當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

朝花夕拾第十七章讀后感篇一

才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章，說長其實都沒短篇小說長，說短它也有個幾千字，再看看題目《狗·貓·鼠》，從題目中完全不知所云，抱著排斥的心情，根本看不下去。直到看到了那段話：

“它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辨話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味的佩服贊嘆它們……”

這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號去殺人的”，至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集，略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍，確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人，厭惡沒有實質意義的填塞式教育，厭惡過于奢華的禮節……

自此我真的理解了魯迅，相信之后對魯迅的文章會更有感覺的。

朝花夕拾第十七章讀后感篇二

從前的語文課上，總會浮現出“魯迅”二字，老師也會很自然地向我們介紹到魯迅先生的著作《朝花夕拾》。久聞此名，欲讀此書，終發此感。魯迅先生的舊事，讓我們仿佛又回到了那純真的兒童時光，靜靜地品味，靜靜的回首那份屬于過去的純真……

這本書中，最能觸動我們心弦的，就是《從百草園到三味書屋》。比起先生在百草園的生活，我們的童年生活有什么最深刻呢，沒有見過何首烏藤和木蓮藤，沒有看過噴出的煙霧，沒有嘗過覆盆子的又酸又甜，沒有見過那么多的可愛的小動物，沒有聽過美女蛇的傳說，沒有在冬季捕過鳥，沒有……那么多的事情，我們都不曾經歷。在這個科技快速發展的時代，我們又如何能體驗到魯迅先生那兒時的樂趣所在呢?但相比先生在三味書屋的枯燥生活，又覺得現在我們的校園生活真是太充實，太快樂了，不用背那些不懂大義的枯燥古詩文，不用被老師用戒尺懲罰，不用自己偷著出去玩，不用忌諱著什么能說，什么不能說……

無論是百草園，還是三味書屋，魯迅先生過得都并不乏味，他有自己的樂趣，因為他的童年是和大自然共度的。我們這個時代，只能自己爭取著去和大自然交流。還記得小時候，下一場雪就會興奮好久，雪飄完了，趕緊跑出去。爸爸媽媽追在后面，擔心我摔倒，給我做好了一切防護措施后，任我在雪地中奔跑，用我的小手拿起一塊雪，一扔;滾一個雪球，搭一個雪人，童年的快樂就是這樣的純真。雖然不是像先生那樣的豐富多彩，那樣的無憂無慮，但是我們依然沉浸在這種樂趣之中。

童年已漸漸遠去，我們能做的，也只有看著照片，看著別人的回憶，來回憶自己的童年。再回首，已離得越來越遠，再回首，看到的也只有那份屬于過去的純真。

朝花夕拾第十七章讀后感篇三

《朝花夕拾》是魯迅晚年時寫的一部回憶性散文，但記敘的卻是他少年和青年時期的事，讓我感受到脈脈溫情，也透露出年少輕狂的童真。

阿長是魯迅家的保姆，她和魯迅有著很深厚的感情。因為舊社會的習俗，阿長留下了許多看似迂腐的規矩：總喜歡切切察察，豎起第二個手指上下搖動，過年的時候要說“恭喜!恭喜!”，據說這和一年的運氣有關，還要吃福橘……現在，我們過年的時候也要互相說：“新年好”，也要吃餃子，這是我們的傳統，只是和一年的運氣無關。

雖然魯迅在為阿長踩死他心愛的隱鼠而怨恨她，但不久后阿長買來了他渴望的“三哼經”(《山海經》)，這讓魯迅大吃一驚，他相信阿長有神力，長媽媽去世后，魯迅還在為她祈禱：仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈!

三味書屋里的先生是極方正、質樸、博學、和藹、嚴而不厲的人;魯迅的父親倒顯得有些封建了，五猖會是一個迎神賽會，魯迅很期待這個賽會，可他父親卻讓他背完書再去看。父親并不理解他急切的心情，批判了舊社會的思想扼殺了兒童好玩的天性。可是，我羨慕魯迅，他還能去看五猖會，我們是學習學習再學習。

藤野先生是一個真正的君子，他不像另一些日本人對中國人輕蔑、諷刺，而是給了魯迅更多關懷和鼓勵，藤野先生有著嚴謹的治學態度，魯迅把一根血管移了一下位置他都能看得見。

最后一個人物是范愛農，起先魯迅很看不起他，他的老師徐錫麟被殺害了，他竟然連一個電報都不敢發，這讓魯迅很惱怒。但隨著與范愛農熟識了，到他英勇就義，魯迅對他的看法漸漸改變了。范愛農也許是自 殺，他無法在這個黑暗的社會中立足，所以就去了陰間，希望在那里得到光明。

我們的童年也在漸漸逝去，不一樣的年代，卻有同樣的歡樂，讓我們一起細細品味《朝花夕拾》吧!