認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。
《西游記》讀后感600字篇一
《西游記》的作者吳承恩通過(guò)生動(dòng)形象的描寫(xiě),為我們講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔、經(jīng)歷了九九八十一難,最終來(lái)到西天取得真經(jīng)的故事,讀完使我受益匪淺。這本書(shū)把妖魔鬼怪描繪的淋漓盡致、活靈活現(xiàn),把取經(jīng)路上的重重困難寫(xiě)的精彩紛呈、扣人心弦。師徒四人的形象更是描寫(xiě)的維妙維肖,對(duì)比鮮明:誠(chéng)心向佛、慈悲為懷的唐僧;正義勇敢、神通廣大的孫悟空;貪財(cái)好色、好吃懶做的豬八戒;心地善良,吃苦耐勞的沙和尚……
在《西游記》眾多的人物形象中,我最喜歡的要數(shù)孫悟空了,他神通廣大、機(jī)智勇敢、忠誠(chéng)無(wú)私、臨危不懼的精神使我敬佩不已。他火眼金睛決不看漏一個(gè)妖魔,手中的金箍棒絕不對(duì)一個(gè)鬼怪留情。尤其是在《三打白骨精》的故事中,孫悟空的表現(xiàn)尤其令我佩服。
話(huà)說(shuō)師徒四人取經(jīng)途中,路過(guò)一座荒山,山上有個(gè)白骨精,她聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉能長(zhǎng)生不老,于是一變村姑,二變老婦,三變老翁,幾次欲取唐僧。悟空識(shí)得妖精,關(guān)鍵時(shí)刻揮動(dòng)金箍棒三次打殺了妖怪。第一次唐僧已經(jīng)心存芥蒂,第二次,唐僧怒罵孫悟空肆意作惡并念起緊箍咒。到了第三次,唐僧仍然不辨真?zhèn)危偌由习私涞淖嬔裕菪陌褜O悟空趕回了花果山。
盡管孫悟空一次又一次被唐僧誤解,但他從沒(méi)有放棄,強(qiáng)忍著緊箍咒的疼痛,與妖魔鬼怪斗智斗勇。在看似玩世不恭的外表之下,悟空有著堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)定的信念和一顆寬容的心,正是因?yàn)樗麣v盡千辛萬(wàn)苦、忠心耿耿、不計(jì)前嫌的保護(hù),唐僧才最終成功取得了真經(jīng),他不愧是我心目中一直以來(lái)的超級(jí)大英雄。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我的不再只是幼時(shí)對(duì)神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇。敢問(wèn)路在何方,路在腳下。人生中有許許多多的挫折和困難,我們不能遇到困難就輕言放棄,迷失方向,止步不前,而要像孫悟空那樣頑強(qiáng)、勇敢地直面任何挑戰(zhàn),為了心中的夢(mèng)想不斷努力,用心走好人生的每一步。
《西游記》讀后感600字篇二
小時(shí)候電視上都放過(guò)《西游記》,《西游記》是早期長(zhǎng)篇小說(shuō)的唯一品味,是中國(guó)四大名著之一,是神魔之類(lèi)的小說(shuō)。家里也有《西游記》文言文版,細(xì)細(xì)品味,總是百看不厭。
話(huà)曰:東神勝洲傲來(lái)國(guó)小國(guó)之界,有一座花果山,山上有一仙石,石產(chǎn)一卵,見(jiàn)風(fēng)化作一石猴,在那里拜四方,眼運(yùn)金光,射沖斗府。如今服餌水食金光,將潛熄矣.好神奇的石猴。
天地之靈氣造了這石猴,又如此變化多端,神通廣大,具有超大的能耐,在現(xiàn)實(shí)生活難以想象的作為。,《西游記》講述了師徒四人在迢遙的西天取經(jīng)圖上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng),還有在妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難。
在《西游記》我最喜歡沙僧,我覺(jué)得,沙僧是中性派;唐僧十分善良,是那種不分好壞的善,這種善在對(duì)待好人,是用在正頭上;可對(duì)待路上的妖魔鬼怪的獻(xiàn)媚,假做好人的壞人,可是會(huì)利于別人,吃虧的是自己,好在他有個(gè)神通廣大,足智多謀的大徒弟,忠心的三徒弟;有勇無(wú)謀而魯莽的二徒弟。在西天取經(jīng)的路途上為唐僧保駕護(hù)航。
悟空在西天取經(jīng)中功勞最大,《西游記》中,每次唐僧被俘虜,悟空不僅奮力相救,而且還用他的計(jì)謀,讓妖怪心服口服。可悟空有時(shí)沒(méi)有菩薩那般仁慈,對(duì)待有些并無(wú)大罪大惡的妖怪和人,應(yīng)該寬容,再傳與佛性,并不應(yīng)該傷及性命。
豬八戒在《西游記》中與悟空等人正好相反,好吃懶做!沒(méi)有悟空精明,可護(hù)唐僧可是非常忠心,不免有些憨厚,可愛(ài)的一面讓人歡喜不已,也許正有這一形象,讓《西游記》變得生趣自然。
《西游記》是我的第一部名著,它讓我領(lǐng)悟到善與惡,丑與美,在這本書(shū)中的文字里,都讓我感受到取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,更讓我明白人不應(yīng)該對(duì)惡勢(shì)力屈服,對(duì)困難選擇逃避,對(duì)待事情要謹(jǐn)慎小心,要考慮它的后果,不能像悟能一樣魯莽行事。我很感謝我的第一本經(jīng)典名著,它讓我看到人生和真諦。我希望大家也能細(xì)細(xì)品味《西游記》。
《西游記》讀后感600字篇三
大概一年前開(kāi)始讀西游記,讀了一半多,后來(lái)因?yàn)槟承┦聰R置了,現(xiàn)在又重新拿起來(lái)。
讀《西游記》的初衷,是對(duì)里面那些有趣的故事很感興趣,而且在網(wǎng)上看到對(duì)里面的人物的剖析,各種彩蛋和隱藏關(guān)系,想搞清楚整個(gè)西游記世界觀(guān)。但讀了之后,慢慢刷新了自己的三觀(guān):
孫悟空不是溫順可愛(ài)的猴子,而是嗜殺的妖怪(當(dāng)然后來(lái)有所改善);唐僧不是圣人,只是個(gè)凡夫;整個(gè)取經(jīng)之路就是一場(chǎng)戲,由雷音寺和觀(guān)音一手策劃,孫悟空清楚得很,很多妖怪也是觀(guān)音親自借來(lái)的,唐僧是不會(huì)死的,觀(guān)音派了幾十個(gè)神靈暗中保護(hù)——就算一不小心真死了,雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿還不容易?——而這一切,仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔誠(chéng)之至,他也有動(dòng)搖的時(shí)候,他經(jīng)常埋怨不知何時(shí)到頭,都是孫悟空來(lái)勸慰他(畢竟孫悟空比這一世的唐僧要吃多幾百年米,也清楚這場(chǎng)戲的走勢(shì))。在遇到誘惑時(shí),唐僧是不敢動(dòng)搖,因?yàn)樗嘈庞^(guān)音時(shí)刻在監(jiān)督著他。這一大半路走過(guò)來(lái),唐僧是經(jīng)常抱怨的一個(gè),而他的徒弟們倒看得開(kāi),這不難理解,因?yàn)橥降軅兌加袔装倌甑纳铋啔v了。而八戒們的取經(jīng)之路就是為了完成任務(wù),將功贖罪。
但正是這樣,才是更真實(shí)的西游記,人無(wú)完人,人需要在劫難中成長(zhǎng),師徒幾個(gè)的進(jìn)步都是有目共睹的。
一路上的冒險(xiǎn)遇到很多波瀾,很精彩,但不刺激。或者是觀(guān)音覺(jué)得容易得到的不懂珍惜,才安排這么一次取經(jīng)——但會(huì)不會(huì)也可能,是她想讓自己的人進(jìn)駐雷音寺,但名不正言不順,才設(shè)計(jì)這么些劫難,從而讓唐僧們順理成章地晉升?又或者,唐僧才是演技最好的那個(gè),但感覺(jué)這個(gè)可能性比較小,理論上他應(yīng)該是沒(méi)有前世的記憶了,以他幾十年的人生閱歷,應(yīng)該很難理解這個(gè)大局。
一千個(gè)人眼中就有一千部《西游記》,很多人對(duì)西游記各種解讀,陰謀論,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)云云,但對(duì)我來(lái)說(shuō),這是一部精彩的小說(shuō),作者構(gòu)思出(當(dāng)然有整理自民間各種故事和傳說(shuō))的這個(gè)神奇的新世界,就足夠令我佩服,讀下來(lái)酣暢淋漓。
那時(shí)每天利用坐地鐵的時(shí)間,等電梯的時(shí)間,和剛回到宿舍發(fā)呆的時(shí)間來(lái)讀一讀,閱讀量也很可觀(guān)。所謂要有始有終,現(xiàn)在也是時(shí)候重新拾起來(lái)了,米要一粒一粒地吃,書(shū)要一頁(yè)一頁(yè)地讀。
《西游記》讀后感600字篇四
“你挑著擔(dān)啊,我牽著馬”每當(dāng)這熟悉的音樂(lè)聲響起,總能激起我心中的漣漪;總能讓我想起小的時(shí)候纏著媽媽問(wèn)我是從哪里來(lái)的,媽媽總是笑著說(shuō):“你呀,是從石頭里蹦出來(lái)的。”以至于被哥哥笑話(huà)了很久。
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一種的困難,他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng),挑戰(zhàn)了八十一種的困難,還受了許多傷。我每看一遍就覺(jué)得它既過(guò)癮又有趣,無(wú)法自拔。
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。可是很多時(shí)候卻像個(gè)“打醬油”的。
至于豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,最厲害的恐怕是他藏私房錢(qián)的本事。他遇到困難時(shí),只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!可笑中不乏可愛(ài),他無(wú)疑是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的開(kāi)心果和調(diào)節(jié)劑,是個(gè)不可或缺的搞笑高手,每每讓我忍俊不禁。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父,做事有始有終,敢打敢拼。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!更是我的偶像!
唐僧就是啰嗦,可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但又昏庸頑固、是非不分,。他意志堅(jiān)強(qiáng),慈悲善良,是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,不過(guò)偏聽(tīng)偏信,讓孫悟空吃了很多苦,甚至還將他趕走了。
雖然他們四人各有性格,但是也正是他們的陪伴,讓我學(xué)到了很多很多。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正是他們互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。
《西游記》讀后感600字篇五
這幾天,我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界獲得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小如鼠。在取經(jīng)的過(guò)程中,他前后收了三個(gè)徒弟——孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚。孫奧創(chuàng)—睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒—貪財(cái)好色、好逸惡勞,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明,各有特征,性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候,我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà),感覺(jué)孫奧創(chuàng)非常厲害。覺(jué)得如果自己有孫奧創(chuàng)那樣厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大將來(lái)發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了,假如唐僧一行人沒(méi)去西天取經(jīng)的勇氣,那又有哪些用呢?所以成功的最重要條件就是要有勇氣,有它才能開(kāi)始這生活的旅程。
記得有次,我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師,但我不敢,由于那個(gè)老師給我的第一印像就是非常嚴(yán)厲,一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室,老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè),看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去,說(shuō):“老師,第5頁(yè)的第2題我不太懂,想請(qǐng)教一下。”老師并沒(méi)像我以為的用那樣嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我,而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō):“如何這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了。”隨后,便向我解說(shuō)了這道題。之后,我忽然發(fā)現(xiàn)老師仿佛沒(méi)以前那樣嚴(yán)厲了。假如我當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn)老師,可能我目前還不知道這道題如何解呢!
勇氣,是成功的條件之一。慈悲是非常重要,但也不可以太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣,就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部非常不錯(cuò)的書(shū),你能在其中發(fā)現(xiàn)很多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
《西游記》讀后感600字篇六
《西游記》在我國(guó),可謂是家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,泱泱中國(guó)幾千年的文學(xué)史中,《西游記》占據(jù)著重要一席,是中國(guó)四大古典名著之一。
在我很小的時(shí)候,媽媽每晚都會(huì)給我講孫悟空的故事。稍大一些,又趕上各大衛(wèi)視《西游記》重播熱潮,我看得不亦樂(lè)乎。可以說(shuō),從小時(shí)候開(kāi)始,《西游記》中的故事便在我心中扎了根。
許多人一想起《西游記》,都會(huì)不假思索地說(shuō)最喜歡孫悟空。我不這么認(rèn)為,也許是我有些反叛吧,我最欣賞的人物是沙和尚。
也許,有人會(huì)疑惑——沙和尚?他有什么好說(shuō)的?的確,在取經(jīng)隊(duì)伍中,沙和尚實(shí)在是一個(gè)不起眼的角色。唐僧苦口婆心,悟空足智多謀,八戒貪婪可愛(ài),他們都有著極其鮮明的特點(diǎn),而沙和尚似乎只是一個(gè)配角,只是片映襯紅花的綠葉。
然而,有一點(diǎn)我們不能忽視。想必大家都記得,在每一次唐僧三人在妖怪洞府里等待悟空救援時(shí),面對(duì)師傅的啼哭和師兄的埋怨,總是沙僧耐心地安慰,保持著一顆冷靜的心。還有,一路上,唐僧有一個(gè)重要任務(wù),就是交換各國(guó)通關(guān)文牒,這些文碟,誰(shuí)來(lái)挑?唐僧有很多袈裟,師兄們應(yīng)該也有一些衣物,這些衣物,誰(shuí)來(lái)挑?答案都是沙和尚。
也許,沙和尚不及唐僧的睿智,悟空的機(jī)敏,八戒的討喜,但勤勞善良就是他最大的特點(diǎn)。我不愛(ài)假大空,平平淡淡才是真。
當(dāng)然,一部偉大的文學(xué)作品,絕不可能是由一個(gè)或幾個(gè)杰出的故事人物就能鑄造而成的。《西游記》既然能歷經(jīng)數(shù)百年仍廣為人們傳誦,就必定會(huì)有它獨(dú)特的`魅力所在。
每次聽(tīng)《敢問(wèn)路在何方》,總覺(jué)得有一許悲壯的意味。唐僧師徒四人在取經(jīng)路上,無(wú)論遭遇多大的磨難都會(huì)堅(jiān)持走下去,直至修得正果。那么,到底是什么力量支持著他們一直前行,永不止步?我想,是因?yàn)樗麄兊男闹卸加兄鵁o(wú)比堅(jiān)定的信念。
其實(shí)轉(zhuǎn)念一想,學(xué)習(xí)的過(guò)程不也如取經(jīng)嗎?只要我們有堅(jiān)定的信念,必勝的決心,正確的方法,以及不怕任何艱難險(xiǎn)阻的勇氣,就一定可以到達(dá)成功的彼岸。
——可問(wèn)題是,誰(shuí)能擁有唐僧般堅(jiān)定不移的信念?誰(shuí)能不被花花世界所誘惑而迷失了最初的方向?他一定是最終的勝利者。
《西游記》讀后感600字篇七
有人說(shuō): “人生猶如一部《西游記》,人從呱呱墜地那一刻開(kāi)始,就一步步‘往西天而去’,其間的學(xué)習(xí)與歷練,成為智慧與成長(zhǎng)的要素。《西游記》里三藏師徒西行取經(jīng)的歷險(xiǎn)過(guò)程與自我成長(zhǎng),正是人一生經(jīng)歷的最佳寫(xiě)照。因此,《西游記》與其說(shuō)是一部神怪小說(shuō),不如說(shuō)是一本指導(dǎo)人生的教科書(shū)。”
的確,當(dāng)我們細(xì)細(xì)研讀《西游記》時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)涵的人生智慧對(duì)人們的生活、修身養(yǎng)性以及立身處事都有著重要的啟發(fā)意義。
在這花花綠綠、五彩繽紛的世界里,人們靠法律、倫理、道德維持著人與人之間的秩序。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守法律、倫理和道德原則,不能見(jiàn)利忘義、見(jiàn)異思遷。否則,社會(huì)就會(huì)混亂,人類(lèi)就要自食苦果。當(dāng)然,由于人們有對(duì)利益的需要和欲望,所以,在聲色名利的誘惑面前,人們必然會(huì)面對(duì)原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則,不讓欲望為所欲為,才能使社會(huì)安定有序,使人間充滿(mǎn)和諧。
一個(gè)人在生活中辨認(rèn)不出真假是非,那么他就必然要上當(dāng)受騙和鑄成錯(cuò)誤,使自己遭受人生不應(yīng)有的挫折和犧牲。社會(huì)生活中真?zhèn)尾⒋妗Ⅳ~(yú)龍混雜,要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真?zhèn)蔚幕鹧劢鹁Γ敲此捅仨氃谏钪惺冀K保持警覺(jué)的觀(guān)察。
一個(gè)人之所以沒(méi)有作為,并不是因?yàn)樗狈Σ湃A和不肯付出勤奮的努力,而是他的心神從來(lái)就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“上帝的恩惠像一支蠟燭,人的意志像制蠟燭的蠟,人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘?lè)園,也缺少不得自己的意志。”所以一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,就必須從現(xiàn)實(shí)的生活中去更進(jìn)一步地錘煉出自己堅(jiān)韌不撥的品格和意志力,這樣才不會(huì)因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動(dòng)搖。
《西游記》讀后感600字篇八
《西游記》是中國(guó)四大古典名著之一,它的作者是明代的吳承恩。經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的閱讀,我已經(jīng)被這本書(shū)深深地吸引住了。
《西游記》這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人一路上斬妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。師徒四人一路上勇往直前,不怕困難的精神,讓我深受感動(dòng)。
我最喜歡《西游記》里“三打白骨精”的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi),住著一個(gè)尸魔白骨精。白骨精非常狡猾,為了吃唐僧肉,先后變幻為村姑、婦人、老父,全被孫悟空識(shí)破,白骨精害怕,變作一陣風(fēng)逃走,孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公,又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫(xiě)下貶書(shū),將孫悟空趕回了花果山,直到自己被白骨精抓走才醒悟錯(cuò)怪了孫悟空。而孫悟空聽(tīng)到師傅有難,二話(huà)不說(shuō)就來(lái)救唐僧,這才化險(xiǎn)為夷。
在《西游記》中,我最喜歡的人物就是孫悟空,他重情重義,信念堅(jiān)定。當(dāng)然,我最敬佩的就是他的知恩圖報(bào)。俗話(huà)說(shuō)得好:“滴水之恩定當(dāng)涌泉相報(bào)。”我想孫悟空就做到了這一點(diǎn)。在五百年前,孫悟空大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下,唐僧幫他逃出了五行山,為了感謝他,孫悟空便用自己的一生來(lái)回報(bào),在取經(jīng)的路上他斬妖除魔,為了唐僧赴湯蹈火,毫無(wú)怨言。
《西游記》雖然是神魔小說(shuō),但它卻給予了讀者靈魂的碰撞,給人最深刻的反思。其實(shí)孫悟空,不就正如我們當(dāng)今社會(huì)中那些敢做敢當(dāng)、勇往直前的人嗎?就像在祖國(guó)邊疆保家衛(wèi)國(guó)、勇敢守護(hù)的最可愛(ài)的人——解放軍戰(zhàn)士們。他們?yōu)榱吮<倚l(wèi)國(guó),奉獻(xiàn)了自己的青春,用自己的青春生命、滴滴鮮血換來(lái)了寶貴的和平。
《西游記》應(yīng)照了我們的一生。在我們漫長(zhǎng)的一生中,也會(huì)面臨“九九八十一難”,只要堅(jiān)持下來(lái),就會(huì)“立地成佛”,夢(mèng)想成真!