在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

中秋節的意義何在篇一

內容摘要: 27日武漢科技大學中南分校出臺政策：今年起，學生每考取1個研究生或國家公務員，獎勵學生所在學院1000元。簡而言之，就業壓力給了學生考研的借口，學校重獎考研者，卻是在誤導學生，潛移默化中，傳輸了社會對研究生偏愛的觀念。

27日武漢科技大學中南分校出臺政策：今年起，學生每考取1個研究生或國家公務員，獎勵學生所在學院1000元。然而此類重獎考研學生的現象在湖北民辦高校中并不是少數，其中最高可拿兩萬獎勵。（5月28日《長江日報》）

在經濟全球化迅猛發展的今天，對人才也有了更高更嚴的要求。社會上卻不斷出現大學就業率低、大學生怒燒畢業證以及面對激烈的競爭和生存，“蟻族”、“零帕族”等等相繼出現，這似乎給了在校大學生發出一個訊號：就業難，生存更難，大學文憑不值錢。

理所當然地，考研成了大學生為前途打拼的一大選擇，成為繼高考以后的第二次被動學習。大學原本就是學術氣息最濃厚的地方，也是真正培養人才，向市場輸送高素質、綜合能力強的社會精英。考研可以進一步提升學生的能力，為社會學術、科研領域造就更多更好的能手。然而，如果學生僅僅只是以學位證換取一個好的工作崗位，學校只是以物質鼓勵誘惑學生考研，以此來提升學校的知名度，這大可不必。

在27日教育部公布的《二○○三年至二○○九年教育系統人才工作綜述》中透露我國總人口中大學以上文化程度的超過7000萬人，位居世界第二。但是，我們國民的綜合素質是否同樣得到相應的提高，我們的大學生進入社會后的質量有多高？看著這表面的數據固然令人欣喜，同樣的道理，我們越來越多的人鼓吹考研，但是究竟考研給自己和社會帶來多大的效益？社會是最好的試金石，有沒有能力，不是靠文憑說話，而是用事實說話。好的文憑，只是一張具有優先權的門票，僅此而已。

簡而言之，就業壓力給了學生考研的借口，學校重獎考研者，卻是在誤導學生，潛移默化中，傳輸了社會對研究生偏愛的觀念。學校片面的重視研究生的培養，無疑是對學生的一種不負責，對社會的搪塞和敷衍。長此以往，研究生的地位和含金量必將遭到貶低。在大學里過多的強調物質，催生出的是人才還是認財？這不利于我們社會的長遠發展，這在實質上是與科教興國戰略背道而馳的。

中秋節的意義何在篇二

《漸行漸遠》是作家皮皮2018年出版的一部散文集，是皮皮直面母親父親舅舅以及其他至愛親朋由生入死后的思考。《漸行漸遠》由《背影》和32篇表現不同生死狀態的小故事兩個單元構成，《背影》是全書的主體單元，以“母親”“父親”和“舅舅”的人生歷程和死亡過程為敘事線索，以病、死歷程中的情感關系為敘述主體，對這個過程中的感觸與思考進行深化與升華。《漸行漸遠·背影》由三組對立關系構成三組敘述結構：“生”與“死”的反義關系為基本敘述結構，“親情”與“獨自死亡的狀態”的反義關系為中心敘述結構，“意義建構”與“意義消解”的反義關系為拓展敘述結構。三組敘述結構敞開了三個場域：生死場域、關系場域和意義場域。《漸行漸遠·背影》的意義與價值就在這三個場域的爭執交融中誕生。而文本的敘事結構恰與“符號矩陣”理論存在對應關系。

“符號矩陣”理論由符號學家格雷馬斯提出。格雷馬斯思想的根基是由索緒爾語言學引申出的二元對立的結構原則。列維·斯特勞斯對神話二元對立結構的揭示與普洛普對童話功能的分類給了格雷馬斯重大啟發，他在對神話進行語義學和符號學研究的基礎上創造性地提出了“行動元”和“符號矩陣”理論。格雷馬斯的符號學理論適合分析神話、傳說、民間故事等文化文本和具有普遍性的社會現象。格雷馬斯在《符號學約束規則之戲法》和《敘述語法的成分》兩篇論文中詳盡地闡述了“符號矩陣”。他把文化產品的創造過程劃分為由內在走向外顯的三個階段：深層結構——世界的邏輯構成和本質結構，表層結構——文本的敘述形式，外顯結構——文化產品的語言、材料等。“符號矩陣”存在于深層敘述結構中。格雷馬斯認為意義在微觀語義域中最初的生成可由一個符號模型闡明。任何具有內容的實體在語義軸上都串聯兩個義素：s1和s2，s1和s2如同“黑”和“白”一樣是絕對否定的反義關系。s1和s2作為兩個義素各自還有矛盾關系：—s1（非s1）和—s2（非s2）。s1和—s2、s2和—s1是蘊含關系。s1和s2的反義關系、s1和—s1、s2和—s2、—s1和—s2的矛盾關系、s1和—s2、s2和—s1是蘊涵關系構成了“符號矩陣”。（蘊涵關系格雷馬斯在不同文章中的表述不一，也未展開論述，本文的分析不予采用。）“模型的函項：自以上四項的任意一項，我們都可以通過取其反義項和取其矛盾項而獲得其它三項，它們的定義是純形式的，先于意義的，即尚未承載任何實際內容。”〔法〕a.j.格雷馬斯：《論意義——符號學論文集》（上），第143頁，吳泓緲、馮學俊譯，天津，百花文藝出版社，2005。即文本的意義從此矩陣模型中誕生，此矩陣模型可用于揭示文化文本、社會現象的深層結構，格雷馬斯就用它研究性關系，揭示了性關系的三組模型。格雷馬斯的理論興趣是探求意義在語義和符號領域的結構性生成，因此雖然“符號矩陣”同樣具有對宏觀世界的理論張力與闡釋能力，但他并沒有將其作為批評方法運用于批評實踐，而這個工作由非符號學家的詹姆遜開展。

詹姆遜是西方馬克思主義思想家，他在《語言的牢籠》中用“符號矩陣”分析了狄更斯小說《艱難時事》的結構。1985年詹姆遜到北京大學講授西方文化理論課，多次用“符號矩陣”分析文學文本。1986年他的講演錄被整理成《后現代主義與文化理論》一書出版，在中國文藝理論界掀起了接受熱潮。20世紀八九十年代中國文論學者對“符號矩陣”的理解大多來自詹姆遜。然而詹姆遜運用的“符號矩陣”并非格雷馬斯“符號矩陣”原貌，而是進行了本質性改造。格雷馬斯“符號矩陣”的本意是揭示世界的邏輯性本質性結構，先于任何意義和文本，是先驗的獨立存在的;詹姆遜運用的“符號矩陣”卻是文本之中的，經驗性的，隨文本千變萬化的。格雷馬斯的“符號矩陣”由義素組成，具有嚴密的邏輯結構;詹姆遜的“符號矩陣”往往由義項組成而非義素，僅僅符合文本的邏輯且邏輯結構并不嚴密。格雷馬斯的“符號矩陣”是符號學理論;詹姆遜的“符號矩陣”是批評方法。在《后現代主義與文化理論》中詹姆遜用“符號矩陣”分析了《聊齋志異》的《鴝鵒》《畫馬》和康拉德的《吉姆爺》的深層敘述結構。《鴝鵒》的反義關系項是“人”和“反人”，而“人”是一個包含多種理性意義的詞而非構成詞義最小意義單位的義素。《畫馬》的“占有”和“再生產”的理性意義不存在反義關系，只有在本篇的邏輯中才可能形成反義，而把“藝術”放置于非再生產這一項與再生產構成矛盾關系則牽強附會。《吉姆爺》的反義關系項“行動”與“價值”即使按文本的邏輯也是可以討論的。〔美〕詹姆遜：《后現代主義與文化理論》，第90-124頁，唐小兵譯，西安，陜西師范大學出版社，1987。詹姆遜的“符號矩陣”帶有強烈的批評家主觀色彩，而非格雷馬斯那個普適性邏輯結構。不過詹姆遜的改造使“符號矩陣”由理論模型轉變為批評方法，開掘了“符號矩陣”的應用價值，給文學閱讀和批評增添了新視角新方法，因而被廣為運用。《漸行漸遠·背影》的深層敘述結構即在這個詹姆遜式的“符號矩陣”中實現。

2010年冬“母親”被確診為胃癌，2011年夏“舅舅”生病后自殺式死亡，2011年底“父親”被確診為肺癌，兩個月內去世，2012年秋“母親”去世。兩年間“母親”“父親”“舅舅”相繼經歷了病與死，“我”一面照顧病中的親人一面瘋狂寫作，試圖從中年危機中突圍。《漸行漸遠·背影》便是對這段生死歷程的見證、記錄、思考與感喟，其圍繞“生死”“親情”和“意義”三個關鍵詞組織結構，在生死場域、關系場域和意義場域交織中完成敘述實現意義。對應于三個關鍵詞和三個場域的是文本深層敘述結構三個符號矩陣——“生死場矩陣”“關系場矩陣”和“意義場矩陣”。

當代作家評論 2020年第5期

文本深層敘述結構的第一個矩陣便是“生死場矩陣”，“生”與“死”的反義關系是文本的基礎敘述結構。當然“生”“死”的反義關系只是在邏輯上存在，而在現實的“生”“死”關系中我們看到的只是“生”作為過程，“死”作為結點是不在場的。現實的“生”“死”關系是一體的又是對立的。“老”和“病”開啟了“死”的過程，而這個過程同時也是“生”。因為“死”的過程開啟、結點逼近使“生”“死”在人的認知和情感中對立起來。“生”的矛盾關系義項是“非生”，“死”的矛盾關系義項是“非死”，“非生”與“非死”又構成矛盾關系，盡管不如“生”與“死”反義關系那么強烈。“生”與“死”的反義關系、“生”與“非生”的矛盾關系、“死”與“非死”的矛盾關系、“非生”與“非死”的矛盾關系四者構成“符號矩陣”。在文本中“非生”是對生命和生活的否定，“非死”是對死亡的抗拒。“母親”“父親”“舅舅”在“生”“死”關系中都處于“非生”又“非死”的狀態。“母親”一生少言寡語，對女兒雖關愛卻很少表達，只會說些“別著涼”“你自己想好”“我們都好”之類無關痛癢的話。“母親”的世界寧靜而堅硬，吃飯非要吃三個菜，即使吃不了;非吃新大米，即使“父親”很惱怒;粉餅非要買兩個，即使用不了;不管會不會同“父親”因瑣事吵架，堅決不改自己的生活習慣。這不過是對生的不舍，以此排解對死的恐懼。她隨心所欲生活又對生活聽之任之，生病后從沒問是什么病，對苦難一律以輕蔑和嘲諷的態度處之。她總說活著沒意思，還自然地活著，不求生也不求死，既否定生又否定死。“母親”一直都在“非生”“非死”中活著。“母親”的生死場波瀾不驚，而“父親”身上“生”“死”的反義關系最為顯著。“父親”一輩子都在斗爭都在糾結。事業從青年時期開始一直走下坡路，于是同領導斗爭，管不了“母親”于是與“母親”斗爭，不斷吃各種藥與老、病、死亡斗爭。“父親”執著于斗爭是執著于“生”。永遠斗爭卻永遠失敗導致“父親”總說生活有什么值得高興的，是“非生”。“父親”是一個不想活的人，中年就常提到衰老和自殺，就預留了死的藥，是執著于“死”。然而他又是一個不想死的人，老了病了預留的藥卻不存在了，天天吃十來種藥，接受無意義的手術，臨終還揮舞手臂抗拒死亡，是“非死”。“父親”一直在“生”與“死”中斗爭，在“非生”與“非死”中糾結。“舅舅”一生追尋一生失敗，其死亡更多是自我選擇的結果，因而死得安詳面帶笑容，“生”“死”好像不再是反義關系。但“舅舅”晚年依然有糾結之物化解不開，就是特異功能和房子。他執著于房子是對于“生”的眷戀和對已逝人生的追悔，追求自證特異功能是對“生”的否定也是對“死”的否定，房子和自證都幻滅后才產生了“死”的超脫。所以“舅舅”的超脫并非“生”“死”合一，而是“生”無可能時主動向“死”歸順，“生”“死”的對立關系依然橫亙在那里。而“舅舅”對“非生”“非死”狀態的執著又加劇了“生”“死”的反義和“生”與“非生”、“死”與“非死”的矛盾。“舅舅”的故事深化了“生死場矩陣”。因此，《漸行漸遠·背影》建立了一個“生”“死”反義的場域，在其中展現了各種“老”“病”人“非生”“非死”的存在狀態，記敘了他們對于“生”的眷戀與排斥、對于“死”的逃避與向往，敞開了生死場域中的矛盾的世界。

③把處理了死亡涉及的事情當成是對親人臨終前的盡孝和陪伴是以“我”為代表的這些自以為是者最大的糊涂。“處理死亡涉及的事情”是“非親情”的存在，因此“親情”與“處理死亡涉及的事情”是第二組矛盾關系。而“臨終關懷”與“處理死亡涉及的事情”本身就是矛盾關系。所以，在作為文本中心敘述結構的“關系場矩陣”中，“親情”與“獨自死亡的狀態”形成了反義關系，“獨自死亡的狀態”與“臨終關懷”形成了矛盾關系，“親情”與“處理死亡涉及的事情”形成了矛盾關系，“臨終關懷”與“處理死亡涉及的事情”形成了矛盾關系。

③然而皮皮知道，生和死一樣只能獨自承擔，看別人的生死再多也頂替不了自己的生死，寫出的生死故事再動人也影響不了別人的生死。文本建構一個又一個“意義”的同時，又迅速將其消解。“意義建構”與“意義消解”的反義關系形成了“意義場矩陣”的首要關系。皮皮積極從事“意義建構”，“母親”“父親”“舅舅”則在“非生”“非死”中生存。2011年的“我”努力維護情感關系致力于臨終關懷，2015年的皮皮一再表示對父母的理解、眷戀與懊悔，文本卻依然積極進行“意義消解”。“意義建構”與“非生非死的狀態”“意義消解”與“情感關系的努力”“非生非死的狀態”與“情感關系的努力”構成矛盾關系，與“意義建構”與“意義消解”的反義關系一起構建了“意義場矩陣”。“意義場矩陣”使文本獲得了拓展性的敘述結構，拓展了意義空間。

【作者簡介】楊波，博士，魯迅美術學院人文學院教授。閔靖陽，博士，南通大學教授。

（責任編輯 王 寧）

中秋節的意義何在篇三

很多留學生都會被問出國這些年到底學到什么，收獲了什么。最重要的是

英語

一、聽過一個東北同學這么說：出國就像出柜，不出憋屈，出了后悔。

啊，當然了，我也聽過很多高票回答這樣的答案。不遠離家，你并不知道家的好處。

都很有道理對不。確實。

我覺得出國留學的意義在于同時滿足了兩個叫人澎湃的

夢想

這是我個人以為最最重要的意義。

曾在北京讀過半年書，一些中學的同學，一輩子就在北京城里打轉。有個小孩兒，皇城根兒，不曾遠行，不曾別離，也有很牛逼的心態，當然了，成績也好，在北大念書，就想著畢業了在研究所混口飯吃，反正家里條件也不錯。出過國，和爸媽游新馬泰。沒什么影響，都是老樣子。不能說是混吃等死，但也只好一點點，不知道自己想要什么。

有一天他突然說要出國念書，本來只是圖好玩。

然后交換了半年，回來以后就像變了一個人，非要拉我回去創業。而且是真的很具體的東西都拿出來了。我說，我還沒有想創業的本領可以與你

合作

出國念書真的不僅僅是上課念書。

當然了，國外的

教育

留學給你還有一個好東西叫做逆境教育。

接受挫折不是去接受這個世界的黑暗或者不平等。最重要的是學會自己挑戰生活。

在一種機遇與挑戰并存的環境中探求自己的欲望或夢想，這時候面臨的逆境才可叫作逆境。

這個是出國旅游學不到的。

而從國內校園跨入西方社會種種不適。在校園里，和同學相處，與教授探討，寫essay，做項目，這些過程中都能更好懂得挫折真味。工作就更不必提了。

國內的「挫折」貌似往往是這樣的：一帆風順，有一天發現別人有錢自己沒錢，或者某君比自己更富有，發現某某憑關系頂了你的位置，發現別人會拍馬屁你不會拍，發現會哭的孩子有奶吃，好了，發現社會不公平了，要變的現實了。喔，這是挫折教育。好多朋友給我描述的就是這樣的東西。

這個……怎么能叫挫折?這個叫時代的弊病，社會的固疾，是需要我們資深變得足夠強大以后慢慢改變的東西。

不要把溫水煮青蛙當成了不起的長大。戰勝挫折是身為一只青蛙，敏銳地意識到水溫在上升，奮勇跳出來，知道怎么關掉加熱器，回來解救你的青蛙小伙伴們。

—— graham

翻過山的人會對沒有翻過山的人說，山后面不過如此。但還有很多人從沒有翻過第一座山。

他們希望，獲得感嘆"不過如此"的資格。乃至，翻過山去以后，得出完全不同的結論。

留學，給了大家一個這樣的機會。

你知道，有人自始至終不知道。你見到，有人終其一生見不到。

世界并不在你的地圖與筆記里……當你回來時，你從此與眾不同。

這是一段，任何時候回想起來，我都會笑容滿面的求學經歷。

—— 扉間唐

三、很多人都會問我出國五年到底學到什么收獲了什么，我告訴你們，最重要的不是英語不是文憑，對我而言，就兩樣東西：一是一種把我放到任何國家任何我誰都不認識的地方我都能生存下去的能力;和一種名車豪宅已動搖不了我愿意每天坐公車去追求簡單夢想的平淡心態。而我認為這兩樣足以讓我受益終身。

—— 小格格nichole

四、留學最吸引我的，是無限種可能，你不知道若干天若干年后自己將會在哪里。

還有明白什么叫真正的強大平靜。

下面這句話來自一篇文章，我一直抄在一個精致的本子里，不想

堅持

為什么我們繞了一大圈還是毫無例外地回到了原地，為什么明明全世界最愛我們的兩個人都已經在身邊了，我們卻還是要離開他們。所有漂泊的人不過是為了有一天能夠不再漂泊，能夠保護起自己的家人。只有經過這樣的折騰，這樣看起來的一種徒勞無功，才能明白原點是一個什么樣的東西。

——jasmine cheung

很多同學都會有這樣的困惑，出國留學到底能比起在國內能學到什么?又能收獲什么?本文，一名出國了5年的留學生告訴你出國留學的意義何在。

很多人都會問我出國五年到底學到什么收獲了什么我告訴你們最重要的不是英語不是文憑對我而言就兩樣東西：一是一種把我放到任何國家任何我誰都不認識的地方我都能生存下去的能力;和一種名車豪宅已動搖不了我愿意每天坐公車去追求簡單夢想的平淡心態。而我認為這兩樣足以讓我受益終身。

ps：這兩方面恰恰是我現在的生活，又一次想起這番話還是止不住的熱血沸騰啊。

——《東邪西毒》

翻過山的人會對沒有翻過山的人說，山后面不過如此。但還有很多人從沒有翻過第一座山。

他們希望，獲得感嘆"不過如此"的資格。乃至，翻過山去以后，得出完全不同的結論。

留學，給了大家一個這樣的機會。

你知道，有人自始至終不知道。你見到，有人終其一生見不到。

世界并不在你的地圖與筆記里……當你回來時，你從此與眾不同。

這是一段，任何時候回想起來，我都會笑容滿面的求學經歷。

from jasmine cheung：

留學最吸引我的，是無限種可能，你不知道若干天若干年后自己將會在哪里。

還有明白什么叫真正的強大平靜。

下面這句話來自一篇文章，我一直抄在一個精致的本子里，不想堅持下去了就拿出來看看。

為什么我們繞了一大圈還是毫無例外地回到了原地，為什么明明全世界最愛我們的兩個人都已經在身邊了，我們卻還是要離開他們。所有漂泊的人不過是為了有一天能夠不再漂泊，能夠保護起自己的家人。只有經過這樣的折騰，這樣看起來的一種徒勞無功，才能明白原點是一個什么樣的東西。

from graham：

聽過一個東北同學這么說：出國就像出柜，不出憋屈，出了后悔。

啊，當然了，我也聽過很多高票回答這樣的答案。不遠離家，你并不知道家的好處。

都很有道理對不。確實。

我覺得出國留學的意義在于同時滿足了兩個叫人澎湃的夢想：「讀萬卷書，行萬里路」。

曾在北京度過半年書，一些中學的同學，一輩子就在北京城里打轉。有個小孩兒，皇城根兒，不曾遠行，不曾別離，也有很牛逼的心態，當然了，成績也好，在北大念書，就想著畢業了在研究所混口飯吃，反正家里條件也不錯。出過國，和爸媽游新馬泰。沒什么影響，都是老樣子。不能說是混吃等死，但也只好一點點，不知道自己想要什么。

有一天他突然說要出國念書，本來只是圖好玩。

然后交換了半年，回來以后就像變了一個人，非要拉我回去創業。而且是真的很具體的東西都拿出來了。我說，我還沒有想創業的本領可以與你合作。當然這個就是別的話題了。

出國念書真的不僅僅是上課念書。

當然了，國外的教育環境也是一個很大的震撼，對于沒有接觸過的人而言，可以大大開拓視野，可以隨時作出一個頭腦風暴，可以作出有建設性的質疑(現在國內大學也開始鼓勵質疑了，但很多學生都是為質疑而質疑，提出的問題自己都并不懷疑，這個是另一種服從，服從「質疑」的要求)，等等，很多東西。

補充：留學給你還有一個好東西叫做逆境教育。

接受挫折不是去接受這個世界的黑暗或者不平等。最重要的是學會自己挑戰生活。

在一種機遇與挑戰并存的環境中探求自己的欲望或夢想，這時候面臨的逆境才可叫作逆境。

這個是出國旅游學不到的。

而從國內校園跨入西方社會種種不適。在校園里，和同學相處，與教授探討，寫essay，做項目，這些過程中都能更好懂得挫折真味。工作就更不必提了。

國內的「挫折」貌似往往是這樣的：一帆風順，有一天發現別人有錢自己沒錢，或者某君比自己更富有，發現某某憑關系頂了你的位置，發現別人會拍馬屁你不會拍，發現會哭的孩子有奶吃，好了，發現社會不公平了，要變的現實了。喔，這是挫折教育。好多朋友給我描述的就是這樣的東西。

這個……怎么能叫挫折?這個叫時代的弊病，社會的固疾，是需要我們資深變得足夠強大以后慢慢改變的東西。

不要把溫水煮青蛙當成了不起的長大。戰勝挫折是身為一只青蛙，敏銳地意識到水溫在上升，奮勇跳出來，知道怎么關掉加熱器，回來解救你的青蛙小伙伴們。

中秋節的意義何在篇四

馬尼奧爾菲·阿斯蒂爾的研究主要關注涉及人機交互的高科技辦公室，為谷歌、百事可樂、bbc等幾十家公司提供辦公空間方面的咨詢。

現在有越來越多的大公司表示，讓員工在家工作將成為長期趨勢。但是，有些公司不具備讓員工遠程工作的條件，還有些公司的業務需要較為復雜的“工具”，工作不是在家能完成的，這些公司的員工就不得不去辦公室了。

業內人士說，毫無疑問，疫情后公司檢測員工體溫、員工上班必須戴口罩、輪班工作以降低員工密度、電梯限制搭乘人數等，都將成為新常態。

辦公室設計行業的人士還表示，疫情后的辦公室，必須保證給員工提供更多的個人空間。

這個變化，將扭轉最近20年來辦公室越來越敞開的趨勢。

多年來，隨著房地產的價格膨脹，一些國家位于繁華市區的公司都在拼命壓縮員工的工作空間，封閉的辦公室被打開，辦公桌之間的小隔斷被拆除，雇員們一個挨一個，從而使公司能節省占地面積，大大降低房地產成本。

珍妮弗·馬尼奧爾菲·阿斯蒂爾表示，這種轉變其實已經進行了一段時間。當下的疫情是把變化推到了聚光燈下，而且迫使傳統科技行業以外的公司加快速度適應改變。我們看到，一些行業的企業和個人別無選擇，在幾個月內就完成了十年左右的辦公空間進化，比如默認使用在線合作工具和視頻交流。

據觀察，科技行業辦公空間的轉變大概用了十年。原本好像就是要花這么長時間。

你一直在研究、而我們現在才剛剛看到的，具體是怎樣的轉變？

我們在科技行業發現了三次結構性的轉變，大概從1998年開始。企業生態系統在一段時間內積極競爭，以期發揮某項科技創新的潛力，這時候就會發生轉變。這種轉變下會出現產品及服務的供需市場，但也有人才和技能的供需問題。辦公空間必然要做出回應，回應方式通常是其自身的創新。

第一次翻天覆地的轉變發生在20世紀90年代末。當時的初創企業，也就是現在硅谷的成熟企業，競相發掘互聯網這項創新的潛力。辦公空間在幾年內發生了改變——物理布局設計發生變化，而且引入了新的數字工具——好讓員工參與互聯網建設，將網絡打造成我們現在看到的這樣。有些變化很簡單，比如電子郵件讓你坐在桌邊就能與人溝通，不必親自見面，但還有更大規模的轉變，比如相互連通的企業辦公園區的發展。

第二次大的轉變，是各企業努力挖掘移動科技（如智能手機、云端計算，以及隨之而來的員工機動性）的潛力。這一輪變化在2008年金融危機后清晰起來，當時不只是科技初創公司，其他行業更廣泛的勞動力也都可以利用移動電子設備。辦公空間方面隨之出現的是聯合辦公：可以以較為低廉的價格短時間租用的辦公空間；
由新興的獨立工作者和初創公司社群共享的開放空間。網絡本身可以裝在手機和筆記本電腦上隨身攜帶，因此辦公空間可以當作一種臨時服務隨用隨買。

第三輪轉變揭示出兩種未來辦公室需要發揮的功能。疫情使得這次轉變在某些方面格外凸顯出來，但這種變革本身其實跟疫情沒有關系。

第一點是，組織需要集會空間，讓團隊和管理者理解復雜問題、商討行動計劃、一同做出決策。就像我們現在看到的一樣，人們會借助機器實現遠程會議。比如疫情中州長的每日簡報。公共新聞發布會綜合了很多東西，沒有展示出來的是由人與機器合作分析大量數據得出病毒傳播狀況、模擬各種可能性和結果的努力。這類工作需要的空間，要能夠同步快速地查看整體情況，訪問專門用于機器學習的數據。國防工作中的作戰指揮室、美國國家航空航天局的地面指揮中心，還有氣象監測中心都是這樣的。

另一種是學習專業知識的空間。要能夠吸收并應用新知識應對眼前不斷變化的現實需求，這種能力對于度過疫情而言至關重要。新生的初創企業天然具備這樣的團隊應變能力，但更大規模的成熟團隊經過不斷學習，也可以掌握這種能力。

這兩種功能都需要實體空間，而且對于轉變時期的競爭力有著至關重要的作用。許多極端情況都說明了這一點。

是怎樣的極端情況？

我研究機器人設計團隊。他們經常要解決以前從未有過的問題，而且工作性質決定了他們要運用機器協助來解決問題。雖然這種團隊非常適應分散的移動辦公，但團隊成員（包括人和機器）還是會在實體空間里進行一些重要活動和學習。

所以說疫情加速了第三輪辦公空間進化？

沒錯，但有一點很重要：進化不會一蹴而就。物業管理者和首席信息官知道，實體辦公室的時間尺度與遠程通信技術不一樣，這是由建筑物的物理性質決定的。一定規模的辦公樓，從制定設計方案到企業用戶入住，要花幾年時間。而技術發展的速度顯然更快。

這就是我之所以研究初創企業極端案例的部分原因。初創公司不會考慮設計辦公空間，這并不是初期的核心需求。這類公司只會設計一種完成工作的方式，逐步打造空間，為工作提供支持。一段時間后，初創公司開始擴大規模，需要更大的空間支持其漸趨成熟的獨特工作模式，才會再繼續發展工作空間。

不過要說明一點：2008年的辦公空間升級，不一定是有意識地追求辦公室創新，只是對未滿足的迫切需求做出回應，而且大概用了四年時間才逐漸走上正軌。聯合辦公正是這樣興起，最終發展為孵化器和共用辦公空間。辦公空間的演進并非自上而下，而是從下往上的。自用戶層興起的轉變通常都有一定的實際價值，可以長期持續下去。

從員工的角度來看，這并不是線性的變化。不是速度更快的改變，而是不得不順應的突發情況。這一點一定要說清楚。許多員工是被迫轉為居家辦公的。

我們關注的是哪些改變會持續，這場不得已的居家辦公實驗能給我們什么重要的啟示。就工作自身而言，突然轉向遠程工作的實際效果比許多人預想的好得多。從疫情早期的數據來看是這樣，最近一項涵蓋了五萬名員工的問卷調查數據同樣顯示，當前情況下75%的人能夠集中精力完成團隊任務和個人工作。另一方面，人們每天工作的時間更長，模糊了工作和個人生活之間的界限，緊急情況下出現這種結果是意料之中，但放在平時，這種狀況無法持續下去。

疫情期間遠程工作體驗的一些影響會保留下去。我們對辦公空間的認知會發生永久性的改變，體現在辦公室的四大基本功能上：專注、社交、合作、學習。封城早期討論得最多的是專注。合作則已經被重新定義，科技行業以外的公司很快就學會了新的合作方式。不過最近我們聽到了更多關于社交功能的討論。隨著時間推移，人們會漸漸開始想念辦公室里與工作效率本身無關的事情。

對。工作效率以外的東西很難量化，但疫情使得許多員工格外清晰地感受到社交缺失。日常閑聊、偶遇，還有下班后去喝酒——這些小事對于公司而言很有價值，會影響公司創新和解決問題的能力，還會影響員工投入度和滿意度。

我的研究和其他人的研究表明，遠程團隊如果能夠在現實中會面，哪怕只是一年一次，都能夠鞏固彼此間的聯系，提升團隊合作效果。我們知道，如果人與人之間相隔30米以上，就可以說不在同一個空間內了，因此我們可以設計相應的辦公空間，讓員工更多地交流互動。我們人類在現實中接觸時會本能地提取關于環境和彼此的大量信息，如非言語線索。這樣能夠促進交流、信賴和合作，讓我們能夠建立和培養更豐富的同事關系，提升合作能夠發揮的價值。

這個問題有兩個方面。一方面涉及比較客觀的工作演化，另一方面是組織文化與核心價值觀。考慮清楚這兩個方面，辦公空間的設計概念可能會發生變化。

也許如此。具體取決于促使工作效率提升的因素。在疫情期間收集定性和定量信息，可以總結深層規律，模擬場景，探討怎樣的工作適合在辦公室進行、什么工作轉為遠程效果更好。占地巨大的大型公司尤其希望能夠優化辦公室面積。除了成本方面的考慮，許多員工還體會到了新鮮的工作靈活性和自主性，這種感受通常只有初創公司才有。總體而言很有好處，所以我覺得這代表一個新的基準。企業和員工已經有了轉變，而且希望這種靈活性能夠部分保留。

這樣說來，辦公室為員工提供的東西正在變化？

對。這種變化已經進行了一段時間。把辦公空間想成一組套件，同時提供很多東西，就像一場大會，或者一個旅游套餐，或者你的有線電視套餐。套餐里面有很多東西。大會上有主旨演講、分組討論、交際會等等。旅游套餐包括觀光、酒店，還有別的。有線套餐里有很多頻道。

我們會買下整個套餐，然后只使用里面的一部分東西。我們用到的部分就是用來應對具體需求，而需求在不斷變化和演進。辦公室套餐包括以下“空間用途”：獨自專注工作、會議、工作簡餐、團隊合作、創意空間、運營支持，等等。

工作發生結構性的變化，或者像我們現在這樣，發生系統性的混亂，這時候我們對辦公空間的需求也會隨之變化。說白了就是你需要不同的頻道。

疫情就像放大鏡。我們意識到辦公室是個套餐，于是開始質疑其中包含的一些東西是否有必要，最明顯的一個，比如上班通勤。現在我們知道，如果社會契約能夠允許，很多工作沒有辦公室也能完成。走到這里就不會再恢復以前的狀態了。即使是銀行等以前對移動辦公持懷疑態度的企業，也會驚訝地看到像現在這樣突然徹底轉為遠程辦公仍然能夠保持以往的效率。

再用剛才的比喻來講，疫情讓許多公司能夠抽空思考“辦公空間套餐里面的哪些東西我們還想繼續使用，哪些東西可以不要？”比如獨自專注工作，這一項以后就可以不要了，因為現在大家都有了相應的環境，在家里可以做得更好。同時，公司依然需要實體辦公空間，在特定情況下發揮讓員工面對面互動的功能。

我們依然處于危機之中，無法確知將來辦公室會保留哪些功能。不過重點在于，現在我們對于可能性的認知改變了。這段時間的體驗，讓我們對于自己在工作和時間上重視的東西有了全新的視角。我覺得以后會有新的合作方式出現，最初是數字辦公工具創新，之后就是實體辦公空間創新。我關于科技辦公空間的研究表明，專門用于解決復雜問題和專業學習的空間在未來的辦公室里可能會增加，其他則會減少。具體的比例取決于企業文化和具體需求。

公司可能希望著手調整空間，但問題就來了：租期還沒到。實體辦公樓的時間周期是不一樣的。

但我們前面也說了，疫情令我們無法再回到過去。這幾個月居家辦公的體驗告訴我們，展望未來辦公空間的第一步是認識到未來的“辦公空間”不再僅限于實體辦公樓，還有供我們辦公的數字虛擬空間。未來的辦公空間可能包含一部分實體空間，也包含數字空間。

不久以前，大部分辦公設施還是由物業管理者負責的，但疫情期間的體驗讓我們知道，未來辦公空間會牽涉更多專業人士，從首席技術官、首席人力資源官到內部溝通負責人。這種趨勢會影響辦公室租賃。在企業房地產方面，我們會在12到18個月里看到疫情的加速作用。這一次我們會獲得許多關于辦公空間的啟迪。歸根結底，數字不會說謊。就長期而言，只有10%到30%在發揮作用的大型辦公設施根本劃不來。要削減成本，優化空間。

中秋節的意義何在篇五

全方位評估，又稱360度績效評估制度，是最早被譽為"美國力量象征"的典范企業英特爾提出并加以實施的。它是指由員工自己、上司、同仁同事甚至顧客等全方位的各個角度來了解個人績效、溝通技巧、人際關系、領導能力、行政能力等。通過這種理想的績效評估，被評估者不僅可以從自己、上司、部屬、同事甚至顧客處獲得多種角度的反饋，也可以從這些不同的`反饋清楚地知道自己的不足、長處與發展需要，使以后的職業發展更為順暢。我個人認為，評估經理人管理才能的方式很多，但"360度全方位管理才能評估"可能是最好的。

所謂的自我評價是指，讓經理人針對自己在工作期間的績效表現，或根據績效表現評估其能力和據此設定未來的目標。當員工對自己進行評估時，通常會降低自我防衛意識，從而了解自己的不足，進而愿意加強、補充自己尚待開發或不足之處。

一般來說，員工自我評估的結果通常會與上級主管或同事的評價有出入。與他們評價的不同之處，多是對自己評價較高，因此，使用自我評估工具時，要特別小心。而上級要求下級做自我評估時，要先考慮到結果會有差異，而且可能造成雙方立場的對立，這是使用自我評估時應注意的。

同事的評價，是指以同事互評績效的方式，達到績效評估的目的。對一些工作而言，有時上級與下級相處的時間與溝通機會反而沒有下屬之間溝通得多。在這種上下級之間交流不多，彼此間溝通也非常少的情況下，上級要對下屬做績效評估也就非常困難。但相反地，下屬彼此間工作在一起的時間很長，所以他們相互間的了解反而會比上級與下屬之間多，此時，他們之間互評，反而能比較客觀。而且，部屬之間的互評，可以讓彼此知道自己在人際溝通這方面的能力。

例如，北京某外企的績效評估方式中，就列有同級評價一項。據該公司的人力資源部經理表示，這種評估方式在準確度上，并不比上級主管的考評方式效果差。而且同級評價的方式還可以補充上級對下級評估的缺陷，而評估的結果，也能讓下級了解自己在團隊合作、人際關系上的表現如何。另外該公司也表示，如果將績效評估的結果用于提拔人才時，同級評價這種方式往往更能讓人信服。

由部屬來評估上司，這個觀念對于傳統的人力資源工作者而言似乎有點不可思議。但隨著知識經濟的發展，有越來越多的公司讓員工評估其上級主管的績效，此過程稱為向上反饋。而這種績效評估的方式對上級主管潛能的開發特別有價值。管理者可以通過下屬的反饋，清楚地知道自己的管理能力有什么地方需要加強。若自己對自己的了解與部屬的評價之間有很大差距，則主管亦可針對這一差距，深入了解原因。因此，一些人力資源管理專家認為，下屬對上級主管的評估，會對其管理才能的發展有好處。

客戶的評價對從事服務業、銷售業的人員特別重要。因為惟有客戶最清楚員工在客戶服務關系、行銷技巧等方面的表現與態度如何。所以，在類似的相關行業中，在績效評估的制度上不妨將客戶的評價列入評估系統之中。

事實上，目前國內一些服務業就常使用這種績效評估方式，如評選最佳服務人員。因為服務人員的服務品質、服務態度只有客戶最清楚。很多知名公司的客戶服務部門都會以定期抽樣的方式請客戶評估該公司客戶服務人員的服務成績。

主管的評價是績效評估中我們最常見的方式，即績效評估的工作是由主管來執行。因此身為主管必須熟悉評估方法，并善于用績效評估的結果指導部屬，發展部屬的潛能。

隨著企業的調整，一些公司常常會推出一些跨部門的合作方案，因此一些員工可能同時會與很多主管一起共事。所以在績效評估的系統建立上，我們也可將多主管、矩陣式的績效評估方法納入績效評估體系中。

每位項目主管，在專案結束之后，即需繳交對該部屬的績效評估。又如目前國內很多大企業在各大城市都設有分部或辦事處，一些員工因此常在兩地或多地工作。所以一些公司就會要求所有主管對員工的績效進行評估。

另外，通過多主管的多角度評估，會讓員工的能力得到客觀的評價。

全方位評估的實現不僅對經理人本身有很大幫助，通過適當的資料收集，還可確認所經營團隊的長處及不足。這樣，企業一則可以使團隊成員更有效地共事，二則可以據此設定企業的學習中心，并作為規劃企業發展方向的重要依據。全方位評估就像一面鏡子，或許我們可以接受鏡中的自己是美麗的，但千萬別忘了，當我們看到自己的缺點時，也要有度量接受并改正。

中秋節的意義何在篇六

在學習、工作或生活中，許多人都寫過，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的人生的意義何在？作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文人嗎總愛發牢騷，但就像我們所說的那樣是不完全對的。鳥兒因為看到了天空的廣闊才有了飛向藍天夢想與勇氣，才有了振翅一飛沖天的動力；魚兒因為知道海洋的寬廣才有了埋頭向前沖的氣力，才能沖破大風大浪奮勇前行。

文人的思路靈感來源于對生活觀察的最細微處，來源于那顆求真務實的心，源自對生活的'熱愛對蒼天的感恩。

記得我曾經寫過批判文人的悲秋情節，說他們不懂得秋。因為我是在秋分時令出生的因此我自認為我與秋有著某仲特殊的感情，其實我是很喜歡秋的，喜歡在花敗落葉之時漫步與林中花間，看殘葉枯枝衰花敗草。我覺得這是一種享受，雙腳踩在金黃的落葉上，聽秋在寒冬來臨之前爆發出自己最后的力量，死也要光榮。看成束的陽光從枝椏間斜斜的照下來，照在滿地的金黃上，仿佛照在時間的空格處，一切都停止了轉動，靜悄悄的。喜歡此時抓一把落葉，枯黃的金黃，輕輕的合上雙手，聽秋的聲音，那分明是母親在我未降世之前給我聽的。聞著落地的殘花在秋雨過后拌者黃土的氣息而獨特的香氣，給我的是一種生命的震撼。

可漸漸的我發現我錯了，文人的悲秋情節是在生活的最細微處發現生命的最無奈之處。大自然的春夏秋冬四季，不也是人生的生死輪回嗎？人的生老病死，轆轆一生，在人生的漫漫路途中不斷的拼搏著努力著，可終究落葉歸根，回歸于那一掊黃土。

人生的意義不就是在適當得年齡里做適當的事嗎，就像落葉，它完成了春華秋實最終回歸土地，它的價值已經在最燦爛的季節里綻放了，還有什么遺憾的了嗎！

中秋節的意義何在篇七

到了高四那年我成為了學校的一名proctor，類似于宿舍長，簡單的來說就是十幾個女孩的大姐姐。所有的宿舍長在開學前幾天就都提前回到學校，一邊進行相關的培訓，一邊裝飾自己負責的宿舍區。然后開學的第一天，我們就負責接待放暑假回來的同學們，和頭一次來報道的小新生們。

雖然我一向是挺”自來熟”的，但是面對著第一次見面的新同學和她們的家長，我還是沒了主心骨，心里開始懷疑自己是不是能做好。然而一切比我想象的順利多了，穿著宿舍長統一的t恤，每個報道的新生和家長好像都格外的信任我，我也面帶微笑地歡迎她們，為她們解答疑問。

每個新生都帶著未知和憧憬，正式搬進這個還有些陌生的未來的“家”。畢竟是第一次離開家的孩子，年齡又都還小，我宿舍區一個新來的小女孩在爸爸媽媽離開后就忍不住難過起來，我坐在她身旁抱著她直到她停止抽泣，然后我告訴她一切都會好起來。

我告訴她所有我知道的在學校會讓她值得期待的種種;我告訴她要相信分別的痛苦只是短暫的，因為很快她就會融入這個大家庭;我告訴她四年前的我也與她一樣，在父母離開后哭泣，而我當時的宿舍長也是這樣在我身邊安慰我。

看到她又滿血復活地開始整理房間后，我欣慰地走出她的房間。我記得那一刻我心里五味雜陳，原來這就是這個學校帶給我的成長，在不知不覺間，這么普通的我居然也能成為自己曾經最崇拜和依賴的樣子。

幾個小故事只是在我的高中生活中很普通的三件，但就足以讓我確定沒有后悔念美高。我又想起那個不知名的校友對我說的話，現在的我，不能贊同更多。我想不出任何一個讓我后悔，或者討厭高中這四年的理由。

若讓我再回憶，我想起的絕不是眾人口中最在意的gpa，亦或是我曾以為自己最在意的升學結果。

周末坐著校車離開“村里”去鎮上的周日集市湊熱鬧時遇到的街頭音樂家;

過年和小伙伴們一邊吃著不是最正宗，卻已經很難得的中餐外賣，一邊在電腦上看春晚時的滿足。

我珍惜且懷念我的高中時光，因為每一天我都過得很值得。我感激我學習到的所有知識和各國文化, 我慶幸我變得更自信更不怕表達自我，珍惜在異國他鄉讓我可以依靠的每個人。

我不敢說每個美高黨留學的收獲都是如此，但對于我，最大的意義就在于四年以來的每一個最平凡卻溫暖的時刻。