古撞臉”的圖片在網絡上走紅。從圖片中我們能看到世界上許多著名的景點在許多地方與內蒙古有異曲同工之妙。網友們紛紛感嘆，要是沒有科技，我們也許永遠也不會發現內蒙古那具有“國際范”的美。的確，如今的人們處在邊界的互聯網時代，不出家門，我們就可以看見內蒙古廣闊無垠的草原，感受“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的壯闊氣勢。這要放在古代，人們“讀萬卷書，行萬里路”，雖然感受更真切，但要忍受旅途的疲憊。在偌大的世界里，人是渺小的，只有通過科技，才能滿足我們對自然無限的好奇心。

科技總能把我們帶入另一個“時空”。通過科技，我們無需實地考察，就能從宏觀上把握自然，感知自然。尼泊爾發生了8.0級大地震，令世界為之悲痛。如今，有了科技，我們得以換一種方式心系災區。通過電視，我們了解到災區的各方面情況。通過上網，我們還能了解到尼泊爾此次災難發生的原因，震源深度以及可能引發的各種氣象災害等等。科技拉近了我們與尼泊爾的距離。我們無需親自前往災區，便能夠感受自然的巨大威力。有了科技，我們對自然的感知就不僅僅停留在感性層面，我們能更加理性地面對自然，對自然常存敬畏在心間。

我們應該慶幸我們生在一個科技如此發達的時代。科技激發了我們對自然的想象，推動了我們去探索。回首在科技不那么發達的時代里，哥倫布歷盡艱險發現新大陸，卻未發現那不是他所向往的亞洲；近代中國人因為科技落后而缺乏對世界的了解，妄自尊大??我們要好好利用科技，開眼看世界，更好的感知自然，利用自然。

日前，一封“世界那么大，我想去看看”的教師辭職信被稱為史上最具情懷辭職信。我們在最大限度利用科技同時，也不要忘記邁出腳去看看，生活，畢竟還有詩和遠方。

總而言之，在這個不斷向前發展的時代里，科技的出現總是有利于人們更好地感知自然的。我們應感激：科技拉近了人與自然的距離。

點評：

這是一篇優秀的考場議論文。本文完全符合題意，觀點十分鮮明。標題“科技拉近人與自然的距離”就是本文的中心論點，全文圍繞此分別從“科技為我們打開了一扇窗”和“科技總能把我們帶入另一個‘時空’”兩個方面層層深入地展開論述，層次清晰，論證嚴謹，觀點突出。

本文立意深刻，不人云亦云，有自己的思考和見解。作者反復強調“科技”能“讓我們更好地感知自然”“利用自然”，“更好”二字體現了小作者并不否定親身感知自然的重要。文中倒數第二段，作者借用時下流行的教師辭職信，提出了“也不要忘記邁出腳去看看，生活，畢竟還有詩和遠方”，可見其論證思維的嚴謹、辯證，值得點贊。

全文用例恰當，中外并舉，引古說今，詳略得當，內容豐富。語言簡潔、流暢，有一定的文采。假如論證能更深入一點，用例再斟酌一下，本文會更精彩。

高考滿分作文議論文 高考滿分作文《青春》篇三

有人說，青春是不朽的。可我愛了你這么多年，卻始終沉默不言，內心早已腐朽不堪。

一直想著要跟你表白，可以話到嘴邊就是說不出來。

有話可說則多說，無話可說則少說。可我心里裝著一肚子的話，卻不知道從何說起。

不可說，不可說，愛是可愛不可說。

愛你的這些年，我在成長。學會穿衣打扮，品味時尚；學會刻苦努力，拒絕平庸；學會留心細節，綠色生活；學會擁有山的沉穩，水的靈動。這一切的一切，都只是為了配得上你。

我一直相信，世界上本是沒有路的，走的人多了，也便成了路。所以我時常對著蝴蝶思考生物進化，對著天空懷想遠古文明，我擁有了那么多的好奇心，從而擁有了淺薄的智慧。

我還是那么愛你，可是說與不說都已經沒了意義。

這些年來，是你給了我新的樣子，你創造了如今的我，充滿個性。

你不愛我，我不怪你。感謝你賜予我的空歡喜。

我愛你，可我不說。

有話可說也不說。

愛是可愛不可說。

高考滿分作文議論文 高考滿分作文《青春》篇四

一、大家閨秀篇

或許這個標題是百年來人們對這位商販小姐統一的評價吧。不錯，寶釵是一位恪守封建禮教、嚴格遵守道德規范的小姐，可正是她的沉穩與規范才讓她令人刮目相看。小小年紀就能夠處理好上下關系。老夫人喜歡，丫頭們樂意，這樣的好小姐上哪兒去找啊。

寶釵處事能力強卻從不外露，僅是在鳳姐兒生病的時候，她推辭不過，只好幫忙處理一些家事。可是從這對事情的處理中，便能看出她的睿智與過人之處。

其次，在大觀園中要比的便是美貌與才能，這兩樣她都具備，此乃天下奇女子。

其實寶釵是規矩的，寬容的，她不介意一得一失。她有寬廣的心胸，她敢于承擔生活所有的不幸。寶釵啊，你就像是一個圓，毫無棱角可言，從不刺痛別人，又善于幫助別人，你的心胸是那么寬，你為人是那么好。

你讓我看到了一個女人特有的溫和。

高考滿分作文議論文 高考滿分作文《青春》篇五

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。

我們何不以此自問：“何枝可依？”問自己什么是適合自己的，找準自己的位置，找到自己的歸附。

老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領，是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優點與弱點。

物如此，人亦然。

找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。

一代先師孔子，初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實現。

一代喜劇大師卓別林，年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優勢，他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

世界首富比爾·蓋茨，本是一名外國著名大學的學生，然而當他感覺到大學所教的內容并不適合自己時，便毅然離開學校，從事自己喜愛的電腦設計工作，最終積累了世界上無人能比的巨額財富。

社會在發展，可是道理卻沒有變，找準自己的位置，找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。

烏鴉敢于拼搏，樂于學習的精神固然值得贊賞，然而它不能認清自己的實力，不能量力而行，注定是要失敗的。

“繞樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，并非枝枝可依！

人不只需要勇于拼搏的精神，更應認清自己，只有二者具備，才有可能成功。

擁有自知與拼搏，光明就在眼前，在努力過后你會發現“繞樹三匝，此枝可依”！

[名師點評]

這篇滿分作文立意準確，事例典型，富有文化意蘊。

一、本文根據題目材料準確提煉出“認清自己，勇于拼搏”的主題，圍繞這一主題，展開議論。文中，為突出主旨，作者多次點題，確保了文章中心鮮明，體現了考場作文的根本要求。

二、事例典型，層次清晰。為論證主題，作者精心選擇孔子、卓別林、比爾·蓋茨等中外名人事例為論據，多層次多角度進行論證，使得文章內容充實豐滿。

三、文章根據材料中“烏鴉”意象展開聯想，引出曹操名句，并由此再次聯想，反復詠誦，由開頭“繞樹三匝，何枝可依”的疑問引發思考，到最后的“繞樹三匝，此枝可依”，做出有力的回答。詩句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韻味。

[亮點透析]

基礎等級內容充實 圍繞“認清自己，勇于拼搏”，多方舉例，論證有力，豐富了文章的內涵。

結構完整文章開篇結尾均以曹操詩句“繞樹三匝，何枝可依”為中心，由問到回答， 首尾照應，中間舉三例進行論證，層次分明，結構嚴謹。

發展等級深 刻 透過現象深入本質 能由表入里，由淺入深，對寓言故事的深層含義進行了全面的揭示，透過現象挖掘出了本質。

有 文采句式靈活，善于引用 文章語言簡練，善用短句，對詩句的引用能做到靈活、變化，內蘊深厚。

高考滿分作文議論文 高考滿分作文《青春》篇六

桌上放著的兩盞香茗,裊裊地向外漫著熱氣,氤氳了說書先生半張臉。那先生將手中折扇一頁頁打開復又合上,敲了敲桌面,道:“這世道終是善有善報,且聽小老兒再啰嗦一陣。”

說是《后漢書》中有載,楊震的父親楊寶九歲時出外游玩,于華陰山北處救下一黃雀,黃雀為老鷹所傷,奄奄一息,墜于樹下,為螻蟻所困。弱肉強食本天經地義,楊寶卻驀地心生憐憫,也不過是舉手之勞,便將那雀兒帶回家飼養,每日喂以黃花。

百日后一天,那黃雀騰躍而起直入云霄。楊寶當夜便夢到一黃衣小童造訪,童子拱手長揖,自言乃上天小仙,屬西王母座下,因敬慕楊寶一片善心,特來拜會;并贈以白環四枚,可佑楊家后世為政清廉。果不其然,楊家兒女為人正直,剛正不阿,深得人心。

一段講完,座下一陣欷歔。說書先生面帶微笑道:“先有因,后有果。且再說一則。”

有詩云:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。”說的便是眼下這景。有書生姓羅,單名一個“瑯”字,自小便天資聰穎,又有顆悲天憫人的'心,端的是“謙謙君子,溫潤如玉”。是日,天色也暗了,似有風雨大作之勢。燭火被那風吹得搖曳不定,羅瑯倒扣了書,起身欲將門掩上,倏地一道閃電正劈在門口,借著那幽光,見一白狐臥在門口不住顫抖。他心下不忍,喚其進來。許是那狐真有靈性,猶豫少時便緩步跟上。等關了門,燈光一照,發現那狐的后腿竟是血肉模糊一片,忙取了藥來包扎,見無甚大礙,才復又坐下讀書。

再次醒來已是天色大亮,燭火燃盡,滴了一桌的紅蠟。羅瑯暗惱,昨個不知怎的竟是困極,迷糊間趴在桌上睡去了。再細一回想,睡意去了大半,待四下環視,已不見了那靈狐,許是天色既白時自行走了,昨日相救也不過是舉手之勞,且當行一善事,也未多在意,只笑笑作罷。日暮時分,抬眼驚鴻一瞥,忽見外院墻角異動,定睛一看,方知是那本應離去的白狐。羅瑯心想,興許是獸類不親近人,便日日將吃食遠遠地拋去。

一日晨讀后,忽聞叩門之聲,他忙上前迎門,見是一陌生的白衫男子。男子自言路過此地,財物被盜,冒昧借宿幾日。羅瑯未作多想,口上便應了。不想這一住便是月余,期間男子對羅瑯照顧有加,羅瑯只覺一見如故,相識恨晚。

又是數日,羅瑯有要事出門,行至半路忽憶起有什物落下,便折了回去。門一推,便見一只白狐從眼前一閃而過。羅瑯何等聰明,前后一合計,便曉得了事情原委。也不惱,對著那白狐行了一禮。

只見白狐就地一滾,化做成年男子。男子斂衽而拜,道:“多謝恩人前些日子救命之恩,此番前來謝恩,不得已隱瞞良多,還望原諒則個。”

說書先生合上最后一頁扇,輕抿涼茶,然后說道:“劉玄德說得好:‘勿以善小而不為。’這些個傳奇筆記燈火人間,也不過是為了教人反本修古,荒村夜語耳,我姑妄言之,列位姑妄聽之。就此打住!”

高考滿分作文議論文 高考滿分作文《青春》篇七

晚云似火，登臺凝望。

歷史的畫卷慢慢展開，在那個菊花金黃、楓葉盡染的時節，我和大文豪蘇東坡邂逅相遇。

太陽落山了，一輪圓月高掛西天。烏鵲，在遠處陣陣悲鳴;蟋蟀，在吱吱鳴叫，秋霜在不知不覺中落滿了樹枝上，草葉上，瞬間，滿眼皆是，涼涼的感覺。我站在蘇東坡必經的城門外，城樓的輪廓在薄薄的輕霧籠罩里一點一點被稀釋。

遠處，一個消瘦的身影在踽踽獨行，蹣跚地踏過地上的樹葉，或許那是長著記憶的葉子，葉片的褶皺里記錄著他人生的坎坷和輝煌。

他走近了，面容逐漸清晰，神情疲憊，但是卻目光依然炯炯有神，飄拂在風中的那花白凌亂而長長的胡須，仙風道骨般形銷骨立。

“為何選擇在秋天和我相遇?”

“一年四季，秋天是個特別的季節，是個不用彷徨而沉思的季節，是咀嚼人生點點滴滴的時節，讓我們擁有戰勝嚴冬的信心，許多收獲才會展現在眼前。”

“說得好，”東坡捋了捋長長的胡須，含笑點頭，眉宇間不禁鎖著一絲哀愁。“這么說我又一次步入了人生之秋嗎?從前，我一向積極面對人生，卻總是居無定所，流轉，放逐，放逐，流轉，為何呢?我羽化而登仙后，依然如故。命運究竟給我放在了什么位置?”說著，他的目光似乎有些暗淡與不平。

“上天不是非常美好嗎?否則人們為何都向往得道，羽化成仙?”

“高處不勝寒啊!天有天道，仙有仙規，任何地方都沒有‘桃園’、‘樂土’，還是現實一些吧，腳踏實地，積極面對，才是我們唯一的選擇，而那里只是一個傳說!”

“大師，您這番話讓我如夢初醒，讓我明白了‘我寧愿在地面行走，也不愿意在天空舞蹈’這句話的內涵了。”

我笑了，一生多次追求得道成仙的境界，然而成仙后卻不愿意做仙人。看來，有些追求只是一種精神寄托，并非事實的本質，葉子公好龍啊!放眼今朝，一個大學士才高八斗，文采飛揚的人，何必擔憂前途?“天生我材必有用!”

“人，一旦‘被’入政壇，卷入這渾濁的洪流中，再有思想有文學才華的人便也無法立足。隱退避世在那時也許是一種好方法。”蘇軾，一邊踱步，一邊口中喃喃地念道著他的得意新作。難道人們向往的仙界就這樣被蘇東坡老先生給打破了?我詫異了。

天邊隱隱約約的有只掉隊的孤雁，落葉依舊在空中盤旋，做著最后飛翔的美麗，寂寞中的一幕幕撥動了我的心。萬物都有自己的生活方式，縱使不夠完美。我又該如何面對人生，面對蘇軾的困惑呢?這樣想著，只見蘇軾則不停地捋著胡須，微鎖眉頭，半響，他抬頭仰望，眉宇間舒展了許多。只聽他順口吟道：“且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月……取之無禁，用之不竭……”

我們不約而同地仰頭大笑，那笑聲穿破夜空，驚起夜鳥，也驚醒了睡夢中的我……窗外，殘月如鉤。

與你美麗的相遇，是秋花最絢爛的時節，那一天與你相遇我深深的懷念，那一天你的話語還響耳邊，我會把這一切藏進漫漫的歲月。

高考滿分作文議論文 高考滿分作文《青春》篇八

微寒的春夜或蕭瑟的冬晨，岑（沉）寂的雨夜或喧鬧的街頭，寧靜地獨處或結伴同游。常常不經意間便想起了他們，我是那樣真真切切地感受到他們的存在。采菊東籬下的陶淵明；安能摧眉折腰事權貴的李白；僵臥孤村不自哀的陸放翁；我自橫刀向天笑的譚嗣同，還有地球那一邊，《荒野的呼喚》中的杰克倫敦，《老人與海》中的海明威，自由旗幟下的拜倫和普希金。真的，我是那樣清晰地感受到他們的思維方式和他們所擁有的快樂和幸福，我甚至可以看到他們順著他們的思維走向了不同的宿命。

然而，在我心中刻痕最深的便是那一位流浪的女作家，她叫三毛，或許，到過撒哈拉沙漠的中國人有很多很多，她不是第一位，也不會是最后一位，但絕對是最特殊的一位。

沒有人能告訴我，撒哈拉沙漠的美在哪里，烈日炎炎下滾燙的沙丘是美嗎？寂靜的夜晚一望無際的孤獨的荒原算美嗎？膚色黝黑，講著一口我們聽不懂的語言的土著居民算美嗎？一直以來，沒有人能告訴我許許多多問題的答案。

后來啊！我走進了三毛，因為我驚詫于她生存的勇氣，我驚詫于她能快樂而幸福地生活在那一片不毛之地上，甚至留戀忘返！就這樣我跟隨著她的足跡走到了那一塊奇異的土地上。

哦！我看到了

烈日炎炎下滾燙的沙丘中，傲然地屹立著一棵棵仙人掌，向我展示著生命不屈的美。

寂靜的夜晚一望無際的荒原頂上，有一望無際的星空，在繁星滿天的夜晚，我知道了什么叫作幸福，那種感受著大自然偉大的幸福。

膚色黝黑，熱烈的土著居民會在夜晚來臨的時候，圍著火堆跳起快樂的皮鼓舞。在異國的歌聲中，我領略了一種從沒有過的快樂！

順著三毛的足跡，我領悟了一個道理：換一種思維方式，我們將有一種從未有過的快樂和幸福。

三毛或許并不知道，太平洋彼岸一位號稱美利堅硬漢的作家筆下有這么一位桑（圣）地亞哥老人，在捕魚過程中，歷盡千難萬苦，終于捕到了一條大魚，卻在歸航的時候遭到鯊魚的圍攻，他一人單身拼搏，直到大魚被吃得一干二凈。（，）他才放棄拼搏。

當這個《老人與海》的故事傳遍全球時，有人謳歌那位老人的偉大，有人贊揚那位老人的不屈，有人稱頌那位老人的堅強。但我想，正因為他在拼搏中感受到了幸福和快樂，一種別人詫異的在搏斗中體現他并沒有老去的幸福和快樂，他才會有后來的偉大、不屈、堅強。

生活其實真的很簡單，不要認為每天都是那么的平凡和相似，換一種思維，我們就會感悟到生活的幸福和快樂！

生活本身并不平靜，有失意（的）雨，沮喪的云，憂傷的霞，惱人的風。換一種思維，我們就會感到生活的幸福和快樂，我們才會在幸福和快樂中信心百倍地面對明天！

文章用作家們多姿多彩的故事，對幸福的豐富內涵進行了淋漓盡致的詮釋。文末以點睛之筆揭示主題：思維的方式決定幸福與否非常切題。

文章展示了考生良好的文學素養和思維品質，語言優美，書寫工整，卷面賞心悅目。材料豐富典型，詳略有致，敘議結合，文采涌動，是本文突出的特征。

高考滿分作文議論文 高考滿分作文《青春》篇九

天光云影，草長鶯飛，是自然對人類的賜予；綱目屬種，遷徙演化，是人類對自然的賦予。人類是自然之子，依附自然，必以感知自然為先，顧城的詩句“你看我時很遠，你看云時很近”，強烈的對比表達了人對自然天然的親近。然而無論以什么途徑去感知自然，無關遠近，關鍵取決于你的心。

大自然光怪陸離具體可感，感知自然，最好的方式就是親近自然，自然之近，近在目之能及，指之能觸，鼻之能嗅。中國農歷月份的詩意別稱，都是以花之名，感知自然之景，察歲月之變遷。自古以來，描寫自然之景的詩句也不勝枚舉：謝靈運“池塘生春草，園柳變鳴禽”之精微；陶淵明“云無心以出岫，鳥倦飛而知還”之恬淡；杜甫“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”之絢麗；張繼“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”之清冷，葉紹翁“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”之驚喜；王維“大漠孤煙直，長河落日圓”的遼闊。無不給我們帶來自然之美的享受。新時代的人們，也不乏親近自然。朝發夕至，快速便利，世界各地都留下中國人的足跡，旅行成為現代生活的一部分，投入到自然的懷抱，洗去壓力與煩擾。

然而自然不只是光影之于人眼的存在，自然也有神秘莫測的一面，深奧無比，顯得又似近又遠，遠得有無窮的未知。徐霞客聞奇必探，見險必截，必窮其奧而后止，窮其半生，著《徐霞客游記》，對地貌地質水文植被都做了系統的考察，既是一部山水游記，更是一部極富科學研究價值的地理巨著；李時珍跋山涉水，遍嘗百草，考古證今，窮究物理，探尋自然百草之藥理；達爾文歷時5年的環球航行，對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和采集，出版《物種起源》，提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。

此外，身臨其境也未必能感知自然，到過清華園的人也許無法體會出朱自清筆下的《荷塘月色》，去鳳凰古城的游客未必能感受到沈從文筆下的鳳凰那樣的靜美，去劍橋康橋的人未必能找到《再別康橋》的自然圖景，沿著史鐵生的足跡去地壇找尋也許會讓你遺憾.但一個從未到過三峽的酈道元居然寫出表現三峽的絕世名文,一個從未到過岳陽的范仲淹能寫出千古名篇《岳陽樓記》.感觀自然,止于視覺享受,心沒有到達,身雖至之,亦不能知.若能存乎一心,就能無關遠近,才能更窺探自然之全貌。

感知自然并不只是對風花雪月，蟲魚鳥獸的感性認識，對名勝景點走馬觀花般的浮淺體驗，也應有對自然規律的遵循探尋，對自然密碼的解鎖。不遵循自然的規律，不了解自然的運行奧秘，眼前可感的自然之物遲早會因為人的無知而消耗殆盡，煙消云散。對事物的感知不要陷入二元對立，非此即彼，你死我活的怪圈，感性與理性應該二元統一，和諧共生。我想沒有人真的會窮盡一生泡在資料紙堆里去感知自然，也沒有人相信那一組組冷冰冰的數據就是自然。

無盡的自然，無關遠與近，都與我有關。