認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？以下是小編為大家準備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

傅雷家書第一章讀后感50字 傅雷家書第一章讀后感200字篇一

傅雷是有名的翻譯官，而他的兒子聰又在國外發展音樂，所以家書中的家教家風，顯現的底色是東西方文化的融合。家書中濃濃的父愛與母愛，有時卻不能直接表達出來。因為父親總是在國家和聰的角度思考。一次，聰想要回國，作為父母，當然是希望漂泊海外的兒子能回家看看。可傅雷的回信中卻有這么一句：“每年回國一次，在體力、時間、金錢方面都太浪費。希望多考慮。”夜色中他合上書，強壓著心中的不忍與思念寫下這句話的場景漸漸在我眼前浮現。

這父愛是要有多強，才能到這種不顧自己，只顧外界和兒子的境界啊!

聰的音樂天賦一點也不低，再加上刻苦努力，演唱會往往很成功。這個時候，父親總會寄來這么一句：“在獲得成功的同時必須深深的檢討自己的缺陷。”，以此來澆滅聰驕傲自大的小火苗。

望子成龍是每個父母的希望，可成功卻必然需要付出努力。對于聰刻苦的練習，傅雷卻又常常勸說道：“身體是革命的本錢，不需要讓自己太辛苦了。”只是不知道，聰有沒有把這句忠言聽進耳朵里呢?

母親卻又與父親截然不同。“究竟派你在哪個團體里學習?與夏部長見過面了嗎?樓伯伯那里去了沒有?”母親的信里，出現最多的就是問號了。既然傅雷承擔了一個嚴師、嚴父的形象，那么母親就當起了一位“慈母”，“小棉襖”，不斷的溫暖著在異國的兒子。時不時穿插的幾句告誡，讓聰心里的警鐘又一次被敲響。

后來聰結婚之后，母親又更加展現出了她的母愛：“記得有時候要放下工作，多陪陪妻子。”……

相對于父親的嚴厲來說，母親的溫暖能撫平聰心中因嚴厲而起的不滿。也就是因傅雷夫婦的相輔相成，才讓聰在走向成功的路上，少了幾分煩惱吧。

傅雷家書第一章讀后感50字 傅雷家書第一章讀后感200字篇二

這是一本充滿著父愛的教子名篇，這是一本優秀的青年思想修養讀物，這是素質教育的經典范本，它就是《傅雷家書》。

《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字，親情溢于字里行間。

傅聰至海外留學，與家里唯一的聯系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。

我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說;“藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備，人格卓越”的藝術家。

傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”

傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠實現我們教育你的信條;“先為人，次為藝術家，再者為音樂家，終為鋼琴家?”

《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。

傅雷家書第一章讀后感50字 傅雷家書第一章讀后感200字篇三

一個月前，在書店看到這本家書，父母曾經推薦過，于是買了下來，怎知這本書竟使我一月心境忐忑，思想波動。

剛開始讀便想提筆寫書評、寫讀后感，似乎每篇書信都可以傳言，曾想過多少關于偉大與崇高的辭藻來修飾它!怎知心中激蕩澎湃，竟無從下筆。如今，讀完最后一頁家書，凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神，似有千言萬語，怎奈斯人已逝。

最后一頁了，漸漸，心從這令人驚嘆的感動，到發自肺腑的共鳴，以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來，回思著。除去合頁后的孤獨，先生那股子力，似乎在為我醞釀這什么，召喚著什么。

我有一個理想：有這樣一個世界，文化上歷史悠久，但民族年輕，生命力旺盛。用科學的方式在嶄新的世界里構建著以正義、高效、公平、自由為原則的合理社會，人們高尚文明，美丑分明。也許永遠沒有這樣的世界，崇尚這一切的人太少了，世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。

正直、高尚、堅毅和智慧，這些美的東西是多么可貴，追求這一切是如此純真的信仰，為什么這樣的追風者要受到無盡的痛苦?追求不到美的，便把追求美的人定義為虛偽，追求不到理想的，便把追求理想的人定義為輕浮，甚至在童年期就斷絕他們的理想，讓他們沒有機會想象理想，扼殺他們的追求。先生棄世一生，痛苦幾人堪知!!